优秀作文能够给读者带来阅读的愉悦和思考的启示，开拓他们的思维空间。以下是一些优秀作文的片段选取，它们体现了文学艺术的魅力和价值。
人与自然生命共同体心得体会
大自然是我们赖以生存的家园，它就像母亲一样，为我们提供着生存的资源和条件。我们是地球的主人，我们要像善待自己一样去保护它。
谁不想让自己的家园变得更美好，更漂亮?然而，随着科学技术的发展，各种五花八门的生活垃圾越来越多，其中大多数垃圾都是会造成环境污染的。比如说我们常用的电池，如果用完后不进行适当的处理，那么将会造成极大的环境污染。据研究，一节废的纽扣电池能使60万升的水不能饮用。如果每人丢弃一颗废电池，那么到了那时，水，将成为奢侈品。
所以，为了保护环境，请将垃圾分类。
我国于6月1日起实行“限塑令”，这一做法，使我国每年节省三千七百万桶石油。塑料袋，这种东西对于普通家庭来说再普通不过了，可是你知道吗，塑料袋却是污染环境的一大因素。塑料袋以石油为原料，不仅消耗了大量资源，而且还需要_年的时间才能被自然分解。
所以，为了保护环境，请减少使用塑料袋。
其实导致这些灾难的罪魁祸首就是我们人类。据研究，我们每天使用的电器或其他东西会排放大量的二氧化碳，而二氧化碳却是使气温升高的一大因素。如果减少使用电器，那么二氧化碳的排放量也会随之减少。汽车尾气中也含有大量的二氧化碳，应随时提醒爸爸妈妈上班或外出旅游时，应乘坐地铁或公共汽车，尽量少开私家车，这样能减少大量二氧化碳的排放。
所以，为了保护环境，请减少使用电器，少开私家车上班或旅行。
作为社会的主人，改善大自然环境，是我们义不容辞的责任和义务。如果世界人人环保、天天环保，就可以创造一个崭新、美丽的世界!
人与自然生命共同体心得体会
今年放暑假的时候，我在外婆家一本相册里，看到了一张我四岁时候的照片，照片中的我，穿着小裙子，光着脚丫站在绿草如茵草地上，笑眯眯地望着小溪清澈的流水，天是蔚蓝色的，身后的稻穗在阳光的照耀下更是金黄......
外婆家前面有条小溪，记得我十岁那年夏天，妈妈陪我去小溪洗澡，那条小溪是她小时候经常游泳玩耍的地方，每到夏天，妈妈都会和她的小朋友去那里洗澡，那里水很清，鱼儿成群接队的都能看得见，我被妈妈说了好心动啊!赶紧叫妈妈陪我去，和妈妈走在小溪的路上，远远看去，有人正在小溪边扔垃圾，我不由自主得皱起眉头对妈妈说：”妈妈这个人素质好差啊!”妈妈也很气愤地跟我说：“是啊!这个人真差劲，我们心怡可不能学她”。妈妈刚刚想上去说那个扔垃圾的人，那个人看见我们过来，可能意识到不好意思了，马上跑开了。走进小溪边，鸭子在溪中的草丛中穿来穿去，水面上不时漂来一些动物的尸体，各色的塑料袋，树叶，饮料罐等漂浮在水面上，水发出阵阵恶臭。这幅画面仿佛在向我诉说着什么?在我看来，他好像在说：“救救我吧!，还我一个干净的环境。”是啊!蓝天娈成了暗淡无光灰蒙蒙的天，清澈的小溪变成了黑水，空气也变得不再新鲜。地球妈妈已经伤心落泪了。
工厂啊!请你看一看，天空已被你染成了灰色，空中那本来抬头可见自由飞翔的鸟儿们，现在还有吗?你已经让它们无家可归了，天空是鸟儿们的家，让我们环境保护环境，用双手撑起一片蔚蓝的天空。
车子啊!请你闻一闻，空气中浓浓的尾气味，真让人受不了。不知道你是怎么想的，但我看到马路边的小花小草都已经受不了了。谁能忍受每天戴着口罩过日子啊!尾气请你歇歇脚吧!还大自然一个清新的空气吧!
