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读书论语心得体会范文(21篇)

时间:2024-03-30 19:06:03 作者:紫薇儿

心得体会是对自己所经历的一段时间内的经验和感悟的总结,可以帮助我们更好地认识自己。下面是一些优秀的心得体会范文,希望能激发大家写作的灵感和创造力。

《论语》读书心得体会

随着时代的不断发展,各种知识形式涌现出来,但古典经典仍旧占据了一席之地。《论语》作为中国传统文化精髓之一,被广泛传颂,从而形成了许多读书心得。在我看来,《论语》既是一部古典文化经典,更是一个道德规范,它教导人们如何处事言行,引导人们追求真理、仁爱、谦虚、勇敢的美德,以下是我在阅读《论语》后的一些感悟。

第一段:谦虚是一种美德。

自古以来,谦虚一直是一个受人们称道的品质,它体现了一个人的素养和修为。在《论语》中,充斥着许多关于谦虚的名言警句,例如,“君子以文会友,以友辅仁”,这句话中我们可以看出,一个人必须有谦逊的态度,才可以与人交流,以文会友,而这种友谊最终还会助于他成为一位真正的仁人。同时,谦虚也是一种成就自我的方式,“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话告诉我们,要谦虚学习,不断积累,不断进步,同时我们也要欣然接受他人的帮助,不断丰富自己的思想。

第二段:勇敢是成功的关键。

人生之旅不容易,充满了风险与挑战。在《论语》中,孔子给人们留下了许多勇敢的思想和行为,这些内容激励着人们涉足困难险阻,勇往直前。例如,“巧言令色,鲜笔直书”,这句话意味着,不要只是为了好听而说话,而是要有勇气提炼出真理,不追求形式而追求实质,这也正是勇气和智慧的体现。此外,还有“己所不欲,勿施于人”,这句话强调了求同存异、宽容的重要性,只有勇于接受他人的不同,人们才能够拥有前进的动力。

第三段:仁爱是为人处世的根本。

在《论语》中,一个人的品性和待人接物都是由其“仁”来决定的,“以礼待人,以礼取人”,这句话强调了礼仪在人际交往中的重要性。在与人交往过程中,如果缺乏仁慈的思维,难以习得礼仪之道。仁慈能够让我们化解各种不必要的分歧,更能够让人们在理解他人、帮助他人的过程中得到成长。例如,孔子所说的,“人无远虑,必有近忧”,这句话表明了,我们要从别人的角度思考问题,才能够找到更好的解决方案,察言观色,了解别人的真实意图,创造出更加融洽而美好的世界。

第四段:尊重传统,倡导创新。

中国人讲究“古为今用”,尊重传统文化的传承。《论语》中,不仅有许多传统文化的传承和弘扬,更有孔子创新式的思维和跨时代的智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”,这句话虽然简短,但很有启示性,在不同的层面上主张了把知识的积累和传递看作这个过程的核心,而这需要不间断的学习和实践,仅有传统文化,缺乏批判性思维是不够的。因此,我们也要在尊重传统、传承文化的同时,不断进行创新和变革,为人类文化和社会的发展做出贡献。

第五段:不断学习,提升内涵。

《论语》在当今时代仍然具有无比重要的意义和价值。阅读《论语》,可以帮助我们了解传统文化,还可以激发我们的思考和灵感,启发我们遇事沉着冷静,遇到机会抓住机会,做出更好的决策。同时,我们也可以从《论语》中获取智慧,不断提高我们的人生内涵,成为一个有道德、有理想、有担当的人。

总之,在阅读《论语》时,我们不仅能够懂得一些古代智慧,还能够借鉴到其中的道德规范,成为一个更加充实的人。我们需要的是不断提高自己的内涵,以智慧为支撑,以道德为根基,不断学习和探索,将传统文化精髓发扬光大,让我们的国家和世界更加美好。

论语读书心得体会

我喜欢经常翻阅家里的《论语》,其中有一句大家都很熟悉的话对我的感触十分深――子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

孔子站在河边说:流逝的日子呀,象水一样,昼夜不停。孔子在河边,必须是先抬头看天,看到斗转星移,昼夜交替,一天一天过去了,想到花开花落,四季交替,一年一年过去了。再低头看看河里的流水,昼夜不停地流,一经流去,便不会流回来。这时孔子眼中滚滚奔流的江水,它不只是一种自然现象,其中流淌的还有挽不回留不住的光阴。所以李白有一首诗:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。感叹时间像水转瞬即逝。

我们有时是这种感觉:时间过得真快啊!像水一样快。当我们和朋友相处愉快,天南地北地谈论事情的时侯;当我们很开心的时侯;当我们很认真地听课的时侯;时间一眨眼就过去了,这天就变成了昨日。有时是另一种感觉:当我们玩电脑的时侯;当我们只做一些无聊的事情的时侯;当我们在课堂不认真听讲的时侯;时间过得真快。就在我们后悔自己老是浪费时间,厌恶自己的时侯;时间又过去了。就像水一样,在我们不知不觉时刚流来的水就又流走了。我们的时间每一天一秒一秒地流逝,世上没有一件事不用时间啊!从我们出世以来就天天与时间赛跑啊!所以我们要懂得好好利用自己的时间,也好好珍惜别人的时间。不要再让时间像流水一样无声无息地流走了!

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

那里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好学和思这对矛盾。

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:道不行,乖桴浮于海,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,这天的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

事父母能竭其力;等。即孔子说;当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人能够说是尽到孝了。那里讲了什么是孝,同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都期望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

三人行,必有我师焉、敏而好学,不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐,那么其中必定有能够当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的.人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好处至大。三人行,必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每一天都要接触的人甚多,而每个人都有必须的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。

孔子的君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。意思是指孔子说:弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。德,人之本也,本立而道生。

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。

读书心得体会论语

论语,古代中国的经典名著之一,以其简练的语言,深入的思辨和丰富的道德教育意义而被后人广泛传颂。作为中国古代文化的瑰宝,《论语》中的格言箴言无时不在影响着我们的思维和行为。本文将就《论语》这本伟大的著作给予读后感悟,涉及到孔子思想的核心,家庭伦理和道德教育等主题。通过学习《论语》,我们或许能改变自己的人生观和价值观,使自己成为更好的人。

首先,《论语》的核心是孔子的思想。他是中国历史上最伟大的哲学家之一,他的思想也一直影响着中国几千年的历史和文化。《论语》中的每一句话都展示了孔子的智慧和出色的洞察力。例如,他提出了“君子有三戒,少之时戒之,在得之时戒之,惧之时戒之”这一名言,告诫人们在生活中不仅要克己奉公,善待他人,更要保持对自己的警惕。通过孔子的思想,我们知道了如何在做人方面追求更高的境界,如何更好地与他人相处。这些思想让我们看到了迷茫人生的解决之道,为我们提供了宝贵的指导。

