当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
道听途说的读后感概括篇一
当我们保持清晰的头脑，我们才能做出理智的选择，莫不能让一时的冲动放弃最珍贵的东西，落下高加林的下场。
生活总在不经意间改变了轨迹。他是走后门才有工作的，正当他自以为是，飘飘然肆意快活时，他被告了状，他的梦顷刻间破灭了，他不得不回乡做一辈子农民。巧珍的出嫁使他最后的美梦也化作泡影。他悔恨，他是该好好悔恨。曾经有一份真爱摆在他面前他没有珍惜，肆意贱踏，如今当他一贫如洗时，那个真爱仍处处为他考虑，只是，他们回不去了。
我讨厌高加林，虽然在高家村人眼里，他是一个高尚的人，可在我看来，他不高尚，甚至卑鄙。他将别人的情感玩弄于手掌，眼前的美好让他忘记如何去后悔。他辜负了生活，也终将被生活所辜负。可怜的巧珍，心像土地那样宽广，容纳一切，为了心中的挚爱，牺牲一切。
人生就是这样，一旦做出错误的选择，就要做好承担选择带来的后果的准备。人生路漫漫，选择的机会何其多，一步错，莫不可步步错，我们能做的就是及时止损，将不好的后果降到最低。
道听途说的读后感概括篇二
《凡卡》讲的是旧沙皇俄国一个贫苦孩子悲惨生活的故事。
凡卡是个可怜的孩子，他从小没有了父母，只有一个爷爷，相依为命。为了生存，九岁的凡卡到了一个鞋匠店当学徒。
鞋匠店的老板对凡卡非打即骂，他过着猪狗不如的生活。书中写到，吃饭的时间到了，老板在客厅大吃大喝，餐桌上丰盛的午餐，香气四溢，一看就让人流口水，就连老板养的一只狗都能吃上香喷喷的大一鲇鱼，而凡卡揉了揉被老板用皮带打的_，捶了捶累得发疼的腰，端起一碗稀得见底的粥，咕咚咕咚倒进喉咙里。看着老板的午餐，想着自己还没有吃饱的肚子，凡卡哭了，他想起以前在乡下和爷爷一起的美好时光。
在无数次被老板毒打之后，凡卡知道自己再也不能再在这里呆下去了，不然迟早会被打死。他决定逃跑。在一个寒冷的冬夜，凡卡光着脚，穿着被狗扯得只剩半条的裤子跑倒大街上，突然，一辆飞驰的马车把凡卡撞倒，凡卡手里握着给爷爷写的信，一封没有贴邮票，没有写地址的信，微笑着闭上了眼睛，去找他的爷爷，他的亲人，永远地脱离了苦海。
看完这个故事，我心里很是酸楚。凡卡的童年是黑暗的，是悲惨的，因为他生活在沙皇统治的旧时代，他没有一天的好日子，他也没有美好的未来，他的痛苦是我想象不出来的。
我又想起这些天电视上一直报道的利比亚战争，肯尼亚饥荒。在肯尼亚，多少个孩子因为缺少食物而被活活饿死;在利比亚，又有多少个孩子被战争中的炮弹炸死。这些和我一样的孩子们，刚刚开始自己的人生旅程，就早早结束生命的行程，永远离开了亲人。他们还没有来得及多看看这个世界啊!
我们现在的孩子，过着衣食无忧的生活，身边有父母的爱，有老师的爱，有朋友的爱，有国家的爱，生活中充满快乐阳光。
我们的国家地域辽阔，物产丰富。我们的国家强大威武，没有人敢来欺负。我们生活在和平的年代，孩子们生长在红旗下，成长在祖国温暖的怀抱中。世界需要和平，孩子们需要和平!