排污管道啊!请你听听小溪里的鱼儿们的声音，你把污水带进了鱼儿们的家，小溪水不在清澈透亮，鱼儿们只能顾守着自己随时可以侵犯到的家，不能自由游来游去的窜门了，排污管道啊!请你挪挪身体，小溪是鱼儿们的家，让水更清，环境从你我做起。
地球是我们的妈妈，为了地球的生命，拯救我们的环境，快快行动起来吧!做地球妈妈的好孩子，保护她!不要再让她伤心和失望，保护环境责任在于你我他。
人与自然生命共同体个人感悟心得
为全球气候治理续写“中国新篇章”
2021年4月22日，习近平出席领导人气候峰会时强调，要坚持绿色发展和多边主义，共同构建人与自然生命共同体。“2030年前实现碳达峰”“2060年前实现碳中和”，习近平主席的承诺掷地有声。面对全球性危机，中国将生态文明理念和生态文明建设纳入中国特色社会主义总体布局，中国作为全球生态文明建设重要参与者、贡献者、引领者的地位和作用进一步彰显，中国方案、中国行动，为推进全球绿色复苏注入了新动力、为共谋生态文明建设续写了新篇章。
新篇章体现的是中国着眼全局、放眼未来的长远眼光。“绿水青山就是金山银山”“良好生态环境是最普惠的民生福祉”“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力”……党的十八大以来，习近平同志从中华民族永续发展的长远眼光和人类文明发展规律的历史高度，对生态文明建设提出一系列重要论述，形成了以绿色为基调的生态文明思想，我们对于生态环境重要性的认识进一步清晰，理解进一步深入。正因如此，中国从大局观、长远观、整体观出发，呼吁秉持人类命运共同体理念，携手应对气候环境领域挑战，共同守护地球家园。
新篇章蕴含的是中国心怀人民、心系后代的天下情怀。中华文明历经五千年而不衰，得益于其开放包容，以“天下大同”“协和万邦”的胸怀融汇不同文明，无论是人类命运共同体，还是人与自然生命共同体正是这一天下情怀的当代体现。事实上，在百年未有之大变局的今天，面对世界各国不断打压中国崛起的关键时期，中国愿意摒弃前嫌，致力于合作推动全球生态建设，是植根于对生存环境与人类命运的深切关怀，更是对世界各国人民对于保护生态迫切愿望的积极响应。“环境就是民生”，也正是广大人民群众对美好生活、对优质公共生态产品的向往，才构成了我国生态文明建设的政治民意基础和现实动力，以及致力于生态环境治理体系与治理能力现代化的生态文明制度建设的“初心”。秉持天下情怀，中国将继续发挥负责任大国作用，同世界各国一道，共谋生态建设，合作应对挑战，携手构建人与自然生命共同体，以合作共赢改善生态环境、增进人类福祉。
新篇章彰显的是中国言出必行、责无旁贷的大国担当。回望过去，从坚决打好污染防治攻坚战到“长江十年禁渔”的实施，从推动达成气候变化《巴黎协定》到全面履行《联合国气候变化框架公约》，从大力推进绿色“一带一路”建设到与60多个国家、国际及地区组织签署约150项生态环境保护合作文件……中国一直为建设一个清洁美丽的世界砥砺前行。展望未来，“十四五”时期我国将继续加快推动绿色低碳发展，持续改善环境质量，提升生态系统质量和稳定性，全面提高资源利用效率，将生态文明领域合作作为共建“一带一路”重点内容，发起系列绿色行动倡议，采取绿色基建、绿色能源、绿色交通、绿色金融等一系列举措，为世界生态建设再作贡献，以实际行动向世界阐述“中国担当”。
“为者常成，行者常至。”共建人与自然生命共同体，开创世界生态治理美好未来，相信通过本届领导人气候峰会，中国将在习近平生态文明思想的引领下，同各方一道，在推动高质量发展中促进绿色转型，为全球应对气候变化续写“中国新篇章”。
人与自然生命共同体心得体会
北京》，熟悉的歌调，却唱出了陌生的情景，那个曾经美丽的首都北京啊，如今被大雾迷绕，整座城市，只有环绕着的高楼大厦和人们每日清晨必带的口罩，失去了往日的色彩。城市的能见度大概只有两百多米，就像开发商到监管的距离。所有的一切，在这场大雾中若隐若现。
曾在梦中幻想，那个美丽的.地球，它有着一切美丽的风景，它诠释着大自然最美的一幕。茂密的原始森林，渗透着一种带着雨水的芳香，潮湿却又清新。潺潺流动的小溪，谱写着一首欢乐的曲子，清澈又明亮。蔚蓝无边的大海，携带着一种咸咸的海水味，一呼吸，便尝到了一股属于它的味道。
而如今，由于臭氧空洞、大气层遭到破坏、全球气温变暖等种种原因，竟将我们这个美丽的家园，变得面目全非。
“谁在强调发展，只顾眼前利益。谁在疯狂开采，不管遗留问题。谁在标榜幸福，偏又疏于治理。谁在雾里唱歌，提醒人们警惕……”社会在进步，人类在发展，我们在发展经济的同时应该考虑环境了！人类的文明早已有这种能力，只是需要去面对。在世界，早已成立了一个“世界环保大会”，每年都要举办一次会议，大会倡议世界各国向绿色生态发展模式转变，以低碳战略、应用实践、社会价值为基础，共同建设美好家园。在中国，面对这么多环境污染的事件和数据指标，我们应该采取措施，学会管理。对于那些排放过多污水的工厂，可以给予警告，要求他们采用科学的方法来处理。积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。而我们自己，应该学会低碳环保，尽量的省电省水，对于水，我们可以多次利用，直至不可再用为止。
身为这个大家庭的一员，我们不能只顾着眼前的利益，向这个美丽的家园不断的索取，疯狂开采所有的可用资源，而应该将目光放得长远，为我们这个美丽的家园考虑，我们往后的生活考虑。作为新世纪的我们，看着自己的家园在慢慢的衰老，应该行动起来，使这个美丽的家园能够保持好它原先的面貌。
碧水蓝天，青山白云，是我们向往的世界。让我们行动起来，承担历史赋予的社会责任，让我们的家园变得更加美好。
人与自然生命共同体心得体会
他在福州调研的“第一站”就来到了郊野福道。在福山郊野公园，福州是有福之州，生态条件得天独厚，希望继续把这座海滨城市、山水城市建设得更加美好，更好造福人民群众。
绿色是大自然的鲜明底色。当前，中国的生态文明建设已经进入“快车道”，这是千百年来生态文明建设理念、战略、成果等共同发展的显著标识，是自然生态系统原真性和完整性的卓越象征。我们要乘势而上、抓住机遇继续做下去，为生态文明建设打造示范样本，寻求绿色发展最大“共”约数，向着建设人与自然和谐共生的现代化而不懈奋斗。
