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文化博大精深心得体会版(优秀13篇)

时间:2024-02-09 14:22:09 作者:笔砚

心得体会是对自己经验的归纳和总结,可以帮助我们更好地整理和提炼自己的思维和见解。以下是一些对于心得体会的精选范文,大家可以阅读一下,希望能够给大家提供写作的灵感。

中国文化博大精深作文字

中国,常被誉为一只正在沉睡的巨龙。它沉睡在中国的大陆上,红色的铠甲在熠熠生辉的阳光下闪耀着不断的光芒。是什么让它生生不息?是什么让它昂首屹立?是古老悠久的铠甲!是博大精深的中国文化!

巨龙源源不断的生命力来自中国博大精深的文化。巨龙由两个重要的部分组成,一是坚固的铠甲,二是它的灵魂。这两个部分支撑了这条龙度过了数百年时间,从而使它的能量不减不老,并且一直不断的成为世界上的一根不可获缺的重要支柱。

龙的铠甲是牢不可固的是让人梦萦魂牵的。巨龙的铠甲是由长期历史发展中累计的传统文化形成的。主要形式是传统习俗,传统建筑,传统文艺和传统思想。它们是中国人民在历史的长河中不断积累而形成的,在实践的过程中不断铸造加固这个坚硬的铠甲。传统习俗所产生的古代的风尚、礼节和习惯在人的物质生活和精神生活中产生了持久的影响。传统建筑被成为凝固的艺术,在世界建筑历史上写下了光辉的一页,是展示传统文化的重要标志。传统文艺是以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表的。传统文艺是由我国人民不断的积累的经验所凝结所形成的精华,充斥在我们的生活中带给我们积极的影响。传统思想包括长期历史沉淀中形成得理论观点、学术思想和道德观念。巨龙的铠甲也有脆弱的地方,传统文化也有不好的地方。

“人非生而知之,熟能无惑?”它并不是一开始就如此的强大,而相反的是在过去它也是弱小的。传统文化也曾在过去受到打压。原来的百家争鸣的社会场景为它的形成奠定了基础。但在秦始皇统治时期,学术思想受到了压制的最大话。这正是这条巨龙最脆弱的时候。到了汉武帝时期,儒家思想变成文化主流,私学风气兴起。于是,巨龙苏醒了,它的筋骨又增强了。文化既有精华也有糟粕。传统思想的双面性的作用是不可忽视的。窗花、剪纸等是精华为巨龙的成长提供了能量。酒桌文化等就是我们文化中的糟粕,阻碍了巨龙的成长。我们应该取其精华,去其糟粕的辨证的分析来传承。

巨龙的魂是屹立不倒的,是强大的。它是维系各族人民共同生活的精神纽带,是支撑中华民族生存、发展的强大精华支柱。巨龙虽沉睡千年,但它经过千锤百炼后依旧锐气不减反而斗志更坚。巨龙的力量熔炼于近代人民救亡图强、前仆后继的奋勇斗争之中,是存在于辉煌的古代中华文化之中的。引领了我们创造出了伟大的文艺作品,传承了震撼人心的伟大史诗,建设了气势恢弘的伟大工程。让我们的创造精神前无未有的迸发出来,推动我国日新月异向前发展,大踏步的走在世界前列,凝聚着中国人的聪明才智,不断发展。

一株牡丹,在晨光熹微中,透露着生命的活力;一群辛劳的人,在昏黄的斜阳中,记录下时间的传奇;一条东方的巨龙,在朝阳的映射下,焕发蓬勃生机。

博大精深的汉文化作文

一、活动时间:

20xx年5月28日。

二、活动地点:

科技楼227。

三、到场嘉宾:

地理科学学院学生会主席李春兰、地理科学学院体育部部长美丽,办公室主任田莉,生活部部长李想。

四、活动目的:

1、通过庆祝中国共产党成立90周年的各项团日活动,加强同学们对党的热爱,坚定同学们高举党旗跟党走的热情和决心。提高同学们对党史党纲等知识的了解程度,为努力成为社会主义四有新人奠定基础。

2、通过各项活动,加强同学们的交流和理解。增强本团支部的凝聚力,充分展现大学新生的风采,和丰富的校园精神文化生活。同时争取建设和谐、团结、积极向上,持续学习并进行团员意识教育的09汉团支部。

