在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
中国传统文化不能丢篇一
随着时代的发展和社会的进步，现代人的生活方式和价值观念变得日益多元化。然而，在这个多元化的时代背景下，我们是否仍能够坚守传统民族的核心价值观念，保留传统的民族文化，在世代相传的过程中，获得经验和感悟呢？下面将从传统的民族节日、传统的民族艺术、传统的民族习俗三个方面，谈谈对传统民族的心得体会。
在中国这样一个有着五千年文明历史的国家，有着丰富多彩的传统民族节日。这些节日不仅是中国人民的宝贵文化遗产，也是我们凝聚民族精神和认同感的重要纽带。从小到大，我在家乡的传统节日中感受到了浓厚的民族情结。比如，春节，这是中国最重要的传统节日，也是全家团圆的时刻。每年到了这个时候，我就会回到家乡，与亲人团聚，一起包饺子、贴福字，感受着亲情和血脉相连的温暖。而端午节也是一样，我会和家人一起欣赏赛龙舟的热闹场面，品尝粽子的美味。这些传统节日让我明白了家庭与亲情的重要性，也让我感受到了民族团结的力量。
传统的民族艺术是中国文化中的瑰宝，也展示了民族精神与智慧的结晶。我曾经演过一出传统的京剧，从准备到最后的演出，全过程让我深深感受到京剧对细节的追求和精湛的技巧。京剧以其独特的音乐、舞蹈和戏剧形式来表达人物塑造和情感表达，这对演员来说是一种巨大的挑战，也是一种磨砺和成长的过程。通过京剧，我不仅了解了中国传统戏曲的魅力，也体验到用艺术表达情感的力量。同样的，传统的民族音乐和绘画也如此，通过学习和欣赏，我体会到了中国传统文化的深邃和内涵。这些传统的民族艺术对我来说，不仅仅是一门技艺，更是一种精神追求和文化自信。
另外，传统的民族习俗也给我留下了深刻的印象。我记得每年夏天，家乡都会举行盛大的刈秧节，我和家人会一起参与庆祝活动，一起唱歌、跳舞，一起进行民俗比赛。这些习俗既是传统文化的保留，也是凝聚人心的纽带。通过参与这些习俗活动，我不仅学到了一些实用的技能，还感受到了家乡人民的热情和团结。此外，我曾去过一些少数民族地区，在那里我亲眼目睹了一些传统的民族习俗，比如蒙古族的“那达慕”和彝族的“火把节”。这些节日都有着浓郁的地方风味和特色，通过了解和体验，我更加理解了不同民族之间的和谐共处和文化传承的重要性。
总的来说，传统民族的核心价值观念、民族艺术和民族习俗都是中国传统文化的重要组成部分。通过对这些传统的学习和体验，我深深体会到了民族精神的力量和文化的魅力。这些传统民族的心得体会不仅丰富了我的人生经验，也让我更加自豪和自信地面对现代社会的挑战。今后，我会继续坚守这些传统，将其传承下去，为国家的发展和文化的繁荣贡献自己的力量。
中国传统文化不能丢篇二
一、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，最好要买黄草纸。
二、在要烧的地面画个圈，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。
三、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，而且要念念有词，如：___，给您送钱花来了。
四、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，也是为了保证亲人能够拿到钱。
五、去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到。
烧纸钱的数量多少并不在乎，主要是纸钱上面打的钱多少的个数，有很大的讲究，单凭一个“钱”字，是“金戈戈”三个字组成，所以纸钱上面的钱数，也应该用“金银铜铁锡”来计算，一为金、二为银、三为铜、四为铁、五为锡，六为金、七为银、八为铜、九为铁、十为锡，十一为金。
一般求神、还愿、解灾、过节、人逝世烧老福纸，以用六个眼(六个钱)和十一个眼(十一个钱)一排的钱纸为最佳。而祭神、开灵、做斋应该用七个眼(七个钱一排)的最好。送鬼送花盘，七月半烧，应该用八个眼(八个钱)一排的最妥，这就是所谓的“神七鬼八”。
在烧纸的时候，若遇到不燃的情况，不可把钱纸拨乱了，这样鬼神很难齐整，又要来索取，烧纸钱的主人家庭就人口难安。
中国传统文化不能丢篇三
众所周知，京剧是我国的国粹，是中华民族的宝贵遗产。我从小听着爷奶奶在我耳边唱他们最喜爱的阿庆嫂，自然而然地爱上了京剧。
正巧，我们小学也很注重传统文化的教育，每次演出都少不了，我穿着戏服，画上妆在舞台上表演的身影。
可是有一次，正当我还沉醉在胡琴琴弦发出的清新悦耳的声音时，“嗨！你今天唱的不错，可你不觉得京剧这个东西太老套了吗？现在都不流行这个了，你呀，还是算了吧！”随后引起了一片笑声，大家都用一种嘲笑的眼神看着我，我顿时按耐不住心中的怒火，扔下东西跑了出去。自从那以后我的心仿佛有些动摇了。
