心得体会是一个人成长道路上的重要标志，也是我们对过去的回顾和展望。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文，希望对大家写作有所帮助。
博物馆参观心得体会
今天，我们参观了著名的陕西省自然博物馆。
博物馆共分为两大部分，北面是科普广场，南面是自然展览馆，中间有一座高100米左右的电视塔。首先我们走进了自然展览馆，老师让我们仔细观察大厅中央的一副骨架，我走上前，骨架旁边立着一个木牌，上面写着：黄河象骨，发掘于甘肃省，门牙长3米，又名剑齿象，比非洲象大。看了这个木牌后，我大吃一惊，心想：现在的非洲象已经是世界上最大的象了，我国竟有比非洲象还大的象，这真是奇迹呀!
穿过电视塔，我们就来到了科普广场，这里简直是机械的世界!这里有科普剧场、音乐喷泉、科普电影院等近20个科普项目，其中最有趣的是科普电影院。走进大厅，灰黄色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墙，形成了一个向内凹的圆。过了一会儿，影片开始放映了，开始放映的是美国儿童科普片--《恐龙》，影片主要讲了肉食恐龙怎样捕食、已发现的恐龙化石和恐龙可能是怎样灭绝的。
从恐龙发展史的介绍上，我知道了恐龙从三叠纪晚期出现，到侏罗纪时期的繁荣昌盛，再到白垩纪晚期的灭绝。它们的灭绝，有的说是因为行星撞击地球，有的说是火山爆发恐龙的食物没有了，有的说是大陆漂移。恐龙真是一个奇妙的物种。
参观结束，在回家的路上，我心里浮想联翩，想到了恐龙灭绝是由生存环境变化而造成的。地球已经经历了六次物种大灭绝，无一不是由于环境的变化造成的，可见环境对地球生物的重要。我们正处在第七次物种大灭绝时期，平均每天有一种生物灭绝，很多都是人类的行为破坏生态平衡而造成的，所以，我以一名中学生的身份呼吁大家：“保护环境，使我们的家园更加美好!”
这次参观真好，既大饱眼福，又增长了知识，还让我对人类生存的环境有所感悟，真是一举三得!
参观博物馆心得体会
这周五，陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。
刚进到馆内，我就吓了一大跳：在大厅里，有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型，栩栩如生，就像真的一样。但我很奇怪，为什么要用蜻蜓来做实验呢？过了会儿，向导阿姨说明了原因：因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想，作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。
更令我们大开眼界的是，在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫，甚至看见了dna。
在三楼，李山的画令人眼花缭乱：有的是人，不过很奇怪，上面布满了昆虫；有的是动物；有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象，才能跟上画家的奇思异想。
参观的最后一个环节，我们来到一个小屋里，里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说：“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片，我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重，我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且，我还发现，染料还有一股巧克力味呢！
你说李山的作品有不有趣？这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。
参观博物馆心得体会
18月9日至8月16日，我在开封市博物馆进“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”作为一名文科生，一名历史爱好者，我怀着满心际中，我毅然地参加了“万村千乡市场工程实施及现状调期待开始了这份义工工作。开封，这座七朝古都，生活学查”赴麻城小分队。作为一名光荣的预备党员，应当自觉习中便不知不觉浸润出颇为广博的文化视野，我也期待用地给大家起到一定的模范带头作用，因此我主动担任了小我在历史文化上的一技之长来回报这座生我养我的城市，分队队长一职，带领小分队一行九人在麻城市圆满的完成让我在工作中和奉献中体会到感恩社会的快乐。
要做一名合格的博物馆义务讲解员，离不开博物馆辅导老师的谆谆教诲和亲身实践，让我感叹于家乡文化博大精深的同时，在短时间内掌握了讲解技巧和礼仪规范，9日至11日这三天培训中，我深切体会到了工作人员的谦和大度和博闻广识，他们对于观众的亲善和耐心，对于文物如数家珍的滔滔不绝都让我由衷敬佩，并立志在这之后的几天独立讲解中向老师们看齐。8月12日，我迎来了由我独立接待的第一批观众——一批来自市二师附小的小学生。第一次为观众讲解，迎来的是十几双好奇又友好的眼睛。因为观众是小朋友，在讲解时我便挑选轻松易懂的内容，用生活化的语言告诉他们，并在其中适时插入一些古代流传的有关的神话志怪以调动孩子们的好奇心，看到他们为繁华的盛世图景而赞叹，为靡丽的昏庸君王而叹息，为英勇的民族英雄而敬仰，我也深深体会到，作为一个历史的讲述者和文化的传承者，肩头肩负着的责任。
8月15日已对讲解工作熟悉的我，又迎来了一项挑战——给外宾讲解。这是四个来自荷兰的留学生，对中国文化颇感兴趣，我便针对他们介绍一些功用简明且流传较广的文物，并尽可能用我已知的英文词汇描述出来。出乎意料的是，他们听着讲解越来越感兴趣，不时还有问题，我们交流起来几乎没有障碍，当然也有他们包容我漏洞百出的语法的缘故。这次的经历十分宝贵，不但让我结识了四个荷兰朋友，也让我意识到作为中华文化的传承者肩上担子的重量。这一个星期时间在忙碌充实的工作中飞快掠过，当捧着博物馆辅导老师的评语，当我看到观众对我报以感谢的笑容，当我与外国朋友亲密合影并对我竖起大拇指时，那份是收获的喜悦难以言表。经历了这次博物馆难忘的义工经历，在今后的大学生活中，我也会利用课余时间多参与义务工作来锻炼自己回报社会，也为四川大学这个精神家园做出我的贡献!
