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2023年学问和智慧罗家伦 学问与智慧教案(汇总8篇)

时间:2023-10-15 04:08:40 作者:翰墨2023年学问和智慧罗家伦 学问与智慧教案(汇总8篇)

民族团结可以促进不同民族之间的交流和融合,减少文化冲突和矛盾。如何加强民族教育,提高各民族互动的能力和水平是促进民族团结必须关注的方向。通过下面的民族团结活动图片,我们可以更直观地感受到民族团结的力量和魅力。

学问和智慧罗家伦篇一

1.理解学问和智慧之间的关系。

2.学习课文语言精练,生动有趣。

:理解文中观点。

:语言的精练。

:讨论法

:一课时

一、导入新课

上节课我们学过了《创造学思想录》,懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”,“迁就你自己的规则”,其实创造性思维就是我们常说的“智慧”,这种智慧并不是天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。

二、默读课文,画出每段的中心句

讨论并归纳:

第1段:学问与智慧有显然的区别。

第2段:有人认为学问就是智慧,其实有学问的人何问曾都来有智慧。

第3段:学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。

第4段:世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的书。

第5段:学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。

第6段:我们不但需要学问,而且需要智慧------需要以智慧去笼罩学问,透视学问,运用学问。

三、理清文章结构

讨论并归纳:

全文分两部分:

第一部分(1一2段):解释“学问”与“智慧”的区别。

第二部分(3一6段):论述学问与智慧的关系。

四、默读课文1一2段,用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”。

讨论并归纳:

学问:是一种人生必备的工具,是根据人的兴趣日积月累而成的。

智慧:是一种辨析判断、发明创造的能力。

五、第四段“有智慧的书”与“无智慧的书”主要区别是什么?请在文中找出并归纳。

讨论并归纳:

主要区别是一个能启发人的心灵,开辟人的思想,另一个不能得到启示,浪费时间。

六、第3段中心论点是什么?举了哪些例子加以论证?

讨论并归纳:

中心论点是“学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。”

举了孟德研究豆子的,居然悟出遗传的定律,奠定了遗传学和优生学的基础的例子。

举了达文从海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族中发现优胜劣汰的天演公例的例子。

举物理学家爱因斯坦“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了”的例子。

以上都是人类重大的发明创造,都是从别人司空见惯之处看见了人之所未见之处,以证明智慧是不可缺少的,有了智慧纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在。

七、课堂小结

本文形象而准确地阐释了“学问”和“智慧”的辩证关系,作者强调,需要学问,更需要智慧,需要知识,更需要能力,这个观点与我们新课程改革理念十分吻合,对我们很有启发。

八、布置作业:

摘录有关智慧与学问及其关系的名言警句。

九、板书设计:

学问和智慧

需要学问,更需要智慧

需要知识,更需要能力

学问和智慧罗家伦篇二

教学目标:

1.理解学问和智慧之间的关系。

2.学习课文语言精练,生动有趣。

教学重点:理解文中观点。

教学难点:语言的精练。

教学方法:讨论法

教学时数:一课时

教学过程:

一、导入新课

上节课我们学过了《创造学思想录》,懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”,“迁就你自己的规则”,其实创造性思维就是我们常说的“智慧”,这种智慧并不是天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。

二、默读课文,画出每段的中心句

讨论并归纳:

第1段:学问与智慧有显然的区别。

第2段:有人认为学问就是智慧,其实有学问的人何问曾都来有智慧。

第3段:学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。

第4段:世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的.书。

第5段:学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。

第6段:我们不但需要学问,而且需要智慧------需要以智慧去笼罩学问,透视学问,运用学问。

三、理清文章结构

讨论并归纳:

全文分两部分:

第一部分(1一2段):解释“学问”与“智慧”的区别。

第二部分(3一6段):论述学问与智慧的关系。

四、默读课文1一2段,用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”。

讨论并归纳:

学问:是一种人生必备的工具,是根据人的兴趣日积月累而成的。

智慧:是一种辨析判断、发明创造的能力。

五、第四段“有智慧的书”与“无智慧的书”主要区别是什么?请在文中找出并归纳。

讨论并归纳:

学问和智慧罗家伦篇三

1、弄清“学问”和“智慧”的区别与联系,了解作者所阐述的学习观,理解作者所说的“我们不但需要学问,而且需要智慧”的观点。

2、理清文章结构。

教学设想:本文以自学为主,老师只是引导和点拔。

教学过程:

一、导入新课:

大家知道“纸上谈兵”的故事吗?请同学们讲讲。赵括有没有学问?他为什么却大败呢?(学生答)大家说的便是学问和智慧的关系。这便是我们这节课学习的内容。

二、检查预习

三、浏览课文,回答以下问题

1、划出每节的中心句。

2、学问和智慧的区别是什么?

3、学问和智慧的联系是什么?

