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最新思想的天鹅读后感(优秀5篇)

时间:2023-10-08 17:40:49 作者:灵魂曲最新思想的天鹅读后感(优秀5篇)

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

思想的天鹅读后感篇一

这个暑假,我读了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》,颇有感触。其中,《思想的天鹅》给我的印象最为深刻。

思想,到底像什么呢?

也许,像鱼?像鸢?像海洋?像蝴蝶?还是像天鹅呢?或许是像——花朵?还是什么呢?

林先生说,他的思想像天鹅一样,吉祥,不过分执著,合群,温和,优雅。它有着对故乡的忠诚,永远不会忘记自己的根。

我想,我们的思想也都是一只只展翅欲飞的天鹅。尽管它们随时有可能凌空而去,但还是会回来的。让它们尽情地展翅翱翔吧!它充满了对将来的热望,心里有对生命的无限热诚。它用敏锐的眼睛观察世界,明察秋毫,明辨善恶,绝不黑白颠倒,好坏混淆,就像天鹅的色泽,非白即黑,绝对没有其它的什么颜色。也许有人说他听说过灰天鹅,——其实,那只是大雁的雅称而已。而天鹅无论是黑或是白,都是绝对无暇的,就是有一个黄色或橙色的嘴壳从一堆白雪或是一幅泼墨画中伸出来。

天鹅,是那么优雅、高贵、不屈。我们的思想也是一样。我们要自珍、自爱、自信、自强,在困境中也要不屈向上。思想的天鹅,脖子总是昂着,从不低下头。

至于一个人心中的天鹅是什么颜色,那么就要取决于那个人是什么人。每个人出生时,心里总有一只雪白的天鹅,在心湖上空盘旋。然后,就以一种极其优雅的姿势,在湖中降落——于是它就在这儿定居了。而当一个人走上了邪门歪道以后,白天鹅的羽毛就会一片片飘落,被风吹散,至再次长出来时,已经变成黑色了,只有嘴壳的颜色不会变,因为它不可能让良心完全泯灭。如果还真的有人这样,那么天鹅就会飞走,取而代之的,便是一只鸢了。

在我们少年的心里,天鹅是展翅欲飞的,因为它们终将拥有属于自己的一片广阔天空。而一但拥有这片“地盘”,它就将展翅飞舞,快乐地闯出自己的精彩。当然,这片地盘并不是平白无故就会给你的,你要去拼搏,去奋斗,去争取,即使你的能力并不强,但多少也会拥有一小块地方。机不可失,时不再来,朋友们,快去开启属于你自己的那片广阔蓝天吧!每个人和自己的天鹅,都拥有自己不平凡的故事,都能活出不一样的精彩。

从古到今,天鹅都是一种吉祥的.鸟。它展翅有六尺长,古名为“鸿鹄”,古时去京城赶考的书生都穿着“鹄袍”,纯洁,青春,能主宰自己的命运,肃然起敬。他们当中,是会有许多人走上仕途,留名千古的。

我们,要学习天鹅的品质,要努力成为一只完美的天鹅!

拓展阅读:林清玄《思想的天鹅》原文

偶尔,我觉得思想像彩色的蝴蝶,在盛开的花园中采蜜,但取其味时,不损香色。而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔,它随风翻转,停在一些我们考察的花丛中,甚至让我觉得,那蝴蝶停下来时,有如一株花。

偶尔,我觉得思想犹如海洋,广大与深度都不可探测,在它涌动的时候,或者平缓如波浪,或者飞溅如海啸,或者反映蓝天与星光。只是,思想在某些时候会有莫名的力量,那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方到来,那可能就是被称为“灵感”的东西。

偶尔,我觉得思想像是《诗经》中说的“鹞飞戾天,鱼跃深渊”的或是鱼。上至飞鸟下至渊鱼,无不充满了生命力,无不欢欣悦豫,德教明察。鹞鸟的眼睛最锐利的,可以在一千公尺以上的高空,看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭,那是由于海中充满了凶险,要随时改变位置。

不过,蝴蝶的翅力太弱,生命也太短暂;而海洋则过于博大而不能主宰;呢?太过强猛,欠缺温柔的性质;鱼则过于惊慌,因本能而生活。

思想如果愿意给一个形象,我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的学名叫鹄,是吉祥的鸟,是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长在酷寒的北方,能顺着一定的轨迹越过高山大河到达南方的温暖之地,它既善于飞翔,也善于游泳;它性情温和而仪态优雅;它善知和群,能互相守望;它颜色分明,非白即黑;它能安于环境,不过分执著。。。。。。天鹅有许多的品质,它的耐力、毅力和气质,都是令人倾倒的。芭蕾舞剧《天鹅湖》中,对情感至死不渝的天鹅,不知道使多少人为之动容。