3、展现我团支部青年团员的青春热情以此增强团员意识,坚持围绕学习社会主义核心价值观,提升学习、创新能力,使活动贴近青年、贴近自然、贴近生活。

五、活动负责人:

09团支部。

六、活动内容:

1、主持人开场白,介绍到场嘉宾。

3、舞蹈表演。

4、演讲比赛:每组以建党90周年为主题进行演讲(每组的演讲人数不限),由到场嘉宾评分,评分以主题是否鲜明、是否有创意、是否脱稿、演讲是否生动为标准。

5、小游戏:顶着硬币踢正步。

步骤:

1分几组进行,每组自愿上台五位同学。

2每位同学仰望天空分别在额头、鼻头、下巴及。

两颊放上硬币。

3向前踢正步,走到终点。

4以剩余的硬币最少者受到惩罚(若剩余数相同则晚到终点者受到惩罚)。

6、全班同学一起演唱《没有共产党就没有新中国》。

7、全班同学面向党旗宣誓:放心吧,我们的党、我们。

的祖国,一代新人在接受你们庄严的检阅!

在党的旗帜下,我们紧密团结:如钢似铁;在党的旗帜下,我们昂首挺胸:如松似柏。

8、嘉宾为各组颁奖并讲话:本次活动评出一等奖一组,

二等奖二组,三等奖二组。

七、活动预期效果:

通过学习党的历史,了解党的.建党历程以及光辉事迹,加强我团支部成员对党的认识,通过此次团日活动,带领我们团结一致,一心一意跟党走。

通过这次主题为“建党90周年”的团日活动,进一步加强我党支部的内部建设,提高我团支部内部凝聚力。同时,通过此次活动,同学们更加积极地参与本班的建设中来,团结一致。在学习之余,主题演讲活动有利于同学们的劳逸结合,提高学习的积极性。

八、活动意义:

我们的一份力。同时在实际行动中用我们辛勤的汗水来为我们的明天做点贡献,对祖国下一代的花朵加以灌溉,让他们能得以健康成长!

九、活动预算:资料:7元道具:10元。

奖品:30元。

地科院09汉班。

文化博大精深作文

阳光明媚,惠风和畅,手鞠一杯清茶,捧一卷《红楼梦》,坐于槐树底下,细品中华文化之博大精深,所谓满纸荒唐言,一把辛酸泪的著作,正是经雪芹先人“批阅十载,增删五次”方可问世。其用词之唯美,情节之曲折,结局之凄美,令我感中华文化之博大精深,阅览数次,仍未满足。中华之文化,博大精深。宝、黛二人之经历,催人泪下。他与她曾试图因爱而冲破封建礼数,到头来却是一个夭折,一个癫狂。难忘黛玉葬花之情节,她曰:“谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,想他日已死之场景,无从释怀,又潸潸泪下。封建礼数前,世人又怎会明白她深处的情绪。她的自卑激发其自尊,宝玉被迫挨打,精于世故的宝钗送之予药丸,训之予改邪归正。然黛玉只是以落泪来对抗封建礼数,并非其懦弱,只怪其事态炎凉。然正是黛玉这般性格,致使他两之心相贴。可怜天公不作美,落得黛死钗嫁的结局。于这情爱无傍的.世界,宝玉是黛心中之伤痛,即使沦为封建礼数的牺牲者,亦未曾改变。

令人深刻的,或许是黛玉那涓涓细流之泪吧,正是这潺潺流动之泪,汇成清泉,澄清着她的悲剧,煽动读者为之心痛。中华之文学,感人之心,触动着人深处之灵魂。中华之文化,博大精深。你曾是黄沙漫天、北风中骑驴高歌的歌者;你曾是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌者;你曾是访遍山河、且歌且行的游者。你是青莲居士,你是唐代伟大的浪漫主义诗人,你是世人皆晓的太白。于那烟花三月时代,人们曾望你歌功颂德,悦王以取高官,怎奈何,你偏独上高楼,于朝要力士脱靴磨墨,奋笔诉说世间之无情味。因此,你只配拥于“举杯邀明月,对影成三人”之孤独,“钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒”之傲然,“天生我材必有用,千金散尽还复来”之自信。