又到了春节，元旦演出。老师把我叫进办公室说“这名单上怎么没有你呀？”我很努力的，不然自己显的不耐烦，因为太多人问我这个问题了。“老师，我不想唱了。”“为什么？你京剧唱的不错啊！”“对不起，以后可能都不唱了……我没说完，也不等她回答便转身跑出了办公室。跑到楼顶的天台上，漫无目的的看着眼前的事物，自己也想不明白，为何会是这样。
过春节，一如既往地回到老家。大年三十，大家围着大圆桌吃年夜饭，忽然听到电视里唱戏的声音。不知是谁先说“咱也来一段吧！”说着，爷爷奶奶都兴高采烈地站起来，“好！”马上进入了场景，用京剧描述了红军长征时期的故事，我们都入了迷，眼前浮现出一幅幅图画：看到红军过草地时，我们神色严肃，他们捏了把汗，看到长征胜利，每个人脸上都是欢喜与欣慰！爷爷说：“说到京剧呀，那真是艺术中一块经久不衰之地啊，你们小一辈的，一定把它唱下去。”我突然间意识到现在的流行音乐有它的风格。可这种传统艺术的京剧是它们无法达到的一种感情和境界，它是这其中重要的一部分，是他为日后的艺术奠定了基础！而我要做的.是传承它，热爱它，在现在火热的流行乐中独具一格，展现它与众不同的色彩啊！
“来，爸，咱们唱一段！”我跳起来，走上前，熟悉的声音回荡在耳边，回荡在心里……
中国传统文化不能丢篇四
中国作为东方的文明古国，在漫长的历史发展过程中，形成了博大精深的民族传统文化，它的精华，不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂，而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界范围内日益众多的国家和人民的重视。特别是在日本、新加坡等国家的现代化建设中发挥着不可替代的重大作用。今天，我们在建设社会主义现代化的伟大事业中，在社会主义市场经济条件下，在对青少年进行爱国主义、社会主义教育的同时，继承和发扬中华民族五千年的优秀传统文化，使我们的下一代形成有中国特色的社会主义价值观、人生观和世界观，不仅具有重要的现实意义，而且具有深远的战略意义。一、中国传统文化的内涵在人类历史的发展过程中，中华民族在特殊的自然环境、经济模式、政治结构、意识形态等条件的作用下所形成的文化习惯和文化积淀，这就是中国传统文化。它既散见于经典文献、制度规章等程式化的客体形式之中，又存在于中华民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风俗习惯等主体形式之内，经过数千年的演绎与扬弃，这种文华积淀已深深地融进中华民族的思想意识和行为规范之中，渗透到社会政治、经济、特别是精神生活的'各个领域，成为制约社会历史发展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量，是中国国情的重要组成部分。
中华民族优秀的传统文化，内容丰富，博大精深，总体上可以概括为十大特色：
（一）勤劳智慧，奋发有为；（二）爱国爱家，仁政恤民；（三）勇于创造，革故鼎新；（四）廉洁奉公，为民请命；（五）轻利重义，舍生取义；（六）自强不息，艰苦奋斗；（七）尚贤选能，注重文事；（八）敬老慈幼，尊师重教；（九）诚信谦和，敬业乐群；（十）胸怀博大，协和万邦。从整体上理解和宏观上把握，中国传统文化的十大特色则又可归结为以下五个方面：
（一）注重整体精神，强调为社会、为民族、为国家的爱国主义思想；（二）推崇仁爱原则，倡扬厚德载物和人际和谐；（三）重视人生值，强调个人在家庭人伦以及社会关系中的义务；（四）追求精神境界，向往理想人格；（五）重视修养践履，强调道德主体的能动作用。
马克思主义认为，人们自己创造自己的历史，但并不是随心所欲的创造，并不是在他们选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。新时期的青少年教育工作，是在社会主义市场经济条件下进行的一项宏大的跨世纪工程。生活在如此灿烂厚重的传统文化背景之下的我国青少年，既是中国传统文化的承受者，也是未来社会主义现代化的建设者，当传统文化内化为他们的精神素质时，便赋予他们一定的思想、观念、情感和性格，这对他们的行为方式和价值取向将起到重要的支配作用和决定作用。
二、中国传统文化应当成为新时期青少年教育的重要内容中国传统文化是民族新文化创造和发展之基点，当代青少年是21世纪中国文化的建设者和创造者，这是历史赋予他们的重任。传统文化的重要特征之一是传承性，而要建设、创造和发展，首先离不开对传统文化的继承和弘扬，中国传统文化中的内在价值，在对社会主义市场经济条件下的青少年进行世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。
（一）中国传统文化是实现国家现代化的潜在的推动因素。
[1][2][3][4]
中国传统文化不能丢篇五