道听途说的读后感概括篇三
1、一个人，无论在什么情况下，身边都需要有朋友。困难的时候需要有来自朋友的帮助，欢乐的时候需要朋友跟自己一起分享。
2、人的一生都会犯各种各样的错误，我们应该学会宽恕别人。我们在宽恕别人的同时，也把机会留给了自己。
3、愚蠢者到远处寻找幸福，而聪明的人在自己的脚下播种幸福。真正的幸福并不昂贵，但我们为冒牌的幸福付出的'代价却十分昂贵。
4、人在吵架的时候往往会暂时失去理智，都竭力想用恶毒的话达到伤害对方的目的。它既不能解决问题，还会在感情的瓷器上留上一道道难以弥补的划痕。
5、假如一个人只是想幸福，那很容易做到;但我们都希望比其他人更幸福，这永远是困难的，因为我们都相信别人比我们幸福。
6、幸福跟智慧的区别在于：认为自己最幸福的人，实际上就最幸福;认为自己最聪明的人，则往往最愚蠢。
道听途说的读后感概括篇四
这是发生在济水渡口的一个爱情故事。她是一位待字闺中的美娇娥，他是她朝思暮想的心上人。他们彼此热恋，奈何一条济水将他们阻隔在两岸。海誓山盟，甜言蜜语之后，他们相约“携子之手，与子偕老”。
而今眼看着匏瓜叶儿开始枯黄，眼瞅着面前的济水越长越高，眼瞧着正当嫁娶的秋令已经到来，她早早地来到济水渡口，等候着来把婚期确定，可是她等啊等，等啊等，却迟迟不见她心中期待的人儿出现。是什么原因阻碍了她前来的行程？会不会因此而误了他们约好的婚期呢？焦急中等待着的她不由的在心底提醒爱人“深则厉，浅则揭”，谁如果深的话，你就连着衣裳过，谁如果浅的话，你就提起长衣来过河。总之，无论是遇到什么样的困难，你都要想办法克服，你一定要来这里把我迎娶啊。因为我在这里翘首期盼，等着做你的新娘呢！
渡口待渡的人越来越少了，“招招舟子，人涉卬否。”好客的船夫招招把船摆，众人都过河了，唯有我还在痴痴地等候着你，因为我坚信，你终究会克服千难万险，来到我们面前。所以我坚持要“卬须我友”，我也等候我心中的他过河来把我迎娶。这是多么坚贞的回答！
纵然这渡口再无待渡之人，我也要在这里等候着你。因为在我心中：纵然是春风十里，也远远不如等你有意义！
道听途说的读后感概括篇五
《项链》是莫泊桑短篇小说中的精品，也集中代表了莫泊桑短篇小说的艺术特点：精于选材，善于开掘，巧于构思。 小说通过写玛蒂德借项链、丢项链、赔项链的小故事，写出了当时社会的上、中、下三等人的生活状况，从资本主义社会贫富分化的现状，从三个不同等级的人们的不同生活的对比，从对上层人士浮华生活的虚伪和毫无价值的批判的高度，描写和讽刺玛蒂尔德的虚伪心，显出了作品的深度。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗?虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的`是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
道听途说的读后感概括篇六
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。
说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者与?’子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：‘于我殡’。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。在这个近x人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博。但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
道听途说的读后感概括篇七