我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空,在动荡迁徙的道路上不失去温和与优雅的气质。更要紧的是,天鹅是易于驯养的,使我不至于被思想牵动,而能主引自己的思想,让它在水草丰美的湖滨自在优游。

据说,驯养天鹅有两种方法。一个是把天鹅的一边翅膀修剪,使它失去平衡不能飞,它就会安住于湖边。另一种方法是,把天鹅养在一个较小的池塘里。由于天额起飞,必须先在水中滑翔一段路途,才能凌空而去,若池塘太小,它滑翔的路程太短就不能起飞了。

驯养思想的天鹅似乎不必如此,而是确立一个水草丰美的湖泊作为天鹅的家乡,让它保持平衡的双翼(智慧与悲悯),也让它有广大的湖泊,然后就放心地让它展翅翱翔吧!只要我们知道天鹅是季候之鸟,不管它飞到万里之外,在它的心灵中永远不会忘记自己的家乡,经过数万里的时空,在千百劫里流浪,有一天,它就会飞回它的家乡。

在我的心灵之湖泊,有一只时常起飞的天鹅。我看它凌空而去,心里充满对生命的探索的无限热诚。我让那只天鹅起飞,心里一点也不操心,因为我知道,天鹅有一个家乡,它的远途旅行只是偶然的栖息,它总会飞回来,并以一种优雅温柔的姿势,在湖中降落。

思想的天鹅读后感篇二

这个暑假,我读了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》,颇有感触。其中,《思想的天鹅》给我的印象最为深刻。

思想,到底像什么呢?

也许,像鱼?像鸢?像海洋?像蝴蝶?还是像天鹅呢?或许是像――花朵?还是什么呢?

林先生说,他的思想像天鹅一样,吉祥,不过分执著,合群,温和,优雅。它有着对故乡的忠诚,永远不会忘记自己的根。

我想,我们的思想也都是一只只展翅欲飞的天鹅。尽管它们随时有可能凌空而去,但还是会回来的。让它们尽情地展翅翱翔吧!它充满了对将来的热望,心里有对生命的无限热诚。它用敏锐的眼睛观察世界,明察秋毫,明辨善恶,绝不黑白颠倒,好坏混淆,就像天鹅的色泽,非白即黑,绝对没有其它的什么颜色。也许有人说他听说过灰天鹅,――其实,那只是大雁的雅称而已。而天鹅无论是黑或是白,都是绝对无暇的,就是有一个黄色或橙色的嘴壳从一堆白雪或是一幅泼墨画中伸出来。

天鹅,是那么优雅、高贵、不屈。我们的思想也是一样。我们要自珍、自爱、自信、自强,在困境中也要不屈向上。思想的天鹅,脖子总是昂着,从不低下头。

至于一个人心中的天鹅是什么颜色,那么就要取决于那个人是什么人。每个人出生时,心里总有一只雪白的天鹅,在心湖上空盘旋。然后,就以一种极其优雅的姿势,在湖中降落――于是它就在这儿定居了。而当一个人走上了邪门歪道以后,白天鹅的羽毛就会一片片飘落,被风吹散,至再次长出来时,已经变成黑色了,只有嘴壳的颜色不会变,因为它不可能让良心完全泯灭。如果还真的有人这样,那么天鹅就会飞走,取而代之的,便是一只鸢了。

在我们少年的心里,天鹅是展翅欲飞的,因为它们终将拥有属于自己的一片广阔天空。而一但拥有这片“地盘”,它就将展翅飞舞,快乐地闯出自己的精彩。当然,这片地盘并不是平白无故就会给你的,你要去拼搏,去奋斗,去争取,即使你的能力并不强,但多少也会拥有一小块地方。机不可失,时不再来,朋友们,快去开启属于你自己的那片广阔蓝天吧!每个人和自己的天鹅,都拥有自己不平凡的故事,都能活出不一样的精彩。

从古到今,天鹅都是一种吉祥的鸟。它展翅有六尺长,古名为“鸿鹄”,古时去京城赶考的书生都穿着“鹄袍”,纯洁,青春,能主宰自己的命运,肃然起敬。他们当中,是会有许多人走上仕途,留名千古的。

我们,要学习天鹅的品质,要努力成为一只完美的天鹅!

