军训心得是对军训活动的完整回顾，既可以记录自己的成长历程，又可以分享经验教训给其他人。下面是一些优秀读书心得的实例，供大家学习和借鉴。
外国近代建筑史心得体会
近代建筑史是一门宏大而深刻的学科，通过对不同时期、不同国家的建筑作品的研究，我们可以了解到建筑的演变和发展脉络。在学习外国近代建筑史的过程中，我深受启发和感悟。本文将以连贯的五段式来分享我的心得体会。
首先，外国近代建筑史给予我一个全新的视角，让我重新审视传统的建筑理念和方法。过去，我们常常以中国传统建筑为标准来评判其他国家的建筑风格。然而，通过学习外国近代建筑史，我发现不同国家的建筑形式和风格各具特色，都有其独特的历史和文化背景。比如，巴洛克风格的建筑带有浓厚的宗教色彩，显示了基督教艺术的独特魅力。而现代主义建筑强调功能和实用性，反对浮华和过度装饰。通过了解不同国家的建筑风格，我更加理解了建筑与文化、历史的相互关系，拓宽了我的视野。
其次，外国近代建筑史也给了我一个关于建筑发展和技术创新的深入思考。在过去的几百年中，人类社会发生了翻天覆地的变化，而这些变化也深刻地影响了建筑的发展。比如，工业革命带来了机械化的生产和新材料，使得建筑构造和形式上的创新成为可能。随着科技的发展，建筑师开始尝试新的建筑材料和技术，如钢筋混凝土、玻璃幕墙等。现代建筑的出现，不仅完善了建筑的功能性，还提升了建筑的审美价值。通过学习外国近代建筑史，我深刻认识到建筑是与时俱进的，建筑师需要密切关注技术的发展，不断创新和突破，以适应社会的需求。
第三，外国近代建筑史让我感受到建筑的文化与环境保护意识。建筑不仅仅是为了满足人们的生活需求，更是一种文化表达和身份展示的方式。建筑师在设计建筑时，会参考当地的文化特色和环境条件，充分利用当地的资源和材料。比如，日本的传统建筑融合了自然景观和传统艺术，尊重自然、追求和谐。而北欧国家的建筑则注重简洁和可持续性发展，以减少对自然环境的破坏。通过学习外国近代建筑史，我深刻认识到建筑应该与环境和谐共生，保护和传承文化，而不是简单地满足个人欲望。
此外，外国近代建筑史也让我领悟到建筑与社会发展之间的紧密联系。建筑作为人类的创造物，受到社会、经济、政治等多种因素的影响。通过学习不同时期的建筑，我看到了建筑背后的历史背景和社会变迁。比如，19世纪工业革命给建筑带来了诸多影响，如城市化、人口增长、社会分工等，推动了新的建筑形式的出现。而20世纪的战争和全球化，也催生了新的建筑风格和技术。通过学习建筑史，我更加深入地理解了建筑与社会之间的相互作用关系，建筑是社会变迁和文化传承的见证。
外国近代建筑史的学习，让我获得了丰富的知识和深刻的思考。我从中认识到建筑是多元而复杂的领域，需要不断学习和创新。建筑不仅仅是满足人们物质生活的需要，更是体现人类文明和文化的重要方式。建筑师应该有强烈的文化认同和环境保护意识，以人为本，打造更美好的社会和生活环境。通过学习外国近代建筑史，我深刻认识到建筑是一门综合性的学科，要融汇历史和文化，注重实践和创新，为人类创造出更加美好的未来。
外国近代建筑史心得体会
近代建筑对于一个国家的发展和文化传承起着重要作用。我在学习外国近代建筑史过程中，深有体会地发现，建筑不仅仅是一种物理结构，更是一种文化的象征和表达方式。通过了解外国近代建筑史，我不仅对建筑的演变有了更深刻的认识，也对文化的多元性有了更深入的理解。本文将从建筑的多元性、功能和形式、与社会环境的关系、以及对于中国建筑的启发等几个方面来谈谈我的心得体会。
首先，外国近代建筑史让我认识到建筑的多元性。通过学习法国、英国、美国等国家的建筑史，我发现每个国家都有各自独特的建筑风格和表达方式。例如，法国的巴洛克式建筑风格富丽堂皇，展现出王权的豪华和威严；而英国的哥特式建筑则更注重自然与人文的结合，强调建筑与环境的和谐共生。通过对比不同国家的建筑风格，我们不仅能够欣赏到不同文化的魅力，也能够看到不同时期建筑所反映的社会环境和价值观。
其次，外国近代建筑史让我认识到建筑的功能和形式的相互关系。在学习过程中，我了解到不同类型的建筑有着不同的功能需求，而这些需求又会影响到建筑的形式。例如，教堂的建筑形式常常高耸入云，富丽堂皇，这是因为教堂作为宗教场所需要给人一种崇高和庄严的感觉；而商业建筑则更注重商务氛围和流通效率，因此常常采用现代化的设计和技术手段。通过深入了解建筑的功能和形式的相互关系，我们可以更好地理解建筑设计的意图和目的。
另外，外国近代建筑史也让我明白了建筑与社会环境的关系。建筑不仅仅是一个独立存在的物理结构，它与社会、经济和政治等因素密切相连。通过学习不同时期的建筑史，我发现建筑风格和形式往往会随着社会的变迁而发生变化。例如，19世纪工业革命时期的英国，建筑风格从哥特式转向了更注重机械化和功能性的现代主义风格。这种变化不仅反映了工业革命对社会的影响，也反映了人们对功能性和实用性的追求。通过了解建筑与社会环境的关系，我们可以更好地理解历史背景下的建筑发展。
最后，外国近代建筑史也对我对中国建筑的发展有了新的启发。通过学习国外的建筑史，我发现中国传统建筑与西方建筑在很多方面有着相似之处。例如，中国古代建筑注重建筑与环境的和谐，追求自然与人文的结合，与英国的哥特式建筑有些相似。通过学习外国近代建筑史，我深刻体会到了传统建筑与现代建筑的延续和演进。作为一个正在快速发展的国家，中国需要借鉴外国的经验和教训，保留传统建筑的独特魅力，同时注重现代化和功能性的需求。
总结而言，通过学习外国近代建筑史，我认识到建筑是多元的，每个国家和时期都有着独特的建筑风格；建筑的功能性和形式的相互关系是建筑设计中的重要考虑因素；建筑与社会环境密切相关，体现了不同时期社会变迁的特点；对外国建筑的了解也对于中国建筑的发展有一定的启发。通过这段学习历程，我对建筑的了解更加全面深入，对文化的多元性和建筑的表达方式有了更深入的认识。
学外国建筑史心得体会
作为一名建筑学专业的本科生，我深知学好外国建筑史对于自身的成长和学习是至关重要的。在学习外国建筑史过程中，我不断收获着新的知识和体会，让我对建筑的理解更加深入。以下是我对学习外国建筑史的一些心得体会。
学习外国建筑史可以帮助我们了解西方建筑中的经典作品及意义，熟悉历史建筑文化，掌握世界建筑交流的基础语言。当我们了解了建筑史上一些重要的事件和人物后，便能更好地理解一些建筑风格，赏析建筑的思想内涵。如今，建筑业已成为全球经济的重要组成部分，掌握外国建筑史可以帮助我们更好地了解世界建筑业的发展历程。
令人惊讶的是，外国建筑史作为一门学科，是紧密联系着国际政治经济文化的，每个时代都有着自己的文化背景和风貌，它们表现在那个时代建筑的设计中，既有与历史相关的，也有些是受到地域影响的。学习外国建筑史可以打破自己视野的局限，了解外国建筑史上各个时期的建筑作品，能够更深入地了解欧美各国的建筑文化，并从中汲取精华提升自己的知识结构。
