每个人都有自己独特的心得体会，它们可以是对成功的总结，也可以是对失败的反思，更可以是对人生的思考和感悟。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
庄子心得体会篇一
庄子是中国古代哲学家之一，他的思想对中国文化有着重要的影响。庄子的著作《庄子》包含了丰富的思想和哲学观点。在阅读和思考庄子的思想后，我深受启发，有了许多心得体会。
首先，庄子提倡自由放达的心态。在《逍遥游》一文中，庄子以游子的形象，表达了他对人生的态度。他认为人生就像一场梦境，不必过于追求名利和社会地位，而是要保持内心的宁静和自由。我从中领悟到，生活中我们常常为一些不重要的事情烦恼，而庄子告诉我们，放弃一些执念和束缚，活得更加自由自在，才能真正体验到生命的美好。
其次，庄子强调人与自然的和谐共生。在《齐物论》一文中，他通过自然万物的例子告诉我们，一切事物都有它独有的存在和价值，不能只看到表面现象，要从整体上去理解。我们与自然应该和谐相处，不要过于追求利益和功利，而是要尊重自然，学会与之合作、融洽共生。这对我们现代人来说尤为重要，我们应该关注环境保护，反思自己对自然界的伤害，以及我们是否能够真正与自然共生。
第三，庄子提倡“无为而治”的思想。在《至乐》一文中，庄子通过“大椿之木”、“百丈之船”等例子告诉我们，当事物自然发展的时候，我们不需要过分干涉和操控，而是要顺应自然的规律，从容应对。庄子的“无为而治”并非是消极的无所作为，而是要找准事物的本然规律，以最小的努力获得最大的成就。这种思想让我明白，有些事情不需要我们费力去争取，只需顺其自然，才能实现真正的成功。
第四，庄子强调心灵的修养和内心的平衡。在《齐虑》一文中，庄子以徐景诗“黄鹄踅惊海客，青泥何盘盘”为例，表达了对人心不平衡的批评。他希望人们能够调整自己的心态，保持内心的平静和稳定，以应对各种变化和挑战。正如他在《大宗师》一文中所言：“古之人，富贵而诚，泰而虚。”人们应该追求真诚和虚静的境界，通过修养自己的内心，达到心灵的平衡和境界的转化。
最后，庄子关注人性与人情。在《人间世》一文中，庄子以印子铭的故事告诉我们，人与人之间应该相互理解和包容，不要过于计较和纠缠于利益。他认为人情世故只是表面上的东西，真正重要的是人心的真诚和善良。通过这篇文章，我明白了人际关系的重要性，应该努力去理解他人、宽容他人，并尽力去帮助他人。
总之，庄子的思想给了我许多启示和思考。他的思想不仅仅是古代哲学的宝贵遗产，更是对当代生活的一种启迪和指导。在现代社会，我们常常被功利主义和物质主义所淹没，庄子的思想提醒我们要审视自己的内心，追求内在的丰富和品味。同时，他的思想也告诉我们要保护环境，与自然和谐共生，与他人和睦相处。通过理解和应用庄子的思想，我们可以更好地面对生活中的各种挑战，找到真正的自我和幸福。
庄子心得体会篇二
庄子名周，是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。著有《庄子》一书，又名《南华经》，为道家的经典。
在阅读《庄子》这本书过程中我体会到了它的浪漫主义____，其文想象力丰富，文风汪洋恣肆。作者运用了形象生动的寓言故事，层出不穷的奇妙比喻，丰富奇特的想象，具有强烈的浪漫主义____。
其文《逍遥游》表现尤为突出，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里。”句中体现了作者那种超然的想象力。也许作者也想成为鲲鹏可以遨游于天际，无拘无束超然物外，拥有绝对自由，不受现实的羁绊。
《庄子》一文从文学角度来看它是一部非常好的文学作品，文学价值非常高。后人在思想、文学风格、文章体制，写作技巧都受到了《庄子》的影响。如阮籍、陶渊明、李白、苏轼，曹雪芹等都受其影响，可见影响之大。
探其思想观点多以老子为依附但有所发展，主张“无为”“无用”“顺其自然”，反对人为：又从其相对主义出发，否定客观事物差别。对儒学多有诋毁，对不合理的社会现象作出激烈的抨击，却又采取逃避现实，逍遥自得的态度。看其根源是由当时的社会背景所决定。战国时期社会动荡，各国阶级矛盾尖锐，互相兼并也更加激烈，思想家都在尽力解决当前的问题。而庄子无力改变这种现象虽然进行了激烈的抨击但也只能逃避现实。