作为一个现代人，我们离不开各种智能设备和网络工具，在日常的工作和生活中，我们习惯了快捷、高效的模式。然而，在一些传统模式中，我们也可以收获不少启示和收获。在这篇文章中，我将分享一些传统模式的心得体会。
一、手工制作
手工制作是传统的制作方式，虽然如今被机器所取代，但手工制作有它独特的魅力。手工制作可以培养耐心和细致，让我们更好地去感受周围的环境和物品，同时也可以充分发挥我们的想象力和创造力。平时可以利用空闲时间学习新的手工技能，例如编织、剪纸、陶艺等等，通过手工制作可以让我们更好地享受生活和放松身心。
二、读书
在现代社会中，我们经常通过电子书和互联网来获取信息，但是传统的纸质书并未失去它的价值。读书不仅可以拓宽我们的知识面、增长见识，更是一种放松和享受的方式。在读书的过程中，我们可以静心思考，认真琢磨每个词句，领略文字的韵味和内涵。读书还可以培养我们的阅读能力、提高自己的文字表达能力。
三、手写信件
在快节奏的现代生活中，我们的沟通方式往往是通过电子邮件或者聊天软件来实现。而手写信件则是一种更加温馨、更具人情味的沟通方式。手写信件需要用心去创作，用纸笔去记录，更可以在文字的每个字句中感受作者的情感。手写信件还可以收藏，随着时间的流逝再次翻阅，会感慨文字中的真挚和感情。
四、品茶
品茶源于中国传统文化，茶具、茶杯、茶道，每一个环节都有它的独特之处。品茶不仅是为了口感和饮料本身，更是一种文化和修养的体现。品茶需要仔细观察茶色、闻香味、领略茶汤的滋味和水位，同时也需要沉浸在陶醉的茶香之中，放松身心，享受一份静和美。
五、旅行
旅行是一种富有独特感觉和意义的体验。我们可以通过旅行去探索新的地方、尝试新的食物和文化，并与陌生人交流和沟通。旅行可以让我们更好地认识和感受这个多元化的世界，不同的地方，不同的风俗、人文、自然景观，都会带来新奇的感受和启示。
总结
通过体验传统模式，我们可以感受到它们独特的魅力和价值。手工制作可以培养耐心和创造力，读书可以拓宽我们的知识面，手写信件可以收藏情感，品茶可以品味人生，旅行可以探索世界。传统模式虽然缺乏现代技术所带来的便利和效率，但是我们应该从中汲取启示，并让它们成为我们日常生活中的一部分。
中国传统文化不能丢篇六
元宵节，南方人吃汤圆，北方人吃元宵，都是为了求一个全家团团圆圆的美好寓意。制作汤圆和元宵的主要原料都是糯米，其性平、味甘、补虚调血、健脾开胃、益气止泻，有暖中、生津和润燥的功能。汤圆的内馅甜、咸、荤、素皆有，而元宵则多为甜馅，一般是果料和干果为主。
2、生菜
广东人过元宵节时喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食，据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在，对节庆也最图一个好意头，平时最常用于新店开业等节庆场合的生菜，也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的生菜，名字就和“生财”谐音，因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。
3、元宵茶
在陕西等地有吃元宵茶的风俗，就是在热汤面中放进各种菜和水果，很像古时的“元宵粥”。此茶增加了纤维素、矿物质及维生素的摄取，且不像普通元宵那么油腻，对于由于节日多食动物性食品而呈现的酸性体质有中和作用，也使元宵的营养更为全面。
4、油茶
元宵节夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圆”，一天吃饺子，一天吃元宵;山区则是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所谓的“十里不同俗”。打茶是用筷子搅着茶面下锅做油茶也叫面茶。
5、油锤
元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则《尚食令》的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。
6、饺子
正月十五到了，北方有吃饺子的习惯，河南人有“十五扁、十六圆”的元宵节习俗、传统，所以正月十五应该吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。
7、枣糕
豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫廷御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素c、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津;还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。
8、粘糕