其次,《论语》强调了家庭伦理的重要性。孔子十分看重家庭伦理,他认为家庭是一个人学习和成长的第一学堂。在《论语》中,我们可以看到孔子对于家庭道德规范的强调。例如,他提出:“子夏曰:‘敏而好学,不耻下问,是以圣人之道也’”。这句话告诉我们要虚心学习,要善于向他人请教,尊重师长。这对于现在的社会来说,也是非常重要的。在家庭里,我们应该互相尊重,互相爱护,共同学习进步。通过家庭教育的培养,孩子们能够得到更好的成长,同样也能够帮助改善社会的整体素质。

第三,《论语》体现了一种中庸之道的思维方式。孔子信奉“中庸”这一思想,即在处理问题时要追求适度和平衡。他认为,只有做到既不过分偏颇,又不漠不关心,才能达到人与自然、人与人之间的和谐。这种思维方式在现代社会仍然具有重要的借鉴意义,让我们思考如何处理复杂的人际关系和社会问题。如果每个人都能够摒弃极端和偏激的思维方式,努力追求适度和平衡,那么我们的社会一定会变得更加和谐、稳定。

然后,《论语》对于道德教育有着深远的影响。孔子认为,一个人应当注重自己的修养和道德品质,要在日常生活中忠诚、宽容、正直,对待他人要以诚相待,以善待人。《论语》提出的许多关于道德伦理的话题,都是非常具有启示意义的。例如,孔子说:“人而无信,不知其可也。”这句话告诉我们,信任和诚信是人际关系的基础,也是立身处世的基本准则。在现代社会,我们常常面临着道德伦理的课题,只有恪守道德底线,才能创造一个和谐美好的社会。

综上所述,《论语》是一本极具教育意义的著作,它既是一部古代文化的瑰宝,又是一本为人处世提供指导的宝典。通过学习《论语》,我们能够受益良多,收获知识智慧,提升自身的道德修养。因此,我们应该读书《论语》,从中寻找到人生的真谛,成就更好的自己。

读书论语心得体会

作为中国古代经典的一部,孔子的《论语》承载着丰富的思想和智慧,被誉为“立身之书”,对中国历史文化产生了深远影响。《论语》以记录孔子及其弟子言行为主线,深入探讨了人生伦理、政治道德、社会伦理等重要问题。读书《论语》不仅有助于我们了解古代中国的社会背景和人物形象,更能够在今天的社会中帮助我们思考价值观和做人之道。

第二段:孔子的思想与教育观。

《论语》中,孔子强调了“仁者爱人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想,他倡导的仁爱和道德,对于我们塑造正确的人生观和价值观起到了积极的影响。在孔子看来,教育应当以培养人的德行为中心,追求修身齐家治国平天下的完美境界。他的教育思想注重个体的全面发展,主张培养君子之才和修身立命,使人具备高尚的品质和道德修养。

第三段:孔子的政治思想。

孔子作为我国古代伟大的政治家和思想家,他的政治思想也贯穿在《论语》中。孔子强调了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要伦理关系,在他看来,良好的家庭关系和社会关系是实现国家中和和稳定发展的基础。他提出了“君子和而不同”、“君子有爱人之心,而人不忠也”,这与现代社会追求团结和多元共存的观念不谋而合。读书《论语》让我们明白一个健康的政治环境需要的是公平正义和相互尊重。

第四段:孔子的成人教育观。

《论语》中的一些言论关于成人教育也有着重要的指导意义。孔子提出了“学而不厌,诲人不倦”的口耳相传的原则,并主张成人教育应当贯彻终身学习的理念。他强调要有切实的行动,只有将知识转化为实践,才能真正的学有所用。《论语》告诉我们,学习是一个持续不断的过程,我们应该不断地积累知识并运用到生活中,不断提升自己的能力和素养。

尾段:读书《论语》给我们的启示。

《论语》作为一部古代经典之作,其思想和理念在当今社会仍然具有深远的影响。读书《论语》不仅可以帮助我们理解古代中国的智慧和文化,更重要的是能够启迪我们的思维和指引我们的行为。通过《论语》的阅读,我们可以学到孔子的教育观和政治思想,从而提升我们的人生境界和修养。读书《论语》不仅可以教育我们做一个有道德修养和正确价值观的人,更可以引领我们更好地适应当下社会的变革和发展。

论语读书心得体会

论语是我国古代经典文化著作之一,早在大约2500年前的春秋时代,就已经有了这样一部充满智慧的经书。它包含了孔子及其弟子的言行录,这些言行记录下了孔子的思想和学说,对于我们现代人来说,依然有着重要的意义。我认为读论语,不仅可以让我们学习到丰富的文化知识,更可以帮助我们提高自身的文化素养及修养。

首先,在读论语的过程中,我感受到了孔子的深邃思想。孔子的思想是深邃而广泛的,在论语中,他的思想包含了宇宙的法则,对于社会、人性、政治等问题都有着独到的见解。例如《论语·八佾》中说:“朝闻道,夕死可矣。”这句话深刻表达了孔子对于道的追求和人生的意义,说明了一个人只要活着就必须要朝向正确的方向前进,执着追求自己的人生目标,这样生命就有了意义。在学习中央精神“不忘初心,牢记使命”时,我也会联想到这句话,内心感到特别深刻。

其次,阅读论语也可以让我更好地理解中国传统文化及民族精神。论语中包含了丰富的中华文化元素,例如孝道、忠诚、和谐、务实等等。这些中华文化元素是我们民族精神的重要组成部分,是我们民族赖以生存和发展的精神根源。当我们读论语的时候,我们会不由自主地沉浸在这种民族精神中,感受到的不仅是中华文化的厚重感,更是中国传统文化的博大与深邃。读论语,静坐思考,我们时刻牢记自己的文化根基,才能在现代社会中驾驭自如。

此外,读论语也可以提高我们的人生修养。孔子在论语中谈到过很多对人生有益的话语,例如:诚招勿疑,自抱柔蓝,而后施行之,坚持自己的信仰,勇敢地面对一切,这样才能让我们走向胜利。我们在日常生活中,学习中,工作中都能化用孔子的智慧,把他的思想与自己的生活实践相结合。读论语是一个不断提高自己的过程,它不仅可以让我们更好地理解人生,还能提升我们的道德品质,增强我们的人格魅力。

综上所述,读论语可以让我们深入了解中国传统文化,感受到中华文化的厚重感,同时也可以提高我们的人生修养,让我们在现代社会中行事更加从容自如。因此,我建议大家多读读论语,将孔子的思想融入到自己的生活中,让它成为自己人生的指引。

《论语》读书心得体会

《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,它的内容很广泛,记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养各方面的言论。作为中国古代最伟大的思想家和教育家,孔子创建的儒家思想不仅对中国几千年来的思想和文化传统有着深刻的影响,对世界也有很大的影响。在以儒家思想为特征形成的儒学文化圈里,新加坡、日本、韩国等国家以及香港、台湾等地区,无论在经济还是文化方面都取得了巨大的发展。

