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八月十五中秋节周记
什么时候的月色可以比中秋月色更明、更美呢?每逢中秋，我都会陷入这样的沉思。
月是亘古不变的月，变化的是月下的我吧。
在游子的眼里，月圆满了，心也就丰盈了;月残缺了，心也就空落了。圆月是目母亲的明眸，是一颗游子的归心，是一段剪不断、理还乱的思念。
中秋的月色真美，美得让人心碎，美得让人陶醉。
这样的月色，你平日无法体味。只有，在匆匆忙忙的脚步里，在某个特别的夜里，忽地一抬头，皎洁的月色沉淀在了你的脸上、身上、手上、还有记忆的海里，你就知道此刻的月色，有多美，有多么令人留念。
月色美，美得滋生了一份愁绪。愁绪里，你就知道中秋近了。不论你身在何处，你都要带着这样的愁绪上路。其实，是这个“倍思情”的节日触动了你的神经，慢慢地侵蚀了你的心灵。也许，最美的不是那月色，而是心境。一种既向往又冷暖交融的心境。
中秋的月，就安安静静地看着你，用柔柔的月光抚摸着你。放眼望去，哪都有月的脚步，有月皎洁的身影。闭了眼，在你深呼吸的那一刹那，你就知道，哪是故乡的月，哪是漂泊的月。一低头，思念的忧愁涌了上来，还有一滴泪落在了月光里。
思念的时候，你总要披着中秋的月光，踏上归途，踏入母亲的心房。即使，你被琐事缠身，迈不开脚，你也会在这个夜里走出房门，走入月光，“明月千里寄相思”。千里之外，一定有一个如你的人，也走入了月光，也“明月千里寄相思”。此刻，你我仰望的是同一个月啊。
中秋的月色，走了又来，来了又走了。相思的味道淡了又浓，浓了又淡了。
掬一捧故园的月色带在身边吧，在思念的时候拥它入怀、入眠、入梦吧。唯如此，一个人孤单的时候变得不再孤单;一个人寂寞的时候变得不再寂寞;一个人的世界变得炫丽多彩。美妙得不可思议。
梦里的中秋，我就徜徉在母亲的温暖的目光里，口齿留香，留下的是母亲的味道。那时候的我，羽翼未丰，还没有离开生我养我的那片故土。这时候的月，朦朦的胧，就着风，轻轻地伴我入眠。
此时此刻，我却漂泊着，还被琐事缠身。我仰头，凝视着月，也许它能明白我心底的惆怅，懂得一颗无奈的游子心。还也许，千里之外的思念，被月光咀嚼成每一个词，每一个句子，每一声呼唤，随着风，月光把思念传给了我。
这样一来，月到中秋更明了，再也找不到月色和中秋月色相比了。
月还是亘古不变的月，变化的只是月下的我!
今夜，我走进了月光，无法入眠。
八月十五作文
题记：天若有情天亦老，月如无恨月常圆。从古至今，世世代代、祖祖辈辈，何人不知天无情，何人不晓月有恨？举杯对月，诉不尽心中苦短。到底是天无情还是月有恨。情、月；月、情。情中无月，月中无情，这是历来无可争辩的事实。
露从今夜白，月是故乡明。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”没有亲身经历过骨肉离散之痛的人，恐怕很难体会到个中滋味。在遥远的北方，有这样一个故事。
那又是黑龙江边远战士的一个中秋节，上级特地给战士们放了一天假。夜已深了，林区的中秋夜是那样的宁静，皎洁的月光像银纱一样轻轻覆盖着大地。战士们坐在带着露水的潺潺的小溪边。谛听着不远处白桦林里风吹树叶簌簌地作响。这不是春天愉快的颤动声，不是夏日里柔和的絮语声，这是中秋夜的萧瑟之声，是明月中嫦娥朦胧地喃喃细语声。仿佛是在告诉他们：此时此刻，故乡的月也正明，在故乡的亲人也在思念着他们。
中秋赏月，天月圆，地月缺，
游子思乡，他乡苦，本乡甜。