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思想的天鹅读后感篇三

是林清玄的散文精选,对人间万物的悲悯情愫,对宇宙空间的无穷玄思,让我们感知生命的至真至美,体悟散文色至情至性,为现代散文打开了一扇天窗。他写作三十年,成书百余部。他坚持自然、厚味、有机的文学,因为他深信“有真感情,就有好文章”。他以慈悲为经,智慧做纬,编织文学的'锦衣,因为他深信“有大思想,才有真文学”。林清玄的作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家。

作者简介:

林清玄,台湾高雄人,著名散文大师,被誉为“当代散文八大家之一”,曾任台湾《中国时报》海外版记者、主编等职。二十岁出版第一本散文集《莲花开落》,正式走上散文创作的道路;三十岁前揽尽台湾各项文学大奖;三十二岁与佛法结缘,入山修行三载,出山后写成“身心安顿”系列,成为20世纪90年代台湾最畅销的作品;四十岁出版“菩提”系列,畅销数百万册,被推为当代最具影响力的图书;五十二岁完成《林泉》、《清欢》和《玄想》,被选为台湾中学生优秀读物。他从文学到佛学,悲智双运,情境兼容,不断创造推新,自成一家之言。三十多年来,他著书百余部,且本本畅销,风靡整个华人世界,被誉为海内外最有影响力的华语散文大师。

思想的天鹅读后感篇四

这个暑假,我读了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》,颇有感触。其中,《思想的天鹅》给我的印象最为深刻。

林先生说,他的思想像天鹅一样,吉祥,不过分执著,合群,温和,优雅。它有着对故乡的忠诚,永远不会忘记自己的根。我想,我们的思想也都是一只只展翅欲飞的天鹅。尽管它们随时有可能凌空而去,但还是会回来的。让它们尽情地展翅翱翔吧!它充满了对将来的热望,心里有对生命的无限热诚。它用敏锐的眼睛观察世界,明察秋毫,明辨善恶,绝不黑白颠倒,好坏混淆,就像天鹅的色泽,非白即黑,绝对没有其它的什么颜色。也许有人说他听说过灰天鹅,——其实,那只是大雁的雅称而已。而天鹅无论是黑或是白,都是绝对无暇的,就是有一个黄色或橙色的嘴壳从一堆白雪或是一幅泼墨画中伸出来。

天鹅,是那么优雅、高贵、不屈。我们的思想也是一样。我们要自珍、自爱、自信、自强,在困境中也要不屈向上。思想的天鹅,脖子总是昂着,从不低下头。

至于一个人心中的天鹅是什么颜色,那么就要取决于那个人是什么人。每个人出生时,心里总有一只雪白的天鹅,在心湖上空盘旋。然后,就以一种极其优雅的姿势,在湖中降落——于是它就在这儿定居了。而当一个人走上了邪门歪道以后,白天鹅的羽毛就会一片片飘落,被风吹散,至再次长出来时,已经变成黑色了,只有嘴壳的颜色不会变,因为它不可能让良心完全泯灭。如果还真的有人这样,那么天鹅就会飞走,取而代之的,便是一只鸢了。

在我们少年的心里,天鹅是展翅欲飞的,因为它们终将拥有属于自己的一片广阔天空。而一但拥有这片“地盘”,它就将展翅飞舞,快乐地闯出自己的精彩。当然,这片地盘并不是平白无故就会给你的,你要去拼搏,去奋斗,去争取,即使你的能力并不强,但多少也会拥有一小块地方。机不可失,时不再来,朋友们,快去开启属于你自己的那片广阔蓝天吧!每个人和自己的天鹅,都拥有自己不平凡的故事,都能活出不一样的精彩。

从古到今,天鹅都是一种吉祥的鸟。它展翅有六尺长,古名为“鸿鹄”,古时去京城赶考的书生都穿着“鹄袍”,纯洁,青春,能主宰自己的命运,肃然起敬。他们当中,是会有许多人走上仕途,留名千古的。

我们要学习天鹅的品质,要努力成为一只完美的天鹅!

思想的天鹅读后感篇五

(2)偶尔,我觉得思想像彩色的蝴蝶,在盛开的花园中采蜜,但不取其味,不损色香。而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔,它随风翻转,停在一些我们不能考察的花丛中,甚至让我们觉得,那蝴蝶停下来时,有如一株花。

(3)偶尔,我觉得思想犹如海洋,广度与深度都不可探测,在它涌动的时候,或者平缓如波浪,或者飞溅如海啸,或者反映蓝天与星光,只是,思想在某些时候会有莫名的力量,那像是鱼汛或暖流、黑潮从遥远的北方来到,那可能就是被称为“灵感”的东西。

(4)偶尔,我觉得思想像是《诗经》中说的“鸢飞戾天,鱼跃于渊”的鸢或是鱼,上及飞鸟下至渊鱼,无不充满了生命力。鸢的眼睛是最锐利的,可以在一千米以上的高空,看见茂盛草原上奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭,那是由于海中充满了凶险,要随时改变位置。