《飘》阅读后阅读后阅读美国女作家玛格丽特米切尔出版的唯一一部小说是这部《飘》。这部小说自1936年问世以来，自出版以来就成为美国小说中最畅销的作品，不仅在美国，而且在世界各地都受到读者的欢迎。它现在被认为是以美国内战为背景的爱情小说中的一部优秀作品。他改编的电影也成为美国电影史上的经典。《飘》描写了乱世美女的命运，漂浮的美国南方文化，主人公的思想情感深受美国内战的影响。战争改变了女性。他们在战火和硝烟中守护着自己的土地。他们勇敢、坚强、不屈，因为“明天又是新的一天”。
其中有女主角斯佳丽。她出生在一个种植园主家庭，年轻漂亮。但是，从小到大，她是一个与众不同的女孩，对南方上流社会的规章制度自然反感。当她确定了目标，她会不顾一切地去实现它。在斯佳丽身上，我们可以清晰地看到传统与反传统的冲突。一方面，她受不了母亲责备的目光，所以在母亲面前总是摆出最好的面孔，动作也是最有规律的；另一方面，她似乎每天都在学习礼貌，但她内心什么也没学到。她在与父亲的默契配合中反抗母亲的道德统治。母亲的软语和老母亲在家的唠叨，完全构成了传统道德秩序的规则；为了反抗这种统治，她表现出强烈的反抗。这是女儿对母亲的反叛。这是新女性对旧道德传统的反叛。在与姐姐争取胜利的斗争中，在与母亲隐藏的斗争和对抗中，她形成了对同性具有绝对天性的强烈排斥。她没有女朋友。她认为所有女人追求的目标都是一样的——男人，所以他们都是她的敌人，包括她姐姐。她勇敢，坚强，乐观，对生活有抵抗力，从不屈服。
小说最吸引人的地方是斯佳丽的性格和她的爱情故事。她的爱情不是诗意浪漫，而是现实功利。斯佳丽的性格刻薄，残忍，甚至阴险。16岁的时候，在爱情受挫的时候，在自己仰慕的人和对手的婚礼上勾引对手的弟弟。她的骄傲、贪婪、虚荣，为了达到自己的目的，表现在下面的情节中。她渴望爱情，不顾一切世俗的想法，勇敢地追求自己的爱情。但是，当感情和现实利益发生冲突时，她坚决把经济需求放在第一位。为了陶乐300元的房租，在未能从瑞德那里骗到钱后，她又故技重施，引诱弗莱，甚至是她姐姐的未婚夫干老头，只是因为她为这个干老头开了一个小木材厂，能给她提供300元。平心而论，我也有点同情斯佳丽。对于她这种“不择手段”的“自私自利的获取”，也许这些就是她为了生存不得不采取的权宜之计。然而，静下心来想是真的。在斯佳丽生活的动荡多变的时代，一个弱女子根本无法支撑一个家庭，一群朋友也无法留住父亲留下的陶乐。斯佳丽用自己斤斤计较挣来的钱，用各种“残忍手段”，赢得了自己的新生活，赢得了朋友家人的新生活。
第一任丈夫的去世并没有给斯佳丽带来痛苦。她没有假装痛苦，因为她不爱他，不能受苦。这在人们眼里可能是无情的，但这是斯佳丽的真实感受。当斯佳丽渴望在战争中回到父母身边，但一切都是美好的幻想时，她没有倒下，而是用力量承担起了家庭的重任，困难可见一斑。生活行动所解释的力量比语言的力量更具对比性。她在一生中最困难的时候向上帝发誓。虽然她通过誓言确认的方式鄙视有道德的人，但这是斯佳丽毫无掩饰的本能反应。女儿的突然去世，媚兰的去世，瑞德的离去，都可能在普通人身上崩溃。斯佳丽表明，明天一切都会更好。影片虽然意在表达讽刺，但却是斯佳丽乐观性格的体现。另一方面，斯佳丽对梅兰妮也很好，极其体贴。也许这是因为对魏西丽的爱，但后来完全不是。这两个性格完全不同的女人，竟然达成了一生的友谊，真是奇迹。
虽然《飘》只是小说，但通过阅读《飘》，我对美国内战有了更深入的了解。从历史的角度来看，是北方对南方历史性的进步胜利，是社会发展的必然。但看了《飘》，我们可以看到，从道德判断上，南方奴隶制中有温情，有友情，北方对南方发动的战争，某种程度上也是侵略，破坏了南方的秩序和关系，但在某些方面加剧了白人和黑人的种族冲突。看完整本书，我还挑出了我最喜欢的两句话：“美不能使人高贵，衣不能使人高贵。”——告诫贪慕虚荣的人。“我从来没有这样的人。我不能耐心地捡起一些碎片并把它们粘在一起。
道听途说的读后感概括篇八
同学们，你们都做过梦吧?你们相信过梦吗?肯定不相信吧!今天，我要向大家推荐一本书，这本书是曹文轩的长篇小说《根鸟》，曾获第六届宋庆龄儿童文学奖一等奖;台湾“好书大家读”最佳少年儿童读物奖。书中的“根鸟”是一个名字，他就做了一个梦，听到这里，你们一定等急了吧!
