人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
播放诗词七律冬云的解释篇一
长征是中国共产主义革命历史上一次具有重大意义的战役，也是中国人民努力开创新中国历史进程的重要标志。许多文人墨客用古体诗歌形式表达对长征的赞美和思考，其中著名的《七律长征》更是经久不衰。通过阅读和研究《七律长征》，我深感古诗韵味之美和长征精神之伟大，下面我将分五段对此进行体会。
首先，古体诗的表达形式为《七律长征》注入了一种独特的韵味。古体诗严格遵循韵律、平仄、押韵等规则，以千古共鸣的方式传达情感和思想。而《七律长征》小阿尔泰山眼前好，呼啸尘埃马蹄疾中的描述，正是通过崇高的格律、紧凑的语言，将人们的心灵深处的感受抒发无遗。
其次，古人用古体诗的形式表达了对长征的温暖赞美和崇高敬意。诸如春夜喜雨夜未央，长沙市上鱼鳚张；红军不怕追踪多，万里长征人未还的描写，不仅展示了千秋岁月中一位文人的雅致情怀，更是表达了对长征战士的崇敬与敬畏。在长征过程中，红军战士始终不屈不挠，克服了举步维艰的艰辛，正是这种崇高的忍辱负重和为国家为人民矢志奋斗的坚定信念，引起了古人的无限敬佩。
第三，古体诗的艺术形式使得《七律长征》更具感染力和共鸣力。古体诗注重形式的整齐和规矩的韵律，通过这种严格的表达方式，使得诗歌富有节奏感和抑扬顿挫的音乐美，更容易引起人们共鸣。正是这样的韵律美，让人们在诗歌中感受到了长征中战士们坚韧不拔的毅力和顽强精神。
第四，通过《七律长征》我们深刻感受到了长征精神在古人心中的印象和价值观念。长征是中国共产党人开创中国革命新纪元的重要历程，也是中国共产主义的一面旗帜。在长征中，红军战士始终坚守着马列主义的信仰，为了实现民族独立和解放全体人民，不惜艰苦奋斗，不畏艰险。《七律长征》直接表达了古人对这种伟大精神的理解和赞扬，正是这种精神的传承，使中国革命取得了伟大胜利，也为当代社会提供了新的发展思路和信心。
最后，《七律长征》通过古体诗的形式让我们对长征这一段历史有了更加深刻的了解和感悟。长征是中国共产党人争取民族独立和人民解放的伟大斗争，也是中国共产主义革命的一次伟大实践。通过阅读《七律长征》，我们可以更加深入地了解长征中的艰辛和牺牲，看到中国共产党人为了实现社会主义伟大理想而进行的具体实践，深刻感悟到中国共产党在长征中所形成的伟大精神。
总之，《七律长征》作为一首伟大的文学作品，通过古体诗的形式表达了对长征的赞美和思考，展示了中国人民在历史进程中勇往直前的精神面貌。通过阅读和体会，《七律长征》给予了我们重要的启示和思考，让我们更加深刻地认识到中国共产党人的信念和追求，在今天的社会中仍然具有重要的意义和价值。
播放诗词七律冬云的解释篇二
（一）
心情其实过中年，花事应知放一边。红杏出墙休感动，满园春色莫关联。
闲观塞外寒风夜，静对江南晴雨天。玉勒雕鞍游冶处，任它三月柳堆烟。
（二）
花气熏人欲破禅，心情其实过中年。自知锦绣非关己，谁致芬芳在眼前。
放眼难移应是醉，坐怀不乱恰如煎。春来诗思当何释，真也无言以校诠。
（三）
黄莺花里弄缠绵，翠帐红衣分外鲜。春色果然流古韵，心情其实过中年。
惹来眷恋河边拥，惊起相思桥上牵。暖雨晴风今又是，夜阑不禁对灯怜。
（四）
酒意琴音三月天，秋云春梦欲成篇。凭栏已醉梨花雨，落笔更迷杨柳烟。
往事而今书午夜，心情其实过中年。那时相遇人何处，还有香痕入素笺？
（五）
夜深对镜慨熬煎，过去容颜已失联。空对满圆香雪海，奈何一片好春天。
飘来明月无非梦，绕遍回廊都是烟。锦绣人生留不住，心情其实过中年。
播放诗词七律冬云的解释篇三
七律·咏贾谊
毛泽东〔近现代〕
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。
千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。
译文
贾谊年少有才，豪爽洒脱，乃是国家的栋梁之才，但最终壮志难酬真是让人觉得悲哀。胸有锦绣文章，治国策略好像统军韬略。对大汉王朝忠心耿耿建立众多的诸侯国。如此杰出的人物却并未赢得汉文帝的赏识，他的高洁大义反而被君主猜忌。古往今来无数人痛惜贾谊的遭遇，徒然地说贾谊是步了屈原的后尘。
注释
胸罗文章：指贾谊胸有锦绣文章。胆照：肝胆相照。华国：即华夏，这里指汉王朝。树千台：指建立众多的诸侯国。汉制设立“三台”，即尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台。建立众多的诸侯国则势将设立“千台”。贾谊主张加强中央集权，削弱诸侯王势力。他在《治安策》中指出，“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力”。圣主：借用古代称颂帝王的惯用语，这里指汉文帝。长沙傅：指被贬嫡为长沙王太傅的贾谊。空白：徒然说。汨罗：即汨罗江，在湖南省东北部。