学习外国建筑史不仅可以让我们了解传统建筑风格，还可以帮助我们发现新的建筑元素及其风格。许多古代建筑风格都具有独特的美学，它们蕴含了当时的经济、文化、建筑和社会环境等各个因素，这些因素蕴涵了许多优秀的设计元素。当我们能够深入理解并运用这些元素并再现在现代设计中时，我们的创新能力也将随之提升。
学习外国建筑史可以帮助我们提升审美素养，了解欧美各国建筑的发展历程、风格特点、艺术魅力等不同方面。当我们审美素养提高时，往往也会对自己的生活产生积极的影响。我们可以更好地欣赏周围的建筑作品，甚至能够通过对建筑风格的选择和塑造，营造出美观舒适的家居环境，为自己的生活质量提升。
第五段：结尾。
学习外国建筑史是我们成为一名优秀建筑师的必经之路。对于一名合格的建筑师，丰富的建筑文化重要性不言而喻。我们应该明确意识到需要学习外国建筑史的重要性，并将其作为我们建筑学习的一个重要组成部分。当我们在这方面投入越多的努力和时间，我们也能够在这个领域获得更大的成就和更深远的价值。
外国近代建筑史心得体会
近代建筑是建筑历史上的一个重要时期，也是建筑发展的一个关键阶段。在学习外国近代建筑史的过程中，我深深地体会到了近代建筑的特点和意义。下面我将从建筑风格、建筑技术、建筑理念、建筑影响以及对我的启示五个方面，谈一谈我的心得体会。
首先，近代建筑呈现了各种不同的建筑风格。在我学习的过程中，我了解到了古典主义、哥特式、巴洛克式和现代主义等不同的建筑风格。每一种风格都有其独特的特点和表现形式。例如，古典主义追求规则、对称和简洁，巴洛克式则以丰富的装饰和奢华的氛围为特点。这些不同的风格代表了不同的时代和文化背景，反映了人类社会发展过程中的不同追求和审美观念。
其次，近代建筑技术的进步对建筑的发展起到了重要的推动作用。随着科学技术的不断进步，建筑材料和工艺得到了极大的改进。例如，钢结构的广泛应用使得建筑的高度和跨度都大大增加，混凝土结构的发展则使得建筑更加坚固和耐久。此外，现代化的施工设备和工艺也大大提高了建筑的施工效率和质量。这些新技术的应用使得建筑师在设计上有了更大的自由度，同时也丰富了人类社会的居住环境和建筑形式。
第三，近代建筑的出现标志着建筑理念的转变。近代以前，建筑往往是为了宗教或皇室而建，注重的是建筑的庄严和尊贵。而近代建筑强调的是功能和实用性。建筑师们开始将人的需求放在首位，设计出更加合理和舒适的空间。同时，近代建筑也开始与自然环境相结合，尊重自然和环境保护的观念也渐渐被重视起来。这种理念的转变使得建筑变得更加人性化和环保，也符合了现代社会对于建筑的期望和追求。
第四，近代建筑的影响不仅限于建筑领域，还对整个社会产生了深远的影响。近代建筑的出现使得城市的格局和面貌发生了巨大的变化。由于建筑技术的进步，高层建筑如雨后春笋般涌现，使得城市的天际线变得愈加壮观。同时，建筑师们在设计建筑时也开始考虑社会功能和需求，使得城市的公共空间和设施得到了改善。这些变化不仅提高了人们的生活质量，也起到了推动城市发展和变革的作用。
最后，对我而言，学习外国近代建筑史使我深感建筑的伟大和多样性。每一种建筑风格都有其独特的特点和美感，每一座建筑都有其独特的故事和意义。无论是古典建筑还是现代建筑，每一种风格都有着自己的价值和魅力。通过学习建筑史，我对建筑有了更深入的了解，也对建筑的重要性产生了更加深刻的认识。
总之，近代建筑是建筑史上一个重要的时期，对于建筑发展起到了关键的推动作用。通过学习外国近代建筑史，我深刻体会到了近代建筑的特点和意义。近代建筑风格的多样性、建筑技术的进步、建筑理念的转变、建筑的影响以及对个人的启示，这些方面都使我对建筑有了更加深入的认识和体会。我相信，在今后的学习和实践中，这些知识和体会将对我有所帮助，并指导我更好地理解和创造建筑。
学外国建筑史心得体会
建筑是人类文明的重要组成部分，它是人们生活和工作的场所，也是文化遗产的体现。全球的不同地区和国家拥有着各式各样的建筑风格和建筑艺术。学习外国建筑史，可以让我们更加深入地理解建筑的历史演变以及不同文化之间的交流和影响。在这篇文章中，我将分享我学习外国建筑史的心得体会。
第二段：对历史背景的回顾。
在学习外国建筑史的过程中，我们首先需要了解各个时期的历史背景和文化特点。比如说，欧洲文艺复兴时期的建筑充满着对古希腊和罗马建筑的模仿和赞美，它既是一种回归古典的文化运动，也是一种信仰和价值观的表现。而巴洛克时期的建筑则强调奢华与繁复，反映了当时我们人们对艺术和宗教的极端信仰和追求。通过了解历史背景，我们可以更好地理解外国建筑史以及建筑风格的形成和发展过程。
第三段：对建筑风格的探讨。
学习外国建筑史之后，我们可以开始探讨各个时期和地区的建筑风格。比如说，巴罗克建筑风格在欧洲和南美洲都有所体现，其共同特点是建筑造型的复杂性和壮观性。而现代主义建筑则强调简洁、实用和功能性，它反对追求装饰和奢华。通过学习外国建筑史，我们可以了解世界各地的建筑风格和文化特点，从而更好地理解其他国家和文化。
第四段：对中国建筑的思考。
学习外国建筑史，不仅可以让我们了解其他文化的建筑，还可以对比和思考自己的文化建筑。中国建筑文化源远流长，具有自己独特的建筑风格和建筑艺术。通过学习外国建筑史，我们可以看到西方文化的影响和借鉴，同时也可以发现中国建筑在设计和艺术方面存在一些不足和缺陷。通过思考和对比，可以帮助我们更好地发展和创新中国的建筑文化。
第五段：总结。
学习外国建筑史，可以让我们更好地了解世界上的不同文化和建筑风格，同时也可以带给我们对自己文化的反思和思考。通过学习，我们可以发现不同国家和地区之间的联系和交流，认识到建筑的普遍价值和意义，从而更好地推动和发展文化和人类文明。
学外国建筑史心得体会
学习外国建筑史，不仅可以了解各个国家的建筑文化和风格，更可以深化对建筑史的认识，分析并领略各种建筑风格所带来的艺术魅力。在学习的过程中，我体验到了无尽的乐趣和收获，下面就让我分享一下我的心得体会。
第二段：建筑史是建筑文化的综合。
学习外国建筑史，我们可以了解到各个国家的建筑文化，而建筑文化又包括了很多方面，比如建筑风格、建筑技术、建筑材料、建筑艺术等等。在学习的过程中，我们可以更好地理解建筑师和建筑实践者的设计理念和实践能力。建筑史不仅是一个单一的学科，而是社会文化的一个综合体现，其背后蕴藏着历史、文化、美学甚至人类思维的多方面因素。
第三段：不同国家的建筑文化。
不同国家的建筑文化有着显著的差异。比如欧洲的建筑文化，历史悠久，蕴藏着深厚的文化底蕴；美洲的建筑文化则更注重实用性和现代性，注重功能性和环保性。而亚洲的建筑文化，则与物质世界和精神世界息息相关，它更注重古朴与精神追求的体验。通过学习不同国家的建筑文化，我们可以了解各自的发展历史、建筑特色和承载的社会文化背景，从而更全面地认识互不相同又互有联系的建筑文化。
第四段：建筑风格与艺术魅力。
建筑风格是建筑文化的重要体现，不同的建筑风格代表各自不同的设计思路和创新思维。从古典主义到现代主义，从审美到实用，不同的建筑风格都带给我们无尽的艺术魅力。学习建筑风格，我们不仅可以了解不同的建筑特点和艺术形式，还可以了解不同时代的文化背景和审美嗜好。同时，建筑风格的丰富性和多样性也可以启迪我们对于建筑创新和技术进步的思考和启示。
