从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
部队禁酒令警示教育心得体会篇一
全国大事，与我直接有关联的，无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案，杭州飙车案，则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下，凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经，醉酒驾驶，超速行驶的危害，把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒，激昂愤怒的情绪彻底点燃，要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪，以至于一些法律专业人士理智的声音，也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。
重大的交通恶性事故都有一个显著的特征，就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为，由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下，一个司机，从驾车的第一天开始，一有违章，立刻被惩处，不管什么地位什么权力，拘留，罚款，通报，曝光，让违规不再是特权的象征，而是无知无能的表现，也许，很多的恶性事故不会再发生，这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。
当然，对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则，而不是建立在公众的“民愤”之上，刑罚针对的是事实之罪，罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。
斯人已逝，生者犹存，我们活着的人，还在参与交通的人，要做点什么，才可以告慰这些逝去的亡魂?也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车，不要酒后驾驶，文明礼让，遵守交通法规，至少，是为了我们自己的生命，使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。
部队禁酒令警示教育心得体会篇二
其实看完电影之后，从影院回家的路上一直在平复心情。电影里有段李焕英女士送女儿坐车的场景让我哽咽，这个场面我太感同身受。每次不管是到另一个城市念书还是工作，妈妈都坚持把我送上车然后在窗前目送，两只手握在一起放在胸前，眼里有不舍有担心也有祝愿。直到车子起远了，她还站在那。就像电影里说的，我一次也没让我妈高兴过，我没有考上好的学校，没有成为一个贴心小棉袄，没有找到出人头地的工作，我满怀愧疚，可她总笑着安慰你；其实她只是希望你好，健康快乐，这就是妈妈最大的心愿。
贾玲那句“来世我做你妈”深深刺痛了观众的心，既是她发自内心的真情告白，想必也是很多人想说却始终没敢或者再无机会去说的一句话吧。
晓玲是带着无比自责“穿越”过来的，她认为自己一辈子没能做成一件让母亲骄傲的事，如果母亲没生她一定能活得更幸福。这世上没有什么比“希望自己未曾出生”更让人心疼的话，而母亲一句“下辈子，还是我当你妈”则令人彻底陨泣。
你讨厌父亲的平庸，却不知道他也是个曾经怀揣梦想的少年，你嫌弃母亲唠叨，却不记得她也曾是个对镜贴花的姑娘，人最大的悲哀在于拿着爸妈提供的物质学着他们不懂的知识，见识他们没有见识过的世面，到头来却嫌弃他们如此笨拙。
希望大家都能珍惜眼前岁月，善待身边的人。
违反禁酒令警示教育心得体会
部队禁酒令警示教育心得体会
部队禁酒令警示教育心得体会篇三
中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。
2民警禁酒心得体会
一元后开始，万象更新。今天是1月25日，欢迎大家参加新年的第一个政治学习。
根据中央要求，结合发展争取他们优良的活动，第一次中央委员会决定，在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践，努力解决在理想和信念，目的等方面存在的问题意识、执法和司法，努力创建一个公司政治，精通业务，良好的风格，公平执法队伍，让人民政法机关，新的"变化和新的气氛。
结合政治和法律的实践，进行三个关键工作。广大政法警察显然认识到工作是我们党的优良传统，和器官政法的政治优势，在任何时间在任何情况下，我们不能放弃党的优良传统，而且不要忘记大众的观点。做群众工作作为一个王牌，努力深入基层，深入群众，与群众血肉联系的人。自觉接受群众监督，听取各方，特别是一些不同的观点，是心灵的宽容、勇气、智慧、政治文化的综合体现。有意识地使用群众监督，理论，社会监督发现问题和纠正错误，提高，进一步加强和改进团队风格的政治和法制建设，建立诚信执法的形象和大有益处。相信的人必须客观、真实、合理评估警察政法，更具建设性的建议和意见，促进执法工作。