“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“举头望明月，低头思故乡”……战士们围在篝火边，哈着热气焐着手，吟着唐诗，想着故乡，想着远方的亲人，眼中噙着泪水，心底涌起一股隐隐的酸楚和忧伤。这时，炊事员小王的一阵话打破了这片悲伤的宁静——“嫂子，嫂子寄月饼来了！”战士们不约而同地抬起头望着小王那渐渐清晰的身影。“嫂子寄……寄月饼来了！”小王气喘吁吁地说着，随即，他小心翼翼地把手中的月饼放在篝火旁。屈指一算，这已经是嫂子为战士们寄的第八盒月饼了。这嫂子是班长的妻子。班长到八二三连当兵已有八个年头了，从他当班长的那时起，月饼便一年不拉地年年送来。每一年的月饼都不同，嫂子花费心思想借月饼表达心中的感受。这一年的月饼，又与往年不同，盒子精巧了许多，是圆形的，上面镶嵌着一粒粒金色的小珠子，组成了一幅美仑美奂的月光图。
班长打开了盒子，战士们不禁赞叹。盒子里有八个月饼，精雕细琢，色泽金黄。这时，战士们的眼睛里的悲伤没有了，取而代之的是一种神秘的幸福。圆圆的月饼被绣着团圆图案和纱巾包裹着，像酣睡着的婴儿——可战士们谁也没有去惊动他。突然，一个战士发现盒子的边缘夹着一个粉红色的信封，抽出一看，原来是嫂子给班长的信呀！在战士们的一片叫声中，班长难为情地当作众人的面念了起来：
孩子他爹！
这是我写给你的第几封信，我也不记得了。八年了，年年盼望着你回家，哪怕一刻钟，让孩子见一见他的父亲也好啊！虎子今年上小学了，学校要开家长会，别的孩子都是爸爸妈妈一起去的，唯有虎子，是他妈妈（我）去的。虎子一回家，就哭了，我只得安慰他说：“别人的爸爸闲，你的爸爸要干正事，是伟大的事业……”念到这儿时，班长突然停住了，战士们望了望班长，发现他的眼眶湿润了。
异地升明月，天涯共此时。
“吃月饼喽！”班长拿出一个月饼，掰成四瓣，拿起小的那块吃了起来。一口咬下去，软软的，甜而不腻，在嘴里嚼上一嚼。啊，香喷喷的豆沙在嘴里翻滚着，滑溜溜的。舔舔嘴上的粉末儿，也会让人回味无穷。刹那间，整个白桦林都有充满了月饼的气息，团圆的味道。战士们津津有味地吃着手中的月饼，一边谈论着：“现在时代发展真快，就连这月饼也如此精雕细琢。”“是啊是啊，现成月饼的品种也多了，还有什么莲蓉啊，奶酪啊。”还没等他说完，一名战士又接过话茬：“就连包装也时髦了好多呀！”这时，班长说话了：“这说明人民的生活水平已日益提高了，也不枉我们在这冰天雪地里站了八年岗”“是啊是啊”大家应道。这时候，篝火的火焰又旺起来了，战士们吃着手中的月饼促膝而谈，其乐融融。
八月十五作文
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”
八月十五作文
转眼间就到了中秋节。秋风的小手轻轻一挥，轻而易举地擦去了夏日的暑气。俗话说“七月十五枣红圈儿，八月十五枣落杆儿”。一年中我最兴奋的事——打枣也就盼到了。
在我的家乡，鲁北平原，村村落落的宅院周围、院子里边，总要种几棵枣树。不只是为了点缀，也为创收。有农谚日：日食仨枣，长生不老。晒好的红枣肉厚味醇，益气补血，是很好的补品，要七八块钱一斤呢。赶上有的村子闲地多，便可在村庄周围辟出专门的树留地，种上梨树、桃树、杨树等，但种得最多的还是枣树。这不，就在我奶奶住的小院子里，就长着三棵大枣树，据奶奶说，论辈分，这枣树比我还高一辈儿呢，和我爸爸的年龄差不多。呵呵，不管这些，反正我是每年要享受这天赐的口福的。
清晨，东方的天空挂着几朵悠闲的白云，云朵上涂着几抹淡红色，好像喝了点小酒的少女，脸红扑扑的。
我飞奔到奶奶家，“哗啷”一声推开院门，顿时眼前一亮：呵！一树树红枣，似玛瑙、赛翡翠，流光溢彩，光艳夺目。一串串，一簇簇，你挤我我拥你，整个院子里好像溢满了枣子们那清脆甘甜的笑声。“红枣衬绿叶，光华满庭院”，你觉得这两句诗怎么样，可以混入唐诗了吧？呵呵，您可别说我整酸词，此情此景，真的是一棵枣树一树诗啊。看到这红枣，我早已馋涎欲滴了。往旁边一瞅，有棵树的树冠已经遮住了奶奶的厨房。屋檐下正好有梯子，这不就是为我准备的吗！我一个飞跃，三下两下爬上屋顶。这下可好了，我瞬间被红枣包围了，不知该从哪儿摘起。我左挑右选，选了个个儿大色红的枣子轻轻摘下，这枣还带着露水呢。放嘴里一咬，嘎嘣脆。闭上眼睛慢慢品尝，香甜的滋味溢满嘴里的角角落落，似乎整个秋天的香甜味儿都在我的嘴里呢。