追求绿色发展“共荣”，洞见生态文明真谛。“取之有度，用之有节”，是生态文明的真谛。人民追求“共荣”的实际需求和现实需要不仅符合山水林田湖草是一个生命共同体的理念，还能有效指引全社会共同践行“两山论”，让生态文明思想成为“生态兴则文明兴”的.根本指南，努力打造天更蓝、山更绿、水更清的生态环境。要积极倡导厉行节约、绿色低碳的生活方式，筑牢统筹保护与发展的绿色价值理念，让“尊重自然、顺应自然、爱护自然”实现由“规定动作”到“自觉行为”的转变，像保护眼睛一样、像对待生命一样爱绿护绿增绿，让这笔意义非凡且无比珍贵的“生态财富”能够泽被后世。要清醒认识到无序、粗暴对待自然的巨大危害，必须协调规范好经济活动、产业结构、生产生活方式等，在合理合法合规的范围内、生态环境可承受的限度内讲新发展。全社会要携手共同应对生态问题，学会算总账、算大账、算长远账，把“共抓大保护”落实到一字一句、一步一行中，坚持一棒接着一棒跑，群策群力、群防群控，坚决抵制奢靡浪费思想，反对一切只顾眼前、不顾长远的不合理消费。
坚守绿色生活“共谋”，融入科学治理战略。生态文明建设没有人可以置身事外、独善其身，科学规划、因地制宜的治理原则为“共谋绿色生活”指明了新路径、提出了新要求，惟有只争朝夕的拼搏，还有持之以恒的坚守，才能实现让生态美景永驻人间的中国梦想。要遵循全方位、全领域、全周期科学治理规律，在全社会乃至全球范围内织密“保障网”，找准经济活动和发展方式共同促进的“切口”，决不能因小失大、偏安一隅。“奉法者强则国强”，制度的生命力在于执行，要坚持以制度管人管事管权，加快构建绿色发展的生态体系，紧盯重要领域、关键行业、重要岗位，决不能在生态环境问题整治上打折扣、搞变通。要运用好环境管理“全链条”，特别是水资源集约利用、水土保持、精准治污、气候治理等方面，着眼行之有效的改革举措和相关制度，打造出可持续、具有特色的治理样本，让生态文明建设的各项决策部署都能落地生根、开花结果。
落实绿色福利“共享”，提升百姓幸福指数。环境就是民生，绿色成果“共享”让发展更有力度、温度、厚度，让百姓在家门口尽享绿色福利，必须要把生态文明建设的综合效益落实到“民心里”。山水榕城，有福之州，为生态文明建设提供了示范样本，也充分彰显出精神文明和生态文明发展的不可分割。要守好世代传承的宝贵遗产，挖掘出生态环境各类载体所蕴含的时代价值，在坚定文化自信中，让既能够“推窗可见的绿”又让人“记得住乡愁”的景成为现实，延续历史文脉，传播优秀传统文化，发扬光荣传统和优良作风，让文明新风尚蔚然成风。要抢占新发展格局“风口”，利用好产业“延长链”创新更多优质生态产品，发挥好“互联网+”工业、农业、服务业的能动优势，在保护和传承、创新和发展中让更多文创产品焕发生机活力，持续释放绿色动力。要提高对外开放水平，在更加广阔的舞台上取真经、谋机遇、展风采，让人人参与、人人共享成为生态文明建设的“金名片”，凝聚磅礴合力，携手构建更加美好的家园生活，让绿色成为每家每户引以为傲的“传家宝”。
人与自然生命共同体心得
同志在党的十九大报告中指出，“人与自然是生命共同体”。人与自然是生命共同体理念，汲取中国传统生态智慧，借鉴人类文明有益成果，是对马克思主义生态思想的继承和发展。人与自然是生命共同体理念蕴含着人与自然是有机整体、人与自然和谐共生、系统治理生态环境等内容，对于加强生态文明建设、促进人类文明发展具有重要指导意义。
人与自然是有机整体理念。同志强调，“人因自然而生”。人与自然是生命共同体理念告诉我们，自然是包括山、水、林、田、湖、草等的有机整体，和人一起组成一个生机勃勃的生命共同体，而且这个生命共同体“生而又生”、不断演化，不断创造新的生命。中华文明既肯定自然的“生生”事实，又赋予其价值，如“天地之大德曰生”。以生命共同体阐述人与自然的关系，不仅意着对自然“生生”事实的肯定，而且蕴含着对自然充满敬畏和热爱的道德情感。当人们将道德情感倾注于自然，就会认识到人类与自然血脉相连。人不是自然的主宰，自然万物本身是有价值的，这种价值独立于人类对自然的功利性评价。人与自然是生命共同体理念，超越人类中心主义的狭隘观念，对自然的价值作了充分肯定，表达了对生命、对自然的热爱与赞美。
人与自然和谐共生理念。同志指出：“人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身。”人与自然和谐共生，是坚持人与自然是生命共同体的逻辑必然。人类不应该是自然的掠夺者，而应该承继天地生生之德。但进入工业社会以后，人类开始对自然进行掠夺，最终也导致了自然对人类的报复。近年来，我国大力推进生态文明建设，取得了显著成效。这是对传统工业化道路深刻反思的结果，是符合人类历史发展方向的正确选择。新时代，我们要大力践行人与自然是生命共同体理念，坚持人与自然和谐共生，努力实现经济社会可持续发展和人的全面发展。
系统治理生态环境理念。同志指出，环境污染已经“成为民生之患、民心之痛”。因此，必须加强生态环境治理，为老百姓提供良好的生态环境，这是最公平的公共产品、最普惠的`民生福祉。人与自然是生命共同体理念告诉我们，保护生态环境必须注重系统治理。在人与自然这个生命共同体中，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树，各个要素相互制约、相互影响。我们必须遵循生态系统的内在规律，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，给自然留下休养生息的空间。要划定生态红线，把良好的生态系统尽可能保护起来。要保护和恢复湿地，保护天然林，严格保护耕地，健全耕地、草原、森林、河流、湖泊休养生息制度。还应看到，人—社会—自然是一个复合生态系统，自然生态与社会生态密切相关。自然生态问题的解决，有赖于经济增长方式和人们生活、消费模式的改变。要正确处理经济发展与生态环境保护的关系，牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念，坚持走绿色发展、循环发展、低碳发展之路，倡导适度消费、绿色消费、简朴生活，倡导健康文明的生活方式，从而实现人与自然和谐发展。
人与自然生命共同体心得
一年四季，轮流转换，春去春又来，再平常不过，熟悉得就像个老朋友!