回望唐朝,然是太白您立于其中间。中华之诗词,雄奇飘逸,入木三分。中华之文化,博大精深。有“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”之感动;有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”之感叹;有古城旧都内国色天香之“牡丹”,有鲁迅先生静心走过的“荷塘月色”,有朱自清先生感概时光流逝之“匆匆”,有落梅姑娘看淡人世间的“世间所有相遇都是久别重逢”中华文化之博大精深,唯你参与其中,方可体会其感情之丰富,历史之悠久,世界之美好。

博大精深的汉文化作文

20xx年10月16日。

三、活动内容。

1、组织意愿者到新圩敬老院慰劳孤寡白叟,协助敬老院清扫卫生,陪白叟谈心聊天。

2、组织意愿者探望慰劳我校局部退休老师。

四、活动布置:

1、到敬老院慰劳孤寡白叟。

工夫:10月16日上午8点30分。

担任:

参与人员:30名先生意愿者(带备清洁工具)。

集中地点:学校教学楼中厅。

拍照:

2、重阳节慰劳退休老师。

工夫:10月16日上午8点30分。

担任:

参与人员:6名先生意愿者。

慰劳物品推销:

集中地点:学校教学楼中厅。

拍照:

五、活动要求。

1、一致看法,高度注重,精心布置,仔细组织,

2、活动进程要留意平安。

3、要搜集好重阳节各类材料并以旧事稿的方式及时上报校团委,校团委将经过校园播送、校报等方式进展宣传,以增强宣传,扩展影响力。

4、活动完毕后,以简报、总结等方式向相打开级部门报告请示活动的展开状况。

中国文化博大精深作文字

“遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国。”这优美熟悉的旋律,瞬间让我们一遍遍想起亲爱的祖国——中国!

自遥远的曾候乙编钟到司马相如的“绿绮”古琴;自李白的“人生得意须尽欢”到鲁迅的“横眉冷对千夫指”;自《千里江山图》、《清明上河图》到各种华美大气的“釉彩大瓶”,自京杭大运河到万园之园的圆明园。中国,用悠久、跌宕的历史谱写了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!

中国是诗歌的王国,正因为有了诗歌的滋养,中国人的生活才会如此有滋有味,丰饶多姿。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”一代诗仙李白,他的豪情万丈,乐观向上让我折服。他借酒浇愁愁更愁,他举杯望月月更明,对酒当歌,月下独舞,抒发自己“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,和“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的愤懑。他“脚著谢公屐,身登青云梯”,他对酒是真挚的爱,对山河是热切地恋。他才华横溢、忧国忧民;他怀才不遇、愤世嫉俗;他直爽率真、放荡不羁……也正因如此,才为中国诗歌史增添了浓墨重彩的一笔。

“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”身处乱世,仿佛一片浮萍四处飘零的杜甫,仍然怀揣一颗炽热的爱国之心,每时每刻关注国事和天下事。“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”52岁的杜甫为国而乐,与国同庆,让人敬佩!“安史之乱”虽然让杜甫国破家亡、流离失所,可他很少自怨自艾,诅天咒地。他更关注的达官显贵的“朱门酒肉臭”和芸芸众生的“路有冻死骨”。他著就的“三吏”、“三别”,是迄今为止,仍然为人们传诵的、伟大的现实主义作品。

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,“知否,知否,应是绿肥红瘦”千古第一才女李清照,以她清风拂柳般的柔情婉约,令人牵肠挂肚的惆怅凄苦,小桥流水般的和风细雨使人过目不忘。还有陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的精忠报国,刘禹锡“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的豪迈乐观等,让我们的祖国处处都有诗意,人人都有诗情。

中国诗美词美,画更美。

《洛神赋图》、《步辇图》显中华之文采,《韩熙载夜宴图》、《唐宫仕女图》示人物之形象;《五牛图》、《百骏图》现动物之姿态;《清明上河图》、《千里江山图》展中华之风貌;《富春山居图》、《汉宫春晓图》露秀丽之美景。还有齐白石游动的虾,徐悲鸿奔腾的马,黄胄淳朴的驴……一个个,一幅幅都栩栩如生,惟妙惟肖,让中国充满画意。