一个哪能解馋呢，我伸手抓住一根粗壮的、枣子结得最多的树枝，另一只手便忙活开了。边摘边吃，嘴里总是鼓鼓的。一会儿工夫，两个衣兜便满了。
“小雪，小雪！”奶奶在树下大声喊着。
“奶奶，干啥呀？”
“你别光顾着吃啊，给你两个方便袋，摘两袋子下来，奶奶给你醉上一坛子醉枣，过年的时候吃。”
说起奶奶醉的醉枣，那也是我最爱吃的。做醉枣用的枣子不能用杆子打，要用手摘。个儿大、半红的枣子最好。摘下洗净晾干，用高度的纯粮食酒过一遍，一个个码在坛子里，坛口用塑料布扎紧，千万别漏气，一漏气枣子就坏掉了。到过年的时候，开坛吃枣，既有酒香，又有枣香，真的是开坛十里香啊。我估计，王母娘娘的生日宴会上也不一定有这样的美味呀！
摘了两大袋子“好枣”，奶奶便开始准备打枣了。她先在地上铺几块大被单，周围挡上秫秸，以免把枣子摔坏，也避免枣子到处乱蹦。准备停当，奶奶递给我一根竹竿：“雪，开始吧。小心别从屋上掉下来。”呵，一年中最激动人心的工作开始了。我挥动竹竿，照着红玉簇拥处打了下去。噼里啪啦……噼里啪啦……这个季节最动人的乐章开始演奏了。我手里的竹竿此刻已经不是竹竿，而是音乐家手里的魔杖，起落处音符腾跃，繁弦急管，像疾雨落在江面，像翠珠滚落玉阶。真痛快呀！房顶上够不到的树枝，我就爬到树上一阵忙活。有时候，大大的枣子砸在脑袋上，啷啷地响，疼得我龇牙咧嘴。
再精彩的演出也有落幕的时候。大半个上午，三棵枣树终于让我打完了。我的胳膊也累得抬不起来了。看着院子里满满两大笸箩红枣，累在身上，甜在心里。闻着那一阵阵浓郁的香甜气息，捏一颗枣子放在嘴里，慢慢咀嚼，眼前不由得浮现出枣树经历的风霜雨雪，和坐果时的空寂落寞。忽然意识到，任何收获的甜美，都要以奋争和忍耐为代价，世间的苦和甜在时间的河流里是可以相互转化的。
八月十五作文
河边的天空没有细尘，月亮在天空是孤独的。在8月15日看明月是另一个满月！
月亮像一个玉盘，镶嵌在漆黑的缎夜里，非常圆而明亮。它确实回答了第——句，“从这个月到中秋节，它特别明亮”。
最近几天，全家人都沉浸在中秋节的欢乐气氛中。尤其是今天，我刚刚收到了阿姨送的一盒月饼。虽然月饼不再是稀罕物，但把鹅毛送到千里之外是非常礼貌的。此外，色彩、香味、形状和味道都很美的月饼是由住在江苏的小姨邮寄的。
所以我记得我阿姨在家的时候。每到中秋之夜，一切都静悄悄的，月光美丽而温柔，“玉帘不能卷，铁砧不能拂。”奶奶总是在这时把各种各样的月饼整齐地放在盘子里，当我们过来的时候，她爸爸的房子把圆圆的月饼切成均匀大小的块，像花瓣一样放在盘子里，看起来真的很好。然而，成年人并不急于带食物。他们聊天，看着我们笑着抢食物，羡慕我们贪婪的样子，害怕失去金钱，津津有味地吃着食物。
此时此刻，我的耳朵似乎在响，我和我的小姨在吃东西，在制造噪音。院子里充满了我家人开心的笑声。哈哈！
嫂子已经离开湖北老家很多年了。最初，她说这次她可以回家度假，但由于工作原因，她仍然得不到她想要的。奶奶的快乐也失去了。嫂子的心情也一样。她想家，但不能回到家乡。她只能寄月饼来表达她的思念。
此时，我想起了我的嫂子，但我不需要像张在《春江花月夜》——中描述的那样悲伤:“此时我没有听到彼此的声音，我希望每个月都照耀着你。”
哈哈，我不想这么难过！在这个满月的银辉，在这个满是wifi的小院子里，我拿起妈妈的手机，打开聊天软件，拨通阿姨的视频电话，喊道:“你好，阿姨，中秋节快乐！”“让我告诉你一件事。你的月饼太小了，我们吃不下！”
八月十五作文
八月十五，即是中秋。一家人团聚一起赏月，有着说不出的情感。
皓月高悬，夜也变得透明了，照耀人身上，有种丝丝寒意，却是好的。
月光下，有着许多吃完饭的人在散步着。“黄发垂髫，怡然自得”不正形容了月下的老人小孩吗？那携手的情侣，其中不乏老人，羡慕他们的感情之深。