春天，花草树木从沉睡中苏醒过来，吐露出嫩绿的芽儿，显露出盎然的生机，春雷唤醒了冬眠的动物们，候鸟也回家开始了新的生活;夏天，浓绿的行道树像撑起了一把把大伞为行人遮挡烈日，这个季节里各种动物最活跃，争着表现自己——知了不知疲倦地鸣唱，青蛙的“呱呱”声诉说着心事，萤火虫在晴朗的夜晚打着小灯笼寻找伙伴一道玩耍;秋天，银杏叶染成了金黄色，红色的枫叶似火在烧，菊花盛开，大雁南飞，动物们忙碌地准备过冬，田园、果园都是一派丰收的景象;冬天，寒风渐起，有时还会趁兴飘落一场白雪，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，别有一番动人的美丽!
时光飞逝，我们感受着大自然的变化与美妙!有时天公不作美，也会有狂风暴雨的袭击、连日干旱或是冰冻三尺，种种磨难，无法细说。
与那些沉默无言的大树、花草，甚至奔跑的野兽、游动的鱼儿相比，我们人类的历史算不上多么悠久漫长，但是人类已经从过往的经验与教训中明白了许多道理，那就是要学会善待自然，关注环保，换句话说就是“关爱自然，关爱自己”!
人类从诞生之日起就依赖于自然的恩赐，并获得了食物、药品、工具，逐步改善自己的生存条件，掌握了一些先进科技，开始了深海、外太空的探索之旅，但我们时刻都不要忘记，也不能忘记，只有了解大自然的运转规律、合理开发利用自然资源，不做毁灭性的开发，才能得到取之不尽的丰厚回报，而过度开发、滥采滥伐，只会使其它物种濒临灭绝、破坏原有的食物链，引发沙尘暴、海啸、严重的干旱与洪涝，还有危险的化工废弃物，甚至恐怖的核污染!
从现在做起，从我做起，从小事做起，平时多学习环保知识，学以致用，加强宣传，爱护公共环境，不攀折花草树木，不伤害野生动物，不乱丢弃有毒有害物质，我们才能呼吸到清新的空气，饮用无污染的水源，健康而快乐地生活!
“关爱自然，关爱自己”，让我们一起努力!
构建人与自然生命共同体心得体会
大自然是我们的挚友，我们应与它和谐相处。
一位女大学生张欣用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级爱护动物豆雁。有人问她这样做值得吗？她答复：值得，钱花了可以再赚，但鸟儿杀了就没有了。
我觉得我们人类应当与自然和谐相处，因为人与自然环境是存在相互作用的，彼此联系，共同构成了人与自然系统。人类的活动会变更自然，自然也会影响到人类的生存开展。
就比方说某地的居民环保意识强，不乱扔垃圾，而且每天都有人刚好清扫，所以这个地方的空气特别好，让人感到特殊安适。而另一个地方的居民环保意识薄弱，每天丢的垃圾也不刚好清理，让这个地方成了一个垃圾场，算是臭不行闻的了！人与自然就得有个和谐，假如这个和谐被打破时，自然就会影响到人类的生存！
我们假如不与自然和谐相处，而去破坏自然，那我们人类将会遭到自然对人类的报复！社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然，会造成资源的枯竭、森林的破坏和削减、土地的'退化、荒漠化和沙漠化、水资源的削减和污染，最终会导致人类生产和生活环境的恶化。
自然灾难不就是我们人类自己造成的吗？就比方说泥石流，就是因为人类看到当前的利益树可以卖钱。于是，人类的贪念愈来愈热情了！就这样，随着时间的消逝，树也一每天的削减？慢慢地，只有剩下棵瘦小的小树苗了。一天，狂风大作，狂风呼呼地吹，雨无情地下着？人们的房子被水沉没，把里面的东西都给冲走了，人类就这样失去了自己的房子。假如当时人类没有贪心的砍树卖钱，而是让它们欢乐的长大，也就不会造成如今的后果！而且树还会帮我们抵抗自然灾难！所以，为了不让自然报复人类，我们就与它和谐相处！我们应当多种树来祈求当时人类对自然的过错，取得大自然的宽恕！爱护自然，就是爱护我们人类自己！
走人与自然和谐相处之路，建立人与自然的和谐关系，保持人与自然之间的平衡与协调，重新谛视人与自然关系之后做出理性的选择。挽救地球，就要从生活细微环节做起：（1）不乱扔垃圾，将垃圾分好类；（2）多植树造林；（3）不把野生动物当宠物来养；（4）拒食野生动物；（5）尽量做到一水多用；（6）顺手关灯，节约用电。
只有珍惜自然与自然和谐相处，自然才会给人类更多更多。
人与自然生命共同体的感悟字
“绿水青山就是金山银山。我们过去讲既要绿水青山，又要金山银山，实际上绿水青山就是金山银山。”16年前，时任浙江省委书记的习近平在浙江安吉余村考察时，创造性提出“两山”理念，16年来，习近平总书记始终强调“自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然”，保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。
共建“环境+全民”，人人参与，人人共享。“绿水青山就是金山银山”的科学论断是实地调研、深入探索的成果，是对为什么建设生态文明、怎么建设生态文明的正面回应。我们唯有坚持从人民立场出发，凝聚“积力之所举，则无不胜也”的人民智慧，做到“人人参与、人人共享”，方能更好地为人民创造“环境美、产业兴、百姓富”的崭新画卷。“人不负青山，青山定不负人民”，坚持自治、德治、法治相结合，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制，打造“共建共治共享”治理格局，真正做到人人参与、人人负责、人人共享，最终实现社会环境“人人满意”。我们要像保护眼睛一样保护生态环境，要像对待生命一样对待生态环境，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路，建设人与自然和谐共生，望得见山、看得见水、记得住乡愁的美丽中国。
共建“环境+自然”，敬畏自然，和谐共生。习近平总书记在全球气候变化巴黎大会上说道，“万物各得其和以生，各得其养以成。”绿水青山，不仅要体现环境的美好，更要考虑人与自然的和谐共生，而不是非此即彼的相互排斥。“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼，焚薮而田”，在中国的传统文化中有着对自然取之有度、用之有节的环保意识。近年来，挥之不去的雾霾问题，多处河道的严重污染以及因植被破坏而造成的土地沙化，不断频发的生态环境问题背后更是民生和社会问题，发人深醒、引人深思。我们所追求的不是gdp冷冰冰的增长数字，更不是以牺牲生态环境为代价的盲目发展，而是立足当下、着眼未来，经济发展与生态环境的相辅相成、有机统一。党员干部要时刻践行“人民至上”的服务宗旨，真正把工作实绩和群众满意度、幸福感牢牢“挂钩”，产业发展让钱袋子“鼓起来”，美丽宜居让幸福感“嗨起来”。