粘糕又名年糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。
9、豆面团
昆明人喜欢吃豆面团，做法跟元宵差不多，是将豆炒熟后磨面，团成丸子后用水煮熟即可，口感不错。
10、糟羹
台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹。糟羹用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。
中国传统文化不能丢篇七
气功作为一种中华民族传统文化中的瑰宝，自古以来一直被视为调养身心、强身健体的有效方法。在我多年的实践中，我深深体会到传统气功的独特之处和深远的意义。以下是我对传统气功的一些心得体会。
首先，传统气功强调与自然的和谐共存。在忙碌的现代社会中，人们往往忽视了自己与大自然之间的联系。而传统气功通过让我们与自然亲近，以及通过呼吸、调节能量流动等练习，使我们更加敏锐地感受到自然界中的能量流动和变化。这样的体验让我感到心旷神怡，获得了心灵上的安宁和平静。
其次，传统气功注重养生强体。在每天忙碌的工作和生活中，身体往往承受着巨大的压力。而通过传统气功的练习，我深深感受到了身体的调理和强化。传统气功可以改善血液循环，增强身体的免疫力，提高身体的抵抗力。尤其是在冬天，我练习气功后身体的寒冷感明显减轻，体温也增加了。通过长期锻炼，我还发现自己的体力、耐力和灵敏度都有了较大的提升。
第三，传统气功对心理健康的影响也十分显著。现代社会中，人们普遍面临着心理问题，如压力、焦虑、抑郁等。而通过传统气功的练习，我学会了自我调节，通过专注于呼吸和能量流动的练习，我能够时刻保持冷静、平和的心态。气功让我更加懂得如何控制自己的情绪，积极应对挫折和压力。这种心理上的平衡和稳定给了我更大的信心和勇气去面对生活中的困难。
第四，传统气功对修身养性起到了积极的作用。气功强调的是人与自己的和谐关系，通过练习，我更加明白每个人都有自己的内在能量，只有通过调理和修炼，才能发掘并发挥这种能量的作用。在练习中，我能感受到体内的能量流动，并学会调节自己的能量，让它们达到一个平衡的状态。这种修炼让我更加了解自己，增加了对人生的思考和对生活的热爱。
最后，传统气功在提高专注力和提升效率方面也有独特的价值。在快节奏的生活中，人们往往难以集中注意力去做一件事情。而传统气功通过调节呼吸，通过专注于能量的流动，让我能够更加集中精力、放松心灵，提高工作和学习的效率。这种专注力的提升让我在工作和学习中收获了更多的成果。
综上所述，传统气功不仅能够调养身心、强身健体，还能够提高心理健康、修身养性和提升效率等方面带来众多的好处。通过长期的练习，我深深地感受到了传统气功的独特魅力和深远意义。愿更多的人能够体验到传统气功带来的好处，迈向一个更健康、更平衡、更充实的生活。
中国传统文化不能丢篇八
法治的概念是人类社会长期发展的结果，它是指通过法律约束法官和公民的行为，保障公民的基本权利和自由。作为一名学法律的学生，我深深体会到法治的重要性。在我的学习和实践经验中，我对传统法治心得体会主要有以下五点。
第一，法律是一面公正的裁判权之镜。传统法治的主要特征是法律必须公正执行，无论是财富、权力，还是任何其他因素都不应该影响司法裁决的公正性。法律与公正是分不开的。作为一名学法律的学生，我们的第一项职责就是为了学习公正的价值和意义，并通过我们的表现和行动来展示这一点。
第二，法律是社会秩序的基石。法律是保持社会秩序的基础，维护人们公正和安全的根本措施。当公民们意识到自己的行为能够反映法律的精神和意义，他们就能够更好地履行自己的义务，同时也更容易尊重他人的权利和自由。
第三，法律是社会发展的推动力。传统法治体现了对法律制度基本价值的尊重，这是法治国家与其他社会制度或者其他类型国家最大的区别。法律不仅是一个社会维护的工具，还是整个社会发展的动力。法律不能仅靠几个有关政府部门控制，而是需要全社会认识到其价值和重要性，共同为社会进步而努力。
第四，法律是保障人权和自由的关键所在。作为现代人的社会运动的一部分，保障自由和人权是传统法治的一个重要目的。法律的作用是促进人类的文明和自由的发展进程，旨在确保公民享有基本的公民权利和自由。在任何时刻，法律都为社会提供解决问题的基布。从这个意义上说，法律在其它领域都需要扮演着非常重要的角色。
第五，法律是服务生活的工具。作为传统法治的精神，服务和生活是有机的统一体。因此，法律是非常广泛的工具之一，任何社区的居民都会近距离触摸这种不可缺少的力量矩阵。法律的意义在于它能为社会提供稳定、安全、公正、合法的运营环境，为人们提供服务。
在传统法治心得体会这一主题下，我相信我们可以从不同的方面深入研究和探索法律制度及其价值。无论是作为法律学生，还是普通公民，我们都可以通过不懈努力和积极尝试，树立正确法治观念，为建设法治国家的伟大事业贡献自己的力量。