如此月色，宅男们也不甘寂寞吧？那一个个静坐桥上的骚年们，面如笑容紧盯手中的手机，大概是他们所爱的人又发来问候的讯息吧。
抬头望着满天繁星，静望它们与皓月争辉，暗暗发笑，今天他们注定成为了配角，因为从未听说有人中秋赏星的。此间还有人像我一样关注着他们的吗？大概是没了，仅有我一人与他们默默对视。
夜是漆黑的，但因为月光的照耀，它透明了，再也不能为人们遮挡那些秘密。
你也抬着头，对我说：今晚的月亮好圆，好美。余光扫过，确实好圆，大概应为它，星光才如此暗淡吧？！凝视你的脸庞：也许没有它，才能衬托出夜的美呢！
笑笑摇头，起身回家。也许，没有如此的月，才能衬托出夜的寂静，凄凉吧。又自嘲一番，也许，也本就不是寂寥的，只是观赏的人不同吧。
走进阴影里，回头看看那些坐在月光下的人们，心中念想着：回忆昨天，期待明天，不如珍惜今天。
回不到昨天，到不了明天，只拥有今夜。笑笑，转身消失阴影中……。
八月十五作文
今年的中秋节可真爽，它终于成了可以放假的节日了，赏月再晚也不用担心第二天上学迟到了。更开心的是，可以和妈妈回老家了。
今天就是农历八月十五了，一起床我就盼着早点天黑，想仔细看看今晚月亮里的嫦娥和玉兔。不到六点钟，太阳还没落山，我和弟弟就跑到田野里看月亮。可月亮好像和我们捉迷藏，迟迟不肯出来。是不是我们站得太矮？我俩干脆爬上房顶等月亮。我俩在房顶上正做游戏，月亮竟悄悄地露出了她圆圆的脸。刚看到时，我还不相信自己的眼睛呢，因为此时的西方正是晚霞满天呢。月亮也真是了解我们急切的心思。只是看这时的月亮，虽好圆好大，却像害羞的姑娘那样，有些朦朦胧胧的。
谁说一定要天黑才看到月亮？我们在城里每天只能看到那小小方方的天空，见到的总是已经挂在高空的月亮。想到这里，我不由得深吸了口新鲜的空气。
妈妈他们把月饼和水果都端到院子里，招呼大家吃。吃着香香的月饼，我仿佛看到了嫦娥抱着玉兔从广寒宫里走了出来。当年嫦娥迷恋天上的生活，多吃了一粒仙丹，结果丢下后羿，一个人飘到了寒冷寂寞的月亮上，那么大的广寒宫，只有一只玉兔和她作伴。
中秋的月亮，你让我难以忘怀！
八月十五作文
中秋节在每年的农历八月十五，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋。又因为八月十五日的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮，因此，中秋节又被叫做“月夕”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
中秋节是我国的民间传统节日，有很多习俗。
相传在元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，无法传递消息。所以刘伯温便想出一计策，让人制造圆圆的饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再分头传递到各地起义军中，通知他们在八月十五晚上起义响应。因而，一举推翻了元朝，为了纪念这一功绩，在每年的八月十五这天，全国的人民都要吃圆圆的饼子即月饼。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，渐渐地月饼也就成了节日的礼品。月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异，其中有京式、苏式、广式、潮式等等。
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。
中秋之夜，月色皎洁，人们将月饼、石榴、枣、西瓜等团圆的果品供于桌案上，并在香案上放上香炉点上香，用来祭奠嫦娥，用来祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。而后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