第五段：领略建筑的独特魅力。
建筑学作为一门与人类文化、历史和艺术密不可分的学科，具有独特的艺术魅力。学习建筑历史，我们可以欣赏到不同历史时期建筑家们的杰作，领略到他们独特的设计思想，还可以感受到建筑与社会、人类的密切联系，进而探究建筑艺术背后所反映的人们内在的文化追求。建筑是一门广泛而深刻的学科，我们通过学习，不仅可以开拓自己的视野，更可以在建筑历史的长河中发掘出建筑艺术的独特魅力。
结尾：
总之，通过学习建筑史，我们能够深入了解建筑文化、建筑思想和建筑艺术，感受各个时期建筑家们的创造力和智慧，领略建筑所传递的信仰、生命与文化的价值，把握建筑艺术的精髓所在。希望未来有更多人能够对建筑学有更深入的了解，将这门深邃的学科带入到日常的生活中，感受建筑文化的精髓与魅力。
外国建筑史试题及答案
从我自身的角度来说，一直存在一个偏见：认为教材都是编写得极差的。想一想从小学到高中，学的都是些什么玩意儿。这恐怕是人类（私自揣测）的一种逆反心理吧。在上课期间，去图书馆查找过外建史的其他书，有一本东南大学出版的《外国建筑史》感觉也还不错。其他的一堆带彩图，五颜六色的书，也就骗骗小孩子不错。
这本书老师大概讲了一半，到文艺复兴就期末了。正是精彩的地方戛然而止，于是，考完试自己又接着看，后面的感兴趣的着重看了一遍，整个算是把书完整过了一下。
如果再多有一周时间让蒋老师把巴洛克风格、法国古典主义、洛可可风格这些讲一下自然是最好的。再往后感觉都没有这么历史特征明显的时期了。整个后面给人的感觉就是：走三步退两步。历史稍有进步，马上又会出现对古代某一种风格的强烈崇拜，模仿。古希腊，古罗马，哥特式。再者即是，一味追求繁复，追求毫无疑义的浮夸的装饰，而脱离了建筑的本质：空间。
我想学习历史不是为了一定要记住哪个年代到底发生了什么，更不是为了因循守旧，固步自封；而是让我们以史为镜，让我们知道一个建筑风格的形成到衰落是因为什么。唯此，我们才不至于在设计中丧失了方向，重蹈历史的覆辙。
建筑史课程标准心得体会
建筑史课程是建筑学专业的核心课程之一，旨在让学生了解和掌握各个历史时期的建筑发展概况，以及相关的文化、技术和艺术背景。为了更好地推进这门课程，教育部出台了建筑史课程标准，指导教师在教学中的内容、方法和评价等方面的具体操作。在我的学习和教学实践中，我深深地感受到了建筑史课程标准的重要性和价值，并从中获得了很多启示和收获。
首先，建筑史课程标准着重强调了学生对建筑历史的整体认知。在过去的教学实践中，有些教师过于关注细节，导致学生只是零散地记住了一些建筑知识，缺乏对整体的理解。而建筑史课程标准明确规定了课程内容的层次结构，要求学生了解各个历史时期的重要建筑代表作、主要建筑流派以及其演变过程。通过这种整体性的学习，学生们能够更好地把握建筑发展的脉络，提高对建筑史的把握能力。
其次，建筑史课程标准强调了学生对建筑与文化、技术、艺术的关联性的认识。建筑不仅仅是一个物质建筑物，它还承载着社会、经济、文化等多个层面的意义。建筑史课程标准要求教师在教学中注重培养学生对建筑与社会历史、人文精神、科技进步、艺术表现等方面的综合思维能力。这种综合性的学习有助于学生更好地理解建筑的内在意义，培养学生的审美情趣和人文素养。
第三，建筑史课程标准引导了教师在教学设计中的多样化和创新性。建筑史课程标准提出了研讨、实践、参观等多种教学方法，并强调了教师的自由选择和灵活运用。这种多样化和创新性的教学设计，能够激发学生的学习兴趣，提高他们的主动参与度，加深对建筑史的学习体验。在我教授建筑史课程的过程中，我经常组织学生进行小组研讨、实地考察等活动，让学生们亲身感受到建筑的魅力和历史的厚重。
第四，建筑史课程标准对教师的评价和反思提出了要求。建筑史课程标准要求教师通过多个维度对学生进行综合评价，不仅要注重对学生知识掌握的评价，还要关注学生的思维能力、创造能力和实践能力的培养。这种综合评价能够更好地激发学生的潜力，促进他们全面发展。同时，建筑史课程标准亦要求教师要经常进行自我反思，及时调整教学方法，提高教学效果。这种反思和调整的过程使教师在教学实践中不断自我提升，提高自己的教学水平。
最后，建筑史课程标准注重培养学生的实践能力。除了学习建筑史的理论知识外，建筑史课程标准鼓励学生进行一定程度的设计参与和实践探索。这种实践能力的培养不仅可以激发学生的创造力，还可以提高学生的技术能力和实际操作能力。在我的教学中，我组织学生进行了一些设计实践项目，让学生学以致用，得到了良好的教学效果。
总之，建筑史课程标准是建筑史课程教学的重要参考和操作指南。通过对建筑史课程标准的理解和应用，教师能够更好地组织和实施教学，促进学生全面发展。同时，学生也能够更好地掌握建筑史的知识，提高对建筑发展的理解和把握能力。建筑史课程标准的实施将为建筑学专业的培养打下坚实基础，有助于人才的培养和建筑事业的发展。
外国建筑史试题及答案
这是建筑学本科的教材，其实原本无甚可说的。读大学的时候，这本书对我来说无限枯燥和无聊，可毕业之后，这本书我又读了三遍。之所以将她列在弗兰姆普顿《现代建筑》之后，是由于在《梁思成全集》的第六卷《清则例》前言中，读到林徽因大师的观点：学古建的人应该先读《清则例》，后读《营造法式》，因为清代建筑遗存更多，社会、文化、技术状况也更为我们所了解，先学清代木构是更容易透彻的，随后在此基础上研究唐宋木构，也不会因失于材料紧缺而茫然失措。
今天，我绝不相信陈先生的《外国建筑史》反映了他在西方建筑研究上的全部深度，这是一本深入浅出的入门教材，也是中国对西方古代建筑史研究的奠基之作。鉴于这一深一浅双重身份，她并不适宜学生自学，而是需要在恰当的指导下学习的。
举例来说。书中对古埃及金字塔用石头、两河流域中下游用土盖房子、以及巴比伦建筑绚烂的马赛克源头剖析得极其清晰：埃及为什么用石头盖房子？因为他们缺少成材的木材；但埃及早在公元前四千纪就烧出砖了，为什么不用砖？同样因为缺少木材作为燃料，他们的木材都要从阿拉伯半岛上的叙利亚平原进口，成本很高……为什么两河流域中下游用土？因为他们既没有木材也没有石材，土怕水，所以用贝壳或沥青来防水，早期的贝壳是可以作为货币的，当然很贵，那沥青呢？沥青怕太阳晒，于是用陶钉插在沥青面上遮阳，贝壳以及不同温度下烧出来的陶钉都是色彩斑斓的，所以巴比伦的马赛克如此多彩……可惜的是，本科的时候我除了在年代、建筑师及重要建筑的文字下划几条线之外，从来没有注意过上述内容，以至于在大五准备考清华研究生之际重读，就如读一本从来没有翻过的新书——也就是在读完这本书与《营造法式》之后，我也实际上放弃了读清华的念头。
如果要说需要补足的.地方的话，《外国建筑史》中对哥特和巴洛克时期建筑历史的描述比较宽泛，而国内关于这两部分的书至今仍是极其匮乏的。好在国家图书馆里有两本关于哥特建筑和一本关于巴洛克建筑的经典英文著述。可参照补足。但仅作为入门打底的书而言，上述两部分也是足够的。