4、作者得出怎样的结论?

四、论证方法:

1、老师引导学生回顾以前所学议论文,有哪些论证方法。

2、老师归纳:(1)内容:事实论证(举例论证)和道理论证。

(2)方式:引证、比喻论证

(3)角度:正面论证、反面论证、侧面论证,正反对比论证。

3、小组结合,找出文中所用的论证方法。并体会比喻论证的作用。

五、讨论题:

3、了解了“智慧比学问更重要”后,有的同学可能会对要求记诵的内容产生了疑惑,认为那是死读书,读死书。对此,你的看法如何呢?试作简要分析。

六、结语:

《红楼梦》中有一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,就是告诉我们在为人处事上,把人情世故弄懂,有一套应付本领的智慧更重要。正如作者罗家伦强调:需要学问,更需要智慧,需要知识,更需要能力,这对我们很有启发。

学问和智慧罗家伦篇四

十一学问和智慧

教学目标:

1.理解学问和智慧之间的关系。

2.学习课文语言精练,生动有趣。

教学重点:理解文中观点。

教学难点:语言的精练。

教学方法:讨论法

教学时数:一课时

教学过程:

一、导入新课

上节课我们学过了《创造学思想录》,懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”,“迁就你自己的规则”,其实创造性思维就是我们常说的“智慧”,这种智慧并不是天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。

二、默读课文,画出每段的中心句

讨论并归纳:

第1段:学问与智慧有显然的区别。

第2段:有人认为学问就是智慧,其实有学问的人何问曾都来有智慧。

第3段:学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。

第4段:世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的书。

第5段:学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。

第6段:我们不但需要学问,而且需要智慧------需要以智慧去笼罩学问,透视学问,运用学问。

三、理清文章结构

讨论并归纳:

全文分两部分:

第一部分(1一2段):解释“学问”与“智慧”的区别。

第二部分(3一6段):论述学问与智慧的`关系。

四、默读课文1一2段,用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”。

讨论并归纳:

学问:是一种人生必备的工具,是根据人的兴趣日积月累而成的。

智慧:是一种辨析判断、发明创造的能力。

五、第四段“有智慧的书”与“无智慧的书”主要区别是什么?请在文中找出并归纳。

讨论并归纳:

主要区别是一个能启发人的心灵,开辟人的思想,另一个不能得到启示,浪费时间。

学问和智慧罗家伦篇五

学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。

若把学问譬作建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通应用的房子,而决不能造成庄严华丽的罗马圣彼得(st.peter‘s)或巴黎圣母(notredame)教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的'原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个的美术史,尤其是建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

1.以上语段,作者所阐述的观点是:_________________________。

2.联系上下文,解释下列句子的含义。

(1)无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。

(2)这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。

3.有人说,作者本人是有大智慧的教育家,他说理的语言充满了智慧,请结合选文举例说明。

4.生活中常常有聪明之人学业不优、事业无成的现象,请用选文中的有关道理来说明产生这种现象的原因。

参考答案:

1.智慧离不开学问。

2.(1)不是以学问为基础的智慧,好像水面的光和掠过的影子一样,看起来漂亮,却不会留下真正的影响,没有持久的生命力。

(2)绝代建筑,不仅需要材料力学、结构原理的构思,更要在技巧和艺术方面有巧妙构思,也就是需要艺术家的匠心。说明智慧较之于学问更为重要的道理。(意对即可)

3.不设统一答案。示例1:把从学问中锻炼出来的智慧比成珍珠泉的泉水,有根有底,清澈宝贵。既形象。又通俗。示例2:最后一段,作者把学问比喻为“建筑材料”,把智慧比喻为“建筑师的匠心”,这就形象地阐明智慧与学问相互为用,智慧显得更为重要这一道理,达到通俗易懂的效果。(言之有据、言之成理即可)

4.不设统一答案。要点:因为智慧是建立在学问的基础之上的。没有学问做基础,所谓的“智慧”只能是“小聪明”。生活中的“聪明之人”往往忽视知识的积累,他们在学习和生活中往往耍“小聪明”,“小聪明”可以行一时,却“瞬起瞬灭”,不能成大事。(意对即可)

学问和智慧罗家伦篇六

学问分科学与人文学两类.人文学与科学在对象、方法、取向、功能、标尺五个方面均存在本质差异.这说明,人文学不是科学.不过这并不意味着二者是相互排斥、相互反对的关系.人文学与科学的真实关系主要由哲学与科学的'关系体现.哲学与科学在历史中虽有过短暂冲突,却是由各种误解造成.实际上,二者是相互促进、相互包含的关系.将人文学划出科学,也不意味着人文学是不科学的学问或二流学问.“划出”的主要意义在于:消除科学主义及其影响,阐明科学之“不能”和人文学之“特能”,使人文精神重放光芒.