月饼，是圆形的，象征着团团圆圆。在中秋节这天，自然是全家人要吃团圆饭，象征着美满、幸福的生活。人们还会再中秋节互相赠送月饼。还记得每年我们家过中秋节时，妈妈都会买上各式各样、口味不同的月饼。到了晚上，妈妈会做满满的一桌子菜。我们全家快乐无比地一边享受着美食，一边欣赏着圆圆的月亮。
这有一个神话故事。传说，远古时代天上有十个太阳同时出现，晒得人们酷热难挡，庄稼枯死。一个名叫后翌的英雄，力大无穷，射下了其中9个太阳，拯救了地球上的生灵。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴。后来，他娶一个美丽善良的妻子，名叫嫦娥，他们相亲相爱。
有一天，后羿在山中碰到了王母娘娘，求得了一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。后羿舍不得妻子，便没吃，交给嫦娥珍藏。可是，被小人偷看到了。小人趁后羿出去时，持剑逼嫦娥交出药。嫦娥当机立断一口吞下了此药。立刻，嫦娥便飘离地面，飞到了天上。由于嫦娥牵挂丈夫，但飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回家后，知道了此事，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，这天的月亮，格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影很像嫦娥。
后羿非常思念妻子，便在嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的鲜果，遥祭嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。抬眼望皎洁的月光洒在大地上，就会想起李白写的“小时不识月，呼作白玉盘”，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”；更会想起王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
八月十五话中秋，让我感到了中化民族的传统文化真是博大精深！
八月十五作文
今天是八月十五，中秋节，是月亮的生日，它像一个大大的月饼，这个月饼谁都别想吃着，在黑夜里，它在高高的天空中发出淡淡的.光。
我问大家一个问题，你们知道那层光是什么吗？我觉得它是保卫月亮的天神。我听说月亮里有一个华丽的宫殿，住着一个嫦娥姐姐，她吃了仙丹就飞飞上了月亮。再也回不到人间了。今天嫦娥姐姐一年中最高兴的日子，她用葡萄做出一杯杯美味可口的酒，她还请来星星一块庆祝月亮的生日，星星一闪一闪好像在和嫦娥姐姐一块来玩捉迷藏。华丽的宫殿里还有一只白白胖胖的玉兔，它的眼睛火红火红的，像两个小樱桃，听说它不吃萝卜，它专门吃乌云的，这样月亮才能露出甜密的笑脸。
今天小玉兔在舞台上和嫦娥姐姐一起跳舞唱歌，庆祝月亮公主的生日。嫦娥姐姐的声音像泉水一样美丽动听，许多小星星手舞足们的亲吻着月亮公主。
地上的蛐蛐也在为月亮公主庆祝生日。月亮公主被这一切感动啦，给了蛐蛐们一个飞吻。树木沙沙的，在给月亮公主伴奏。我的钢琴也在为月亮公主唱着很美妙的歌曲。我情不自禁的吃起月饼来。这让我的小乌龟也开始流口水啦！我只好给了她一块儿，他竟然津津有味的吃了起来。
过了一会儿，我心里有了个念头。我真想拿来一个钓鱼竿，把月亮钓下来。我把鱼竿抛向天空，可是月亮就是掉不下来。我心想是不是鱼竿太短了呀！我拿来了一根很长很长的鱼竿，可是还是钓不下来。爷爷告诉我，他太大了，永远也钓不下来的。我只好闷闷不乐的走开了。这时一个念头又从我心里冒出来。我真想搭一艘飞船来到月亮上，就可以在月亮上探险啦。可是宇宙飞船到哪儿找呢？我又放弃了这个念头。