读法：先以最快的速度略读一遍，将时代—年代—人物/建筑—典型评价做成列表，这个框架对接下来的精读非常重要；分时代详读（介于略读与精读之间），尽可能找到书中提及的建筑的清晰图片和图纸，以第一步的框架为基础建立图库，从视觉上熟悉这些重要的建筑；精读，这时可以不必再过分分神去留意那些年代、人物和建筑样子的问题，仔细读陈先生的论述，当然，书中的观点都是提纲挈领的`，不可能以专论的精度去推敲，事实上对于每一个时代的专门研究，都一定会出现更为丰富和复杂的观点和线索，而陈先生的这部总论，则是一套非常有效的参照系。
最后，将来打算做理论研究的同学应该找书中提到的历史典籍来读一读，如《建筑十书》、《论建筑》、《建筑四书》等等，第一本高履泰出了中文译本，后两本国内有英文版。无志于理论的同学则不必。
圆明园建筑史心得体会
圆明园作为中国古代皇家园林的瑰宝，充满了神秘与魅力。它是清代皇家园林建筑的杰作，集中体现了中国古代文化的精髓，也展示了中西文化的交流与融合。在参观圆明园的过程中，我深深感受到了其独特之处并得到了许多启示。
首先，圆明园建筑的规模之大令人叹为观止。作为清代皇家园林的一部分，圆明园占地广阔，建筑数量众多。在游览园林的过程中，我看到了众多的宫殿、楼阁、亭台、花园等建筑，每一座建筑都体现了不同的风格和特色。尤其是圆明园的大海石山，它采用了大量的人工雕刻和山体移土，形成了独特的山石景观，给人带来了无穷的惊喜和享受。
其次，圆明园建筑体现了中国古代文化的精髓。在园林的设计与布局中，圆明园注重了空间的变化和透视效果，体现了中国古代建筑中的“虚实结合”原则。园林中的湖泊、假山、亭台等景观独具匠心，通过精心的组合和景色的连接，形成了独特的景观效果。此外，在圆明园建筑中还可以看到大量的雕刻和绘画，如门楼上的石刻、宫殿内的壁画等，它们细腻精巧地表达了中国传统文化的艺术性和审美理念。
再次，圆明园建筑体现了中西文化的交流与融合。在圆明园的建筑中，我们可以看到许多西方建筑元素的影子。比如，园内的西洋楼和西楼是中国古代园林中的一大亮点，它们采用了欧洲巴洛克式的建筑风格，融合了中西方的建筑特点。这种中西文化元素的交融，既反映了当时中国与西方的文化交流，也展示了清代皇家园林建筑的开放与包容。
最后，圆明园的建筑给我的最大启示就是对自然的敬畏和对人与自然的和谐追求。在园林布局和建筑设计中，看到了许多关于与自然共生的设计，如依山而建的宫殿、融合山水的亭台等。这些设计不仅展现了中国古代人对自然的敬畏之情，也体现了中国古代园林追求人与自然和谐的理念。这也给我启示，我们现代人在建筑设计和城市规划中也应该注重与自然环境的融合，追求人与自然的和谐共存。
综上所述，圆明园建筑史给予了我深深的触动。它的规模之大、中国古代文化的精髓、中西文化的融合以及对自然的敬畏和和谐追求，都让我深入思考了中国古代园林的独特之处以及对现代社会的启示。在未来的设计与建筑工作中，我将更加注重与自然环境的融合，追求人与自然的和谐共存，致力于营造更美丽、宜居的城市生活环境。
地方建筑史心得体会
第一段：介绍地方建筑史的重要性（200字）。
地方建筑史是一项对于人类历史和文化发展具有重要意义的研究内容。地方建筑是一座城市、一个地区、乃至一个国家的重要特征之一，它反映了人们的生活方式、价值观和审美观。了解地方建筑史不仅可以帮助我们更好地认识不同地方的文化特征，还能够从中汲取灵感，为当代建筑设计提供启示。
第二段：描述对地方建筑历史的研究（300字）。
在对地方建筑史的研究过程中，我发现其中蕴含着丰富的文化意义。首先，地方建筑是人们对于环境的应对和创造力的体现。例如，我所居住的城市，它的建筑风格具有浓厚的海洋文化氛围，这是因为这座城市位于海滨，所以建筑师在设计过程中融入了许多与海洋相关的元素，使建筑与环境相得益彰。其次，地方建筑代表了当地人民的价值观和审美观。不同地方的建筑风格各有特色，这是因为不同地域的人们对美的理解和喜好有所差异。这样的差异正体现了地域文化的多样性和丰富性。
第三段：从地方建筑史中受到的启示（300字）。
通过对地方建筑史的研究，我受到了许多启示。首先，我认识到一个建筑设计应当与其所在的环境相融合。建筑师应当了解并尊重当地的自然环境和地域文化，从而为人们创造出更舒适、和谐的生活空间。其次，我明白了建筑不仅仅是一个物质形态，它更应当成为人们的精神寄托和文化符号。一座有内涵的建筑不仅要有美观的外观，更重要的是它应该能够引发人们的思考和情感共鸣。最后，我也了解到了建筑是一门需要团队合作的艺术。一个项目的成功不仅依赖于建筑师的创造力，还需要与结构工程师、景观设计师等多个专业领域密切合作。
地方建筑史对当代建筑设计具有深远的影响。首先，通过对地方建筑历史的研究，我们可以从中汲取灵感，为当代建筑设计提供新的思路和创意。其次，地方建筑史的研究可以帮助我们认识到建筑设计不应当完全追求时尚和流行，而是要有持久的价值。最后，地方建筑史可以让我们深刻认识到建筑的文化意义和社会责任，从而使我们更加注重保护文化遗产和传统建筑。
第五段：总结并展望（200字）。
通过对地方建筑史的学习和研究，我更加明白了建筑与文化之间的紧密联系，建筑是对人类生活和文化的精神体现。在未来的学习和实践中，我将继续深入研究地方建筑史，以更好地为当代建筑设计贡献自己的力量，为人们创造更美好的生活环境。同时，我也希望更多的人能够关注和重视地方建筑史，为我们的城市和社会保留和传承优秀的建筑文化。(总字数：1200字)。
地方建筑史心得体会
第一段：引言（100字）。
地方建筑史是对一个地区的建筑发展历史进行研究的学科，它对于了解一个地区的文化、社会和经济背景具有重要意义。经过对地方建筑史的学习和研究，我深深体会到了建筑与历史文化的紧密联系，并且对地方建筑史有了更加全面的认识。
第二段：古代建筑的魅力（250字）。
古代建筑是地方建筑史中最重要的组成部分之一。通过学习古代建筑，我发现古代人民在建筑方面的智慧和创造力令人叹为观止。比如，在中国的古代建筑中，可以看到建筑师精心设计的宫殿、寺庙、园林等建筑物，这些建筑不仅具有强烈的艺术感染力，而且展现了古代人民对美好生活的追求。古希腊的古代建筑也是如此，它们充分展现了古希腊人民对自由、民主和人文主义价值观的坚守。
第三段：近代建筑的变革（250字）。
近代建筑是地方建筑史的另一个重要组成部分。近代建筑的出现标志着工业化和现代化进程的加速，它们注重功能性和实用性，也反映了社会、政治和经济的变革。随着科技的发展，近代建筑采用了新材料和新技术，使建筑更加坚固、实用和美观。近代建筑中的高楼大厦、现代化工厂、交通枢纽等建筑物大大改变了城市的面貌，也为人们的生活带来了便利。
第四段：地方建筑对文化的影响（300字）。