《庄子》一书从文学角度来看不失为一部经典，以上是我个人的一点微薄感受，希望大家批评指正。
庄子心得体会篇三
纵观整部《庄子》，所有理论，所有寓言，其实只有一个奥秘，那就是：大道合乎自然。那么什么是真正的天地大道呢?大道无非是一种规则。也就是说天地间所有规则都要合乎大自然的的规律，天之道才是大道! 人怎样才能知道大道呢?怎样才能安于大道呢?又怎样才能获得大道呢?当我们忘却一个一个人生坐标的参照，真正洞明自己的内心，我们会把握人生独一无二的自己。 在这个世界上，人会遭遇太多太多的事情，一切机遇会来，一切风波会走，在每一个机遇中把握自己，这就是道家所说的合乎天地大道。
庄子最终要提醒世人的，叫做：“丧己于物，失性于俗，谓之倒置之民”一个人如果把自己迷失在物质世界中，一个人如果把自己的性情流失在世俗中，这个人就本末彻底颠倒了。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论，一种眼光，可以扰乱我们的价值观。如果一个人丧己于物，失性于俗，那么他就会彻底找不到自己内心真正的价值与力量。
人怎么样才能不丧失?怎么样才能不迷失?就在于我们应该明白：眼前遭遇的每一件事，最终都将被穿越。有太多美好的东西，我们享受当下，但这美好总会过去;有很多苦难的事情，我们要把它扛过去，这苦难也会过去。我们每个人都要牢记这句话“一切都会过去”。光荣会过去，辉煌会过去，苦难会过去。我们身边的一切都只是过往。就在我们的生命穿越其中的时候，我们要追究每一个当下的质量。
庄子说，在天地间，真正了解自己内心的人叫善养生者。那么，什么人是真正了解自己内心的人呢?人生的大智慧是，为自己雪中送炭，而不要总是锦上添花。锦上添花是给别人看的，而雪中送炭是为自己的。 在这个世界上，真正重要的莫过于认知自己，以自己的生命合乎大道，这会让我们少走很多很多弯路。庄子认为，这个世界应该返璞归真。也就是说外在的道德少点，不要过分相信技巧，让我们回到最朴素、最本初的状态。现代社会竞争激烈，甚至有人不择手段获取利益和名誉。庄子对于我们现代人的意义在于，多一些内心朴素自然的淡薄，少一些投机取巧的刻意行为，否则，我们则有可能在这个大千世界里迷失自己。我们怎样才能让自己有限的生命真正融进自然地大道之中呢? 庄子说：“虚无恬淡，乃合天德”。一个人自己的行为做到虚无恬淡，让心真正静下来，不慌乱，不迷茫，就合乎天德。在很多时候生命是会陷入绝境的。陷入绝境之后，只有依靠我们明确的判断和心底的冷静，才能使我们真正走出绝境。 生命有限，流光苦短，而天地之间，我们每一个人的心合乎自然大道，最终每一个生命的成全就是这一句话：“每一个人的生命在我们自己的手中”。
庄子心得体会篇四
庄子(约前369-前286)，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休(一作子沐)，汉族，宋国(今河南商丘)人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。
实经过长期交融激荡，经汉代学者整理相关材料，方才编定。《庄子》又名《南华经》。 庄子一生及其作品《庄子》主张“天人合一”和“清静无为”。
而《庄子》全书精髓是《逍遥游》，其《逍遥游》一开始就开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态。鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。一旦时不我与，则无法成功。如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。且塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，发乎自然，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些许狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。
庄子虽然一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。生不逢时，如之奈何?困难难解，如之奈何?学学庄子吧!顺其自然对解决事情有时会有一定的作用哦!