俗话说:半部“论语”治天下!《论语》记载了孔子的思想和言行,反映了早期儒家思想的基本面貌,从中我们不仅可以充分了解孔子和早期儒家的自然观,社会道德理想,以及教育、艺术等方面的主张,而且可以真切感受孔子和早期儒家的政治智慧与生存智慧。孔子以一种无与伦比的洞察力,把他所处的那个时代看的格外分明,对人心、人性的善与恶有着透彻的理解,而对于为人处世、治国安邦,孔子更是满腹经纶。

读完论语之后,给我印象最深的是孔子关于学习方面论述,下面我就从以下几个方面来浅谈自己的读书心得。

其一,关于学习的态度。孔子很重视学习态度,强调要终身“好学不厌”。他肯定孔圉“敏而好学”,而且谦虚地说自己都没有做到“学而不厌”。他还特别提倡互相学习的态度,“有朋自远方来,不亦乐乎?”这种“乐”,是与朋友相互学习,研讨之乐,是增长学识之乐。最可贵的是孔子提倡“不耻下问”的精神,他肯定了学生孔圉“不耻下问”的精神,其实他自己就是楷模,“三人行,必有我师焉”,“三人”当然不会都是强于己的人。只要有“善者”,就要“从之”,对于“不善者”要引以为戒,改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习,他就是一个虚心求教善于学习的人,所以才成为古今闻名的大教育家。

目的。文章提出了知识的继承与创新的关系,只有不断地继承、创新、再继承、再创新,才能使知识不断丰富和发展起来。“温故知新”闪烁着辩论思想的火花。孔子还特别强调“学”与“思”的结合,不可偏废一方,“学而不思则罔,思而为学则殆”,“学”是“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成。另外,孔子还非常重视精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反对一知半解,浅尝辄止。

其三,关于学习的内容。孔子主张学习要博,要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”。即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。孔子在重视博学的同时,也强调学习要抓根本的东西,孔子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”这里孔子在回答子贡的问题时,说明自己的“多学”是相对的,在多学的基础上,我是用一个道理来贯穿自己的学说的,这个道理就是学习的根本,学习重在抓住根本。这里孔子间接地说明了博与精的关系,值得借鉴。

其四,关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于“举一反三”地灵活运用知识。关于这一思想,在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”也就是说当官时有余力就应该学习,学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系,要想当好官必须学习,学习的目的应是更好地当官,体现了学习与应用的关系,也体现了孔子办私学的目的,即通过教育培养德才兼备的人才,让他们直接登上政治舞台或作教师培养政治人才,当然在孔子看来,学习的目的也在于对道义、真理的追求,“士志于道”,“朝闻道,夕死可矣”。

孔子是大学问家,一生勤奋治学。他总结出丰富的治学经验,传延百世。做学问自然以“学”为中心,然而不能忽略“习”“温故”“问”“思”

等。他指出“温故”与“知新”,“学”与“思”的相互依存关系,非常可贵。他认为学无止境,所以要“学而不厌”。越是大学问家越能感受到知识汪洋无际,孔子就是这样的大家。

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

子曰:“学而不厌,诲人不倦”。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样。

我们教师要做到“诲人不倦”,可不是一件容易的事呀。“教师教育孩子要耐心”,我们经常这样说。但事实上,我们许多老师并没有真正理解这句话,老师会在课堂上生气发火,这是我们还没有学会耐心的佐证。教师在课堂上失去理智,感情冲动,除了伤害了孩子的感情以外,别无他用;教师的喋喋不休,除了让孩子耳根的茧子更厚以外,没有其他功能。这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢?我想无非是希望孩子好好学习,好好成长,如此而已。有没有更有效的办法呢?回答是肯定的。我们可不可以这样尝试一下?当孩子上课走神的时候,原谅他,提醒他,毕竟学习是孩子的事,他没做好,希望得到的是老师的帮助;当课堂秩序乱的时候,不要对孩子大呼小叫,我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀?及时调整自己的课堂,把孩子们吸引过来;当孩子没有完成作业的时候,原谅他,帮他找出没有完成作业的原因,帮助他下次完成作业,使孩子体验及时完成作业的成功感;当孩子犯了错误,耐心一点,调查清楚事情的来龙去脉,找出孩子存在的问题,有的放矢的去跟孩子谈,帮他认识自己的错误,这才是我们的目的。

“诲人不倦”四个字简简单单,但蕴含的是教师的爱心.所以,作教师的,应该将“学而不厌,诲人不倦”这句话作为自己的座右铭。好在,有这样一本书,一盏灯指引着我,警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒,我相信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的`人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活,更会用圣人内心的温暖照亮整个人生!

《论语》读书心得体会

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

平时,总喜欢看一些纯文类的书籍、目的是想净化自己的心灵,荡涤内心的浮躁,最近读了一本叫做于丹论语心得的书,给了我很多的感触,让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。这个曾经被捧被批的圣人,因着朝代的更替主权的轮换曾遭受过天与地的对待,然而,他口中的道理却如此亘古不变。这一次,他又借着于丹教授之口,通俗的给了我一次心灵的洗礼,人性的成长。当然,读《论语心得》,在他人的心得之上取得感触,是比较容易而且盛产的,要把这些感触化成文字,真是写也写不完。下面我就说几个对我工作学习非常有益的感触,与大家分享,共勉。

记得于丹老师在书中讲了这样一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜,而通往这座佛像的台阶,也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶很不服气对佛像提出抗议,说:我们本是兄弟,凭什么人们踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说:因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛……一个简单的故事,使我如梦初醒。做为一个刚迈上自己岗位不久的大学毕业生,常常会在工作中对一些安排充满了怨气,总是会想,那个那个我也可以做,为什么只让我做这个没意思的工作呢。我想,这应该不是我个人的一种问题,在我们毕业后的同学聚会中,也常常听到朋友们这样的牢骚。刨去青春傍身,年轻气盛,我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广,对问题的思考缺乏深度和虚心的态度。我们急于成功而盲目的.与他人胡乱对比,总拿自己不如意的地方去和他人顺利对比,不能心平气和的接收他人的辉煌。是啊,书中写的多好,佛像能让千万人去膜拜是因为他曾接受了千刀万剐的考验,而作为一名年轻的工作者,我们还有很多经验等待去积累还有很多技能等着去考验,怎能如此心浮气躁呢?这便是《论语心得》带给我的一点思考。

还有另外一则也让我记忆深刻,子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢?一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!虽然其中映现了封建思想,儒家做派的影子,但一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心快乐的风骨,无不吸引和震撼着我。或许很多人会说,这不过是说说,让谁做到这样,谁也不行!我左思右想,悲哀的发现自己无力用事实来说服拥有这样思想的人,然而,这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天,作为一名年轻人,我们必须懂得去学习这种平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!圣人的智慧就是圣人的智慧,品完后我如此喜悦;圣人的智慧也终归是圣人的智慧,品完之后发现自己如此不足。好在,有这样一本书,一盏灯指引着我,警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒,我相信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。

这本书我读了两遍,每一轮都有不一样的收获,正如孔子所说的”温故而知新”吧.孔子不只是位思想的巨人,更是位行动上的巨人,他就是用他的一言一行来做榜样与表率,感染着身边的人与他所处的社会.一本好书是经得起时间与历史的检验的!“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”从中我也体会到点滴,人生是有坐标的,每一个阶段都有不同的生命意义,要活出精彩,要活出不败的人生!