地方建筑对文化的影响是地方建筑史中的重要内容之一。建筑体现着人们的价值观、生活方式和审美观念，它不仅是艺术的表现形式，也具有浓厚的文化内涵。通过学习地方建筑史，我发现建筑与文化之间有着密不可分的联系。不同地区的建筑风格、建筑材料、建筑手法都反映了不同的民族文化和历史背景。例如，在中国的民居建筑中，我们可以看到不同地区所采用的不同建筑风格，比如北方的四合院和南方的吴越民居，它们展现了不同地区人民的生活方式和习惯。
第五段：对未来的启示（300字）。
通过学习地方建筑史，我不仅了解了建筑与历史文化的密切关系，也得到了一些对未来的启示。地方建筑史告诉我，建筑不仅是为了满足人们的居住和工作需要，也应该注重其对环境的适应和保护。同时，建筑应该与文化相融合，展示地方的独特风貌和历史传承。未来的建筑应该注重可持续发展，采用绿色建筑、智能化技术等新理念和新技术，以满足人们不断增长的需求，同时减少对环境的负面影响。
总结（100字）。
通过学习地方建筑史，我深刻认识到建筑与历史文化的紧密联系，它不仅是一种艺术形式，也是人类文明的重要体现。地方建筑史告诉我们，建筑应该注重实用性、功能性，同时也要考虑对环境的保护和文化的传承。未来的建筑应该注重可持续发展，以满足人们不断增长的需求，并创造宜居的城市环境。
外国建筑史试题及答案
长久以来无论是在国内还是国外，无论是城镇还是乡村，从古到今的各类建筑无不建立在上一代的基础之上，他们承袭上一代的建筑特色又不失创新的拓展了一个又一个具有时代特色的新式建筑，给每个时代的发展注入了属于他们自己的鲜活的色彩。
就拿当前中国建筑来说，沿袭下来的传统建筑正面临着现代化的全方位挑战，人们越来越热忠于现代化建筑，传统的建筑文化正慢慢的退出不属于他们的历史舞台，消失在我们的眼前，面对这些，越来越多的有识之士开始呼唤民族精神的回归，争取找到传统建筑与现代建筑的平衡点，让他们可以共同的造福于人类。
在人类的发展的漫长过程中，时代与时代之间的建筑联系是密不可分的。他们以其独有的艺术形式，表现了人类的建筑水平在各个历史阶段的不同水平，以及对未来的理想、追求和向往。可以说，建筑已成为人类改天换地、征服自然的一种物质手段，成为人类文明的一个重要组成部分。
代气息的新中式建筑，这其中也不乏成功的优秀之作，吸引着全世界人民的目光。
比如，现阶段中国首都北京的国际机。
场，他的设计师是曾经设计香港机场的建筑。
大师诺曼・福斯特先生，机场总耗资167亿，
是中国八大昂贵建筑之一，具备世界一流机。
场的建筑功能和特色。配上最新的技术系。
统，是世界上最先进的机场。他的t3b屋。
面为双曲面外形，呈飞行体状；南北方向长。
约958m，东西方向宽约775m，
其投影面积约为11万平方米，屋。
顶顶标为42m(有正负0.00起算)。
在航站楼的指廊和主体连接处，设。
置一道温度缝，将整个航站楼屋顶。
钢结构分为了三部分。本工程为大。
面积，大跨度抽空三角锥钢网壳结。
构，建筑造型新颖、独特，平面布。
置呈“人”字型。是传统建筑与现代。
化建筑相结合的一个典型案例，是。
中国最杰出的设计建筑之一。
传统建筑是世代相传、具有时代特点的建筑，体现的是这一历史时期的风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等。现代建筑则指的是在当代社会中抛却传统建筑的特色，完全追求现代化设计的建筑。在今天人们追求现代物质享受的同时，如何满足他们内心深处对民族的地域的传统文化的精神需求；在保护传统文化建筑样式、传统文化生活方式的同时，如何使生活在其中的人们能同时享受到现代化的优越生活条件，这对矛盾统一体如何在我们的设计实践中得以完美的体现，这确是当今中国建筑界要认真研究讨论的重要问题。
无可否认的是，传统文化正面临着现代化的全方位挑战，在人们热衷于建设“地球村”的同时，传统建筑的特色正慢慢地从我们身边消失。在全球化浪潮的挟持下，越来越多的有识之士开始呼唤民族精神的回归。达到精神享受与物质享受的统一。
这是一颗璀璨的明珠，蕴含着激昂旋律，流淌着妙曼乐章，这里是表演艺术的殿堂，承载。
民族文化复兴的使命，汇聚。
世界艺术交流的碰撞。对，
这里就是闪耀着炫目光芒。
家大剧院位于南北中轴线。
的西侧，东西中轴线上，这。
就决定了大剧院的建筑高。
度必须与周边环境相协调，
为此，大剧院只能向下发。
展，底下最深处为-32.5米，
成为北京市最深建筑。由外。
看犹如一颗巨蛋屹立在波。
光鳞鳞的水面上，没有绚烂。
的灯光和彩色的喷泉，具有。
无限创意的大气蕴含其间，
粼粼波光，宛如湖中明珠。造型新。
颖、前卫，构思独特，堪称传统与。
现代、浪漫与现实的完美结合。使。
得国家大剧院名副其实，吸引了众。
多人的目光，成为经典之作。
传统文化建筑如何存留在现代环境中在进行城市现代化建设中，特别容易遇到的问题之一就是传统文化建筑如何存留在现代环境中，即与周围现代建筑的关系如何处理的问题。
现代建筑如何立足于传统文化环境中我们经常会遇到在一个非常有底蕴的历史文化名城中的某一传统文化地段上兴建一个具有现代化功能的建筑物或建筑群，这确实是一个非常棘手的问题，但也是非常引人人胜、让建筑师为之兴奋的题目。我们不应排斥现代化，但在进行现代建筑设计的同时，更应注意地域、传统文化、文化、民俗对建筑的影响与渗透。在现代化建筑中如何体现传统文化建筑的精位，在传统文化的精神享受中如何使人体验现代化带来的舒适，将是建筑师要考虑的主要问题。现代建筑如何立足于传统文化环境之中，我们有了一个明确的指导思想，就可以通过一系列手段来实现。如通过建筑形式上的神似与形似；建筑色彩、体量及材料上的协调；提取建筑符号；有时甚至也可采取完全对比的手法，来达到某种特定的效果，使现代建筑立足于传统文化环境之中。
现代建筑设计现代建筑单体设计中如何体。
现传统文化与现代文化，是不是应该考虑对传统。
文化有个交待。但如果能表现出中国建筑特有的。
气质，则会使其具有更深一层的含义。如位于东。
方明珠旁的金茂大厦被许多人所称道，不仅仅因。
为它具有优美、现代及超俗的气质，还可以让人。
隐约感觉到中国传统文化建筑的神韵。应该说中国古典建筑是很真实的，它的建筑表皮和结构形式是完全统一的，就连我们所称道的建筑装饰部件其实也具有某种实用价值，这就非常不同于西方建筑。中国古典建筑有许多内涵的东西需要我们去挖掘、体会，并把其神韵通过某种手段表现出来，而不是刻意追求，应是一种自然流露，让人有一种浓妆淡抹总相宜的感觉。我们强调不能一概地否认传统文化，但也不能死抱传统文化停步不前，我们应保护好传统文化的东西，在此基础上思考怎样创造有自己特点的东西。不能盲目追求西方的东西，而应该为我所用，中国的东西就是中国的，为什么要千篇一律？但是用什么手段来表达民族的精神，却是值得每一位建筑师需认真思考的问题。