共建“环境+文化”，文化点缀，相得益彰。“十里不同风，百里不同俗”，地域文化的差异形成了不同的风土民情。对文化的挖掘和利用就是对本土文化内涵的保护，环境设计在尊重自然的同时，还需赋予丰厚的文化内涵，更加呈现多元文化绽放的生态理念。将极具地域特色的风俗习惯、民俗风情、传统礼仪巧妙融合于环境之中，以此唤醒历史的记忆、激发民族的情感。例如，绿道的设计本是用来减少汽车尾气污染，但久而久之，绿道变成了“健康之路”。绿道的开发，将一座城市的人文景点、地理景观串联起来，让每一位来到这座城市的游客都能沿途欣赏美景，身临其境感受不同地域文化的特色魅力。河西走廊、黄土高原都曾经水丰草茂，由于毁林开荒、乱砍滥伐，致使生态环境遭到严重破坏，加剧了文明的衰落。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。生态环境是人类生存和发展的根基，生态环境的变化直接影响文明兴衰演替。
构建人与自然生命共同体心得体会
“人是什么?”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。
试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。
由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。
到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然;而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。
不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。
不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。
正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。
人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。
我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。
前文提到，自然像是一位伟大的他者，一位客体，形态化的自然受他的绝对掌控。人因为有了意识，就能幸免于难吗?当然不能。人也是一颗被设定好的定时炸弹，一旦出生，便是一步步趋向死亡的过程。人永远无法预知下一秒，但下一秒却是确定的、的，这是自然鬼斧神工的产物。这时的自然是一个决定论的宇宙，而这个宇宙，可以抽象成每一个人的必经之路。简而言之，广义上的自然就是人的命运，这命运是无法改变，确定的。
人应当恐惧自然，人应当敬畏自然。是自然塑造了人类，就不应该是人去攻击自然。要知道人既有一死，不复生，那么人本身就背负着悲剧色彩。人类可以抽象成一个人，他虽然不断成长，但也会迈入暮年，寿终正寝。人因不可抗力走向灭寂，自然却依然存在，也可能会在另一处继续演化，进行翻版的发展。
由此看来，人的偶然性太大了，人的悲剧性由内而外。这是现代哲学家发掘自身和自然的必然结果。叔本华提出通过灭寂自身的方法来达到天人合一。但从个体视角看，这显然不可取。那么我们人类长达数万年的发展历程从何而来?回答这个问题，我们首先要明确一点，人的的确确是一个巨大的悲剧。人难以抵抗小自然力，更不用说是大自然力。虽然人整体具有悲剧性质，但人不总是悲观的，相反，他们积极、乐观。这种自信式的积极，来源于人的向往、追求和预期的感受;若人是悲观的，他们便不拥有此种感受，他们会逃避、哭泣，伤害自己来灭寂自身，归于自然。但这种回归的方式未免代价太大，在把身体搞垮之前，先把意志摧毁，让身体成为一副皮囊，这皮囊终会衰竭，这当然也是完成了人一生的任务。但人既然拥有了意识，他就不再为目的生活。意识的作用就是享受过程。这里借用叔本华的理论：动物比人更满足的只是存在，而人因为能够储存记忆并联想未来，而能人为地制定小目的。叔本华把它看作是痛苦的源泉。其实，分段式的目的更能够激起人的争取欲望，达到目的便是达到享受的目的，而未达到目的诚然痛苦，却可以因为争取欲望得以生活。而痛苦相对于生活是阻力，阻力过大可能会发生不堪设想的后果，而未达到一定程度的阻力，都会因为时间的流逝而被冲淡，即使后来想起也不会像经历时那样令人反感。这是人的自然性的体现，叔本华理论在这里被人的自然性彻底打破。
叔本华之所以会提出这样的结论，归根结底，是叔本华将人与其他生物、非生物彻底决裂，以致最后没有办法能够统一的原因。指导人如何生活，首先要弄清楚人与生活环境的关系。既然人不可能，也不应该做到绝对悲观，那么人与大自然——也就是前文提到的命运的关系又值得商榷。因为这个力的作用太过客观，并且我们对它仍是一无所知，也是不可能知道的，所以我们难以改变命运。一个人的相貌、性格、能力都是出生即决定的，即使改变，也无法改变到骨子里，这是自然力作用的结果。那么人是否就失去了改变的能力?其实不然。尼采说：“我们人是这样的造物，当我们被造得不成功时，能够把自己涂掉，就像涂掉一个病句。”这个“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身价值定向，这是人发展的小量变，需要人愚公移山式的过程积累。这是人超越自己的方法，达到更高层次是人的根本目的。这个目的论可以运用到人类个体。因为有了追求、有了更高的目标，人才能冲出小自然，与大自然同步，这才是人真正回归自然、实现自我的方式。自我灭寂只能归于小自然，积极乐观方能实现大我。
人需要乐观来生活，这也是人的自然性。人的身上处处是自然，人也无法逃脱自然的干预。回归自身、自我超越才是真自然!