读书论语心得体会

《论语》是中国古代文化宝库中的重要组成部分,也是一部博大精深的经典著作。通过读这本书,我受益匪浅,收获颇丰。在研读过程中,我深深感受到了孔子的思想智慧和他对人生道德的关照。下面我将简要介绍我对《论语》的心得体会。

第二段:实践出真知。

《论语》中强调实践作为获得真知的关键。孔子强调要注重讲学与实践相结合,他说“温故而知新,可以为师矣”。这意味着通过反复温习已有的知识和经验,我们才能真正理解并掌握。我在读书的过程中,也发现了这一点的重要性。只有在实践中将学到的知识运用到实际生活中,才能更好地理解和应用。因此,我开始注重将书本上的观点与实际情况结合起来,找到解决问题的方法,并将其运用到自己的生活和工作中。

第三段:修身齐家治国平天下。

孔子强调修身齐家治国平天下的重要性,并提出了“君子之道,穷于神而广于事”的理念。他认为只有身心修养好、道德品质高尚的人才能成为君子,从而给予社会带来真正的价值。在现实生活中,我们经常面临各种问题和挑战,只有明晰道德底线,做到守信用、诚实守信,才能获得他人的尊重和社会的认可。因此,通过读《论语》我意识到了修身齐家治国平天下并非遥不可及,而是需要我们从小事做起,修炼个人品德,发扬家庭美德,投身正义事业,从而为社会做出贡献。

第四段:谦逊与博学。

《论语》中强调了谦逊和博学的重要性。孔子提出了“学而不厌,教而不倦”的观点,强调学习并不仅限于学校教育,而是一辈子的事情。只有保持谦逊和满腔热情持续地学习,才能不断提高自己的见识和修养。通过阅读《论语》,我被孔子散发出的对学问和人生的热情所感染,开始了不断学习的旅程。我深刻体会到,只有通过不懈努力,不断学习,才能拓宽视野,提高自身的素养。

第五段:修身齐家治国平天下的我。

通过读书《论语》,我学到了很多关于人生道理和处世之道。我明白谦逊、学习和实践的重要性,我通过不断学习和实践,不断提高自己的修养和能力,并努力将这些想法和理念融入到我的日常生活中。如今,我更加重视人与人之间的交往,遵循着孔子的原则去待人接物,保持平和的心态,温和待人,尽量避免争吵和冲突。我更加注重家庭教育,在家庭中维系着和睦、团结的氛围。我也积极参与社会公益活动,努力为社会做出一份贡献,以回报社会对我的培养。

总结:

通过读书《论语》,我获得了很多启发和领悟。孔子的伟大智慧和对人生道德的关照,让我受益匪浅。通过实践出真知,修身齐家治国平天下,谦逊与博学的理念,我在生活中不断提高自己,学会待人接物,并为社会尽自己的一份力量。我坚信,只有坚持这些理念,不断追求进步,才能走向成功的道路。读《论语》不仅是一种知识的积累,更是一种心灵的洗礼和升华。

读书论语心得体会

古人说“半部《论语》治天下”,从论语的洋洋万言中,每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“士不可以不宏毅,任重而道远”的凌云壮志,有人读出了“朝闻道、夕可死”的求知之心,而我读论语,更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间,同他们畅谈自己的人生感悟,试图让他们懂得:人应该如何度过自己生命中的每一天,作为一个平凡人,应该如何过好自己的人生。其实,作为一个基础教育工作者,这正是我们最需要传达给学生的东西。

人应该如何生活呢?孔子给出的第一个答案便是“爱”。读过《论语》的人都知道,孔子最看重的东西似乎是“礼”,如何宴请宾客,如何侍奉国君,所以礼节他都一板一眼、严谨无差,并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”。可见在他看来,没有仁爱的根基,礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝,人人都说孝就是奉养父母,而他却说如果不能从心底里敬爱父母,这又与饲养犬马有何区别?事实上,也只有基于真诚的亲子之爱,才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时,他简洁的回答:“与其易也,宁戚”,与其在面子上搞得隆重,不如从心底里真的为逝者悲伤,一场充满爱的丧礼,才是对死者真正的尊重。其实,不论是古今中外,对于任何人来讲,爱都是人生的最高境界,也是人们能够达致幸福快乐的阶梯,不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子呢,他们受过更好的早期教育,很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧,却很少看到他们对父母的体谅和感激,父母尽最大所能给了孩子一切,让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情,却独独忘记教会孩子如何去爱他人,而爱的缺失,不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折,更重要的是,心中没有爱的人,无法体会到生活中最高的快乐。因此,真诚的仁爱之心,是孔子反复向他的学生所强调的,这也应该是古今中外教育的永恒中心。

《论语》所传递的第二个生活的要诀,便是保持平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴的问他,怎么君子也会穷呢,他淡定的回答,君子可以安于贫穷,而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得,而他之所以能够安于贫穷,正是因为心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往,他坦诚的说:“如果能够发财,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。”但他也并不强求:“如果发不了财,那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多,金钱并非唯一途径,关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了,能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,因为他们的喜怒并不依赖于外物,而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中,他让几个徒弟各述其志,对那些看似远大的抱负,他置之一笑,而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时,他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下,人生最终的追求,仍然是要归结到内心的平静,要能够体味到平凡生活的幸福,而这些,其实都取决于心境。

人活在世上快乐与否,很重要的因素,取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中,要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述:“君子和而不同,小人同而不和”。即告诉人们,与朋友之间,不管相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人,应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人,才能获得他人的尊重,进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候,他不赞同无原则的以德报怨,因为善待对自己坏的人,实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人,所以他认为应该“以直报怨,以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中,要有自己的坚持和原则,这点说来容易,但它需要个人有足够的判断力,有足够强大的内心世界,才能够知道什么是自己应该坚持的,什么是可以包容的,什么是应该反击的,这一切的前提,便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的,便是那句著名的“不怨天、不尤人”,这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性,便能够在任何情况下独立承担其自己的责任,而不是从外界或他人身上找借口,也只有这样的人,才能在逆境中奋发而起,不论外界条件是贫是贱,是乱世还是太平,他都能找到自己的出路。