诉我们，一个理论，是否正确的反映了客观现实，是不是真理，只能靠社会实践来检验。如果没有这次社会实践，我们就不会遇到这样的难题，但却也无法检验我们所学的知识是否正确。实践是把主客观联系起来的桥梁，人们只有在改造客观世界的实践活动中才能把主观认识和客观现实紧密结合起来，并加以对照，才能正确的认识客观世界。因此，坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想，坚持实事求是的思想有着重大的意义。对于我们大学生而言，实践有着极其重要的意义。
在实践中，我们可以与所学的理论知识结合起来，提高自身的应用能力;我们可以再实践中磨练自己的意志，锻炼自己社会实践能力;我们可以为将来进入社会打下良好的实践基础。总的说来，实践不仅可以提高个人的动手能力，而且可以增强思维分析能力等。我们大学生应当学会学以致用，在实践中不断完善自我，提高自我，更好地为国家和社会贡献自己的一份力量。
博物馆参观心得体会
中国国家博物馆珍藏特展的展厅在博物馆右侧的二楼。博物馆一楼右侧的展厅原先是"文化遗产日特别展览"，已于前一天结束了，里面正在收拾整理，不再对游客开放，让我和妻感到很大的遗憾，还好，在接下来在二楼的参观中看到的大量宝贵文物，让我们减少了些许的遗憾。在楼梯口检票后，将打过孔的票张进口袋，同妻一起顺着楼梯来到二楼。感觉到有些累，正好展厅门口的长椅上有空闲的地方，于是让妻一人进去先看，我喝了点水，在椅子上少时休息后进入展厅参观。
展厅分左室和右室两个部分，我从左厅开始参观。顺着门左侧在选购纪念品的众多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青铜器方鼎，具体的名字我现在记不清了，大概叫做"虎耳牛头鼎"。五头形态各异的长角、虎耳的铜牛首尾衔接的站在鼎口上围成一个圈，刚好将鼎口围住；鼎腹两侧各有一只头朝上、尾朝下、呈爬行状的铜虎，威猛之势自然流露；三只虎足形鼎脚均匀的分布在鼎腹底侧，使圆鼎稳稳的站在展柜上。整个圆鼎结构紧凑，布局合理，想象丰富，造型逼真，铜绿色显示着它年代的悠久，让我驻足许久不忍离去，尽情感受着那段昔日的历史。
1959年山东省泰安市大汶口墓地第10号墓出土的"彩陶背壶"是新石器时代的文物，在展厅中部展出。壶的腹壁一面扁平，两侧各有一环耳，另一面中部有一竖鼻与扁平腹部的一面相对，3个附耳系绳之后便于背在肩后携带。背壶为红陶，近口沿处绘有3个等距离的黑白彩同心圆；壶颈与环耳之间的肩部内白外黑两道细线形成一带状圈，沿带绘有黑地白彩涡纹；壶腹绘有黑白彩同心等边三角形，顶角上下相对沿壶腹排列；腹下绘有黑色细带，在其上等距白点排列；底部绘有白色圆点。我不是一个专业的文物工作者，更非一个历史研究人员，无法从专业角度进行解释和说明这件文物的特点和意义，能做的，仅仅是将我眼中看到的记录下来罢了，以后当我读到相关的资料时，能从我的记忆中找到相关的记忆片段，来让我重温这段历史，引起相应的共鸣，那或许便达到了做为一个普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展厅靠近里侧的中间位置，横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台，著名文物"金缕玉衣"就静静的"躺"在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了，但对它的认识只是停留在文字的记载上，没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念，今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目，实属幸事、庆事。在我面前的金缕玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成，大的平均长约10cm、宽5cm，小的平均长约3m、宽1cm，最大的玉石片是脚底的那片，长约25cm、宽10cm左右，所有的玉石片，无论大小，厚度都不到1cm，表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔，金丝穿过这个小孔，将所有的玉石片串连起来形成一个整体，将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出，展示在我面前的这件金缕玉衣是为男性制作的，因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子，用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官，躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接，手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底，脚趾前端用小块玉石片竖立串起，使整个脚部能合适地放入。