月亮公主看到这一切，心里想我以后要天天出来，让人们看到我美丽的笑脸！！！
八月十五作文
八月十五，是中国一年一度的中秋节，正是家人团聚，举杯共庆的时候。
十五的晚上月亮徐徐的'穿过一缕缕轻烟似白云向上升着、升着升得高高的。仰望天空，那皎洁的月亮，多么像个红着脸害羞的小女孩。我隐约的看见了美丽动人的嫦娥，活泼可爱的玉兔。你瞧，嫦娥姐姐正朝我笑呢！它一闪一闪的，好像在说：“祝大家中秋节快乐。”
我坐在院子里，一边赏月一边吃月饼，我拿出几个月饼，有五仁的、玫瑰的、莲蓉的，好吃极了。
吃完月饼，我们一家人坐在院子里赏月，天上群星拱月，一颗颗小珍珠围着那个大圆盘，那些小珍珠又像千万只眼睛，不停地窥视着我们；月亮则像一位姑娘，也在窥视着大地的美景。
时间不知不觉地就过去了，我该睡觉了，今年中秋节过的真快乐啦！。
八月十五作文
我们全家都喜欢过中秋节，我爸，我妈，我哥，我姐，我弟，我妹也全喜欢过中秋节，因为中秋节这天，我们全家能在一起合家欢乐的`吃月饼。
今年中秋节，恰逢农历八月十五，黄昏的傍晚，玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄，正挂在葡萄架上，几只萤火虫飞来飞去，又飞去飞来，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。
我和弟弟，弟弟也和我，我俩站在院子中央，抬着头，仰脖看那天上的月亮，我说：“看呐，这边的月亮升起来了！”弟弟说：“看呐，那边的月亮也升起来了！”这时，在院子里的全家人，也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹几乎全都异口同声地一起喊道：“看呐，东边的月亮真的升起来了！”
好大好圆的月亮啊，它即像一轮明月，又像一轮圆月，正在升起来！
我们在院子里高兴的简直就是高兴，没有人能说出这不是高兴，我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节，尤其是在八月十五这天，正巧又赶上中秋节，真是双喜临门呐！
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时此刻，正是全国各地的各族人民全家在一起合家团圆的好日子，让我们一起高高举起月饼，共同畅享这一盒美味的月饼吧！
八月十五夜,八月十五夜徐凝,八月十五夜的意思,八月十五夜赏析
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新.
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人.
(《全唐诗》)。
皮日休(约833--?),字逸少,襄阳人.诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》.这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间.全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙.
古诗今译：
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的,-拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜.我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,这桂花大概是嫦娥撒下来的吧!