一诗一画,诗情画意;一山一水,山清水秀。这就是中国,一个处处山清水秀的国家,一个时时诗情画意的国家。

中国文化博大精深

中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

中国文化不但对韩国、日本,对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。随着中国国力的强盛,随着中国国际地位的提高,世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。《中国文化》杂志为延安时期的刊物,创刊号毛泽东撰写重要历史性文章。

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、再到孙中山的民主革命,从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举,再到武装起义,直至满清王朝的覆灭,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归——目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展,这不能不归功于中国传统文化的影响,同时这也是中华五千年文明的魅力所在。

也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时。

 

人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,早已不复存在。然而,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代,人民身心安稳,过着夜不闭户,路不拾遗的生活;而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内,社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。

中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来,使人们真正的理解中国传统文化,这并不是我有什么能耐,而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者,这也是人类历史发展到今天的必然的产物,因为大家都有文化了,语言也表述能力也加强了;第三、科学已经很发达了,我可以借助科学上的发现和科学语言,对其理论体系进行系统细致地表述,这样就更有说服力与感染力。以上各点,都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化,还有语言和文字上的优势——传播。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。

博大精深的饮茶文化

饮茶是人生一乐。从古至今,茶文化已成为中华民族的一种历史文化和现代保健必需。鲁迅说过:“会喝茶,喝好茶,是一种幸福”。

一杯茶可以穿透人生,让你看到生命素雅的本质。喝茶,讲究的是心境,更多的是一种对茶的玩味与赏析,一种心情,一种景致,似在椰林海边,看天高云淡,听风声涛声,一杯清茶,几个知己,把茶思化为缕缕清香,茶的意趣就出来了。或是“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同”的意境。微雪清寒的夜晚,有客踏雪来访,铲雪融水,发火煮茶,即使那时相对无言,舍外雪压寒枝,数点梅花映窗,又是另一种静坐喝茶的情趣。

好的茶叶就像一种人生,在有限的生命旅程中,虽然没有发生惊天动地的故事,没能捕捉到刻骨铭心的镜头,而只有平平静静、平平淡淡,但这份平凡却令人回味隽永,品位出淡泊名利的心境来。做人也要像茶一样,坦诚质朴,给人以温暖,繁华过后,唇齿间仍留有淡淡余香,值得人们去细致回味。

我们正在经历的人生,不就像一片茶叶的旅行吗?满载而归时,择一处清幽,斟一盏芳茗,细看一撮茶叶在滚烫的热水中历练、翻滚,渐渐舒展,最后沉落杯底,在一遍遍的冲泡之后,逐渐回复到平静真实的过程。

我想,这应该就是人们常说的技能臻于极致就是道了吧,达于道者,一举一动无不是技艺之巅。一个简单的动作就能轻松的把一个难题化为美的极致,让来参加茶会的人超脱世俗,进入洁心净身的境界。难怪千利休在晚年阐释“和、敬、清、寂”的茶道精神时说:饮茶没有特别神秘之处,把炭放进炉子里,等水开到适当程度,加上茶叶使其产生适当的味道。按照花的生长情形,把花插在瓶子里。在夏天的时候使人想到凉爽,在冬天的时候使人想到温暖,没有别的秘密。

人的一生,曲折往复,犹如这杯中茶叶,无声舒展,淡然收尾,沉静,清苦,那味蕾上的涩涩余香,是生命的滋味,亦是茶的原味。

中华文化博大精深高中作文

或许是80万年前的一天,青翠的山林中劈下了一道雷电,击中了一棵垂朽的摇摇欲坠的枯树,闪动了一片红光。火海吞没了一只不幸的野兔,元谋人惊惶地看着眼前的一切,对于眼前跳动着,能吞噬一切的精灵好奇又畏惧。这,只是一个起源。

微弱的烛影下,枯瘦的手指在纸张上移动着,如干树枝沙沙地扫着地面。受了宫刑的老人忍辱负重,正在完成一部史学的巨著,默默地记录着往昔,治水的大禹,授学的孔子、统一六国的秦王给了下游的人们往上看的机会。

中华文化的三个杰作:唐诗、宋词、元曲、诗人、词人和曲人们在这个繁华的时代书写过太多:边塞烽火连天的生活,歌舞升平,纸醉金迷的繁荣;山中田园隐居的清闲如同淘不尽的浊浪,翻翻腾腾,金戈铁马、歌舞升平,深山老林交织在一起,奏响华美的乐章,是民族文化画卷中不可缺少的一部分。