构建人与自然生命共同体心得体会
自然是美丽的，美的像画，美得如诗;自然是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。多年来，人与自然一直保持着一种好朋友的关系，维持着一种良好的生物链。可近年来，竟然有人想离间这份友谊，撬开这条链子的锁!
在从前，人类与自然是多么友好，自然界也以美好的礼物相赠：茂盛的树林，潺潺的流水，清新的空气……多么美丽的环境啊!现在，人类都去破坏自然，自然界也以“厚礼”回报：金色的沙漠，混浊的水流，灰黑的废气……多么不雅观的现象啊!可人类毫无悔意。看吧，过不了多久，人类将会自食其果!
很久以前，人类和自然界曾经有过一次对话：
人类：“自然界，我们人类的好姐姐，你比我们早在地球生根，以后得多多关照，让我们一起建造一座友谊之桥吧。”
自然界：“放心吧，我们一定会。但是，友谊是需要两个人共同建立的，只要你对我好，我也会对你好的。”
人类：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定会尽力而为的。”
自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能确保地球上有一定的绿色植物，你需要什么，就尽管取吧。”
……。
地球母亲看见了，露出欣慰的笑容。
几万年过去了，人类和自然界一直遵守着他们的诺言，做着一对快乐的姐妹。可是，他们的后代却有另一番对话：
人类：“自然界，你们怎么繁殖如此地慢?我根本无法得到充足的木头为我们效命!”
自然界：“哼，可耻的人类!亏你们还好意思说出口，你们的大量砍伐，已导致我失去了大量亲友，你还有脸责怪我们?”
人类：“哼!我们人类才是地球上的主宰，你们只不过是背景，我们的奴隶!”
自然界：“你们如此傲慢，我会让你们得到应有的惩罚!”
地球母亲看见了，留下了伤心的眼泪。
人类啊，快清醒吧!难道你真的愿意你们的家园成为废墟吗?快改过自新吧，知错能改，善莫大焉，地球母亲不会责怪你的，快重新开始，保护自然吧!
人与自然生命共同体心得和启发
“要坚持山水林田湖草一体化保护和修复，把加强流域生态环境保护与推进能源革命、推行绿色生产生活方式、推动经济转型发展统筹起来，坚持治山、治水、治气、治城一体推进，持续用力，再现‘锦绣太原城’的盛景。”这是习近平总书记在山西考察时的重要讲话。
“治山、治水、治气、治城”的环保“四治”要求，是习近平总书记在此次山西考察中首次提出的。环保“四治”既是对“生命共同体”理念的延续，同时也是对人与自然和谐相处思想的具体诠释。环保“四治”不仅是对太原生态环境治理的具体要求，同时也是对现代化城市治理、高质量发展理念的综合要求。当前，一体推进环保“四治”，要把握整体性，提高联动性，突出责任性。
一体推进环保“四治”要把握整体性。治气，就是要打好蓝天保卫战，让蓝天白云成为城市的“标配”;治水，就是要打好碧水保卫战，构建起“清水绿岸、鱼翔浅底”的城市河道水系;治山，就是要打好青山保卫战，形成“山城相依、绿色绕城”的生态屏障;治城，就是要打好城市环保综合整治攻坚战，构建绿色现代产业体系，让城市成为人民群众追求美好生活的有力依托。环保“四治”是相互影响、相互制约的有机整体，其中任何一方面滞后，都会影响到城市生态环保综合效果，必须一体推进，实现城市生态功能的整体提升。
一体推进环保“四治”要提高联动性。一体推进环保“四治”是系统工程，协调联动正是精细化治理的一个重要维度。“四治”涉及的内容多，协调联动要落点于城市规划合理安排之上，统一规划、同步推进，避免重复建设。相邻城市、流域内城市要建立健全协调联动机制，立足于全局视角，突破“楚河汉界”，在措施上加强对接、节奏上步调一致、标准上统一执行、进展上实时衔接，保证“四治”事半功倍。“四治”是整个社会的共同事业，政府、社会、市民要同心同向行动，寻求民意支持，形成社会合力。
一体推进环保“四治”要突出责任性。地方各级党委和政府对本行政区域的生态环境保护工作及生态环境质量负总责。近年来，各地生态环境质量持续好转，稳中向好，但也不可否认，还是有个别地方重经济发展，轻环境保护，只顾当前，不计长远，甚至不惜以牺牲环境为代价换取经济一时增长。生态环境保护出了问题，攻坚任务没有完成，触碰了生态环境高压线，首先要问责党政主要领导。一体推进环保“四治”要增强责任性，促进党政领导干部切实转变观念，树立正确的政绩观，落实绿色发展理念，把扎实推进“四治”摆在生态环境保护突出位置。
良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。各地党委、政府和职能部门要坚持新发展理念，树立大局观、长远观、整体观，提高环保“四治”能力，用务实扎实真实的工作成效换回和留住青山绿水蓝天，建设美丽城市，努力提升人民群众在生态环保上的获得感、幸福感、安全感。
人与自然生命共同体心得和启发