庄子心得体会篇五
庄子是中国古代道家思想的代表人物之一，他强调“无为而治”的理念，提出以自然为师，追求心灵的自由和解放。在阅读庄子的著作过程中，我深受启发，对庄子的思想有了一些新的体会。以下是我对庄子思想的心得体会。
在庄子看来，人类应该尊崇自然，与自然和谐相处。庄子以身作则，以自然界的现象来描绘人生境界。他谈及一只大鸟，鸟飞翔于天空，自在自由，不受任何拘束。这是庄子想要告诉我们的：大自然是自由而无拘无束的，我们也应该追求心灵的自由和解放。在现代社会，人们往往被忙碌、功利所困扰，沉迷于物质的追逐，忽略了内心的需求。我认为，我们应该从庄子的思想中汲取力量，学会放下功利、繁琐的事务，追寻内心真正的追求，达到内外的平衡。
庄子提出了一种“无为而治”的哲学理念，“无为而治”的核心思想是顺应自然而不是违背自然。我们应该学会顺应事物本身的发展规律，不要因为过多的干预而破坏它们的正常运行。庄子引用了很多自然界的例子，比如说水流自然而下，不会去刻意选择流向。从中我们可以得到启示，在处理事情的时候，我们应该放下“我要”、“我能”、“我应该”的执着心态，按照事情的自然规律去处理，不要主观干预。这就是“无为而治”的境界。通过领悟“无为而治”的理念，我发现我在工作和生活中常常处于紧张和压力之中，过多的干预不仅会让事情变得更加复杂，也会让自己感到疲惫和消极。只有在适当的时候，我才能主动地放下执着，顺应事物的发展，感受到一种轻松和自在。
庄子对于人的态度是乐观和豁达的，他以逍遥游为例，告诫我们人生在世，要以开心、快乐为目标，不要为功名利禄而过分劳累。人的一生犹如一场梦境，我们不应太过于追求虚名和物质上的成就，而是要保持真实、坦然的心态，以平和的心态面对人生的种种波折。在现代社会，人们普遍面临着各种压力和困扰，追求功名利禄已成为主流社会的追求目标，容易忽略心灵的平静和内心的需要。我深感应该从庄子的思想中得到启示，坚持追求真正的幸福，尽力放下功利和成见。只有保持内心的愉悦和平和，我们才能真正体会到生活的美好。
庄子主张人要顺应自然，但这并不意味着放任自己，任由一切发展。相反，庄子认为人要有自己的修身养性之道，以达到身心健康的境界。他倡导的是心灵上的自由和解放，通过修炼自己，达到与自然的和谐。庄子有一句名言：“人必自助，然后非其所助而是助之。”这句话给了我很大的启示，意味着我们应该放下期望他人帮助的依赖心态，而是靠自己的努力去得到想要的东西。无论在工作还是生活中，我们都需要独立思考、自主努力。同时，通过修身养性，我们可以培养出宽容、善良、包容和爱心等品质，使自己更好地与他人和谐相处。
庄子的思想对我产生了深远的影响。他以自然为师，追求心灵的自由和解放。我认为，我们应该以庄子的思想为指引，从忙碌的生活中解脱出来，顺应自然、放下执着和功利的心态，修身养性，用豁达和乐观的心态面对人生的起伏。只有这样，我们才能真正体会到心灵的自由和解放，活得更加真实、自在和幸福。
庄子心得体会篇六
最初听说庄子，是来自于那首“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，只觉得诗句好美，关于诗中人，却还不曾有什么认识。后来渐渐长大，从最初的《逍遥游》到后来的去读《庄子》，不敢说能够了解圣人心中意，但总归，能从圣人对人生的豁达中浅显的学习一二。初读《庄子》，欣赏老庄的睿智；又读《庄子》，感慨老庄的逍遥淡定；再读《庄子》，更被老庄的笑对生死而折服。
庄子对于生死的豁达，自然是与他“道法自然”的哲学思想分不开的，他认为每个人都是“道与之貌，天与之形”，既然如此，面对生死，我们又何必抗争，除了顺其自然，节哀顺变，又能做些什么呢？然而纵观我们的社会，却少有人能有这样的坦然。
于丹曾经说过：真正的仁人志士不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。而庄子，无疑是在精神上极其富有的。人的身体、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以传承。对庄子来讲，思想的传承远远胜于一个生命。这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。当代社会，人的寿命得以延长，已经远远胜于远古。但是，在心理上，对于死亡的畏惧，对于生命的留恋也远远超乎从前。应该说，在今人的生活里，有太多的隐私，有太多的牵绊，有太多让人闭不上眼睛的事情在心头纠缠。 在今天这个物欲横流的时代，人在功名利禄的路上走得太远，以至于都忘了自己内心真正需要的是什么?！快乐，心灵的快乐，心灵的闲适放松。这些离我们太远了！如今媒介如此发达,资讯如此快速，科学给了我们无穷力量的时代，但是,这并不意味着每一个人的人格在今天更健康，更明朗。也许，我们在心智上的残缺更多了。