中国古代建筑反映了历代文化的内涵及其深厚的哲学思想，而当代建筑，通常体现的是一种时代飞速发展的标志。如今，历史的车轮已步入21世纪，随着我国建设步伐的加快、综合实力的增强、农村现代化建设的崛起、交通网络的逐步扩大完善，各类大中小型城镇亦在规划建设之中。在这一发展新时期，我们应该努力寻求一条将中国传统文化与现代建筑相结合的创作道路。首先，应对建筑风格比较典型、完整的古建筑群，设立特殊保护区域，对其进行修复、加固和保护。其次，在规划建设现代建筑体系时，应充分了解当地的环境、气候、民族、风俗习惯、古建筑特点等情况，从中寻找传统文化的内涵，获得创作的灵感和题材，建造出既是传统的、民族的，又是现代的建筑物，从而实现建筑与传统文化的和谐统一！
外国建筑史试题及答案
在懵懂之时，对于西方那些天价拍卖的画作，常常是嗤之以鼻，想着如此简单的画作我也可以。但是，随着知识的增长，终于明白拍卖的不是画，而是画中的文学与精神。所谓的艺术修养，其实是对过去，对社会，对画家精神世界的品析。
艺术是意识形态的表现手段之一，同时具象化了当时的经济政治和宗教。画家如何将当时社会形势在画作中表现出来，以及在画作表现出的故事性，是需要细细品味的。就像文中所说的古希腊罗马艺术，表达了人性的光辉，体现了文艺复兴对人的关注;到了中世纪欧洲的艺术，表达了对上帝的敬畏，体现了宗教在当时社会的影响力之大;再到现代艺术，科技的发展，社会的开发，给人们的想象提供了更广阔的空间，艺术也不再局限于小小的画纸，更能反映出每个人不同的精神世界。
西方美术史的发展，也是社会的发展。对于美术作品，除研究技巧外，更重要的是能读出作者的内心世界。多了解艺术，多了解世界，不要怀疑自己的艺术修养，对艺术背后蕴藏的故事的探究精神，就是对于艺术的热情。
地方建筑史心得体会
地方建筑史是研究一地区或国家特定时期内建筑发展历程的学科，通过对历史建筑的研究，我们可以了解到不同时代的建筑风格、材料应用以及建筑背后的文化与历史背景。在学习地方建筑史的过程中，我深感建筑是人类文明的重要组成部分，它不仅是一种实用的形式，更是文化传承与艺术表达的载体。下面将通过对四川地方建筑史的研究，分享我对地方建筑史的一些心得体会。
首先，了解地方建筑史可以让我认识到建筑的历史性和多样性。四川作为中国重要的历史文化名城，拥有丰富的建筑遗产。在研究四川地方建筑史的过程中，我发现四川的建筑风格具有鲜明的特色，如川西藏地区的土木结构建筑、彝族的木构建筑以及巴渝地区的民居等。每一种建筑风格背后都有自己独特的历史背景和文化内涵。这让我深刻认识到每座建筑都是一个时代的见证，也是一个文化的载体。
其次，研究地方建筑史可以让我对传统建筑工艺有更深入的了解。在现代化迅速发展的今天，很多传统建筑工艺已经慢慢被淘汰。通过对地方建筑史的研究，我了解到一些传统建筑工艺的精湛和独特之处，例如四川的夹墙和包檐结构、巴蜀建筑的石雕艺术等。这些传统工艺不仅仅是一种技术，更是文化的传承与体现。通过研究地方建筑史，我认识到要想保护传统建筑工艺，需要进行合理的传承和创新。
第三，研究地方建筑史可以让我意识到建筑与环境的和谐共生。在四川地方建筑史中，我发现很多建筑都非常注重与周围环境的和谐。例如巴渝地区的民居大多选择建在山坡上，既可以保证居民的安全，也可以利用山地资源。这种与环境和谐共生的建筑理念给了我很大的启示。在现代建筑设计中，我们应该更加注重建筑与环境的融合，从而实现可持续发展的目标。
最后，研究地方建筑史让我对建筑的意义有了新的认识。建筑不仅仅是一种实用的形式，更是文化传承与艺术表达的载体。通过对地方建筑史的研究，我深刻认识到建筑与社会、文化密不可分的关系。建筑可以记录历史的变迁，见证人类文明的发展。在建筑中融入文化与艺术，才能让建筑更有灵魂，更具有人文关怀的价值。
总之，通过研究地方建筑史，我认识到建筑是人类文明的重要组成部分，它不仅仅是一种实用的形式，更是文化传承与艺术表达的载体。同时，我也认识到建筑的历史性、多样性，传统建筑工艺的保护与传承，以及建筑与环境的和谐共生。通过这些方面的学习，让我对建筑的意义有了新的认识。建筑不仅仅是一个空间，而是承载了历史、文化和艺术的载体，它与我们的生活息息相关，给予人们以美的享受和精神上的满足。我们应该珍惜和保护好这一重要的人类文明遗产。
圆明园建筑史心得体会
圆明园是中国历史上一座非常重要的皇家园林，也是中国园林建筑的杰作之一。我有幸参观了圆明园并学习了其建筑史，深受震撼和启发。在这个1200字的文章中，我将分享我对圆明园建筑史的了解和心得体会。
圆明园位于北京西北郊，占地面积达350多公顷。它是清朝皇家园林，由康熙和乾隆两位皇帝命令修建于18世纪中期。圆明园建筑宏大，风格多样，结合了中国和西方的建筑元素，是中国古代园林建筑的杰出代表之一。它不仅代表了清朝时期封建皇家的炫耀和奢华，更展示了中西文化的融合和交流，具有深远的历史和文化意义。
圆明园的建筑布局以大量的湖泊和建筑物相结合，形成了美丽而宏伟的园林景观。其中最著名的有三山五岳，石舫，富春园，翠华山，大观楼等。这些建筑物的设计精美，结构精湛。例如，石舫是一座仿西方城堡的建筑，结合了中西方的建筑风格，被誉为“长春花色舫”；而大观楼是中国园林经典建筑之一，以其宏大的规模和精美的雕刻而闻名。圆明园的建筑特点之一是其精细的雕刻和装饰技巧，凸显了东方传统建筑的独特魅力。
第三段：圆明园的灾难与重建。
虽然圆明园在其鼎盛时期是个宏伟的皇家园林，但在19世纪，太平军和英法联军入侵中国，圆明园遭到了严重破坏。数千件珍贵的文物被洗劫一空，建筑物几乎被毁于一旦。这场灾难给中国人民带来了深深的痛苦和震惊。然而，无论多么惨重的损失，圆明园也是一个团结和勇气的象征。自那以后，中国人民致力于修复这片曾经辉煌的园林，以保护和传承中华民族的文化遗产。
第四段：圆明园的历史价值和文化意义。
圆明园不仅仅是一座美丽的皇家园林，更是中国历史和文化遗产的重要代表。它不仅代表了封建时代的富裕和浪费，更展示了中西方文化的交融和影响。在修复和保护圆明园的过程中，人们意识到了保护历史遗产的重要性，并以此为动力，推动了中国文化的保护和传承。
第五段：圆明园的启示和思考。
参观圆明园使我充分认识到了中国悠久的历史和丰富的文化瑰宝。作为一个中国人，我应该为自己的祖先的智慧和创造力感到骄傲，并为自己能够亲身体验到这一壮丽园林的美丽和伟大而感到幸运。圆明园也提醒我要珍惜现在的时光和资源，为了我们的子孙后代，我们应该积极参与保护和传承中国文化的事业。
总结：圆明园建筑史是中国文化的重要组成部分。通过了解和欣赏圆明园，我们不仅能够欣赏建筑的美丽和伟大，更能够了解中国古代文化的独特之处。圆明园的灾难和重建更是向我们展示了中国人民的坚韧和勇气。作为一个中国人，我们应该对自己的历史和文化感到自豪，并且积极参与保护和传承中国文化的事业。
西方建筑史课程心得体会
近期我参加了一门西方建筑史的课程，通过该课程的学习，我对西方建筑的发展历程以及其背后的文化、社会等方面有了更深入的了解。在课程的过程中，我从不同的角度思考和分析了西方建筑史的重要时期和代表性建筑物，并且学到了许多新的知识和见解。下面将分五个部分来总结一下我对这门课程的心得体会。