整个金缕玉衣浑然一体，大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体，紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示，这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间，花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣，显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望，但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰，往往在他们穿上金缕玉衣不久的以后，他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘，宝物被偷盗，而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史，在我的脑海中重现。宋呆瓷器珍品"官窑贯耳瓶"、两汉时期的"碧玉谷纹璧"、唐代的"骑驼乐舞三彩俑、三彩马"、商朝的"玉援铜内戈"、两汉时期的'"市楼画像砖"、汉代青铜灯具"彩绘铜雁鱼灯"、三国两晋南北朝时期的"陶牛车"、让我痴迷的"四羊方樽"等等珍贵的文物，在我的面前一一闪过，让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同，更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前，而我，也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着祖国母亲的博大精深。
参观殷墟心得体会
殷墟，位于河南省安阳市，是中国最早的一个有国家性质的城市遗址，被誉为中国文明的发源地之一。在这片古老的土地上，曾经诞生了中国最早的文字和最早的国家，有着丰富的历史文化底蕴。参观殷墟，让我深切体会到了这里的历史价值和文化传承。
第二段：殷墟的宏伟规模。
参观殷墟时，我为其宏伟的规模所震撼。据考古学家的研究，殷墟是商代时期的都城，有着7000多年的历史。在这片遗址上，有着大量的建筑物和墓葬，如王城、王陵、甲骨殿等。尤其是大殿遗址，宽达300米，反映出当时的王权威严和社会制度。整个遗址的规模之大，让我感叹古人的智慧和劳动成果。
第三段：殷墟的文化遗产。
除了宏伟的规模，殷墟还有丰富的文化遗产。参观甲骨遗址时，我目睹了甲骨文的奇迹。甲骨文是我国最早的文字，是中国古代智慧的象征。我几乎每一个角落都能见到刻有甲骨文的龟背和兽骨，记录着古人的生活、祭祀和统治情况，为研究古代历史提供了宝贵的资料。此外，参观殷墟时还能欣赏到众多精美的青铜器和玉器，这些文物展示出商代时期的工艺美术水平，展示了古人的智慧和审美。
第四段：殷墟的独特之处。
殷墟的独特之处在于它见证了华夏文明的发展，是中华民族的根基和精神家园。这里是商朝的都城，是中国古代政治、经济和文化中心。殷墟凝聚着我国古代“天子天下”的统治理念和礼乐制度等众多古代文化要素，体现了中华民族独特的文化传统。参观殷墟，我感受到中华传统文化的博大精深，更加自豪地认同自己的中国身份。殷墟的存在，让我相信中华文化拥有着不可磨灭的生命力。
第五段：殷墟的历史警示。
殷墟的历史也给我们带来了警示。商朝的灭亡是由于统治阶级的腐败和内外交困所导致。参观殷墟，我深刻体会到了历史的无常，也思考到了现代社会的发展。只有时刻保持警醒，不让腐败骨子里继续蔓延，才能保持国家和社会的稳定和繁荣。殷墟历史给我们以深刻的启示，温故而知新，汲取其中智慧和教益。
总结：
参观殷墟，我深刻感受到了其历史价值和文化传承，震撼于宏伟的规模和人类智慧，赞叹于丰富的文化遗产。殷墟的存在让我更加自豪地认同中华文化，对其博大精深有了更深的理解。同时，殷墟的历史也给我带来了启示，让我时刻保持警醒，不忘历史教训。在未来的生活和学习中，我将更加珍惜中华文化的传承与发展，为推动社会进步贡献自己的力量。
参观博物馆心得体会
河南博物院是我国现有重要的文物收藏基地之一，它真实记录了我国几千年的发展历史，现珍藏的各种文物珍品是不同时期我国劳动人民勤劳与智慧的结晶。
河南博物院位于郑州市农业路8号，它占地10万平方米，建筑面积约7.8万平方米，造型独特，呈金字形，远远望去像一座宏伟的金字塔。
步入馆内，一座巨大的雕像——“华豫之门”矗立在大厅中央，旁边由四个展厅。展厅内有许多古代的玉器、瓷器、铜器等等，每件作品都是中华民族的宝贵财富，它们见证了中国文明的发展史。听导游说，这里共收藏了13万件文物，分二十七类。我听了不仅乍舌，哇，这么多!我们的祖先5000多年来，不停地探索自然界、征服自然界，他们用他们的智慧为我们缔造了一个文明国度，为我们留下了如此多宝贵的文化遗产。
在展出的这些文物当中，我记忆最深的有三件作品:象牙白菜、曾侯乙墓编钟和古代磨面用具。
象牙白菜是用象牙雕刻出来的一棵白菜，整件作品惟妙惟肖，非常逼真。白菜上面爬着一只鼓着大肚子的蝈蝈，仿佛正在品尝美味的白菜，看，把肚子都撑得胀了起来，还露出满意的笑容。靠近些侧耳倾听，好像还能听到蝈蝈的叫声呢!白菜上不仅仅只有满意的胖蝈蝈，还有一只米粒大小的七星瓢虫伏在白菜上一动不动，瓢虫边上还有一朵鲜嫩的小花静静的开放着。这棵象牙白菜因这些显得鲜活起来，生动起来。看着它，我仿似看到了田园美好的风光，看到了大片大片的菜园里，孩子们在尽情嬉戏，农人们在田间辛勤的忙碌着，他们共同勾勒出一幅舒适、恬静的生活画卷。
象牙白菜展现出的精湛技艺，让人叹服!而曾侯乙墓编钟则让我们惊讶于古代人们高超乐音的造诣。曾侯乙墓编钟制造于约2420xx年前，它纹饰精美、造型独特、音域宽广。它共有65个大小编钟组成，最让人不可思议的是每一个钟竟可以敲出两种不同的声音。不知道祖先用的什么技术制造出如此神奇的编钟!导游说，曾侯乙墓编钟不仅代表着中国青铜文化的巅峰，也证明我们祖先在音高标准的选定和音乐思维的成熟方面，已经达到了非常先进水平。以前我总认为在音乐领域我们一直逊色于欧洲国家，可没想到我们的祖先可是遥遥领先的呀!