作者:韩东屏作者单位:华中科技大学,哲学系,湖北,武汉,430074刊名:河北学刊pkucssci英文刊名:hebeiacademicjournal年,卷(期):23(1)分类号:c03n02关键词:人文学科学社会科学哲学文学艺术人文精神

学问和智慧罗家伦篇七

新学期已经开学快两周了,最大的感受就是压力很大,教学任务很艰巨。面对已经升入初三的学生,我感觉自己肩上的担子很重。20xx年的中考刚过去不久,2012年中考的脚步就已走近,此刻距离明年的中考仅仅9个月的时间,可以说“任重而道近”。

“前车之鉴,后事之师”,要想在今年的教学中有所收获,有所进步,必须先分析一下上次的期末考试,吸取经验教训,为今后的教学作指导。上学期期末考试,我们八年级语文总体成绩还算理想,在全县荣列第3名,但与最理想的成绩仍存在差距。细细分析开来,我们自己的学生还存在着很多的弱点与不足。下面一一分析一下:

(一)基础知识:

总体看来得分率还可以,20分的题大多数学生得18分以上,失分的同学主要是由于字词掌握得不牢固。这也是我们全体九年级学生的共同弱点。这就要求我们老师在以后的教学中继续加大对字词掌握的检查力度。重建语文预习本,加大对基础知识的识记、掌握力度,每课一听写,每周一小测,听写不理想的.就让他写几十遍,直到写会记牢为止。

(二)阅读理解:

分现代文阅读和文言文此文转自斐.斐课件.园阅读两部分。这一部分所占分值比重很大,占近40%,但从这一方面看,就足以引起我们师生的共同重视。在现代文这一部分,学生的水平参差不齐,对老师而言,教学难度也相当大。在今后的教学中,继续加大学生的阅读面,充分利用早晚自习扩充学生的阅读量,精选优质阅读理解题,学生做完后老师精讲,多和学生一起总结答题规律、答题技巧。关于文言文阅读,重在课本重点篇章的讲解与检查,这一部分必须检查跟得上,背、写、理解,每一部分都不容松懈。

(三)写作部分:

50分的写作分值,这次学生大多在四十分以上,成绩较理想。要想在写作上有更大提高,在今后的教学中必须先训练好学生的写字水平,因为字的好坏直接影响着作文的总体成绩。其次要加强写作的指导与训练,利用好每周的写作课,让学生充分练笔,学习优秀习作,慢慢提高写作水平。还有,每周的周记与读书笔记必须坚持,能力是慢慢提高的,我想只要做写作的有心人,学生的写作能力一定会有大的提高。

以上是我对上次成绩的简单分析以及对今后教学工作的简单设想,我认为说得再多分析得再好,也不如我们的实际行动。备战明年的中考,我时刻努力着!

九年级语文上《学问和智慧》

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学问和智慧罗家伦篇八

《论美》是一篇杂感,主要的教学目的是要求学生找出课文的主要观点,并就观点说出自己的理解,能够自主地发表见解,能够尝试写一小段有观点,有见解的文字。我在这课的设计中,有几个方面处理的比较满意:

第一,选准关键知识能力点,教学目标明确。我们班学生普遍基础较差,理解能力较低,我意在指导他们在学议论性文章的时候不要有畏难情绪。整堂课围绕教学目标和重点进行语言基本功的训练。在课堂上,学生的读、写、感受、说、听的`训练很扎实,很好的完成了课前设定的教学目标。

第二,在问题预设和生成方面,这节课显得比较突出,在设计问题时,本意是将“美的言行与美得德行结合起来才是最美”作为引导,然后强调“美德最美”的主旨,但学生在自读课文的过程中对主旨的把握比较到位,一下子就能得出这样的结论,但也有同学将课文的第一小结作为文章主旨的,这就表现出对文章内容的不熟悉,鉴于这种情况,在原有教案的基础上设计了新的生成教案,让同学们寻找依据证明自己的观点,在激烈的探讨过程中,学生对美也有了新的感受,在请学生谈感受时,有的学生想的更多,感受更深刻,还有同学提出“和谐也是美”的看法,这就与生活实际相结合了。

第三,这节课的生生互动和师生互动都很充分。这节课根据需要安排了几次讨论,基本上都是在先自己准备,然后讨论的形式,因此能做到每人都有话说,每个问题都有价值,在每次讨论结束后,能够选出中心发言人发表小组意见,其他组成员能认真倾听,并对不同意见提出自己的观点看法。

但是对这节课,我还是有一些不满意的地方,如设计的有些问题过于简单,不能使学生对美有本质的认识,也不能使他们在原有基础上得到升华,形成正确的价值观。另外,在小组讨论中分工不明,造成部分同学学习兴趣没有得到激发,我还要在今后的教学实践中不断学习,不断提高。

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