惊涛骇浪,见证了郑和七次下西洋,中西方的交流沟通促进了命运发展的共同体。造就了满是叫卖声的街市,各地的商贾聚焦之处,中国各地的土特产,西域的胡商,漂洋过海来的商人,陈列着种种珍奇。张骞、郑和,都是做出了伟大贡献之人。

革命的枪声爆发在衰退的清王朝之后,抗日、解放。无数军阀,混乱的民间时期,后世想象不到装备的简陋,也想象不到那种壮丽。

中华文化博大精深高中作文

我们中国,历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日,精美的民间工艺,独特的风俗习惯,而且还有古老的名族艺术。尤其是国画,我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

《清明上河图》是一幅水墨画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米,宽24.8厘米,画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了,到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画的时候下了很大的功夫,光看画上的人物就有五百多个:有从乡下来的农民,有撑船的船工,有做各种买卖的生意人,有走江湖的医生,有摆小摊的摊贩,有留长胡子的道士,有官吏和读书人…。.三百六十行,那一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人;有的骑着马,有的挑着担,有的赶着毛驴,有的推着独轮车,有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸,有的只有黄豆那么大,别看画上的人小,每个人在干什么都看得清清楚楚。

通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,画上丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。它是中华的瑰宝。

我爱我国的传统文化。

中华文化博大精深高中作文

星期六的上午,我完成作业后,去阅读课外书。

不知怎么,我被中国古代这种启蒙教育读本深深吸引,一口气竟将《三字经》、《千字文》等都重新阅读一遍。我这才知道中华文化有多么博大精深,区区几个字,蕴含大道理。

“是啊!”爸爸深有感触地说:“正是祖国和平、繁荣与富强,我们的传统文化才能受到世界的重视,我们的国家梦,民族梦才能实现!”

星期一的晨会课上,我系着鲜艳的红领巾,看着旭日照耀下的国旗,唱着嘹亮的国歌,我心中不禁有了一种敬意,对祖国的感恩之心油然而生。

我漫不经心地朝书橱的第二层看了一眼,发现最左边一本《弟子规》很久没看了,已经沾满灰尘。依稀记得这是我一年级背过的。但那时不理解它的意思,只是死记硬背,现在突然心血来潮。我抽出《弟子规》,拍了拍灰尘,如痴如醉地翻看了起来。看着看着,我被其中浅显易懂的道理深深吸引,尤其是礼仪、学习等方面。

晚上,爸爸在看新闻。我听到新闻主播提到“孔子学院”这个词,便好奇地问:“爸爸,什么是孔子学院呀?”

“哇!那祖国博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!连我都有种自豪感了!”

我若有所悟的点点头。

《博大精深的中华文化》说课稿

教材是依据课标“感受个人情感与民族文化之间的关系、提高文化认同感、了解传统美德”的要求编写的。作为“融入民族文化”一课的第一框、本框的学习主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化、感受中华文化的'力量。在此基础上、增强学生的民族文化认同感并自觉做中华民族精神弘扬者(第二框和第三框将要学习的内容);这一框题的内容还是九年级思想品德课“文化篇”的开篇。所以说、这一框题的学习在九年级思想品德教材中占有举足轻重的地位。

2.教学目标。

根据课标要求和学生实际、本框题的教学目标是:

知识目标:感受中华文化的源远流长、博大精深;理解中华文化对世界文化的杰出贡献。

能力目标:能运用史实说明与汉字相关联的中华文化、提升发现问题、分析问题、解决问题的能力和辩证思维能力。

情感、态度、价值观:感受中华文化力量、培养热爱中华文化的情感、并能积极承担保护文化遗产的义务和责任。

3、教学重难点。

本课内容比较抽象、且学生受到外来文化的冲击、在思想上忽视中华文化、盲目崇拜外来文化。因此我确定的教学重点是感受中华文化源远流长、博大精深。确定的教学难点是:做中华文化的传承者。

初中学生正值正确的人生观、价值观形成的重要时期、随着世界经济和信息技术的发展、文化发展呈现出多元化的现状、学生盲目跟从外来文化、漠视民族文化、造成混乱的价值取向、因此引导学生认识中华文化、增强对民族文化的认同感、进而化为爱国行动显得非常必要。