刚刚赞叹了曾侯乙墓编钟悠久、神奇，又一个看似平常而又简陋的石磨用具，引起了我的极大兴趣。这是什么?导游说，这是去壳用具。它距今约7000—8020xx年，是原始人用来把粮食去壳碎粒工具。该磨盘平面呈椭圆形，底部有4个矮足，琢制而成。看着这魔棒与磨盘，我仿佛身临其境，亲眼看到粮食被一点一点的去壳、碾碎。远古的人类没有高科技的水平，竟然发明出来粮食去壳的工具，不得不让人刮目相看。
接下来，我们又参观了青花瓷的美丽、甲骨文的神奇、莲鹤方壶的别致……这些凝聚着祖先智慧的珍品，都值得我们细细品味、研究。
河南博物院里有太多的宝贝，每一件都是古代劳动人民智慧的结晶。它们精致华美，为今天我国考古也作出了巨大的贡献。
参观殷墟的心得体会
参观殷墟，我深深地被古老的文明所震撼。面对如此伟大的历史遗迹，我不禁感叹古人的智慧和勤劳。殷墟是中国历史上最早的王朝遗址，其历史可以追溯到公元前17世纪的商朝。作为商朝的都城，殷墟是那个时代政治、经济和文化的中心。参观殷墟，我们可以从中感受到古人的毅力和智慧，真切体验到古代文明的璀璨辉煌。
第二段：历史的见证与教育意义。
殷墟所蕴含的历史价值令人难以忽视。作为世界上现存最早、最大的青铜器工业基地，殷墟中出土了大量的青铜器，其中包括许多价值连城的艺术品。这些青铜器不仅是古代工艺水平的体现，更是古代社会的地理与政治变迁、人类文明进程的具体展示。参观这些青铜器，我们仿佛回到了那个遥远而崇高的时代，看到了古人们的生活和追求。这些青铜器不仅展示了古代中国的文化与艺术，更告诉我们历史的重要性和教育的意义。
第三段：对古文化的传承与保护。
作为中国古代文明的重要见证，殷墟也有着重要的保护与传承意义。参观殷墟，我深深地感慨到保护和传承古文化的重要性。殷墟的保护工作不仅需要各级政府的重视，更需要全社会的共同努力。在参观过程中，我看到了专业的文物保护工作人员在细心地修复和保护古文物，他们的辛勤劳动令人敬佩。只有将古文化保护得好，才能让后代子孙继续领略古人智慧的瑰宝，更好地传承中华民族的文明。
第四段：个人情感与思考。
参观殷墟让我不禁思考起自己的人生和价值观。在这里，我感受到了时间的长河与人类文明的绵长。我们这一代人只是历史长河中的火花，我们应该怀抱敬畏之心，学习古人的智慧和品德。同时，我们也要思考自己作为当代人应该承担的责任。在古人为了实现个人价值而奋斗的同时，他们也为后代子孙留下了宝贵的遗产。在参观中我得到了启发，要以自己的努力为后代子孙留下一个更好的世界。
第五段：对旅行的感悟与收获。
总之，参观殷墟是一次难忘的经历。我收获了对古文明的新认识，对历史的见证有了更深刻的理解。我也意识到了珍惜时间与传承文明的重要性。在这个快节奏的社会，我们常常忽略了对历史的思考与对文化的传承。参观殷墟使我明白了文明的价值与意义，我将用自己的努力为中国的传统文化保护与传承做出贡献。同时，我也深深地体会到旅行的乐趣和收获，在探索中，我为自己打开了一扇了解世界和拓展眼界的窗户。
参观博物馆心得体会
超市的公交ic卡的充值终端一直在升级中，不得不徒步去很远的华润万家一层充值中心。
大街上的人真多，这是我来到兰州，一直存在的印象，到这个清明节，满一年，真快!
我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的价值，是我现在的工作吗?是我依赖于工作，还是工作依赖于我?假如我丢了工作，又该往何处。
昨天，去省博物馆参观了一圈，有悠长的茶马古道，先进的齐家文化，艰苦的红色甘肃，更有恐龙时代，早期人类的遗迹。遗憾的是，没有看到镇馆之宝——铜奔马。
甘肃省博物馆，从入口到出口，似乎穿越远古，穿越未来。宇宙走过了138.2亿年，而我们赖以生存的地球，诞生于46亿年前，恐龙时代和人类文明只不过是一小段而已，中华文明更不过上下五千年，人的寿命，以现在乐观看，只是百年，弹指一挥间。
历史的沉淀，才让一段文明影响深远。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。
参观博物馆心得体会
今天，叔叔带我和俩哥哥一起去xx博物馆参观。
我们乘公交车到那儿，便被眼前的景象惊呆了——排的队伍十分长，足足有好几十米呢！叔叔告诉我们，现在因为放暑假，所以去博物馆不用买门票，所以才招来了这么多人，如果要付钱，可能只有一半游客都不到。
大约过了半个多钟头，我们终于进博物馆了。
我们分别参观了雕塑馆、绘画馆、书法馆和玉器馆等7个馆。最让我好奇的是陶瓷馆，这个馆里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展现我国劳动人民智慧结晶的物品。如果叫我们现在世界上最发达的机器，我看也不一定能造出这么精致、美观、纯朴的陶器来。特别是我看到那个血红色的陶器，有你脑袋那么大，听叔叔上上面的颜色就是用血染上去的。一听到这儿，我不禁打了一个寒颤。
雕塑馆里可是“危险重重”，不要以为是进了里面就出不来了哦！其实“危险”就是那几尊雕塑，只要你碰了这几尊雕塑，你立即会触电：轻则浑身麻；重则当场死。这表明了现代科技有多么发达。有一尊雕塑特让人惊讶，这是一块很大的石象，里面足足刻了一千多个小佛，只有指甲那么大！这看出古代人是多么聪明。
今天，我的知识大有进步。
期盼已久的一天终于来了，为什么呢？因为这可是我小学生涯第一次和全班同学一起出游。
在参观过程中，最让我难忘，也最让我触目惊心和担忧的是刚进馆导游给我们看的视频。现在的八水有的已经断流，有的河床干涸，还有的到处可见垃圾……而且全球已有七亿人左右经常面临“用水危机”。我想：如果没有水，那庄稼就会长不出来，如果庄稼长不出来，农民的生命就会受到威胁，牛、羊也支撑不了多久，如果牛羊支撑不了多久，世界人民就没有吃的、喝的了，很多人都会饿死、渴死。这是多么严重的问题啊！
这次参观水利博物馆，让我学到了很多知识，认识到了水的重要性，我们的生活与水息息相关，不要让世界上的最后一滴水成为我们的眼泪，从身边的小事做起，请节约用水！
殷墟博物馆参观记作文
《殷墟博物馆》是社科院考古研究所安阳工作站与安阳市政府合作的殷墟出土文物专业博物馆，所有展品均为安阳工作站考古发掘品。