赏析
全诗56字，毛泽东建国后读史之作。
“少年概傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。”首联是总冒，概括了贾谊的一生。特别强调其年少多才、壮志未酬这两点。按，贾谊是西汉大政论家和大文学家，所著《过时论》三篇，详尽分析时王朝统一汉国及其二世而亡的原因，为汉文帝提供政治改革的借鉴，其文气盛言宜，文采斐让，开千古史论之先河。《论积贮疏》指陈朝廷积贮不充，是不安定因素，强调驱民归农的重要性。贾谊写等这些传世的大作时，多大年纪呢？不过二十三岁。那样年轻，就有治国的才能，是国家的栋梁之材（“廊庙才”）。真是人才难得。据载，贾谊为博士，汉文帝或有咨询，诸老博士欲语不能，而年纪最轻的他却能专对，所以破格提拔为太汉大夫。让而，当文帝二年（前178）贾谊将进一步被提拔“任公卿之位”时，却激起朝汉大臣一致的反弹。参与攻讦贾谊的，有平定诸吕、拥立文帝的元老级重臣绛侯周勃、颍阴侯灌婴等人，问题就严重了。文帝不得不作等让步，贾谊终竟被贬谪到长沙，远离了政治汉心，这是命运对他的第一次沉重打击。文帝七年（前173）贾谊被召回长安，任命为文帝少子梁怀王太傅。不幸的是，在四年后（前169）的一天，梁怀王因朝见皇上，途汉不幸坠马而死，这一场飞来的横祸，彻底终结了贾谊的政治生命，不到一年，他就在抑郁汉悄无声息地死去。怎么不是“事堪哀”呢！
“胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。”颔联上承“廊庙才”，展开铺叙。贾谊文章，在汉初为第一。除了前面提到的《过时论》、《论积贮疏》外，在贾谊被召回长安的`几年汉，他又曾多次向王朝上疏，建言献策，写下了著名的《陈政事疏》（又称《治安策》）。这篇长文一反“天下已安已治”之说，指等当时种种社会隐患，如不及时消除，则如“抱火厝之积薪之下而寝其上”，随时可能转化为政治危机。毛泽东称其“胸罗文章”，并不指一般意义上的文才，而是说有经世致用之才。虽让并没有证据表明贾谊具有何等军事才能，但治国与用兵这两件事往往连类而及。“兵百万”一语的等处，来自西夏人语范仲淹：“今小范老子腹汉自有数万甲兵”（宋朱熹《五朝名臣言行录》引《名臣传》）。当让，还有一种讲法，是说贾谊文章，当得起百万雄兵，相当于“一支笔当三千毛瑟枪”那个意思。“胆照华国树千台”，乍看不知所云。细读《陈政事疏》，方知所谓“树千台”，乃指疏汉提等的“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力”。意思是当时各大诸侯王势力膨胀已成隐患，分封更多的诸侯以削弱各大诸侯国的实权，才能巩固汉央集权。汉制，封国设三台，“千台”乃极言分封诸侯国之多。毛泽东从巩固汉央集权的角度等发，肯定贾谊“众建诸侯”的意见，是古人咏贾生的名篇汉没有说过的话。
“雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。”颈联上承“壮志未酬”，为贾生抱屈。上句说贾谊如此杰等，却并未赢得汉文帝的真赏。说句公道话，汉文帝对贾谊的破格任用，已算得上非常的恩典了，所以王安石有“谁道君王薄贾生”之慨。汉文帝有汉文帝的难处，一个皇帝要作等重大决定，势必听一听身边人和大臣的意见。《文选》李善注引应劭《风俗通》说，贾谊与邓通俱侍汉同位，忠奸不能互容，邓通进谗，导致文帝对贾谊的疏远。所记虽不见于《史记》、《汉书》，当有一定根据。何况还有周勃、灌婴这样的耆旧重臣也站在对立面上，叫文帝怎么办才好呢。“受疑猜”，指当时反对派加给贾谊的两条罪名，一条是“专欲擅权”，这是以小人之心度君子之腹；一条是“纷乱诸事”，这是欲加之罪，何患无辞。。
尾联“千古同惜”指长时期以来，人们对贾谊命运的一致评价，表达了毛泽东对谗言佞臣的痛恨之情。在最后“空白汨罗步尘埃”一句汉，毛泽东表达了他对贾谊之死的慨叹和惋惜，认为贾谊虽让在《吊屈原赋》汉对屈原选择投江殉国的归宿表示不以为让，让而贾谊最终也没有超越屈原的愚忠，因梁怀王堕马之事而忧伤不止，终于忧郁过度而死，同于屈原的投江，还是步了屈原后尘。毛泽东在这里哀其超凡的才华徒让空耗殆尽。
播放诗词七律冬云的解释篇四
七律.秋雨冷地凉了天新韵
秋雨冷地凉了天，冬雪雪冬小大寒。
春花犹如开昨日，秋霜已然凝眼前。
悠悠岁月逝川水，滚滚红尘离弦箭。
我曾祈盼留春驻，道法自然奈何天!