人有肢体上的残疾，也会产生心理上的残疾，我们之所以看不到心理上的残缺，那是因为心理上的残缺，不像身体上的残疾那么容易被人看见。这种残缺有可能是在某一个偶然的情况下自己犯的一个错误，也有可能是在某种时刻自己受到的一个打击，从此不知不觉就积淀下一种毛病。
所以每一个人境界的大小，决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物的价值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正价值。顺应外界，与外界相处要通达，而内心又要有所坚持，这样才能在复杂社会中不迷失自己。大智慧者，永远不教给我们小技巧，庄子教给我们的是境界和眼光。庄子“逍遥游”里的境界，我们心向往之。但是，这种完整地看待一个事物地眼光，我们真正了然于心了吗？如果我们有这样的眼光，你也会抓住从你眼前走过的每一个机遇。
读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩；搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
在现实社会中，人们往往以"消极"、"厌世"等词汇来形容道家的人生哲学，其实这里有一些误解。只要我们深入到道家那博大精深的人生哲学之中去看一看，就不会草率地使用"消极"、"厌世"等词汇了。只要开始接触庄子，你便会不自主地神往于他所开辟的思想园地。在那里，没有“撄人之心”的陈规，没有疲惫的奔波，也没有恐怖的空虚，更没有压迫的痛苦。凡是纠缠于现代人心中那些引起不安情绪的因素，全都在庄子的价值系统中烟消云散。他扬弃世人的拖累，强调生活的朴质。蔑视人身的偶像，夸示个性的张扬，否定神鬼的权威??总之，接近他时便会感到释然，在他年开创的世界中，心情永远是那么无忧无虑，自由自在。
烧，油脂烧完了，柴火燃尽了，但是火却可以传续下去，没有穷尽的时候。人的身体、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以传承。对庄子来讲，思想的传承远远胜于一个生命。这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。
生命有限,流光苦短,而在天地间,我们每个人的心合乎自然大道.每个人的生命都在我们自己手中,我们的命运也在我们自己的手中,你想要什么 样的生活,其实在你的内心中都会不经意的流露,你的心态会决定你以后的生活,是幸福还是奔波,我们每个人都有选择自己生活的权利,生命应该有所坚持,而生存可以随遇而安的,当你有这种境界的时候,你就不会为生活的一些小事去烦恼。 生活总是会有这样那样的烦恼,用一棵平静的心去生活去面对发生在身上的不幸,换中心态你会发现原来不幸也是一种美。
庄子心得体会篇七
庄子是中国古代伟大的思想家之一，在中国哲学史上占有重要地位。他的思想涉及到哲学、宗教、人性、道德、生命等方面，具有广泛的影响力。在学习庄子哲学的过程中，我体会到了许多新的思想，那么接下来我将围绕着“庄子课心得体会”这个主题，分别从五个方面来进行阐述与分析。
一、语言的哲学
庄子是一个很会运用语言的思想家，在他的著作中，经常会使用讽喻、比喻、擬人、讹言、赞叹等修辞手段，他用比喻来表达自己的思想，用对话来解释生命的真谛。他通过语言的表述和抒发，使人们在首次接触到他的思想时，能够更加深刻地理解和领悟。在这个过程中，我明白了语言的哲学在生命中所扮演的重要性，让我开始认真思考语言的意义和价值，学会感受语言中所蕴含的深层次的内涵。
二、自由与随缘
庄子所倡导的“自由”与“随缘”哲学给了我很大的启示，它告诉我们人们必须以“自由”和“随缘”为准则去对待一切事物，不要固执于自己的观念和想法，因为一切都是随缘而来。我们能否做到“自由”和“随缘”，就是我们是否能够真正的解脱，摆脱束缚。
三、谦虚与无为而治