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铜珍楼主。
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等待中。。。。。。。。。
在铜珍楼，你能够欣赏到最美的.青铜艺术！联系电话：15839121721。
***青铜之美，美在锈色***。
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骨雕。
海贝。
原始磁。
人面陶模（尺寸约15cm）。
人面陶模。
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钺(长约40cm）。
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据说是最大的（高约80cm）。
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参观安阳殷墟心得体会
安阳殷墟是中华文明的发源地之一，作为中国四大古都之一的安阳，承载着悠久的历史与文化。安阳殷墟作为世界文化遗产，吸引了无数游客前来参观。我也有幸到访了这个古老而神奇的地方，在参观中获得了很多的收获和体会。
首先，安阳殷墟给我最深刻的印象就是它的庞大和壮观。殷墟是中国考古史上的一个重要的发现，面积之大让人惊叹不已。在奔驰在这片广袤的土地上时，我仿佛感受到了古人的智慧和力量。巨大的宫殿和庙宇的遗址，让我不禁想象起了古人的生活场景和社会结构。殷墟中保存完整的商代宫殿遗址，如发掘的太庙和祭祀区使我深切地感受到了商代王朝的繁荣和尊贵。
其次，安阳殷墟也让我深刻感受到了古代人民的智慧与文化。殷墟遗址中出土的大量文物是研究商代历史和文化的重要证据，它们反映了古代人民的生产、生活和信仰。在参观过程中，我看到了许多精美的青铜器、玉器和陶器。这些文物不仅设计精巧，而且工艺精湛，展现出古代人民对美的追求和勤劳智慧的体现。
除了文物，殷墟中的古代文字也给我留下了深刻的印象。商代的甲骨文是世界上最早的文字之一，这些刻在龟甲和兽骨上的文字记录了商代人民的生活和思想。在参观过程中，我看到了一些甲骨文的展览，虽然无法理解其中的含义，但我能感受到文字背后的力量和智慧。这些文字的存在，让我想起了中国文化的博大精深和源远流长。
此外，参观安阳殷墟也让我对中国古代历史有了更深入的了解。殷墟遗址发现的石器、陶器和青铜器等古代工艺品，看似平凡，实际上流露出来的历史文化内涵非常丰富。这些古物见证了商代人民的生产技术水平和工艺艺术成就，体现了中原古文化的独特魅力。通过参观，我了解到商代时期代表了中国早期的高度文明，不仅有高度的宗教仪式，还有它的王朝制度，使我更加了解到中国历史的丰富多彩。
最后，参观安阳殷墟让我更加了解到了古代人民对宗教和信仰的态度。商代是中国历史上从神权到王权过渡的时期，宫庙中举行的祭祀活动可以窥见古代人民对神灵的崇拜和敬畏。殷墟中保存完好的祭祀区和太庙，让我感受到了古代人民的信仰之深和性格之虔诚。在参观过程中，我深刻意识到宗教与社会风俗的关系，以及它对古代王权的巩固和发展所起的作用。
总之，参观安阳殷墟使我收获颇丰。它不仅给我带来了视觉上的震撼，更让我深入了解了中国古代的历史和文化。安阳殷墟象征着中国文明的辉煌，它的存在让我对中华文化充满了更多的敬仰和赞叹。我想告诉更多的人，只有了解历史，才能更好地珍惜和传承文化遗产，继续推动中国文化的发展与繁荣。
参观殷墟遗址心得体会
殷墟作为中国古代文明的发源地和华夏文明的重要代表，一直以来都是我心中神圣而神秘的地方。近日，我有幸参观了位于河南省的殷墟遗址，亲身感受到了这片古老土地的魅力。通过这次参观，我深刻体会到了殷墟所蕴含的历史、文化和智慧，也对中国古代文明有了更深刻的理解和认识。
第二段：古老而庄严的景观。
进入殷墟遗址，首先映入眼帘的是一片古老而庄严的景观。废墟之间，散落着石头、陶器和瓦砾，它们见证了殷墟的繁荣与辉煌。在这里，可以看到庙宇、宫殿、祭坛以及各种生活场所的遗址，这些庄严的建筑仿佛在讲述着古代人民的智慧和努力。我不禁想象，殷墟曾经是一个繁华而充满生机的地方，古人们在这里留下了无数珍贵的文化遗产。
第三段：历史与文化的交汇点。
殷墟不仅是一处古老的遗址，更是历史与文化的交汇点。通过参观，我了解到殷墟是中国青铜文化的发祥地，也是世界上最早的都城之一。在遗址中，有各种卢舍那、鼎、斝等精致的青铜器，这些器物展示了古人的智慧和文化水平，让人感叹古代人民的伟大和创造力。此外，殷墟还发现了许多古代文字的刻石和铭文，这些文字无疑是古代人民在文化和教育方面的杰作，也为后世人民提供了宝贵的研究资料。
第四段：古人的生活智慧。
殷墟遗址的参观，对我来说是一次对古人生活智慧的深入了解。在殷墟中，有许多卢舍那和各种生活用具的遗迹。这些器物无论是在设计上还是在工艺上，都极富美感和实用性。例如，卢舍那的创新设计使得室内采光通风得到最大限度的改善，而极为繁复的器物铭文不仅呈现了古人的文化底蕴，也起到了标识和宣传的作用。通过参观，我深刻感受到了古人在生活智慧方面的才华和智慧，也对古代工艺和设计产生了浓厚的兴趣。
第五段：对中国古代文明的启示。
参观过殷墟遗址，我深刻体会到了中国古代文明和智慧的伟大。殷墟不仅是中国古代文明的发源地，也是华夏文化的重要代表。古人们在殷墟中留下的文化遗产，是中国人民的骄傲和自豪。通过参观，我对中国古代文明有了更深刻的认识和理解，也坚定了我对中华文化的热爱和传承的决心。我希望将来能有更多的机会，去了解和学习中国古代文化，为弘扬中华文明尽自己的一份力量。
结尾：
参观殷墟遗址是一次难得的经历，它让我对古代文明有了更深入的认识和思考。殷墟不仅是一片废墟，更是一座巨大的文化财富。通过这次参观，我对殷墟所蕴含的历史和文化有了更深刻的理解，也对中国古代文明有了更加深刻的认识。我相信，只有继续学习和传承中国古代文化，我们才能更好地发扬中华民族的优秀传统，为中华文明的传承和繁荣作出自己的贡献。
参观殷墟遗址心得体会