首先，课程的第一部分主要介绍了古代希腊和罗马时期的建筑。这些文明时期的建筑对西方建筑史产生了深远的影响。在学习这一部分内容时，我了解到这些古代文明的建筑物不仅以其宏伟壮丽的外观而闻名，更重要的是其中蕴含的思想和哲学。例如，希腊神庙的设计追求和谐与对称，反映了古希腊人对美和理性的追求。而罗马的建筑则更注重实用和实用性，体现出罗马人强大的组织和工程能力。通过学习这些建筑物，我深刻体会到了建筑与文化之间的紧密联系。
其次，课程的第二部分涉及到中世纪的建筑。在此期间，欧洲经历了社会和政治的巨大变革。而这种变革也在建筑领域得到了体现。我在课程中学习到了许多不同类型的建筑，包括修道院、城堡和教堂等。这些建筑展示了当时社会的特点和价值观。例如，教堂的建筑大多呈现出宏伟和庄严的特点，反映了中世纪欧洲人的宗教信仰和虔诚。同时，城堡的设计和建造也体现了当时的军事技术和防御需要。通过对中世纪建筑的学习，我更加深入地了解了当时社会的复杂性和变革。
第三部分是关于文艺复兴时期的建筑。在这个时期，欧洲重新审视古代希腊和罗马的文化，并从中寻找灵感。我学习到了许多著名建筑师，如布拉曼特、利奥纳多·达·芬奇和米开朗基罗等人。他们的作品表现出对古代艺术和建筑的深刻理解和借鉴，同时也展示了当时社会的文化繁荣。在学习这一部分的同时，我对文艺复兴的重要性和它对艺术和建筑发展的影响有了更加深刻的认识。
第四部分是关于近代建筑的学习。这一时期的建筑展现了资本主义经济和科学技术的发展对建筑的影响。我了解到了许多重要的建筑师，如弗兰克·劳埃德·赖特和勒·柯布西耶等人。他们以自己独特的设计理念和创新的建筑形式掀起了一场建筑领域的革命。这些建筑师通过运用新材料和技术，创造了许多独特而富有个性的建筑作品。这对我而言是一次启发性的体验，也让我认识到建筑是一个不断创新和发展的领域。
最后，课程的最后部分讲解了当代和未来的建筑趋势。我对这一部分内容特别感兴趣，因为它涉及到了我未来可能从事的行业。在这一部分的学习中，我了解到当代建筑师如何关注环境和可持续性，并且使用先进的技术和设计理念。这让我认识到未来的建筑将面临许多挑战和机遇，我也对未来能为建筑做出什么样的贡献充满了期待。
通过这门西方建筑史的课程学习，我不仅加深了对建筑史的了解，更加广阔了我的思维和视野。我相信这些学习和体验将对我未来在建筑领域的发展产生深远的影响，并帮助我成为一名有远见的建筑师。
外国建筑史试题及答案
一、单项选择题（本大题共24小题，每小题1分，共24分）。
1.同情妇女、为妇女鸣不平，对男女不平等进行批判的古希腊戏剧是(b)。
a.《被缚的普罗米修斯》b.《美狄亚》。
c.《俄狄浦斯王》d.《阿伽门农》。
2.阿里斯托芬的《鸟》表达的是(c)。
a.厌世思想b.主张帝制的思想。
c.乌托邦思想d.主张独立的思想。
3.《罗兰之歌》是(a)。
a.中世纪法国民族英雄史诗b.中世纪晚期西班牙骑士文学。
c.中世纪早期基督教圣徒传说d.中世纪北欧体系的英雄传说。
4.“戏剧艺术的荷马”指的是(b)。
a.埃斯库罗斯b.索福克勒斯。
c.欧里庇得斯d.阿里斯托芬。
5.薄伽丘在其《十日谈》中主要运用的是(b)。
a.单线结构b.框形结构。
c.倒叙结构d.双线结构。
6.17世纪法国古典主义最重要的喜剧作家是(a)。
a.莫里哀b.高乃依。
c.拉辛d.拉・封丹。
7.18世纪启蒙主义文学成就最大的国家是(b)。
a.英国b.法国。
c.德国d.意大利。
8.《少年维特之烦恼》中爱情悲剧的女主人公是(a)。
a.绿蒂.b.尤丽。
c.路易丝d.朱丽叶。
9.俄国第一部描写“小人物”的作品是(c)。
a.《叶甫盖尼・奥涅金》b.《鲍利斯・戈都诺夫》。
c.《驿站长》d.《上尉的女儿》。
10.司各特的代表作《艾凡赫》是（a）。
a.历史小说b.侦探小说。
c.音乐小说d.幻想小说。
11.美国文学史上被誉为西方现代派文学的远祖且最具唯美倾向的作家是(c)。
a.华盛顿・欧文b.库柏。
c.爱伦・坡d.爱默生。
12.福楼拜的小说《包法利夫人》中的女主人公是(a)。
a.爱玛b.包法利。
c.玛丽・巴顿d.海丝特・白兰。
13.车尔尼雪夫斯基在《艺术对现实的审美关系》中提出的唯物主义美学观是(c)。
a.“为艺术而艺术”b.“美丑对照原则”
c.“美是生活”d.“心灵辩证法”
14.《国际歌》的作者是(d)。
a.维尔特b.狄盖特。
c.米雪尔d.鲍狄埃。
l5.罗曼・罗兰在《约翰・克里斯朵夫》中塑造的同名主人公的身份是(d)。
a.剧作家b.画家。
c.雕刻家d.音乐家。
16.美国剧作家尤金・奥尼尔集中表现人的归属主题的作品是(a)。
a.《毛猿》b.《榆树下的欲望》。
c.《琼斯皇》d.《天边外》。
17.率先提出“意识流”这一概念的心理学家是(c)。
a.弗洛伊德b.亨利・柏格森。
c.威廉・詹姆斯d.荣格。
18.拉丁美洲魔幻现实主义最杰出的代表作家是(a)。
a.加西亚・马尔克斯b.约瑟夫・海勒。
c.塞缪尔・贝克特d.杰克・凯鲁阿克。
19.美国作家菲茨杰拉德的代表作是(d)。
a.《第二十二条军规》b.《老人与海》。
c.《一九一九》d.《了不起的盖茨比》。
20.史诗《吉尔伽美什》中的正面主人公是(b)。
a.芬巴巴b.吉尔伽美什。
c.罗摩d.罗什曼那。
21.古代埃及文学中最早的一种文学体裁是(c)。
a.小说b.散文。
c.诗歌d.戏剧。
22.迦梨陀娑的戏剧代表作是(b)。
a.《云使》b.《沙恭达罗》。
c.《罗怙世系》d.《时令之环》。
23.印度作家普列姆昌德的代表作是(c)。
a.《战场》b.《仁爱道院》。
c.《戈丹》d.《妮摩拉》。
24.泰戈尔获诺贝尔文学奖的诗集是(a)。
a.《吉檀迦利》b.《新月集》。
c.《园丁集》d.《飞鸟集》。
二、多项选择题(本大题共8小题，每小题2分，共16分)。
25.下列属于古希腊抒情诗人的有(bde)。
a.伊索b.萨福。
c.荷马d.阿那克瑞翁。
e.品达。
26.“古典时期”，古希腊文学繁荣的外在要素主要有(abcd)。
a.希腊奴隶主民主政治的优越b.对外战争的胜利及其对民族的鼓舞。
c.奴隶制经济的繁荣d.执政者对文学艺术的重视和提倡。
e.奴隶们普遍热衷于文学。
27.英国诗人弥尔顿表现资产阶级清教徒理想的重要作品有(abe)。
a.《失乐园》b.《复乐园》。
c.《浮士德》d.《天路历程》。
e.《力士参孙》。
28.莱辛是德国民族戏剧与文学的奠基人，其主要贡献有(abc)。
a.美学理论b.戏剧理论。
c.戏剧创作d.诗歌理论。
e.小说创作。
29.屠格涅夫描写新人形象的作品有(cd)。
a.《罗亭》b.《贵族之家》。
c.《前夜》d.《父与子》。
e.《烟》。
30.下面作家中获得过诺贝尔文学奖的有(ab)。
a.纪德（1947获诺奖）b.罗曼・罗兰（1915）。
c.普鲁斯特d.劳伦斯。
e.波伏娃。
31.表现主义的代表作家有(cd)。
a.伍尔夫b.乔伊斯。
c.卡夫卡d.尤金・奥尼尔。
e.萨特。