到底是什么梦呢?下面我就为大家介绍一下这本书吧!
这本书告诉了我们：不管做什么事情，要有毅力，只要坚持不懈的努力就能成功。
听了我的介绍，大家有没有对这本书动心呢?如果动心的话，就赶快去读一读吧!
根鸟读后感5
道听途说的读后感概括篇九
当我轻轻翻开这本书的时候我走进了这部迷人的梦幻般的世界它让我在梦幻中游走在真实中体验人性这本书就叫《根鸟》。
根鸟是个有梦的孩子。一天，一个名叫紫烟是少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找自我的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与不现实之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
是什么指引着根鸟?是什么支撑着根鸟?是什么召唤着根鸟?――是理想。
那理想是什么?理想是一眼泉水，一眼长流不息的泉水;理想是一只海燕，一只美丽而又用心的海燕;理想是一只新月，一个还未实现，正为奋斗的新月。
记得那是三年级的时候，我因科学成绩太差而常被同学嘲笑，有一次我最后受够了，就立了一个理想：必须要把科学成绩提高。于是，我每一天坚持，日积月累，我就成功了。
正是这本书，让我受益匪浅，明白了我们要朝着自我的理想努力，哪怕是期望渺小，，哪怕是困难重重，也要奋进向前。
道听途说的读后感概括篇十
阿辽什卡的父亲很早就去世了，这令他的母亲伤心不已，而且也很少跟啊阿辽什卡讲话了，在那段时间，只有他的外婆对他还是那么温柔可亲，于是他准备去外婆家——尼日尼。
到了外婆家，他见了外公，外公非常瘦小，胡子是金黄色的，鼻子是弯的，眼睛是绿的。他还认识了米哈咯舅舅、雅可夫舅舅、娜塔莉娅舅妈，两个都叫萨沙的表哥，还有卡杰琳娜表姐，这些都是他的家人。
书中有一处地方令我很感动：有一次，阿辽什卡和他的小伙伴茨冈犯了错，要挨外公的打。茨冈拿自己的胳膊挡，如果把树枝挡断的话，趁外公去拿第二根树枝的时候他就可以拉阿辽什卡走了，可没想到树条太软，根本挡不断，外公猜透了他的心思，生气了，就暂时放过阿辽什卡，把茨冈暴打了一顿。唉，都说好人有好报，现在变好人无好报了。要换做我是茨冈，我不会去替阿辽什卡挡的，我觉得茨冈长大后一定是个讲义气，有担当的人。
这本书我非常喜欢，它使我懂得如何珍惜友情，如何珍惜亲情。以前，我很自私，不愿帮妈妈做家务，有好吃的也不愿与大家分享。现在，读完这本书以后，我决心向小主人公学习，以后帮妈妈分担哭苦累，跟大家和睦相处，不再自私。
前不久，我读了高尔基的《童年》，感慨万千。这本书让我更加了解社会人们的悲惨生活。
童年这本书孤独孩子的悲惨生活，高尔基从小生活在外祖父家中，那是一个缺少少温暖，笼罩着黑暗的村子，虽然在这样一个家庭中成长，但是，高尔基仍然不放弃心中的梦想，在艰难和困苦的遭遇中，渐渐成长了起来，磨练出了坚强的意志，最终冲出了“黑暗”，走向了“光明”。
我们生活在一个温馨的“大家庭”中，有父母无微不至的照顾，有老师的谆谆教诲、父母般的关怀，有同学的夕夕相处，我们就犹如生活在蜜罐里的小蜜蜂。
同学们。让我们珍惜现在的生活，一起拥有高尔基的精神，拥有高尔基一般的梦想，努力冲吧!