您的慷慨和无私使我深感荣幸，我要向您表示最衷心的感谢。答谢词要用简单明了的语言，避免使用过于晦涩或太过正式的词汇。小编为大家准备了一些优秀的答谢词范文，希望能为大家的写作提供一些参考和启示。
佛语名句看破红尘的经典语录篇一
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
3、佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。
4、真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
5、看破是智慧，放下是功夫。
6、看得破放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
8、看破放下布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
9、看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
10、“与人无争，于世无求”，就是看破放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
11、平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
12、对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
13、觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
14、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
15、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
16、没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
17、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
18、真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。
19、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
20、把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
21、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
22、别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。
23、爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。
24、游离在时间的断点，看不清眼前。
25、拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。
26、连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
27、那回忆的回忆，只是曾经的曾经。
28、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
29、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
30、年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
31、何必那么浮华，平淡其实很好。
32、我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。
33、意气凌霄不知愁，愿上玉京十二楼。——《逍遥游》
34、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
35、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
36、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
37、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
38、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
39、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。——《紫英·明光》
40、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
看破红尘的佛语
佛语名句看破红尘的经典语录篇二
2、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。――唐・僧尚颜
3、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。――宋・赵师侠
4、幽境自能外见，高怀独出世间痴。――宋・惠洪
5、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。――庄子
6、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。――明・薛宣《读书录》
7、欲寡则心自诚。――宋・程颢、程牙刷《二程全书・元丰已未》
8、知足者仙境，不知足者凡境。――明・洪自诚
9、志不行，顾禄位如锱铢;道不同，视富贵如土芥。――《宋史・隐逸列传》
10、莫言名与利，名利是身仇。――唐・杜牧
11、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。――明・薛宣《读书录》
12、看破红尘，顿开名缰利锁。――清・李汝珍
13、坚志者，功名之枉也――晋・葛洪
14、处世若大梦，胡为劳其生?所以终日醉，颓然卧前楹。――李白《春日醉起言志》
15、梦绕边城月，心飞故国楼。――李白《太原早秋》
16、白日何短短，百年苦易满。――李白《短歌行》
17、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平――宋・辛弃疾
18、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。――李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
19、圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。――李白《阳春歌》
20、莫言名与利，名利是身仇。――唐・杜牧
21、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。――唐・僧尚颜
22、一生有不死，所贵在立功――明・张羽
23、欲寡则心自诚。――宋・程颢程牙刷《二程全书・元丰已未》
24、离家自身寻常事，报国惭无尺寸功――明・于谦
25、群峭碧摩天，逍遥不记年。――李白《寻雍尊师隐居》
26、富贵非吾愿，帝乡不可期。――晋・陶渊明《归去来兮辞》
28、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。――庄子
29、知足者仙境，不知足者凡境。――明・洪自诚
30、谁知将相王侯外，别有优游快活人。――唐・白居易
佛语名句看破红尘的经典语录篇三
佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
1、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
2、佛曰——人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
3、佛说：皮囊好恶，原是无常。
4、佛曰——不可说，不可说，一说即是错
5、佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
6、佛说：让我普渡芸芸众生。
7、佛说：在顺境中修行，永远不能成佛。
8、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
9、佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
10、佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
11、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
12、佛曰——不可说，不可说
13、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
14、佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇!
15、佛曰——“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰——“如何能静?如何能常?”
16、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
17、佛曰——放下屠刀，立地成佛佛曰——救人一命，胜造七级浮屠
18、佛说：人有108劫你才几劫?
19、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
20、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
21、佛说：道高一尺，魔高一丈。
22、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
23、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
24、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
25、佛曰——前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
26、佛曰——一切皆为虚幻
27、佛曰：心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。
28、佛说：你随时要认命，因为你是人。
29、佛曰——种如是因，收如是果，一切唯心造。
30、佛说：道是修行，魔是心魔。
31、佛曰——一花一世界，一叶一菩提。
32、佛说：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
33、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
34、佛说：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
35、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
36、佛曰——笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
38、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
39、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40、佛曰——刹那便是永恒。
41、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
42、佛说：人应该学会放手，放下的.越多，越觉得拥有的更多。
43、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
44、佛说：好好的管教你自己，不要管别人。
45、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
46、佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
47、佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
48、佛说：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
49、佛曰——将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑
50、佛曰——人无善恶，善恶存乎尔心。
51、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
52、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
53、佛曰——菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
54、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
55、佛曰——一念愚即般若绝，一念智即般若生。。
56、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
57、佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。
58、佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
59、佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
60、佛曰——坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
61、佛说：万法缘生，皆系缘分!