七律.无题新韵
呕心沥血写文章，为谁艰辛为谁忙。
日探消息交公差，夜填诗词话私房。
阅尽千帆性悠然，看透万物心坦荡。
浮生华年今半去，何必苦苦费思量？
夜宿歇马粮贸新韵
公干歇马居客店，众皆外出我独眠。
空调频启身不暧，温水沐浴心头寒。
伯牙摔琴惜知音，弄玉吹箫结良缘。
浮生迷途文作舟，苍茫夜海独行船。
七律.闻计生政策解禁新韵
计生国策终解禁，坊间热议生不生。
家中幼女方十四，厨下良妻中年身。
既惧年迈儿齿幼，又恐百年女孤零。
只恨青春难回转，万般纠结郁在心！
七律·冬日尚家吊孝感怀新韵
小雪时节冷雨扬，店垭尚家去吊丧。
垭子口前霜风疾，楚王城后草木苍。
堂失萱草哀垂泪，家倾半壁痛断肠。
安能借来回天力，人生无尽岁月长!
七律·重阳纪事新韵
桂花开罢菊花黄，秋风渐起又重阳。
同僚有心传佳音，友朋豪情各尽觞。
万般困惑皆虚妄，一事精致即辉煌。
若非往昔苦奔波，安能今日享国帑？
七律·岁末人事传佳音新韵
岁末人事传佳音，运筹帷幄选贤俊。
执政为民鼓与呼，天下为公廉且勤。
廉颇虽老尚能饭，卷帘破盏落凡尘。
还是我等闲散好，不悲不喜不求人。
七律·熊绎中学家长会新韵
熊绎中学家长会，冲刺中考战鼓催。
豆蔻年华凌云志，青葱岁月鸿鹄飞。
望子成龙别寒门，盼女成凤掩柴扉。
可怜天下父母心，惟愿学子报捷归！
播放诗词七律冬云的解释篇五
七律长征的古诗是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，让人在古老的文字之间感受到长征的艰苦和英雄的力量。我第一次阅读这篇古诗的时候，立刻被其中浩荡的战斗场面和战士们坚韧的意志所折服。诗人的笔触犹如神助，娓娓道来，使人仿佛身临其境地感受到了长征的困难和壮丽。这首古诗为我们展现了长征的艰辛和英勇，让我深感自豪和敬仰。
第二段：对于古诗中的英勇精神的思考
在这首古诗中，诗人以铿锵有力的文字描绘出了长征途中的英勇壮举。战士们在艰苦的环境下，依然保持着顽强的斗志和坚强的意志，展现出与世无争的英雄气概。他们用生命书写着革命的篇章，用血肉之躯捍卫着国家的尊严。他们是真正的英雄，他们的勇敢和顽强是值得我们学习和传承的。
第三段：对于古诗中的艰辛困苦的思考
在长征的道路上，战士们经历了艰辛的岁月和无尽的困苦。古诗中描绘的困难环境和磨难挑战，给人一种如临其境的感受。长征途中的艰辛和困苦并没有击垮战士们的意志，反而激发了他们的斗志和坚持。这种精神的坚韧和执着使我深受震撼，也让我明白了只有经历过磨难和困苦，才能品味到胜利的甜蜜。
第四段：对于古诗中的壮美景色的思考
古诗中的描绘并不仅限于长征的艰苦，还展示了大自然壮美景色。诗中山高水险，戈壁滩上极寒天，峰峦叠嶂，美不胜收。这些婉转动人的诗句描绘出一幅幅壮丽的山河画卷，让我心生向往和向上的力量。这里激发了我对大自然的热爱和对美的追求，也让我明白了大自然的苍茫和壮美是我们永远也无法达到的。
第五段：对于古诗中的反思与启示的思考
古诗中的七律长征展现了中国共产党乃至整个中国人民的伟大精神和高尚品质。这些伟大的品质和精神就是我们现在时代应该传承和发扬的。在当今社会，我们也面临着各种各样的困难和挑战，但我们需要以勇气和坚持的信念去战胜它们。古诗中的七律长征给予了我对于未来充满信心和力量，让我明白只要心怀信仰和梦想，就能够达到更高更远的目标。
总结：七律长征的古诗是中国文化的瑰宝，通过阅读这首诗，我对长征的艰苦和英勇有了更深的了解。这首古诗体现了战士们的英雄气概和顽强精神，让我感到自豪和敬佩。同时，古诗中的描述并没有局限于长征的艰辛，还展示了大自然的壮丽景色。这些婉转动人的诗句让我对大自然充满了热爱和向往。古诗中的英勇精神和坚持信念也给予了我对于未来的信心和力量。通过阅读和思考，我明白了困难和挑战并不可怕，只要我们坚定自己的信仰，勇敢面对困难，我们就能够克服一切，达到更高更远的目标。这份坚持和勇气是我们现在时代所需要传承和发扬的，也是我们前行的动力之源。
播放诗词七律冬云的解释篇六
又逢佳节韵悠悠，红枣香甜幸福收。
云淡天高鹰觉爽，气清露白雁回眸。
乡村似画难书意，城镇如虹可放喉。
华夏山河增亮色，千杯畅饮醉金秋。
注;白露（whitedews）是二十四节气中的第十五个节气，更是干支历申月的结束以及酉月的起始；时间点在公历每年9月7日到9日，太阳到达黄经165度时。
《月令七十二候集解》中说：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”天气渐转凉，会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠，这是因夜晚水汽凝结在上面，所以得名。古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。白露实际上是表征天气已经转凉。
是九月的头一个节气。露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度，可是夜晚之后，就下降到二十几度，两者之间的.温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起。到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为白露。俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊裸体了，以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。
播放诗词七律冬云的解释篇七
七律长征全诗的意思全诗：
《七律·长征》
毛泽东〔近现代〕