思想品德课程性质的“实践性”、“人文性”特点要求课程实施过程中注重学生生活经验和社会实践的联系、因此我将采用情境教学法和活动教学法、引导学生合作探究、体验感悟、在轻松愉快的情境中达成教学目标。

按理我们的思想品德课应该符合常态课的要求、但是由于这一框的内容浩瀚而庞杂、对学生的知识积累有较高的要求。而实际情况是学生的知识储备与我们的预期有较大差距。为达到教学效果的最优化、我将在课前让学生查找相关资料、并在合作交流的基础上学会甄别与筛选。

我的具体教学流程是:

(一)创设情境导入新课。

在周杰伦《青花瓷》的音乐声中导入新课。

设计意图:这一课的课题很大、但课堂导入的切入点要小。学生对周杰伦的《青花瓷》很熟悉、用周杰伦的《青花瓷》—瓷器china—中国china—中国文化的导入学生较容易接受。

(二)体验感悟、达成目标。

本环节是本课教学的中心环节、我将从以下以下三个方面具体说明。

(1)说“名”释“意”——感受中华文化传承的主要媒介“汉字”的魅力。

学生利用已有知识、交流汉字的起源与发展。

从我们的姓名所包含的寓意说起、感受汉字的独特魅力。

设计意图:通过师生讲述自己姓名所包含的寓意、贴近学生实际、用名字来说文化、共同感受汉字的魅力。用汉字说文化是为了强调汉字是传承中华文化的最重要载体、同时也为第二部分—感受中华文化博大精深作好铺垫。

(2)中华文化大家谈——体验中华文化的博大精深。

教师在课前将学生进行分组、每一组确定一个探究课题。学生可以从课本上列出的孔子、京剧、长城、敦煌壁画、编钟、算盘、地动仪、武术八个方面选择性地进行探究、也可以选择其它内容进行探究。教师应做好协调工作、避免学生探究内容的“撞车”、同时要对学生进行指导、帮助学生充分了解相关领域的知识并与全班同学进行交流。

设计意图:教学需要充分调动学生的主观能动性、要让学生在小组合作探究中学会合作、学会交流、学会分享、从而提高学生的相关素质与能力。学生可能讲得并不完整、这时教师利用自己的知识储备对学生的发言进行补充、体现教师在课堂教学中的主导性。

(3)历史文化名城的维护——保护传承中华文化我有责。

在感受中华文化博大精深的基础上、师生近距离地了解镇江文化。教师重点介绍镇江西津古渡文化、了解西津古渡文化的内涵及价值、以及镇江市对西津古渡文化的保护和传承。

学生畅谈镇江近年来在城市改造进程中对文化遗产保护工作的具体实例。可以从正反两个方面来举例。

学生思考:城市建设与文化遗产保护是否相矛盾?

师生交流并得出结论。学生对我市城市建设中文化遗产的保护提出合理化建议。

设计意图:镇江文化其实是中华文化的一个缩影。作为镇江人、有必要了解镇江本地的文化、在感受镇江文化深厚底蕴的基础上、肩负起传承镇江传统文化的重任。通过研讨城市发展和文化保护之间的关系、提升学生分析问题的能力、自觉投身于文化的保护和传承、实现知、情、意、行的有机统一。

(三)总结归纳、拓展延伸。

以班级为单位、给镇江市有关部门写一封倡议书、提出保护镇江文化遗产的一些举措。

文档为doc格式。

博大精深的中华文化说课稿

教材是依据课标“感受个人情感与民族文化之间的关系、提高文化认同感、了解传统美德”的.要求编写的。作为“融入民族文化”一课的第一框、本框的学习主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化、感受中华文化的力量。在此基础上、增强学生的民族文化认同感并自觉做中华民族精神弘扬者(第二框和第三框将要学习的内容);这一框题的内容还是九年级思想品德课“文化篇”的开篇。所以说、这一框题的学习在九年级思想品德教材中占有举足轻重的地位。

2.教学目标

根据课标要求和学生实际、本框题的教学目标是:

知识目标:感受中华文化的源远流长、博大精深;理解中华文化对世界文化的杰出贡献。

能力目标:能运用史实说明与汉字相关联的中华文化、提升发现问题、分析问题、解决问题的能力和辩证思维能力。

情感、态度、价值观:感受中华文化力量、培养热爱中华文化的情感、并能积极承担保护文化遗产的义务和责任。

3、教学重难点

本课内容比较抽象、且学生受到外来文化的冲击、在思想上忽视中华文化、盲目崇拜外来文化。因此我确定的教学重点是感受中华文化源远流长、博大精深。确定的教学难点是:做中华文化的传承者。

初中学生正值正确的人生观、价值观形成的重要时期、随着世界经济和信息技术的发展、文化发展呈现出多元化的现状、学生盲目跟从外来文化、漠视民族文化、造成混乱的价值取向、因此引导学生认识中华文化、增强对民族文化的认同感、进而化为爱国行动显得非常必要。

思想品德课程性质的“实践性”、“人文性”特点要求课程实施过程中注重学生生活经验和社会实践的联系、因此我将采用情境教学法和活动教学法、引导学生合作探究、体验感悟、在轻松愉快的情境中达成教学目标。

按理我们的思想品德课应该符合常态课的要求、但是由于这一框的内容浩瀚而庞杂、对学生的知识积累有较高的要求。而实际情况是学生的知识储备与我们的预期有较大差距。为达到教学效果的最优化、我将在课前让学生查找相关资料、并在合作交流的基础上学会甄别与筛选。

我的具体教学流程是:

(一)创设情境导入新课

在周杰伦《青花瓷》的音乐声中导入新课。

设计意图:这一课的课题很大、但课堂导入的切入点要小。学生对周杰伦的《青花瓷》很熟悉、用周杰伦的《青花瓷》—瓷器china—中国china—中国文化的导入学生较容易接受。

(二)体验感悟、达成目标

本环节是本课教学的中心环节、我将从以下以下三个方面具体说明。

(1)说“名”释“意”——感受中华文化传承的主要媒介“汉字”的魅力

学生利用已有知识、交流汉字的起源与发展。

从我们的姓名所包含的寓意说起、感受汉字的独特魅力。

设计意图:通过师生讲述自己姓名所包含的寓意、贴近学生实际、用名字来说文化、共同感受汉字的魅力。用汉字说文化是为了强调汉字是传承中华文化的最重要载体、同时也为第二部分—感受中华文化博大精深作好铺垫。

(2)中华文化大家谈——体验中华文化的博大精深

教师在课前将学生进行分组、每一组确定一个探究课题。学生可以从课本上列出的孔子、京剧、长城、敦煌壁画、编钟、算盘、地动仪、武术八个方面选择性地进行探究、也可以选择其它内容进行探究。教师应做好协调工作、避免学生探究内容的“撞车”、同时要对学生进行指导、帮助学生充分了解相关领域的知识并与全班同学进行交流。

设计意图:教学需要充分调动学生的主观能动性、要让学生在小组合作探究中学会合作、学会交流、学会分享、从而提高学生的相关素质与能力。学生可能讲得并不完整、这时教师利用自己的知识储备对学生的发言进行补充、体现教师在课堂教学中的主导性。

(3)历史文化名城的维护——保护传承中华文化我有责

在感受中华文化博大精深的基础上、师生近距离地了解镇江文化。教师重点介绍镇江西津古渡文化、了解西津古渡文化的内涵及价值、以及镇江市对西津古渡文化的保护和传承。

学生畅谈镇江近年来在城市改造进程中对文化遗产保护工作的具体实例。可以从正反两个方面来举例。

学生思考:城市建设与文化遗产保护是否相矛盾?

师生交流并得出结论。学生对我市城市建设中文化遗产的保护提出合理化建议。

设计意图:镇江文化其实是中华文化的一个缩影。作为镇江人、有必要了解镇江本地的文化、在感受镇江文化深厚底蕴的基础上、肩负起传承镇江传统文化的重任。通过研讨城市发展和文化保护之间的关系、提升学生分析问题的能力、自觉投身于文化的保护和传承、实现知、情、意、行的有机统一。