庄子提出的“谦虚”和“无为而治”哲学，强调了一个人在处理事物时应该采取的心态和态度。我们需要学会虚心对待，不断地调整自己的角度和思维方式，不断地接受新的思维方式和观点，这样才能真正地提高自己的智慧与见解。在领悟了无为而治的道理之后，我们就知道了当我们治理这个世界的时候，我们就应该顺应天地自然，不要过度干涉，要以温和的方式来治理。
四、“天下大势，分久必合，合久必分”
“天下大势，分久必合，合久必分”是庄子的另一项此起彼伏的思想。他提出了“分而治之”和“合而不害”的思想理念。若一起而治，就会出现矛盾，容易引起分裂；若分而治之，则可避免这些矛盾的产生，可在一定时期内获得统治权并使局势更加稳定。我们需要学会通过划分和合并等掌控技巧来进行权力作业和治理，以达到贯彻国家发展战略并使其更加顺畅的效果。
五、生命与人性的哲学
庄子对生命和人性的哲学思考，贯穿了他思想的方方面面。他认为，人生就像落叶归根一般，要知道自己来自何处，要有完整的生命观，才能更好地体现自己的价值；人性则是可以先天或后天逐渐塑造的，学会了解自己的人性，不卑不亢地待人接物，同时也可以更好地达成自己的愿望，成就自己的梦想。
总的来说，“庄子课心得体会”是一次富有意义的学习体验，它让我更深地领悟到“天人合一”的思想和庄子思想，能更好地解决生活中的各种难题。在以后的学习与生活中，我也将不断地进一步探究庄子思想的深层次内涵，在实践中发现其中的智慧，用他的哲学思想来更好地指导自己的人生。
庄子心得体会篇八
读他，如涓涓春水融化万丈玄冰;望他，似凌霄仙翁误入人世歧途;念他，像萍水相逢却似曾相识;品他，却是独倚高楼道不尽万古的悲凉。
《庄子》——千百年来落寞文人的心灵港湾。他用他的逍遥拂去尘世的伤痛，用他的达观换来心灵的皈依。他用他的乌托邦俘获了我的灵魂，而踏入他的世界，我却读出了那潇洒的外表下一颗饱含无尽痛楚的心灵。
世人说他逍遥，我却说那是一种无奈。
楚人请他为相治国，它却持杆不顾，以乌龟之典故婉言相拒。人都赞他淡泊名利，参透凡尘，我却看到他的矛盾。为何为相就定会如庙堂龟壳?他所向往的是既能保得一方百姓平安，又能像泥塘中的乌龟一样逍遥。难道出世就非要等同于受难吗?他所希望的是没有冰冷的杀戮，没有生灵的涂炭，没有道德的悲哀。世界再无出入之分，处处逍遥才是真正的逍遥。如果这样，纵使居于庙堂之高也享得一世逍遥。可是，世界却被巨大的利益所划分，出世与逍遥成为了永不相容的对立面。这恰恰是他所不愿看到的，但他无法改变，他剩下的只有抉择和抉择后深深地无奈。面对曾经的逍遥世界，他只能无奈地说声抱歉，转身离去，留下悲凉。
世人说他达观，我却说那是一种逼迫。
庄周妻死，他却鼓盆而歌。世人问他为何不哭，他却笑道妻子已经超脱尘世，回到快乐的故乡。人都说他对情达观，我却看到这是人世的逼迫。人活着的时候是痛苦，只有死后才能回到快乐的世界，这是多么的悲凉!为什么活着就注定是痛苦?他所希望的是：生也是快乐，任何生命快乐的生，快乐的死。这样的生死无差别，这才能真正的超脱生死。可是，当世界充满无尽的杀戮，人们用自己的脚碾死同等的生命，在一个漠视生命价值的时代，他只有向往死后的快乐，因为，生就意味着无望。与其说他是达观，倒不如说是他被逼的不得不达观，这是一种无情的逼迫。
世人说他浪漫，我却说那是一种反抗。
列子御风而行，而凡人为何不能御风而行呢?是因为列子能够与天地融为一体。而是什么让我等凡人和天地分开呢?是一种对尘世的欲望。而正是这种欲望的累加，才有了杀人盈野，尸骨遍城的惨象。
庄生梦蝶，却不知孰是庄生孰是蝶。为何蝶是那么的惬意快乐?因为庄周不快乐，他向往快乐，所以向往化蝶。
每一笔浪漫的色彩下，总会有悲凉的阴影。而这阴影便是他无声的反抗。
胡文英曾说：庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管;心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住;虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
当这个世界荒唐到灭绝人伦时，庄子则要写出更荒唐的故事。因为他要反抗，看看他与世界究竟谁荒唐。当这个世界的生命已经没有价值可言，他便要超脱生死。他要告诉你：面对生命，我早已经超脱，我比你更看轻生命。当这个世界已然到处充斥着腐臭，他也会抬起高贵的下巴，告诉他们，宁肯饿死也不践踏生命。
他用他的秃笔与诸侯的剑比试，他想用热心去感化世界。而世界所给他的，却是执迷不悟与无尽的冷眼。他只有借逍遥的躯壳，写下自己的无限悲凉。