最近收到一些来信，内容反映了一些警察在个人问题上的政治和法律必须加强“自律”的意识。问群众，做到第一，群众不做要求，自己坚决不做。坚决抵制第二天没有精神，晚上精神文明。不允许以自己的人格为交易，交易不允许把自己的制服，不允许把自己的政治生活和未来。
部队禁酒令警示教育心得体会篇四
一、认真贯彻执行《公安部五条禁令》和公安机关禁酒有关规定的内容，保证本人及单位不发生违反五条禁令及禁酒规定。
二、严格遵守“五条禁令”及七项禁酒规定如下： 一是严禁酒后驾驶机动车；
二是严禁在工作时间和工作日中午饮酒；
三是严禁值班、备勤和执行公务时饮酒；
四是严禁携带枪支、警械、秘密文件时饮酒； 五是严禁着警服在公共场所饮酒；
六是严禁与可能影响公正执行公务的单位、个人饮酒； 七是严禁在任何时间、任何场合酗酒。
对违反上述规定的，本人将承担责任并接受组织依照《公安机关人民警察纪律条令》、《公安部五条禁令》有关规定处理。
部队禁酒令警示教育心得体会篇五
中国民间有俗语叫“酒风看作风”。 倘若某某高傲在酒席场上喝酒直率、实在，不管身体能否承载得了，令敬酒者高兴，敬酒者由此推演说某某人的工作作风过得硬。倘若你在酒席场上无酒量或睡觉不能喝水，以理拒喝，令敬酒者扫兴，敬酒者往往说某某的工作作风不固噜。
“酒风”与“作风”词语本来是没有两者之间的两个词，被硬生生的联系在了一起，并且成褒奖了评价一个人工作作风好坏的一个标准之一，如果有点牵强附会吗?“酒风”本义是病名，指以身热解堕，汗出如浴，虚汗少气为主症的酒病。此后引申为一个人对喝酒的一种态度。是能喝还是不用喝?是喝的直率还是勉强?是拉满灌还是留克敌?这要看喝酒时的身体、氛围、条件等情况才能表现出来。“作风”则是指由一个人在思想、工作和生活等方面所表现出来的比较稳定的态度或风格。
“酒风”本来是一个专有名词，包含的意义也只能是在生活上一种看法对待饮酒的态度。而现实生活中的酒席下半时，敬酒者往往把它贬义褒用了，把其意进行了曲解，并且与工作作风连在了工作作风独自，混为一团。
“酒风”真能体现“作风”吗?其实不然。有个别人为了迎合他人的心意，大喝特喝，酩酊大醉，忘乎所以，丑态百出；有个别人按提议者要求，满负荷饮酒，甚至超越了身体的承受力；有个别人为了哥们义气，宁伤身体不必伤感情，狂饮暴饮；有目沼不胜酒力或者根本就不会饮酒，由于某些原因，硬着头皮装能，喝得面红耳赤……这些现象出来的是好的工作作风吗?相反，还会贻误工作。喝酒超量的人，他上得了班吗?酒气熏天，脸泛红晕，他办公形象好吗?迷迷糊糊，昏头昏脑，他能保证其他工作质量吗……等等，不一而足。
好的“酒风”体现在哪些方面呢?工作期间，纪律要求上所不允许饮酒时把酒坚决不能饮；上班时间上不允许饮酒时坚决不能饮；身体状况上所不允许不必饮酒时坚决不能饮；环境要求上不允许喝酒时坚决不能饮……。即便是有下述的情况个别情况需要饮酒，也要适可而止，适量、适度、适时，白葡萄酒酒席的规模和酒的档次上都要控制。不能认为不喝白不喝，反正酒是“公家”的，这样既喝坏了党风又喝坏了胃。
好的“作风”不是靠“酒风”来证明的。良好的思想作风高尚主要体现在思想纯洁，与各级党组织保持各县区高度一致。始终有一种健康向上的精神追求，永不自满，永不懈怠。紧跟时代脉搏，经常换脑，常学常新。良好更佳的工作作风主要体现在恪遵行职守，勤奋敬业，无私奉献，清正廉洁，与时俱进，开拓创新。良好的生活作风主要凸现在生活正派。生活朴实，不贪图享乐，不大吃大喝。有良好的生活习惯，没有过日子等恶习。
纠正不正“酒风”，树立良好“作风”，要有过硬的机制约束。20xx年12月4日，中央政治局联席会议审议通过了《关于改进工作作风密切联系群众的八项规定》，要求政治局委员到基层要减缩接待，新的中共领导集体为我们带了一个好头。最近，中央对控制“三公”消费需求又推出了一些具体举措。这场公务消费清风正在由高层政府吹向基层地方，并悄然涌向世界经济领域，在人民群众中反响强烈，拍手叫好。
纠正不正“酒风”，树立良好“作风”，要有过硬的措施方法。在管控饮酒措施上要惟直、方法上要得当。好的措施基本原理制定以后，要有人依规管事办事，并且长期不懈要长期不懈地坚持落实到位。如果流于形式，刮一阵风，就会功亏一篑，起不到任何功效，反失政府和部门信誉。
纠正不正“酒风”，树立良好“作风”，要有卓绝的干部素质。党员干部在酒席场上既是操控者又是执行者，“酒”经考验的首先是这些中产阶层。党员干部要带头要带头树立错误的酒文化观，带头严控酒的消费时间和档次，带头执行有关禁酒令。同时，对下属违规饮酒要帮助教育，人物形象严重者要严肃处理，真正起到警示教育作用。