殷墟，中国古文明发源地之一，被誉为“华夏文明的摇篮”。近日，我有幸参观了位于河南安阳的殷墟遗址，深深地被那些古老而神秘的文物和历史故事所吸引。此次参观，让我更加深刻地感受到了中国古代文明的伟大和独特之处，也引发了我对历史的思考和对文化传承的重要性的认识。
首先，殷墟遗址给我留下了深刻的印象。进入遗址，我恍若穿越时空，来到了三千多年前的商朝。遗址内有许多建筑遗迹，其中最令人惊叹的是司母戊鼎和司母戊方尊。这些青铜器雕刻精美，造型古朴，展现了商代以精湛的工艺和独特的审美观念。此外，还有一些玉器、陶器、石器等文物，它们生动地展示了当时人们的生活和信仰。在殷墟博物馆中，我也见到了一些珍贵的文物和图文并茂的展板，了解到更多关于商代的历史和文化。这些文物和展品都是珍贵的历史遗存，它们让我更加深入地了解了中国古代文明的瑰宝。
其次，参观殷墟遗址让我深入思考历史的意义。走在殷墟的古道上，我不禁思考起人类的发展和历史的轨迹。殷墟作为中国的古都，见证了中华民族的兴衰和变迁，也反映了社会的发展与进步。在遗址中我看到了与现代相似的城市布局、祭祀活动和劳动生产方式，这使我理解到历史是连续发展的，后人所经历的许多问题与古人并无二致。通过对古代历史的思考，我更加珍惜现在的生活和社会的进步，同时也看到了许多可以借鉴的启示。
再次，参观殷墟遗址让我深感传承文化的责任和重要性。殷墟的悠久历史、灿烂文化，正是前代先贤辛勤努力的结晶。我们有义务将历史文化传承下去，让后人继续发扬光大。在殷墟的遗址中，我看到了许多的志愿者和专业人员，他们为遗址的保护和研究付出了巨大的努力。他们不仅修复文物，保护遗址，还进行了科学的研究和挖掘工作，让我们有机会更加深入地了解古代历史和文化。我们每个人都是文化传承的使者，我们需要学习并理解历史，传承并弘扬优秀的文化传统。
最后，参观殷墟遗址也让我对中国古代文明有了更深刻的认识。中国古代文明源远流长，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。文明的发展离不开中华民族的智慧和辛勤努力，它也与自然环境、社会制度以及人们的生活方式密切相关。而殷墟作为华夏文明的起源地，拥有特殊的地位和重要的价值。通过参观遗址，我更加深入地认识到中国古代文明的独特之处和辉煌成就。这也让我更加自豪和自信，为自己是中华儿女而感到骄傲。
参观殷墟遗址的经历让我受益匪浅，深深地感受到了中国古代文化的博大精深。我相信，在中国悠久的历史和灿烂的文化底蕴的指引下，我们的民族必将继续创造出更加辉煌的明天。我对未来充满了希望，并将一直努力传承和保护好这片土地上独一无二的文化遗产。
参观殷墟遗址心得体会
殷墟遗址，是中国历史上著名的古文明遗址之一。近日，我有幸参观了这个具有重要意义的地方，深感其历史厚重和文化底蕴。在这次参观中，我不仅了解到了殷墟的历史背景和文化特点，还对自己的民族文化有了更为深刻的认识。
第二段：历史迷雾中的殷墟。
殷墟位于河南省安阳市，距今已有数千年的历史。在参观过程中，导游带领我们一步步踏入历史的长河。殷墟遗址的出土文物和考古发现向我们展示了古代商朝的辉煌，其中最为人津津乐道的当属商王武丁。通过解说与展示，我了解到商王武丁的兴起不仅推动了商朝的繁荣，也为中国古代历史的发展注入了新的活力。而商王武丁所赖以起家的勤政治国之道，也成为后世君主学习的楷模。
第三段：探寻古人的智慧。
殷墟遗址中的贵族墓葬以及商朝的青铜器展示，给我留下了深刻的印象。青铜器不仅展示了古代商朝人民的智慧和艺术才华，更道出了他们精神文化的特点。青铜器的制作工艺复杂，表面刻满了精美的图案，这些器物凝聚着古代中国文明的智慧结晶。其纹饰中蕴含的图案，既反映了时代的特色，也体现了人们对生活的憧憬与追求。尤其令人惊叹的是，殷墟出土的青铜器质地坚硬，保存至今，展示了古代冶炼技术的高度。
第四段：历史的教训与反思。
参观殷墟遗址，我不禁思考了中国古代历史的启示与教训。商朝的兴盛与衰落反映出一个道理：一个伟大的文明如果无法及时更新换代，将不可避免地走向衰亡。商朝在武丁的开明治理下达到了鼎盛时期，但是其后人疲于享乐，统治者失去了民心，人民的怨气积聚，最终导致了商朝的覆灭。这使我深感历史的无情和人类社会的不断变迁。同时，殷墟遗址还告诉我，凡事都不能盲目迷信过去的辉煌，我们应该不断进取，适应时代的需求。
第五段：对自身文化认同的提升。
参观殷墟遗址，使我对自己国家的文化身份有了更深的认识。作为一个中国人，我感到自豪和自信。殷墟作为中华文明的重要见证，敦煌壁画、秦始皇兵马俑等无不流传着求索真理与追求卓越的精神。古代中国人以深远的智慧和坚韧不拔的精神创造了光辉灿烂的古代文明。今天，我们继承了古人的智慧，肩负着弘扬民族文化的重任。参观殷墟让我更加珍视自己的身份，也促使我更加热爱和发扬中国的传统文化。
总结：通过参观殷墟遗址，我对古代商朝和中国古代文明有了更深入的了解，也悟到了历史的启示和教训。在这个过程中，我从观察者变成了思考者，从过去中获取了对现在的启示。同时，我对自己的文化身份也更加认同和自豪。
（注：以上所写内容仅供参考，希望能够帮到您！）。
殷墟博物馆参观记作文
各位游客朋友：
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。
据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。
它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认认为我国最早的文字----甲骨文。
甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
我们先来看一个展柜，这是著名的h127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为四骨卜辞。
我们现在来到了甲骨文碑林.在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻.关于甲骨文及甲骨文发现的一些情况，前面已经讲过，这里就不再重复，仅就甲骨文碑林的情况向大家介绍一下.