除了这些精神层面的生活以外,孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对“玩”的态度,他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在“志于道、依于仁”的同时,他也不忘“游于艺”,当他闲居在家时,一改在朝中谨慎之貌,而是“申申如也”,放松自然。当看到别人饱食终日,他便劝人下下棋,也是很有益的活动。总之,生活的快乐总是可以自己寻找的,生活的色彩也不应该是单一的。

我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于,它关注的是所有平凡人的平凡生活,告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福,它是温暖人心的。而如何生活,是我们每个人在学习其它各种知识之前最应该学习的,也是我们教师最需要传达给学生的,因为它关乎一个人是否能具有健全的人格,是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代,孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

读书心得体会论语

《论语》是儒家思想的经典著作之一,自古以来备受推崇和亲睐。我读过《论语》后感触颇深,很受启发和感动。它为人们提供了一个宝贵的思想宝库和人生指南,在我看来它不仅是一本好书,更是一本修身养性的功夫书。以下是我的读书心得体会。

第二段:句读三悟。

句读三悟是我在读《论语》时获得的重要体会。《论语》中有很多短小精悍的话语,经过仔细琢磨,我们可以领悟到其中的深刻哲理。比如“学而时习之,不亦说乎”这一句,意思是持续不断地学习,不断加以实践,这样才能获得真正的快乐。我从中悟出,学习需要有一个不断进步的过程,只有不断学习和实践,才能达到真正的快乐。

第三段:克己复礼。

《论语》中不断强调的是克己复礼的思想,其中最著名的是孔子的“己所不欲,勿施于人”的言论。这个观点告诉我们,如果我们希望别人尊重和尊重我们,我们必须首先尊重别人。它告诉我们,尽管我们有时可能感到愤怒或挫败,但要时刻牢记自己的行为和言论,要遵守自己和别人的规则,以维护自己的尊严和荣誉。我深深感受到,只有坚持克己复礼,才能让自己成为一个真正有品格的人。

第四段:知行合一。

在《论语》中,我们还可以看到知行合一的重要性。孔子强调,不忘初心走好每一步,只有这样我们才能把理论付诸实践。这体现了以知促行,以行证知的思想。我清楚地意识到,我们必须了解自己在学习上的缺点,并努力改变这种情况,将理论付诸实践。只有这样,我们才能真正做到知行合一,并且在实践中能够不断提高自己。

第五段:团队合作。

《论语》中最能体现团队合作思想的是《学而篇》中的“三人行必有我师”。这一观点告诉我们,不要气馁或感到挫败,因为我们总是有机会从别人身上学到东西。它也告诉我们,团队合作是非常重要的,只有共同努力才能走得更远。我学到了,团队合作不仅可以在学习上让我们更进一步,还可以帮助我们更好地了解自己和别人。当我们和一群志同道合的人一起工作时,我们可以更好地了解自己的不足和优点,并找寻改进的途径。

结论:

总之,《论语》是我最喜欢的一本书之一,它给我的人生带来了很多的启示和思考,让我深刻地理解了人类文明的奥秘。通过阅读《论语》的过程,我逐渐学会了如何正确地面对人生,如何更好地了解自己和别人。这本书对我的人生观产生了深刻的影响,也涵盖了我今后一生的思想和态度。

读书论语心得体会

第一段:引言(100字)。

《论语》是中国古代儒家经典之作,由孔子的弟子及其弟子的弟子编撰而成。作为一部立足于现实人生问题的著作,《论语》传达着中国古代智慧和价值观念,有着不朽的魅力。读书《论语》不仅是一次对古代文化的了解,更是对人生哲学和道德伦理的探索,深深触动着读者的内心。

第二段:孔子的教育思想(200字)。

孔子的教育思想贯穿《论语》的始终。在《论语》中,孔子强调“教学相长”,认为教育应该注重让学生主动思考、自主发展,而不仅仅是被动地接受知识。他提倡以学习礼、乐、乐器来培养自身的道德和修养。他的教育思想强调尊重他人,重视教育的综合性,传递了一种谦虚、勤奋和自律的价值观。

第三段:儒家思想的现代价值(300字)。

《论语》的读者可以从中找到很多文化与思维的共通点。儒家思想在顺应时代潮流的同时,也强调个体的自我价值和责任。通过读书《论语》,我们可以提升自己的道德水平,学会如何与他人和谐相处,增强社会责任感,塑造自己的人格魅力。在当今社会,道德危机和个人主义盛行的情况下,我们仍然可以从儒家思想中寻找到对人类和社会的理解和关怀。

第四段:读书《论语》给我带来的启示(300字)。

读书《论语》让我深刻认识到个人修养和教育的重要性。我意识到自己作为一个社会成员,不仅仅是为了自己的利益,更是为了整个社会的发展和进步。通过学习《论语》,我学会了尊重他人,学会了在和他人相处时保持平和和谐的心态,学会了关注社会的公共事务,积极参与社会公益活动。读书《论语》的过程也让我反思自己的不足,并努力改正。我深深体会到,只有通过不断的学习和努力,才能提高自身的道德素质,达到成为一个有用的社会成员的目标。

第五段:结尾(200字)。

读书《论语》是一次深入的心灵之旅,它既是古代文化的传承,也是现代思维的启示。这本书不仅教会了我们怎样做一个好人,更教会了我们怎样做一个有智慧的人。通过读书《论语》,我们可以从中汲取智慧和力量,让自己的人生更加有意义和充实。无论是在家庭生活、工作中还是社交场合,读书《论语》都为我们指明了正确的道路。因此,我坚信,只要我们能够坚持读书《论语》,我们的人生将会更加充满智慧和希望。

论语读书心得体会

《论语》是中国古代的一部经典著作,是孔子及其弟子言行录,记录了孔子的思想和言论,被誉为中国文化的瑰宝。在我读完《论语》之后,我深深地感受到了孔子的智慧和品德,也汲取了许多读书的心得体会。

首先,《论语》教我如何做人。孔子提出了“仁”、“义”、“礼”等思想,告诉我们做人要有同情心、责任心、敬业心和规矩心,要遵循道德的准则去做人,用一颗善良的心去待人处事。在生活中,我时常思考自己的言行,是不是符合道德的伦理标准,同时也以此去要求自己的朋友和同学,让生活更加美好。

其次,《论语》教我如何做事。孔子强调了勤奋和努力的重要性,说过“学而时习之,不亦说乎”这样的话,告诉我们只有经过勤奋的学习和不断的实践,才能取得成功。同时,孔子还提出了“孔德之容,唯道是从。”的思想,说明了只有把道德的准则贯穿到自己的工作中,才能真正取得成就。

再者,《论语》教我如何做学问。孔子提出了“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”的思想,强调了学习的重要性。在学习方面,我也深深地领悟到了这一点。只有不停地学习才能够拓宽自己的思路,不停地问问题才能懂得更多,不停地思考才能有更深的领悟。

最后,《论语》教会了我如何处世用人。孔子强调了要以德服人,说过“君子务本,本立而道生。”,告诉我们要以自己的品德来影响别人,而不是以权力或金钱来博取别人的尊重。在我的生活中,我也一直用这种思想去约束自己的言行,让自己做到处处有节、处处讲信用。