(5)不过,蝴蝶的翅力太弱,生命也太短暂;而海洋则过于博大,不能主宰;鸢呢?鸢太过强猛,欠缺温柔的品质;鱼则过于惊慌,因本能而生活。

(6)如果愿意给思想一个形象,我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的古名叫鹄,是吉祥的鸟,是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长于酷寒的北方,能顺着一定的轨迹,越过高山大河到达南方的温暖之地。它善于飞翔,非白即黑;它也能安于环境,不致过分执著……天鹅有许多的品性,它的耐力、毅力与气质,都是令人倾倒的,芭蕾舞剧《天鹅湖》中,对情感至死不渝的天鹅,不知道让多少人为之动容。

(7)我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空,在动荡迁徙的道路上,不失去温和与优雅的气质。更要紧的是,天鹅是易于驯养的,使我不至于被思想牵动,而能主宰自己的`思想,让它在水草丰美的湖滨自在优游。

(8)据说,驯养天鹅有两个方法,一个是把天鹅的一边翅膀修剪,使它失去平衡不能飞,它就会安住于湖边。另一个方法是,把天鹅养在一个较小的池塘里。由于天鹅的起飞,必须先在水中滑翔一段路途,才能凌空而去,若池塘太小,它滑翔的路程太短就不能起飞了。从前,欧洲的动物园用前一种方法驯养天鹅,后来觉得残忍,并且天鹅展翅的时候很丑陋,所以现在用后一种方法了。

(9)驯养思想的天鹅似乎不必如此,而是确立一个水草丰美的湖泊作为天鹅的家乡,让它保持平衡的双翼(智慧与悲悯),也让它有广大的湖泊,然后就放心地让它展翅翱翔吧!只要我们知道天鹅是季候之鸟,即使它飞到万里之外,它在心灵中永远不会忘记自己的家乡,经过数万里的路途,在千百万劫里流浪,有一天,它就会飞回它的家乡。

(10)传说从前科举期间,凡是到京城应试的士子都要穿“鹄袍”,译成白话就是要穿“天鹅服”,执事的人只要看见穿白袍的人就会肃然起敬。因为那些穿着白衣的年轻孩子,将来会有许多位至公卿,是不可轻视的。佛教把居士称为“白衣”,称为“素”,也是这个意思。思想的天鹅也像是穿白袍的士子,纯洁、青春,充满了对未来的热望,在起飞的那一刻不能轻视,因为它会翱翔万里,主宰人的一生。

(11)在我的清明之湖泊,有一只时常起飞的天鹅。我看它凌空而去,用敏锐的眼睛看着世界,心里充满对生命的探索的无限热忱。我让那只天鹅起飞,心里一点不操心,因为我知道,天鹅有一个家乡,它的远途旅行只是偶然的栖息,它总会飞回来,并以一种优雅温柔的姿势,在湖中降落。

(选自第8期《读者》)

【练习】

1.文章的标题为“思想的天鹅”,有什么作用?(2分)

2.我们一般主张写文章要开门见山,你觉得文章(1)—(5)段应不应该删除?为什么?(3分)

3.第(9)段中“驯养思想的天鹅似乎不必如此”指的是什么?(2分)

4.作者为什么愿自己的思想像天鹅一样?请简要说说理由。(3分)

5.作者将“思想”比作“天鹅”,给我们深刻的启示。如果要你也给“思想”一个形象、准确的比喻,你会如何呢?请你根据下面的例句进行仿写。(4分)

例句:我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空,在动荡迁徙的道路上,不失去温和与优雅的气质。

我愿意自己的思想?

我愿意自己的思想?

【参考答案】

1.标题运用新颖的比喻,将“思想”和“天鹅”联系起来,具有一定的新颖性、形象性,给人一定的阅读兴趣;初步揭示了文章的大致内容。

2.不能删除。因为作者将“思想”比作“蝴蝶”、“海洋”、“鸢”、“鱼”,都具有一定的弱点,都不能很好地体现作者对“思想”的深刻理解。这样能更好地引出下文,衬托出“天鹅”之喻的准确性、合理性。

3.把天鹅的一边翅膀修剪和把天鹅养在一个较小的池塘里。

4.天鹅有令人倾倒的耐力、毅力与温和优雅的气质;天鹅是易于驯养的,使我不至于被思想牵动,而能主宰自己的思想;天鹅纯洁、青春,充满了对未来的热望,心里充满对生命的探索的无限热忱。

5.精彩如海燕之搏击风浪,在暴风雨的考验前,不失勇敢和坚韧的品质。

不屈如苍鹰之翱翔天宇,在孤独寂寞的征程上,不失豪迈和潇洒的雄姿。

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