甲骨文碑林，是由我国著名甲骨文学者王宇信杨升南先生精选，以原甲骨文片形状放大而成石碑，共30通.其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等，内容非常丰富.
大家看这块碑，原甲骨文有甲骨文之王的美称，文字最多达125个，记载了大将止眉与两个方国即土和工口方的战争.
自1899年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土秘而不宣、封锁消息.19，著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来的到安阳调查，不仅弄清了甲骨文出土殷墟的准确位置，还收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中旧有这块甲骨王，一块完整的龟板.听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了20亩土地呢!
咱们再看这块碑，它主要记载了天象情况，从时间和空间上准确地记录了彩虹的形成条件和出现的过程，是我国古代关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录.这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况.
下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上去研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后就是现代汉字，可以对照一下，看看是否猜对了.
现在我们来到了殷商车马殿厅.我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具.殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了，据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存.殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本.这里展出的6座殷代车马坑，是中国社会科学考古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于3月——5月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的.商代道路遗迹是在航空运动学校南地发掘的.这几具车马，保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值.每坑葬车一辆，其中五坑殉葬两匹马，4坑殉葬各一人.经鉴定，殉人中3人为成年男性，一人为少年.
自1928年殷墟发觉以来，曾多次发现过车马坑遗迹.因受当时发掘水平的限制，都未能将坑中所埋木只车辆的遗迹全部清理出来.直到新中国成立后第二年，这一技术难题才被考古工作者突破.后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高，发掘和清理木只车子遗迹的工作臻完善.这里陈列的6座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，他与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝.在车马坑最南边的就是殷代的道路，这上买面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道.这里陈列的道路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷尚时期交通，包括车子和道路，都是比较发达的.
在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋.妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位女将军的墓葬.各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的英姿和风采.那么妇好是何许人也?妇好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳，据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性将军都归她指挥.妇好有一次率兵征伐方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战.妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀活动，在王室中有着举足轻重的地位.由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡.武丁非常悲痛，破例地厚葬于宫殿区内，并在墓圹上精筑享堂，以示纪念.
这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑.妇好墓深7.5米，在这里出土了大批随葬品共计1928件.计有:青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，石器50多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文化博览会.更重要的是在出土的青铜器中，不少都铸有“妇好”二字的铭文，甚至在一件兵器上也有“妇好”的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好.
在随葬品中，除了有精美的青铜器、玉器等以外，我们还看到壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶.这些尺骨共有16具人骨和6具殉骨.其中殉人男性4具，女性2具，儿童2具，其余的因截肢，已经不辨男女了.我们仅从这个殷代王室的墓葬，就能看到奴隶社会的缩影.
讲到这里，殷墟博物苑的全部内容就讲完了.如果您有机会，欢迎再来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感受博大精深的殷商文化.
在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌，为这一重要的历史阶段提供了坚实证据.3月，在由国内48家权威考古机构参加的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中，殷墟以最高票数名列榜首.
根据最近的考古调查和研究结果表明，殷墟遗址的面积超过36平方公里，其中宫殿宗庙遗址、王陵遗址是核心区域，并被同时列入《世界遗产名录》.
殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所.自1928年以来，在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址80多座.这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架多用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平.
1937年以前发掘的53座建筑基址，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址.本世纪70年代以来，在宫殿宗庙遗址又陆续发现了著名的小屯南地甲骨窖穴、妇好墓、花园庄东地h1甲骨窖穴、54号基址和花园庄m54号墓等.在宫殿宗庙遗址的西、南两面，有一条人工挖掘成的南北长1.1千米，东西长0.65千米，宽10-20米，深5-10米的巨型防御濠沟，其东、北两端与洹河的河曲相通，将宫殿宗庙遗址环抱中间，构成了严密的防洪、防御体系，与宫殿宗庙遗址浑然一体，起到了类似宫城的作用.
殷墟发现的甲骨窖穴主要分布在殷墟宫殿宗庙遗址.自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约15，000片，震惊了世界.最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、127甲骨窖穴，发现于1936年，位于宫殿宗庙遗址中部偏西，共出土刻辞甲骨17，000余片.小屯南地甲骨窖穴发现于1973年，位于小屯村南部，共出土刻辞甲骨5，000余片.花园庄东地h3甲骨窖穴，发现于1991年，位于宫殿宗庙遗址东南部，共出土甲骨1，583片，其中刻辞甲骨500余片.这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、畋猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面，为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”.
殷墟王陵遗址与宫殿宗庙遗址隔河相对，是商王的陵地和祭祀场所，也是中国目前已知最早的完整的王陵墓葬群，面积达11.3公顷.王陵遗址共发现有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑.王陵大墓多为“亞”、“中”“甲”字形大墓，这些大墓墓室宏大，形制壮阔.面积最大者达1，803平方米，深达15米.墓内椁室、棺木极尽奢华，随葬器物精美，殉人众多，显示出墓主人非凡的尊贵和威严.殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平，并为以后中国历代王朝所效仿，逐渐形成中国独具特色的陵寝制度.