32.日本无产阶级文学的双璧是(bc)。
a.《为党生活的人》b.《蟹工船》。
c.《没有太阳的街》d.《头与腹》。
e.《生活在海洋上的人们》。
三、名词解释题（本大题共3小题，每小题3分，共9分）。
33.“美丑对照原则”
1827年雨果发表了剧本《克伦威尔》和著名的浪漫主义理论文献《〈克伦威尔〉序言》。在序言中，他指出新时代的艺术必须抛弃古典主义的桎梏，提出了著名的“美丑对照原则”。他认为，大自然中的美丑是并存的，“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高背后”，“善恶并存，黑暗光明相共”。因此，艺术家在创作时应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高、优美。艺术想要取得好的效果，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张手法。“取一个形体上畸形的最可厌、最可怕、最完全的人”，把他放置在社会的最底层，然后给他一个最美好的灵魂，于是“渺小的变成了伟大，畸形变成了美好”。雨果认为，美丑并列，可以通过否定丑达到对美的肯定，而如果将夸张了的美与丑集中在一起，其对照效果会更好。
34.荒诞派戏剧。
荒诞派戏剧是20世纪50年代兴起于法国，尔后迅速风靡于欧美其他国家的一个反传统戏剧流派。它没有完整连贯的情节，没有戏剧冲突，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四。它表现的世界是荒诞的，人生是痛苦的，人与人的关系是无法沟通的。
荒诞派于1962年由英国著名戏剧理论家马丁・艾思林（1918----）写的《荒诞派戏剧》而得名。1950年5月11日，巴黎上演了尤金・尤奈斯库一部离奇古怪的独幕话剧《秃头歌女》，演出使剧场仅有的三名观众瞠目结舌，且很快轰动了巴黎剧场，有人称它是“对一切传统戏剧的严重挑战”，是“天才的作品”。《秃头歌女》的上演，标志着荒诞派戏剧的诞生。
荒诞派戏剧有以下几个特征：
一，荒诞、抽象的主题。荒诞派作家认为世界是荒谬的，人生是毫无意义的。因此，现实的丑恶与恐怖，人生的痛苦与绝望，就成了荒诞派作品百唱不厌的主题。“从广泛的意义讲，荒诞派剧作家的作品与主题，都是人类荒诞处境中所感到的抽象的苦闷心理”。
二，支离破碎的舞台形象。荒诞派戏剧家认为“荒诞”是世界的本质，“非理性”是戏剧表现的核心内容。因此他们的作品刻意打破传统的戏剧常规，既无时空观念，又无戏剧结构的基本格局；既无性格鲜明的人物形象，又无扣人心弦的戏剧冲突，有的只是一群被世界挤压扁了的可怜虫。这些人举止荒诞怪异，语言颠三倒四，思维混乱不堪，毫无理智可言。
三，奇特怪异的道具功能。荒诞派作家提倡“纯粹戏剧性”，认为“艺术家通过直喻把握世界”。尤奈斯库宣称：“我试图通过物体把我的人物的局促不安加以外化，让舞台道具说话，把行动变成视觉形象……我就是这样试图伸延戏剧的语言。”在这样的戏剧观指导下，荒诞派戏剧的道具使戏剧的“直观艺术”特点发挥到极限，产生振聋发聩的荒诞效果。
35．《源氏物语》。
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰。成书约在10至10间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。小说描写了宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”“源氏”是小说前半部男主人公的姓，“物语”意为“讲述”，是日本古典文学中的一种体裁，类似于我国唐代的“传奇”。《源氏物语》在日本开启了“物哀”的时代，在这以后，日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。而“物哀”也成为日本一种全国性的民族意识，随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。
四、简答题（本大题共3小题，每小题5分，共15分）。
36．简述狂飙突进运动的主要内容。
内容：在英法启蒙思想的影响下，强烈要求摆脱封建束缚和压抑，要求个性解放。他们大喊大叫，崇尚天才和叛逆；强调民间文学和民族风格，推崇自然和自我。
37．简析奥涅金形象的意义。
奥涅金：找不到出路的贵族知识分子。受到西欧民主思想的启蒙，具有人道主义和民主主义的思想倾向，但没有明确的政治主张和社会理想。是“多余人”的典型。重要问题：贵族知识分子脱离人民的问题。
38．简述《百年孤独》的艺术特色。
第一，现实主义和现代主义的结合。
第二，象征、暗示手法的大量运用。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）。
39．论述文艺复兴时期人文主义文学的思想内容和艺术特征。
思想内容：以人文主义为武器，对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击，对封建贵族和僧侣上层的恶德败行加以嘲讽，并积极传播人性、人权、现世幸福、科学知识和国家统一等新的思想观念。
艺术特征：一，在现实主义方法的运用上更加自觉。二，文学形式更加丰富多样。三，独特的民族风格开始形成。
40．分析沙恭达罗的艺术形象。
作者着力刻画的正面理想人物，纯洁、善良、对爱情坚贞不渝，且富有斗争精神的美丽、动人的妇女典型。集内在美和外在美于一身，是作者笔下最完美动人，最具有艺术魅力的艺术形象。性格特征：对纯真、美好爱情的追求。发自内心的自然感情。出自纯洁、优美和强烈、真挚的自然天性，没有什么功利和企图，也没有丝毫虚假的意念。且非单色调性格，前4幕性格特点主要是温柔、痴情、纯朴、善良的；从第5幕起，飞跃为坚强、勇敢、刚毅、不屈服的反抗精神。
六、分析题（本大题共1小题，共16分）。
41．结合《双城记》，谈谈你对狄更斯人道主义的理解。
《双城记》中的人物体现了作者人道主义的褒贬爱憎。大致可以分为四类。
一，代表人道主义的正面人物。梅尼特、代尔那、路茜、劳雷等。梅尼特是中心人物，狄更斯以他的不幸遭遇向封建统治阶级提出了控诉，又以他的仁慈博爱来调和社会矛盾，是狄更斯笔下人道主义典型。代尔那是狄更斯理想的具有仁爱精神和民主思想的青年贵族形象。路茜美丽、温柔、聪慧，她的温情和爱，温暖了周围的一切人的心。“金线”是比喻她的，她是“爱”的“金线”、生命线。
二，革命者。以得伐石夫妇，特别是得伐石太太狄尔斯为代表。即是大革命风暴中涌现出来的坚强斗士，又是冷酷凶残的“嗜血女魔”。表达了作者对法国大革命和革命者的矛盾态度。
三，残暴反动的贵族、资产阶级，如厄弗里蒙地侯爵兄弟和巴尔塞等。作者通过这一类人物，提示了法国大革命爆发和贵族统治灭亡的必然性。
四，有特异性格和惊人行为的义士，如卡尔登和普洛斯。卡尔登是人道主义的精神极致――利他主义的化身。