62、佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
63、佛曰——爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
64、佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入”无明“状态中，从而造下种种惑业。
65、佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
66、佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
67、佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
68、佛曰——“寻根。”问曰——“何谓之根?”
69、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
70、佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
71、佛说：今生种种皆是前生因果。
72、佛曰——为何不必?佛曰——一切皆为虚幻
73、佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
74、佛曰：人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。
75、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
76、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
77、佛曰——“寻找自我。”问曰——“世间为何多苦恼?”
78、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
79、佛言——人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
80、佛说：修行是点滴的工夫。
佛语名句看破红尘的经典语录篇四
1、佛法千言万语，总归一句是：看破、放下，看破红尘的佛语。
2、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
3、佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。
4、对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
5、年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
6、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
7、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
8、放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
9、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
10、佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
11、觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
12、没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
13、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
14、别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。
15、看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
16、连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
17、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
18、游离在时间的断点，看不清眼前。
19、真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。
20、看破放下布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
21、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
22、真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
23、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。——《紫英·明光》
24、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
25、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
26、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
27、爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。
28、看得破放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
29、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己，资料大全《看破红尘的佛语》。
30、意气凌霄不知愁，愿上玉京十二楼。——《逍遥游》
32、我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。
33、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
34、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
35、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
36、把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
37、平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
38、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
40、那回忆的回忆，只是曾经的曾经。
41、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
42、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
43、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
44、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
45、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
46、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
47、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
48、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
49、拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。
50、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
51、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
52、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
53、“与人无争，于世无求”，就是看破放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
54、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
55、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
56、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
57、看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
58、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
59、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
60、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
61、何必那么浮华，平淡其实很好。
62、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
63、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
64、看破是智慧，放下是功夫。
65、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
66、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
67、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
68、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
69、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
70、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
佛语名句看破红尘的经典语录篇五
1、心安一切安，心乱一切乱。
2、冥冥之中遇见你，原来不是不可以，原来只有你可以。
3、一次次往伤口上撒盐，什么时候才能痊愈。
4、我讨厌别人说我变了，也许我只是停止了假装开心。
5、人生是一场错过，愿你别蹉跎。
6、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
7、我学会了爱，却弄丢了自己。
8、爱一个人，最痛苦的抉择不是拥有，而是放手。
9、这个世界的一切都是假的，所以一定要放下，一定要舍弃;如果你真正明了“凡所有相，皆是虚妄”，给诸位说，放下是太容易了!
10、你也曾当过笨蛋，也曾试着当瞎子当聋子的去信任一个人，你也知道世界上最可悲的就是自我欺骗。但是，人笨过傻过瞎过，就够了，你更要懂得爱自己，而不是一直重蹈覆辙，还自以为多痴情。
11、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
12、佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。
13、作过的梦还倒背如流，只是有了不同的感受。
14、我舍不得，这是因为我真的输不起，因此才决定好好努力
15、爱就意味着你永远不需要说对不起
16、佛菩萨教导我们放下自私自利名闻利养贪嗔痴慢五欲六尘的享受，而不是什么事都放下。
17、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后开始日复一日地奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解这个世界还有这样的一个你，只有你能让人回味，也只有你会让我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。
18、佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
19、每一种创伤，都是一种成熟。
20、如果我们注定不是一路人，怎么样尝试接近都是徒劳
21、“与人无争，于世无求”，就是看破放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
22、不求与人相比，但求超越自己!
23、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充斥着懊恼呢?
24、岁的我们，唯一的资本只有那可怜的青春。
25、就这样静静听着你的谎言，这是我离开你最后的理由
26、不是天生喜欢哭，而是想要对你说些什么，但是你不懂
27、如果我就这么一年一年的爱下去，是不是就成了你的一辈子。
28、好事不如无事，无事才快乐，我是把我一生怎样幸福快乐的秘诀，都传授给你们!你们如果要能够照办，一定快乐，一定幸福!
29、你永远要感谢给你逆境的众生。
30、不是我倔强，对于爱情我非常的自私。
31、如果一个社会，只有年轻的女人才有地位，那么这个社会的女人基本就叫没地位!