去年，习近平总书记在山西调研时强调：“建设转型综合改革示范区，是党中央赋予山西的一项重大任务，也是实现山西转型发展的关键一招。要有紧迫感，长远谋划，不要反复，不要折腾，早日蹚出转型发展的新路子。”推动高质量发展是保持经济持续健康发展、适应社会主要矛盾和建设社会主义现代化的必然要求。今年是全面建成小康社会的收官之年，又面临新冠疫情的较大冲击，越是关键时刻，越要咬紧牙关，各级党委和政府要着眼当前经济社会发展形势，聚焦“四化”乘势而上，“干”字当头顺势而为，努力蹚出高质量发展的“新路子”。
聚焦“常态化”，蹚出生态环境保护“新路子”。环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。党和国家十分重视生态建设与环境保护，把生态环境建设作为一项基本国策。但是由于自然、历史、人为等因素影响，我国生态环境保护形势不容乐观，需要持之以恒用功用力。经济发展与生态环境保护的关系，归根到底是人与自然的关系。解决生态环境问题的根本是正确处理好人与自然、人与人、经济发展与生态环境保护的关系。各级党委和政府要坚决扛起生态文明建设的重大责任，坚持把“绿水青山就是金山银山”“不搞大开发、共抓大保护”“山水林田湖草是一个生命共同体”等理念贯穿到经济社会发展全过程，因地制宜做好生态修复治理，促进经济社会高质量和可持续发展。要健全完善全方位的社会动员机制，教育引导人民群众珍惜资源，植绿护绿，减少污染，持之以恒，共同铸造铸保护生态环境的绿色长城，共同打造祖国秀美山川。
聚焦“精尖化”，蹚出科技创新发展“新路子”。科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。当前我国关键技术受制于人的局面，没有从根本上得到改变，世界各国都在加快“抢滩布局”，抢夺科技创新的“制高点”。我国当前经济社会发展某种程度上处在“爬坡过坎、滚石上山”阶段，各级党委和政府要聚焦科技创新“精尖化”，坚持“质量第一、效益优先”基本思路，强化“科技创新、制度创新”战略支撑，向科技要答案，向创新要方法，协同推进生产力和生产关系向高质量发展方向变革，增强我国经济、科技的创新力和竞争力，掌握科技创新的核心技术，掌握科技竞争的主动权。要加快建设创新型国家和现代化经济体系，强化基础研究和应用基础研究，推动建立以企业为主体、市场为导向、产学研深度融合的技术创新体系，提升科技成果转化，凝聚大众创业、万众创新的动力，坚持在更高层次上发挥创新引领作用，支撑起现代化经济体系。
聚焦“效能化”，蹚出产业转型升级“新路子”。高质量发展既要毫不动摇促发展，又要坚定不移抓保护，实现经济永续发展。当前我国经济发展的主要任务就是要咬定高质量发展这一目标不放松，久久为功、绵绵用力，持续优化经济结构、加快产业转型、转变发展方式，实现更高质量、更高效率、更可持续的发展。各级党委和政府要提升传统动能，推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合，以最少要素投入获得最大产出，实现传统产业优化升级，促进高质量跨越式发展。尤其结合当前统筹推动疫情防控和经济社会发展，有效解决企业恢复生产经营面临的各种困难，把扩大内需各项政策举措抓实，把实体经济特别是制造业做强做优，发挥重大投资项目带动作用，持续推动产业结构调整优化。要健全完善对外开放体制机制，重点在国企国资、财税金融、营商环境、扩大内需、城乡融合等改革领域，实施攻坚克难，积极推进产业转型升级。
聚焦“集约化”，蹚出经济结构改革“新路子”。推进供给侧结构性改革，是适应把握引领经济发展新常态的重大创新，是完成我国经济转型升级的突破口和着力点，是经济工作的主线。当前国际环境复杂严峻，我国经济下行压力大，面临的突出矛盾和问题虽然有周期性、总量性的因素，但根源还是在供给侧结构性不平衡，导致经济循环运行不充分。各级党委和政府要坚持问题导向，用改革办法推进经济结构调整，强化政府作用，发挥市场在资源配置中的决定作用，激发各类市场主体活力，实现政策链与创新链、供应链、产业链、人才链、资金链无缝对接，提升经济结构集约化水平。坚持减少无效和低端供给，扩大有效和中高端供给，加快淘汰落后产能，依法依规落实“僵尸企业”出清退市，巩固“三去一降一补”成果，提高资源配置效率，同时充分发挥消费的基础作用、投资的关键作用，通过政府宏观调控加快新型基础设施建设，释放消费活力。
实现中华民族伟大复兴，是全体中华儿女的夙愿和梦想。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，只要我们坚持咬定高质量发展目标不放松，久久为功、绵绵用力，着眼经济社会发展形势，聚焦“四化”乘势而上，“干”字当头顺势而为，就一定能够蹚出高质量发展的“新路子”，在全面建设社会主义现代化新征程上行稳致远。
人与自然生命共同体心得感想
生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。良好的生态环境事关民生福祉，事关经济社会可持续发展，保护好发展好生态环境的意义不言而喻!