[八月十五夜桂子]。
八月十五的歌：
是为那寒风中的痛别。
咫尺天涯两个世界。
浓浓的云雾将我隔绝。
难忘那苦寒的年月。
让期待的心灵冷却。
多少次与你相约。
却走不出慢慢长夜。
分隔的泪水在身后凝结。
欢聚的.春风融化了冰雪。
再一次与你相约。
相约在月圆时节。
经历风风雨雨的岁月。
相聚的企盼从没有泯灭。
花开花谢月圆月缺。
百年的梦幻已化作喜悦。
歌声在星空中跳跃。
让笑脸在礼花中重叠。
再一次与你相约。
就在那月圆时节。
分隔的泪水在身后凝结。
欢聚的春风融化了冬雪。
再一次与你相约。
相约在月圆时节。
相约在月圆时节。
八月十五夜,八月十五夜徐凝,八月十五夜的意思,八月十五夜赏析
刘禹锡(772～842)，唐代的文学家、哲学家。字梦得，洛阳(今属河南)人，祖籍中山(今河北定县)，匈奴族后裔。生于嘉兴(今属浙江)。公元793年与柳宗元同榜中进士，一同参与永贞革新，结果一同贬谪远郡，历尽坎坷。晚年回洛阳，任太子宾客等闲职，后加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。其诗精炼含蓄，与白居易并称“刘白”，白居易称他为“诗豪”。曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”，今不传。《新唐书・艺文志》载《刘禹锡集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遗佚，辑为《外集》10卷。
【原文】。
八月十五夜玩月。
唐刘禹锡。
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
【译文】。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
暑气已退，天空明净;而秋色澄明，万物清丽。
满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的!
【赏析】。
这首词题为玩月，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世，手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月，诗人全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
这首词虽是“玩月”，但读来却觉满卷月华，天上人间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心。
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作者：白居易【唐代】赏析。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
资料选摘二：
“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的作者是谁？
唐代诗人白居易。
全诗：
八月十五日夜湓亭望月(唐白居易)。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
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《八月十五夜玩月》是唐代文学家刘禹锡的作品。此诗主要描绘中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
作品原文。
八月十五夜玩月。
唐刘禹锡。
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。[1]。
作品译文。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
暑气已退，天空明净;而秋色澄明，万物清丽。
满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的![1]。
赏析。
这首词题为玩月，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世，手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月，诗人全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
作者简介。
刘禹锡像。
[八月十五夜玩月]。
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原文：
万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。
徐凝，唐代诗人，浙江睦州分水人，生卒年均不详，与诤友张佑(792?-853?)年岁相当，与白居易、元稹同时而稍晚。元和间(806-820)有诗名。明人扬基《眉庵集》卷五“长短句体”赋诗云:“李白雄豪妙绝诗，同与徐凝传不朽”。
徐诗102首，五七言绝句占了96首，其中五言绝句16首，七言绝句80首，七绝高手亦。
徐凝提及牡丹的三首诗作，首首是无以复加，为后人所推崇。
代表作《奉酬元相公上元》等。
人物简介。
镇柏山村)人。与施肩吾同里，日共吟咏。初游长安，因不愿炫耀才华，没有拜谒诸显贵，竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈：“一生所遇惟元白，天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”抨击了当时只重名望，不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史，尝于杭州开元寺观牡丹，见徐凝题牡丹诗一首，大为赞赏，邀与同饮，尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺，祜自愧勿如，白居易判凝优胜题牡丹诗，为白居易所赏，元稹亦为奖掖，诗名遂振于元和间。至长安，不善干谒，仅游韩愈之门，竟不成名。将归，以诗辞韩愈，有“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归”之句。唐元和中，举进士，官至金部侍郎。