总之,我通过阅读《论语》这本书,了解了孔子的思想和言论,领悟到了做人、做事、做学问和处世用人的许多心得体会。我相信,只要我们把这些思想落实到生活中,必将成为健康、自信、积极、上进的现代人。

论语读书心得体会

《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。

对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的.方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得!一部《论语》让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

论语读书心得体会

《论语》是我国古代的一部经典著作,其中许多关于读书的记录和思想启示都对我产生了深刻的影响。在阅读《论语》过程中,我领悟到了什么样的学习态度和方法才能够让自己真正地受益,这也让我更加珍视学习的机会和挑战。本文将就我的读书心得体会与大家分享。

2.读书的态度:虚心谦逊,踏实认真。

在《论语》中,孔子曾教导他的弟子“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话传达出一个重要思想:在学习的过程中,我们应该始终保持谦卑的心态,不断地努力提高自己的学识水平。我们不应该急功近利,一味追求短时的效果,而应该从长远的角度出发,稳扎稳打地进行学习。更重要的是,我们应该从学习中感受到快乐和愉悦的情感,让学习成为我们的生活中不可或缺的部分。

3.读书的方法:细心理解,自主思考。

即使是同一本书,不同的人可能会有不同的理解和认识。因此,在读书的时候,我们不能只是简单地泛览一遍,而应该认真阅读、深入理解,尽可能地捕捉作者想要传达的思想和信息。同时,我们应该在学习过程中善于主动思考、独立分析,将书中的信息与自己的实际经验相结合,形成独特的见解和理解。只有这样,才能真正做到理论与实践的结合。

4.读书的收益:增长智慧,提高素养。

读书不仅可以帮助我们增长知识和技能,更可以提高我们的人文素养和人生感悟。无论是在职场还是生活中,都有着很高的价值。通过阅读《论语》,我们可以了解到中国古代智慧与思想的精髓,领悟到一些基本的人生道理和价值观念,能够更加理性地看待自己和周围的世界,更加自信地应对复杂多变的环境和问题。

5.结语。

在今天这样一个知识爆炸的时代,我们需要不断地充实自己,扩展自己的视野,增强自己的主动思考和创造力。而阅读这个古老的传统方式,依然是我们获取知识、塑造我们自己、增长人生智慧的重要途径。《论语》所呈现的读书态度、方法和收益,可以给我们提供很好的借鉴和启示,帮助我们把自己的学习和成长推向更高的境界。因此,我们应该学会虚心求教、细心品味,不断地挑战自己和拓展自己的视野,为我们的精神和人生增添更多灿烂的色彩。

论语读书心得体会

《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学和教育等方面的思想,是儒家经典著作之一。

第二:君子要重视自我修养,不断提高思想道德水平;

第三:孔子认为君子要处处严格要求自己;

第四:孔子认为君子和小人之见的差别还在于不同的生活态度和不同的人生追求,他认为:“君子喻于义,小人喻于利。”

在学习方面,孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键,这对于我国如今的教育改革有很重要的意义。孔子在和弟子的交谈中多次提及学习方法问题,比如:“学而时习之,不亦乐乎”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”。孔子还主张学习要博、要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,即文化知识、品德修养、忠诚笃厚、坚守信约。在学习目的上,孔子明确指出要学以致用,为国家和人民做实事。

在教育上,孔子的教育指导思想是:有教无类,即受教育不分高低贵贱;在教育的基本方法上,主张:因材施教;在教育的目的上,孔子看来,进行教育的'目的净化人们的灵魂,协调人们的社会行为,为当时的社会服务。

对于治国之道,孔子的治国的根本在于人伦纲常属于封建社会的产物,对于当今社会发展无多大借鉴意义。孔子还指出治国的前提在于君子要严于律己,端正自己本身,以此来带动下级,使之产生上行下效的效果。孔子认为处理国家大事要处处从大局着眼,重视选拔优秀人才,同时要重视富国富民,教育人民,注重立法规范人们的行为物。

《论语》是古人智慧的体现,其中有不少至理名言值得我们借鉴,同时我们也要看到其糟粕,批判的继承和发展。

论语读书心得体会

在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。

平时,总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵,荡涤内心的浮躁,但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出,显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节,作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解,“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为,而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人,这是早已被唾弃的谬论,让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼,作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少,莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者,一位《论语》的信徒,却无心快语道破了“君子”的伪善本质。

大家别以为,孔夫子的《论语》高不可及,现在我们必须得仰望它。这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪。全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧。相比易中天的《品三国》更好一些,她的语言没有易中天那样幽默,但绝对值得思考。

于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界,叫做“神于天,圣于地”,她说:这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观,再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。

我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

论语读书心得体会

当我们积累了新的体会时,就十分有必须要写一篇心得体会,这样有利于培养我们思考的习惯。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是小编精心整理的论语读书心得体会600字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

进入读书会大概有一年多了,读书之旅如其坎坷,轮到我所主讲的篇目时,读书会的各位成员也只能在这片云课堂上齐聚一堂了。无奈现实中疫情肆虐,回顾之前所度过的课堂,就让我来讲述一下我的收获吧!

刚开始星期五下午的小课堂,会有些许困倦,但是团团围坐的大家,和未曾读过的千古金句难免使人感到新奇,勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨,下午三点的暖阳射进教室,打开了这片知识殿堂。

起初,我以为《论语》读书会只是为了读懂里面的话语,读懂古人的思想,不过后来我渐渐发现,读书的`目的并不是读通读懂,而是要把所学到的知识渗透于生活中,运用到生活里去,以此来提高自己的道德修养,不断地改善自己,这才叫真正的收获。

轮到我做主讲时,因为篇目最长,也为此准备了不少时间,但是太过紧张,反复修改措辞甚至口误,有些知识点并没有清晰地表达出来。在准备过程中,为了理解一篇对话,还要花费时间查询历史,明白一些复杂的字词。但就是因为有了这些准备工作,我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易,才发觉了《论语》中流出的浓厚的历史墨香。

很荣幸能加入这次的《论语》读书会,我的收获可以说是不计其数了。这次的参与让我尝试了许多以前不敢触碰的东西,让我发现了不一样的自己,也让我有机会走进那个我们遥不可及的历史百家,更是上了一堂沉重的人生哲思课。

《论语》读书心得体会

《论语》有很多关于修养和人生境界的论述。如“学而不思则罔,思而不学则殆”和“不患无位,患所以立”等等。这些论述,在我的思想中播下了一颗卓越的种子。在追求卓越的过程中,我必须牢牢坚持自己的信念和价值观,并且不断学习和进步。这不仅是一个人在事业和生活中成功的关键要素,也是一个国家和民族繁荣昌盛的核心力量。