“记”历史教训，金山银山买不来绿水青山。用之不觉，失之难存，生态环境没有替代品，历史早已给出了答案。工业文明突飞猛进、科技水平日新月异的20世纪，国际上发生过一系列由持久性有机污染物引发的环境灾难事件，如意大利塞维索化学污染事件、美国拉布卡纳尔镇污染事件、日本和中国台湾米糠油事件等。“先污染后治理”的规模速度型发展方式与经济社会持续健康发展相悖，短期行为只能带来短时利益，长远来看，贻害无穷。破坏生态环境就是破坏自然规律，经济效益的“单兵突进”最终损害的是人类自身的利益。保护环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力。
“守”思想红线，绿水青山能孕育金山银山。右玉县树牢“绿水青山就是金山银山”的发展观，从发展的一开始就铁了心先搞好环境，守住保护环境的思想观念。“种绿”就是“种富”，“绿水青山”能孕育“金山银山”，70多年来，右玉人像“愚公移山”一样，一代接一代地植树造林，人人都以绿化家乡为己任。在思想和实践转变中，右玉从一开始的一片风沙成患、山川贫瘠的不毛之地，变成现在美丽富饶的4a级生态景区，“右玉精神”更是成为激励全国人民践行“两山”理论、推动绿色发展的精神力量源泉。
“兴”绿色产业，既要绿水青山，也要金山银山。我们既要从秦岭违建、腾格里沙漠污染、延安削山造城中汲取惨痛教训，也要从云南腾冲、浙江余村的“生态经”中汲取发展经验。生态旅游、生态农业不断发展，依靠优质的生态资源，不少地方的贫困群众在建设美丽家园的同时，也走上了一条靠生态致富的光明大道。大力发展生态产业，以生态富民，让群众在“家门口”增收致富，是脱贫致富战最靓丽的风景线。
“人不负青山，青山定不负人”，正如习近平总书记所强调的，人与自然是生命共同体，是一种相互依存、和谐共生的关系，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。绿水青山供给人类自然财富，提供给人类生态产品，是社会财富的产生条件，是经济财富的源泉，保护绿水青山对经济的可持续发展，对于建设成美丽中国、满足人民群众日益增长的美好生活需要具有重要意义。
构建人与自然生命共同体心得体会
“人是什么？”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。
试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。
由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。
到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然；而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。
不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。
不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的`时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。
正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。
人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。
我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。
人与自然生命共同体心得感想
“人与自然是生命共同体”，“良好生态环境是最普惠的民生福祉”，“绿水青山既是自然财富，又是经济财富”……四川省宜宾市长宁县竹海镇农林村牢记习近平总书记“两山论”，树立绿水青山就是金山银山的理念，绿色发展按下快进键，生态文明建设驶入快车道，人民群众的生态环境获得感、幸福感、安全感不断增强，走出了一条绿色发展小康之路。
保护好生态环境。在老村长陈福尧的记忆中，曾经的村庄，家家户户造纸，村民乱砍滥伐，兴建矿厂，村里处处是“天坑”，生态环境遭到严重破坏。
为改变村庄面貌，农林人用新路径取代旧模式，创新绿色产业，变竹林为园林、变农房为客房、变矿山为“金山”，探索出了一条摆脱贫困走向美丽乡村的发展新路。
纵有不舍，讲大局的农林村群众收起了砍竹刀、绑竹绳，关闭了矿石窑，告別旧生计，寻找新出路，4500亩集体林地、“海中海”湖泊入股蜀南竹海旅游开发公司，采取党建引领+景点承包经营+旅游设施租赁+自然资源分红模式，实现资源变资产、资金变股金、农民变股东，走上了一条绿色发展之路。
发展好绿色产业。眼下虽然已经过了旅游的旺季，但地处蜀南竹海景区的灌家农庄却是一派繁忙热闹景象。贵阳游客单女士高兴地说，“今天是第四天了，本来准备只玩三天的，因为特别好耍嘛，又多待了一天……空气特别好，住得特舒心，吃得又特别的开心、舒心。竹花、竹蛋、冬笋，好多想不起名字的竹食材，以前都没吃过，食材好，有创意，明年天热时约起朋友还会再来玩”。
作为地道的农林村人，灌蓉一家也曾外出打工谋生。随着蜀南竹海旅游业不断发展，依托丰富的竹林资源和竹生态优势，灌蓉一家在景区里开办起了农庄。以“竹”为主打，让曾经外出打工的她尝到了甜头。
“这段时间相对来说是淡季，因为刚过了暑假。家里有20几间客房，每天可以住上10几间，收益还不错。并且土地流转得租金、参与经营得股金、劳动务工得薪金，大家的日子能不火嘛。”灌蓉是这样说的。
2019年，农林村实现农民人均纯收入47981元，集体经济收入287万元，贫困人口全部实现提前一年脱贫。
优化好经济结构。农林村党组织书记灌兵讲，下一步农林村将积极融入建设成渝地区“双城”经济圈历史机遇，依托蜀南竹海创建5a契机，大力打造竹食品、竹文化、竹经济特色商业街，把竹林变公园，把村庄变集市，打造游乐在竹海、吃住在农林的抱团发展模式，成为城里人避暑纳凉、森林康养的向往之地，让更多人感受到农林村的魅力，持续增加村民的“钱袋子”，让群众生活质量如芝麻开花节节高。
深入践行“绿水青山就是金山银山”理念，农林村正实现自然财富经济财富双丰收。