人物诗风。
徐凝的诗朴实无华，意境高远，笔墨流畅、自然。《题处州缙云鼎湖》：“黄帝旌旗去不回，空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪，散作青天雨点来。”被奉为绝唱，后来竟无敢题者。徐凝的书法著称于时。据《宣和书谱》载：“徐凝，书有行法，其笔意自具儒家风范，非规规于书者。”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝，为宋代宫廷所收藏。
在唐诗史上，徐凝并不十分显眼，至今还没有一篇专论他的文章，不过徐凝流传下来的诗并不算少，据《全唐诗》载大约有101篇，虽存篇目较多，但因其“朴略稚鲁”的诗风并没有引起学者的关注，今读徐凝诗，也有佳句，因此对徐凝及其诗歌有做一研究的必要。
相关作品。
扬州。
徐凝。
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人之情重，衬出今日自己情怀之不堪，是深一层写法。
前两句，所谓“相见时难别亦难”，极写当日别离景象，萧娘、桃叶均代指所思;愁眉、泪眼似是重复，而以一“难”一“易”出之，便不觉其烦，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成今日无穷的思念。于此思念殷切之际，唯觉一片惆怅，无可诉说之人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，奈它曾照离人泪眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似无动于衷，却又可憎。于深夜抬头望月时，本欲解脱此一段愁思，却想不到月光又来缠人，故曰“明月无赖”。
古人律绝的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。曰愁眉，曰泪眼，虽作者余情未尽，而他事已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何之态，可谓诗思险谲。这两句看似将全诗截为两段，实则欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。
乎写同一内容。而在写法上，却是春兰秋菊，各占一时之选。张诗的谢家、曲栏，同于徐诗的愁眉、泪眼，意指所思之人。后两句，也同样以夜月寄怀。一个说春月多情，一个说明月无赖。虽语言各异而诗意相同。
无赖二字，本有褒贬两义，这里因明月恼人，有抱怨意。但后世因惊赏这对扬州明月的新奇形象，就离开了作者原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也非仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。三分、无赖的奇幻设想，也有它的渊源与影响。三分明月，使人想起谢灵运的名言。他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”此后宋人苏轼的《水龙吟和章质夫杨花》：“春色三分，二分尘土，一分流水”也并不逊色。这些数目字，都是不可以常理论的，而它的艺术效果却是惊人的。以徐凝此诗而论，后世读者读此诗后，对扬州的向往如醉如痴，致使“二分明月”成为扬州的代称。至如“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”即与之同一机杼。
《忆扬州》是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏曰怀地。这是因为诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限风姿，与《忆扬州》的标题吻合无间，因而把读者的注意力引向向往扬州的美好。这也许是作者有意的安排，无论如何，这种大胆的艺术构思所产生的效果，是不能不使人为之惊叹的。
[八月十五夜]。
八月十五作文
又到了一年一度的中秋节，今天我们来到了操场上，这里正在举行我们自己主持的中秋赏月晚会。
“大家快来吃我制作的'月饼！”万怡欣喊到，她一边喊一边切着月饼，我们一看，有草莓味、蜜桃味、蜜瓜味、凤梨味……看到这么多吃的，大家肚里的馋虫立刻活跃起来，连忙往口中塞。
“皮老师，到这边来，我们这有好吃的！”“何老师，皮老师，我们这比他们那儿的东西好吃多了！快来尝尝吧！”今晚老师们成了我们的客人，我们都是小主人，大家争着把东西给老师们吃。
这时不知是谁喊了一声：“我们每个人都说说自己的幻想，怎么样？”“好！”这个提议立刻得到了大家积极的响应。
可是，第一个由谁来说呢？大家不约而中的把眼光向最会讲故事的胡智俊投去，胡智俊只好走上台，开始了“演讲”：“我们坐着长江七号来到了月球，可是没有一个人来迎接我们，这时，周围放起了鞭炮，外星人都出来迎接我们了，原来，友好的外星人是想给我们个惊喜。这时，我们的肚子开始抗议了，咕噜噜地响着，我们跟着外星人来到了食堂，只见大厨师端上来一盘盘色香味俱全的菜，当然是外星口味的，我们吃完了以后，便开始了‘月中赏月’。”
胡智俊讲得绘声绘色，大家都笑得直不起腰来。
这时，我一边看望远镜一边大喊起来：“快看！快看！吴刚给我们端来了桂花酒！”同学们都凑过来看。
“我看见了玉兔，它可真是可爱！”