32、一旦出现了裂痕，补救根本于事无补。
33、幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。
34、也许人只有在颠沛流离之后，才能重新印证时间在内心留下的痕迹
35、ta的微笑绽放给世界，留我在角落里撕心裂肺。
36、很多人走进你的生活，却走不进你的心里。
37、多念念《金刚经》的四句偈，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，你就会觉悟。
38、紧抱的回忆是坏掉的玩具，它让我放了手却舍不得忘记。
39、颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
40、接近你就靠近心痛，离开你就远离幸福。
41、从我遇见你的那一天起，我所做的所有事，都是为了靠近你。
42、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
43、我不想缺席你的未来，因为已经缺席了你的曾经。
44、拯救不了世界也没关系，能给身边的人温暖和快乐已经很足够了。
45、所谓的人生，便是取决于，遇见谁。
46、当有一天，你发现你的情绪不能用语言说出来，而宁愿让自己渐渐消失在深夜亮着着华丽街灯的街道上，这就是孤独。
47、梦里花开，风过无痕，梦里的花开是你的柔情，风过无痕却能感受到暖语，只为了与你相遇。走在行云流水之间，静观季节的变换，气宇轩昂玉树临风，风花雪月都是你随意捻玩的诗句，滴落到哪里都是空灵。品读着你的诗句，天地间任我遨游，你在彼岸，我在此岸，可有一只手牵引着我走近你，原来距离就在抬腿落脚之间。
48、你说你爱我，可却一次次的伤害我，这就是你爱我的方式吗
49、这世上时光会改变太多的事情，但是有些人和事，只要你相信就永远不会改变。
50、你不愿意参加俱乐部是吗那好，随你的便吧。
佛语名句看破红尘的经典语录篇六
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
1、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
2、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
3、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
4、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
5、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
6、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
7、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
8、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
10、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
11、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!
12、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
13、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
14、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
15、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
16、福报不够的`人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
17、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
18、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
19、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
20、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
22、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
23、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
24、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
26、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
拓展：
经典佛语禅语语录
1、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
2、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
3、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
4、以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
5、关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。
6、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
7、一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
8、一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。
9、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。
10、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
11、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
12、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
13、欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
14、生死涅槃，犹如昨梦。
15、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
16、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
18、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
19、一切万法不离自性。
20、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
21、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
22、佛法是不二之法。
23、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
24、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
25、若见一切法。心不染着。是为无念。
26、若真修道人，不见世间过。
27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
28、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
29、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
30、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
佛语名句看破红尘的经典语录篇七
此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经
归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
华严经----普贤菩萨行愿品
当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
色不异空空不异色色即是空空即是色----般若心经
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。----金刚经
此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经
归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
华严经----普贤菩萨行愿品
当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷
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佛语名句看破红尘的经典语录篇八
色身是臭皮囊，可是它是即心即佛，臭皮囊就是道场，无常的色身它就是道场;没有这个色身你怎么修假成真，怎么借着这个假的色身悟入清净的本性呢?!所以健康是第一财富。
行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
尽情行动，把空口白话留给别人说。
祸福无门，唯人自招。
只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。
成佛作祖绝对不用意识心态。
吃素并不就是代表修行，吃素是一种慈悲心的培养。
放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。
意识心不是成佛的根本，要明心见性才是成佛之根本。
事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力惟坚。
佛法是世间的真理、究竟之处。
布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。
我执薄者烦恼少，悟境深者喜悦多。
学佛人若不直下无心，累劫修行也终不成道。
修行是二六时中保持正念，彻底的放下。
道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
我们人要修行，除了智慧之外，要有勇气去改变那个习性，也就是习气，否则我们百千万生都无法成道，习气若是不改，听再多的经，还是没办法!
知足之人，虽卧地上犹为安乐;不知足者，虽处天堂亦不称意。
世间只有两种(东西)，给我们最大的痛苦，第一个就是错觉，第二个就是假设。
先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。
宁在正道上跛行，不在歧路上骑马。
当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。
所有的众生，自以为是的人最难渡。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。
已成人身，又作邪恶行，为是比在镶有珠宝的金器之中，存放恶臭呕吐秽物的人，更加愚蠢。
收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
养子不教如养豺虎。
佛法不离方便法，我们要给众生无限的希望。
能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。
菩萨常提起正念而不执著于正念。
「千丈之堤，毁于一蚁之穴」，小事若不加以注意，往往是失败的启端。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。劝君远离杀生业，切莫杀生招恶业。
只有智慧的耳朵，才能听出超越的真理出来。
执成病，著成魔，生心动念即乖法体。
用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。
世间人叫命运，修行人运命。
不要计算你过的日子，要使这些日子算数。
钱总是在那里，只是口袋不同而已。
佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。
靠无理、侥幸而成功，必以悲剧来结束。
悟道的人就是于刹那间见永恒。
悟道的人才是真正的报佛恩，因为(悟道)你才了解佛的恩是什么。
师父的伟大之处，在于赞叹之中已指出弟子的错误。
自古以来，无着相的佛。