第三段:仁爱与诚信。

在《论语》中,最具代表性的是孔子的思想,即仁爱和诚信。孔子对人类的行为准则进行了详细的阐述,他认为,人的行为必须基于仁爱和诚信。通过探索人类生活中的重要主题,如道德、伦理和政治等等,孔子的思想深深地影响了人们的价值观和情感。在我的日常生活中,我一直把仁爱和诚信作为人生准则,并尽可能地应用它们。无论是在社交场合还是工作场所,这两种品质都帮助我赢得了自己的尊重和别人的信任。

第四段:人际关系建立。

《论语》中还提到了如何保持良好的人际关系,并且如何与人们相处。在《论语》中,孔子不断表明此类问题的不同方面,包括如何与朋友、家人、长辈、子女和员工之间相处等等。然而,《论语》向我们说明的最重要的一点是,一种良好的人际关系需要依靠忠诚、耐心、沟通和相互尊重。这教给了我如何获得一种积极的工作环境,注重彼此尊重的人际关系以及团结互助而愉快的集体。

第五段:结论。

在总结自己的阅读心得和体验后,我慢慢发现了阅读《论语》所带来的不同寻常的启示。这些启示的价值仍然在我日常生活中被深度体验和应用。尤其在我们不断努力向前的同时,精神世界的深度也是对我们走向未来带来巨大的影响。《论语》是这个独特文化中的一个宝藏,它所蕴藏的智慧财富是无穷的,珍贵的。希望越来越多的人能够打开它的秘密,从中汲取现代生活所需要的精神力量。

读书论语心得体会

《论语》这部书基本上可以称之为我们中国人的圣经,几乎所有中国人的道德规范,行为规范,都得从这部书里面找到根源,就像是我们的一个指路明灯,当然暂且不论此明灯指出的道路是否是理想的道路。

《论语》从汉朝董仲舒“罢黜百家独尊儒术”开始,就走上了神坛的道路,历朝历代,都把这本书当做统治阶级的工具书。“君君臣臣父父子子”,显然这种思想是非常利于统治的,最起码各阶级的人群能够安于现状,而且还能听命于朝。因此,从汉朝起,至清朝终,所有的学问研究者,读书人,都会对这本书做出注释、解析,力图通过自己的想法来重新诠释孔子的思想,甚至于我们的邻居,韩国、日本,也有大量的关于《论语》的研究文章。据不完全统计,光是关于《论语》的这种注解类书籍就至少有3000部之多。这其中的水平自然是参差不齐,有好的,也有坏的。这里面比较著名的,大概是朱熹的《四书章句集注》,可以说把儒家的学说推向了顶峰。那么,这浩如烟海的《论语》书籍,如何读呢,哪种思想比较正确反映孔子的真实思想呢?答案是《论语译注》--杨伯峻注。

杨伯峻先生,是一位研究古汉语语言文学的专家,生于清末民初时期,自小接受正统教育,对先秦文学方面有着深厚的功力。看杨先生的这部书,打开来马上就能了解到杨先生治学之严谨,对于研究之认真。《论语》中的文字,他不会随意解释任何一个字,如果不把这个字追根究底地想清楚,他是不会写在注释中的,所以,常常会发现,在注释文字中,关于一个字的解释,杨先生需要引经据典,甚至还要讲上一段故事,然后才告诉你,这就是他如此翻译这段文字的原因。可见,他对于这本书所倾注的心血是现在很多所谓教授所不能比拟的。

因此,读这本书,可以让人相对客观的了解到孔子的真实思想,而不是站在统治者的角度去思考如何奴役百姓,而这个客观的思想本身,其实就是孔子所要表达的想法。

那么,孔子究竟是个具有什么样思想的人呢?

首先,孔子是个人。这个很重要,孔子不是神,不是耶稣、也不是默罕默德、释迦摩尼,他是一个实实在在的人,与你我一样,只是,他是一个品德高尚的人,这点与我们不同。《论语》是孔子的弟子门生逐渐整理起来的记录孔子言论的书籍。这其中有些言论是站在很高的哲学高度来说明一些治国安邦之道理,有些言论也是孔子日常要表达某种想法的寻常语言。所以,从一些寻常语言中也是可以看到孔子的可爱之处的。比如《论语·雍也篇》6-25,子曰:“觚不觚?觚哉!觚哉!”,孔子说:“觚不像个觚(一种容器),这是觚吗?这是觚吗?”。孔子用这种简单的事情表达他对于礼制的看法,着实可爱。看到这一章好像有一个生动的画面出现在眼前,孔子拿起来一个觚,一边捋着胡子一边气愤地说,这是觚吗?啊!你们都成了什么样子!愤世嫉俗的愤青形象跃然而出。

其次,孔子是个品德高尚的人,这个不得不佩服。孔子穷其一生的时间要达到“仁”的境界,对待自己、对待学生、对待所有他接触的人,都是用这个“仁”字来对待。他想用自己的一言一行以及他所传授的思想,来逐渐改变那个社会,从而使天下变得更为和谐,更有秩序,当然,这个秩序同样是有阶级等级的阶级秩序。但是在当时,能够有这种想法并且付诸于实践的人已经难能可贵了。

那么,《论语》是不是就是我们现今社会的治疗良方了呢,是不是我们的信仰归宿已经找到了呢?我看非也!《论语》大致成书开始于春秋末期,编辑完成于战国初期,这个时代,中国还处于十分动乱的时代,各国诸侯你争我夺,互不相让。社会礼制崩塌,各种思想泛滥,东周其时已经是名存实亡,各个诸侯国甚至发明了自己的语言文字、货币单位等等,俨然一副分裂景象。而当时的孔子怀揣着一个伟大理想,游走于各国,希望能够付诸实践。这种思想便是礼制的思想,希望通过恢复原有的社会结构和礼数规则,来重新构建社会。比如老百姓能够认真耕作,士大夫能够治家有方,诸侯能够治理好国家,这样整个天下自然就安康了,各个阶层不要总想着越级,你是一个士大夫,就不要想着哪天把诸侯王赶下台,不要在礼制上超越诸侯王,参见诸侯王的时候要保证诸侯王的威严,这样社会各个阶层就都稳定下来了。所以,他这种思想在当时的社会看来是有用的,但是,他忽略了一点,人的欲望往往是不可控制的,而社会的发展带来的就是欲望,所以这几乎是不可避免的。孔子的思想是想让所有人都和他一样,做好自己应有的社会角色,没有任何的非分之想,这恐怕相当于乌托邦了。其实通过后代的发展也基本能够看得出来,儒家思想用来教育人民大抵是管用的,但是用来治理国家基本上是没有什么作用,还是要严格法制才是基本出路。比如唐朝的贞观之治,繁荣的根基正是一种“王子犯法庶民同罪”的法制思想。