殷墟王陵遗址位于洹河北岸侯家庄西北冈、武官村北地的高地上，与宫殿宗庙遗址隔河相望，是殷墟遗址重要的组成部分.自1934年起，这里共发掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓)、2，000余座陪葬墓和祭祀坑.其中，西区有8座4条墓道大墓，8座大墓分成4排，一南一北分列，最西为m1500、m1217，最东为m1001、m1550，位于中间东北部的为m1004，西北部为m1003、南部为m1002、居中位置为m1567;东区有5座大墓，其中4条墓道大墓1座，为m1400，2条墓道大墓3座，分别为m1443、m1129和50wgkm1(武官大墓)，1条墓道大墓1座，为m260.这些大型墓葬均为南北向，墓形呈“亞”字形、“中”字形、“甲”字形等，被学者认定为殷商后期的王陵.在王陵遗址的东区和西区，还分布着2，000余座小墓葬，其中东区已发掘1，383座，西区发掘104座.这些墓葬除少数为陪葬墓外，大多是祭祀坑，是商王祭祀先祖的遗迹.这些祭祀坑呈长方形、方形等，集中而又有规律地成组排列.坑内埋葬着数千具祭祀牺牲的遗骨，这些人牲大部分被砍杀，多为青壮年，还有女性和未成年的儿童，每坑8-10人不等.仅1976年发掘清理的191座祭祀坑就发现祭祀人牲1，178人，这些祭祀坑的存在成为商代残酷人祭制度的历史见证.这种以人祭、人殉等为代表的丧葬习俗，一直延续到春秋时期，并在秦汉时期演变为制作陶俑或木俑等殉葬的方式.
安阳殷墟遗址具有重要的文化价值.甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史.以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国古代早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范.在殷墟出土的15万片甲骨上，发现了目前中国文字体系最早的证据，至今仍为世界上四分之一的人口使用.以青铜器、玉器为代表的殷墟文物和以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗，为商代晚期文化传统提供了独特的证据.1928年开始的殷墟考古发掘，是中国国家学术机构第一次全面负责、中国学者独立主持的考古发掘，培养了一批批的考古学者，殷墟也成为中国考古学的摇篮.殷墟重要的文化价值也得到了联合国教科文组织专业咨询机构——国际古迹遗址理事会(icomos)的肯定.
近年来，殷墟仍不断有大量的重要发现，呈现出巨大的文化潜力.如年在传统殷墟遗址东部边缘发现洹北商城，面积达4.7平方公里，丰富了人们对殷墟认识;年在宫殿宗庙遗址发现m54墓，成为继妇好墓之后又一座完整的贵族墓葬;20在洹北商城内发现宫殿基址建筑群，是对商代宫殿建筑形制的又一重大发现;在小屯村南路西段发现商代甲骨窖穴，成为继1936年yh127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花园庄东地甲骨窖穴之后的又一重大发现.这一系列的新发现表明，随着考古发掘和研究的深入，殷墟的文化内涵还将得到进一步丰富，也印证了中国著名考古学家夏鼐先生的论断:“殷墟不仅文物丰富，而且学术价值很高.它蕴藏的宝物，还远未罄竭.”
多年来，殷墟遗址在国家、河南省和安阳市各级政府的高度重视与积极措施下，坚持科学发展观，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，先后颁布实施了《安阳市殷墟保护管理办法》、《河南省安阳殷墟保护管理条例》、《安阳殷墟保护总体规划》，逐步完善了法律法规建设，把殷墟保护工作纳入了法制化轨道.并相继成立了专业保护管理机构，负责遗址的文物保护、行政管理和游览服务，形成较为完备的保护和管理机制，有效保护了古代遗址的真实性和完整性.
从年4月，安阳殷墟正式启动申报世界文化遗产工作以来，已经走过了5年多的时间.5年多来，安阳市政府先后投入2亿多元巨资，编辑制作了申报文本及其2个补充资料，拆除各类建筑21万平方米，整修河道、道路20公里，绿化19.7万平方米，全面治理了殷墟周边环境.同时，综合运用多种方法，探索遗址的展示方法，既保护了深埋地下的遗迹，又取得了良好的展示效果，提高了文物遗址的可观赏性.特别是安阳市政府与中国社会科学院考古研究所合作，建造了集中收藏、保护、展示殷墟出土可移动文物的殷墟博物馆.博物馆投资3000万元，由安阳市政府承建，藏品由社科院考古所提供，双方共同管理博物馆的事务.这种中央单位与地方政府合作双赢的模式，有效解决了考古成果社会化、普及化的问题，取得了良好的经济和社会效益.通过这一系列的措施，把殷墟遗址打造成了具有较高质量、兼顾保护和展示的大遗址公园.
殷墟博物馆参观记作文
中华五千年历史源远流长，积淀着先辈留给后人的宝贵财富，他们在历史长廊中散发着恒久的清香，沁人心脾。寒假里，在老师的带领下，我们昌吉市第十四小学二年级（7）班的全体同学参观了昌吉州博物馆。
“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”那天，雪姑娘急匆匆乘风赶来，飘然融入大地的怀抱。我想，这雪花演绎了多少故事啊！博物馆里，在解说姐姐的带领下，同学们认真聆听、观察、思考，零距离感受历史的沧桑，岁月的流逝，时代的变迁。
随后，我们又看到了许多石器、陶器、青铜器。这些葬品反映了草原游牧民族的社会生活，具有鲜明的地域特色，集中展示了昌吉州石器时代至清代八千余年的历史。
还有康家石门子生殖崇拜岩刻画、短吻西域肯氏兽、早期草原国、淘金人干尸等，都让我们深深沉浸在悠悠历史长河里，感受到祖先智慧闪耀的光芒，领悟到人类发展进步的艰辛，更为自己生活在和平、和谐的新时代感到无比幸福。
通过这次小姐姐的解说，加深了我对昌吉历史的了解，也激发了我对人类未知世界的兴趣！世界之大，更多的未解之谜，期待着我和我的小伙伴们去共同探索、追寻！
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