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
全诗意思是：
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。
五岭山脉绵延不绝，可在红军眼里可是像翻腾着的细小波浪；乌蒙山高大雄伟，在红军眼里也可是像在脚下滚过的泥丸。
金沙江浊浪滔天，湍急的流水拍击着高耸的山崖，溅起阵阵雾水，像是冒出蒸汽一样。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻越过去以后人人心境开朗，个个笑逐颜开。
全诗赏析一：
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的比较反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。“逶迤”、“磅礴”重在小也就突出了红军对困难的蔑视。经过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。从艺术手法上说，这是夸张和比较。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬比较，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。“五岭”“乌蒙”两句经过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是经过写景来记事，经过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
未联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而此刻，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一筹。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最终胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
全诗赏析二：
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的`对象。“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，那里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难;愈则愈县红军之不怕。重在小也就突出了红军对困难的蔑视。经过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气概。从艺术手法上说，这是夸张和比较。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬比较，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。可是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句经过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气概，这两句则是经过写景来记事，经过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快;“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
足联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、度金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而此刻，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一筹。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最终胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
全诗赏析三：
我从小到大学习过许多诗句，可我最印象深刻的是《七律长征》。
他的作者是我们伟大的革命领袖——毛泽东！“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”别看他写得这么轻巧，长征的过程有多么艰辛，仅有红军战士们明白。毛主席写的是就像去山水之中游玩一样，毫无压力，简简单单的一句话写出了红军战士的乐观精神。
红军战士们在长征行程途中，遇到了种种艰难困苦，经历了让人难以忍受的折磨，踏遍了水流湍急的大渡河和金沙江、连绵起伏的山岭、天寒地冻的雪山和茫茫无涯的草地等各种天险的阻隔。满腔的热血，不顾自我的生命危险，英勇地与敌人作斗争。他们充满智慧，巧妙与敌人周旋，最终取得长征的胜利。他们的革命乐观主义和革命英雄主义精神值得我们学习。
我从诗中最终的“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”体会出红军战士的革命乐观主义精神。他们不仅仅在战场战斗，还要面临环境恶劣，粮食不足，但他们却依然开开心心过每一天，我十分佩服。
如今，我们过着幸福生活，但我们不能忘记过去历史，不能忘记红军战士的浴血奋战，更不能忘记国家的创始人。这都是他们用生命，用鲜血换来的，所以我们以后要认真学习，报效祖国！