这么说来,《论语》就没有什么意义了吗?也不是。孔子的思想中很多是涉及到我们自己修身方面的问题的,比如孔子提倡的孝悌、终生学习、谦虚、仁慈等等,这些对于现今社会我们每个人的生活也是具有很重大的意义的。说儒家类似于宗教也正是在此。孔子给大家构建了一个极为高尚的目标,甚至于孔子认为在他那个年代也没有一个人可以做到,所以所有人都可以朝着这个目标前进,而永远也无法达到,因为有一个终极目标在那里摆着。就像是佛教,只有成了佛才能终止这个无休止的轮回,可是也许需要几世的修行才能达到,可是上一世的修行谁还记得。那么你就要接着修行,因为你知道现在不是终点。儒教也正是如此,你说你的仁已经修行的很好了,不,因为孔子都没有达到,而你,连孔子还没有达到。那么儒家可以成为宗教了,而且也是教人向善,社会和谐的。我看仅此而已。

另外,现在社会上也有很多说《论语》不好的言论,我看也没有什么道理。因为当时的孔子可能不是这么想的。比如文章开头提到的“君君臣臣父父子子”,其实当时的孔子只是想要表达一种伦理纲常的想法而已,因为当时那个社会已经完全乱套了。所以我还是那个观点,看一本书,一定要了解当时的历史背景,不可以乱理解的。当时,社会战争频仍,诸侯、士大夫,各自都想要上位,都想要成功,没有人再遵守以前的旧秩序,孔子认为这是不对的,所以提出这种思想,想要规范人们的行为,不过可惜,他的思想并没有得到实现,因为可能与社会的发展想违背了。还有“死读书”的问题,其实孔子是最反对这个观点的。“学以致用”才是孔子的想法,而且要“活学活用”。还有就是“学而优则仕”,后世拿这句话为根本,指挥着万千读书人在科举,其实这个话还有半句。子曰:“仕而优则学,学而优则仕“。意思是官做得好了,有余力的要抓紧学习,学习好的,有余力的,要出来做官。你看,这断章取义是不是也不好。

所以,不管怎么样,我们不要把《论语》放在一个神的位置顶礼膜拜,也不必把他放在脚下踩上两脚,这本书是中华民族承继了上千年的文化根基,我们不能轻易把他忘掉,因为我们的血管中流着《论语》的血,而之所以是中国人,《论语》是我们的根。

论语

《论语》是一部经典的儒家思想著作,被誉为中国古代文化的瑰宝。读《论语》可以深入了解孔子及其学说,同时也能为我们提供许多有益的启示和引导。在学习中,我对其中的许多道理有了新的领悟与体会,使我对人生的认识更深刻,对自身的修养更有了方向。

第二段:知行合一。

《论语》中强调知行合一的理念深深地感染了我。孔子教导他的学生,不仅要学到道理,更重要的是要将这些道理付诸实践。只有将学到的知识运用到生活中去,才能真正发挥其价值。于是我逐渐明白,知识只有内化为习惯的一部分,才能真正渗透进我们的生活,影响我们的思想和行动。

第三段:修身齐家治国平天下。

《论语》中最重要的思想之一是修身齐家治国平天下。孔子强调个人的修养与家庭的和谐是治理国家、实现社会和谐的基础。通过阅读《论语》,我明白了个人修身的重要性,也明白了家庭教育的价值。只有个人修身齐家治国,社会才能和谐稳定,才能实现和平与进步。

第四段:待人接物与人际关系。

在《论语》中,孔子的思想中对待人接物与人际关系的观点占据了重要地位。孔子强调要以仁爱之心对待他人,要诚实正直,宽容待人,并且提倡礼仪之道。通过阅读《论语》,我懂得了尊重他人、友善相待的重要性。在与他人的交往中,我能更加理性地处理问题,注重沟通,学会换位思考,从而与他人和谐相处。

第五段:修身养性与人生追求。

在《论语》中有许多关于修身养性和人生追求的教导。孔子提倡修身养性,追求道德的高尚与完善。他崇尚诚信、宽容和感恩,对于个人的内心修养有着很高的追求。通过阅读《论语》,我意识到追求内心的和谐与美好是一种重要的价值观。在日常生活中,我会更加注重自己的修养,注重自己的内心世界的构建,追求精神的升华和提高。

总结部分:通过阅读《论语》,我对孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解与体会。深知实践与知识的重要性,明白修身齐家治国平天下的价值,懂得待人接物与人际关系的道理,同时也明白了修身养性与人生追求的重要性。《论语》不仅仅是一部古代经典著作,更是一本人生的指南。通过学习和理解《论语》,我相信我可以更好地塑造自己的人格,实现自己的人生价值。

《论语》读书心得体会

作为中国古代经典之一,《论语》自出版以来一直备受瞩目。这部著作记录了中国思想家孔子及其弟子们的言行和理念。在我读完《论语》之后,我深受启发。在下面的文章中,我将分享我的读书体验和体会。

第一段,读《论语》的初衷。读《论语》在我看来不仅是为了考试或者拓展我的知识面,它是一次深刻的思想探索和自我反省之旅。《论语》并不像阅读其他书籍那样简单,因为它没有一个主题和一定的框架。但正是这样的写作方式,让我对生活及人类的本质有了新的理解。读完这本书,我不仅有了更多的知识,还进一步了解了自己。

第二段,了解孔子及其思想。十分清楚,作为中国的伟大思想家,孔子对于国家、人民和社会有着深切的关注和思考,他提出了许多至今仍然有着深远意义的思想。其中最重要的是“仁”,它充分表现了孔子在社会方舟的作用。为了实现“仁”,孔子并不强迫人类控制自己,而是鼓励人们尊重自己,理智地面对自己的生活问题,同时也注重引导人们发扬互助和合作的精神。

第三段,通过阅读论语深思自己的处世态度。我发现自己的许多想法和处世态度与《论语》中的许多思想相似。在我眼中,“有所为之,有所不为”成为了我的处世哲学,这是在《论语》中体现出来的。《论语》也教会了我更深层次的思维,通过思考,我们能够理解生活中的挫折,同时也不忘对自己不断的完善和进步,以最终达到自我完善的目标。

第四段,《论语》对我人生观的影响。这本书波及到我生命的方方面面。不仅提供了哲学和思想,还让我看到了一个更加完善的人性和美好的未来。我学会不做自以为是的人,也尝试充分体现出自己的“仁”以达到使生活变得更美好的目标。

第五段,读完《论语》之后的改变。通过阅读《论语》,我受到了巨大的激励和改变。这本书让我对哲学和思想表现出了更大的兴趣。每次思考问题时,我都会想到《论语》中孔子说的话,而不是仅仅急于得出答案。我也开始更加注重看待生命中重要的事情,并致力于使世界变得更美好。

总之,通过阅读《论语》,我对中国传统文化和哲学有了更深入的理解。我也意识到,伟大的思想家的思想在现代依然有着重要作用。这本书最大的价值不仅在于传授知识,而在于向我们提供了一种新思维方式,让我们从不同的角度去看待自己的人生。

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