(三)总结归纳、拓展延伸

以班级为单位、给镇江市有关部门写一封倡议书、提出保护镇江文化遗产的一些举措。

中华文化博大精深高中作文

趁着放假,我和妈妈参观了国家博物馆,增长了知识,开拓了视野,更加了解了我们祖国成长的历史。进了博物馆,我们先看到了一个叫古代中国的展厅,我对此很感兴趣,就怀着好奇心开始了参观。

我们最先看到的是旧石器时代,旧石器时代的工具很简陋,主要工具就是石头,用石头来打猎、防御,吃的是生肉,很容易生病,而且一生病就必死无疑,还有被野兽咬死的、吃野果子毒死的不计其数,当时的生活条件真是太差了,人们可真可怜。到了新石器时代,人们的生活才有了改善,他们学会了耕田、种地,驯服动物作家禽,那时的石器也比旧石器时代的更薄、更锋利,打起猎来也更容易,后来还做出了弓箭,他们还会用火来烤家禽吃。但是,为了获得更多的粮食、土地,人们组成了许多部落,并开始打仗,战争就是这样开始的。慢慢的,有些人的土地、粮食、家禽比别人多,有些人则一无所有,为了活下去,他们不得不为有钱人打工,却得到极少的报酬,穷人就成了奴隶,富人就成了地主,后来,有了政权,就有了朝代,就有了国家。

中国最早的朝代是夏,目前能证明夏的青铜器只有一个青铜爵。后面就是商,商朝的青铜器做得很笨重,上面的飞翎也很小,商王武丁的妻子是妇好,妇好很能打仗,是个女将军,在妇好墓里,我们发现了许多以前没有、以后也没有的奇形怪状的青铜器。从周朝开始,周王就给诸侯封地建国(诸侯国)。夏商周的时候就有了早期的青铜器,就代表我们用了冶炼的技术,一开始青铜器是用来当武器和日常用品的,但是,普通老百姓可用不了这些东西,只有贵族才能使用,到了周朝,普通老百姓也能用上青铜器了。

因为有了周朝的封地建国,许多诸侯国强大起来,开始争夺土地,春秋战国,大思想家孔子、老子等人就是在这时候出现的。这时候,秦国变得强大起来,灭了其他小国家,秦王就是秦始皇,秦始皇统一全国、统一钱币、统一文字,为我们的汉字打下基础。但是秦朝没统治多久,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦开始了斗争,最终刘邦获得胜利,建立了汉。

汉后面就是三国,魏灭了蜀国和吴国后,又被司马家族夺了皇位,唉,三国一个都没得到好处。司马家族统治的朝代叫两晋,后面是南北朝和五代十国。

李世明打进京城,建立了唐朝,唐朝的时候,国家很繁荣,社会安定,老百姓的日子很好过,大家都安居乐业,唐朝的人都很胖,还讲究时尚,但是,没有可以永远统治全国的朝代,还是被宋朝的开国皇帝赵匡胤夺取了皇位。到了宋朝,瓷器就到了高峰期,因为宋朝的瓷器很清秀,宋朝的瓷器做得很好,但是在抵御外敌方面上做得不怎么好,被蒙古铁骑忽必烈赶下皇位。蒙古人,就是元军很能打仗,打到了欧洲,不过,再能打仗的朝代也有灭亡的时候,明朝开国皇帝朱元璋就是灭掉元朝的人,明朝时郑和七次下西洋,朱棣迁都北京、建造故宫,编了永乐大典,这比伦敦的一本类似的百科全书早几百年编好。当李自成率领起义军造反时,明朝大将吴三桂在嘉峪关放满人入关,抵抗起义军,满人的首领皇太极压住了起义军后,顺便推翻明朝,自己当皇帝,就是清朝。清朝的工艺品是很精细的,颜色很繁多,线条优美,十分好看。最后,民国推翻皇帝,共产党打败蒋党,解放了中国,一直到现在。

都说中华文化博大精深,中国历史源远流长。看完古代中国展厅,我觉得一个朝代再怎么繁荣,但总是有衰落的时候。朝代的更迭,物事的变迁,连缀成漫长的历史之河,在这历史长河里,出现了精美绝伦的艺术珍品,孕育了生死无畏的英雄豪杰,诞生了可歌可泣的历史故事,一直为人传颂,直到今天。

这次参观博物馆,让我彻底地了解到中国上下五千年惊心动魄的历史和绚烂的艺术文化,收获颇深。

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