教学计划可以帮助教师提前准备教学活动，提高教学效果。好的教学计划可以提高教学效果，以下是一些教学计划范文，希望对大家编写教学计划有所帮助。
窦桂梅秋天怀念教学设计
教学预设：
1.在“秋天”的回忆中，理解“母爱”的内涵。2.在“怀念”的情意中，感受“爱母”的思绪。3.在“秋天的怀念”中，获得“自己”的思考。教学层次：
感受“娘俩”的好好儿活；探究“我俩”的好好儿活；思考“我们”的好好儿活。教学步骤：
一、感受“娘俩”的“好好儿活”
师：今天，一位新的老师来给你们上课，刚才听主持人介绍，我从哪儿来？生：清华大学。（笑）师：是清华大学附属小学。
师：今天的课上，我要为同学们带来什么礼物呢？我想起了我们学校的一位校友，他叫史铁生。这位在我们学校毕业的学生，今年已经54岁了，21岁的时候，突然的重病使他高位截瘫。他瘫痪在床，行走在轮椅上至今已经33年了，在他二十多岁的时候，母亲也去世了，这么多年来，儿子一直用文字表达对母亲的感受。现在，就请同学们一起默读下面这段话。
（课件出示：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早的召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去了。’睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”——《合欢树》）。
生：（学生默读后发言）我读到了他对母亲的思念。
生：我读到了作者心中的母亲活得太苦了——“闭上眼睛，想，上帝为什么早早的召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去了。’”（师板书：苦）。
（点评：介绍作者的同时也介绍作者的作品，很自然地把课外读物引入课堂。把小课堂置于一个大的语言环境之中，大气。这跟窦桂梅老师的主题教学是一脉相承的。她围绕作者史铁生来组织读物。把一篇文章置于作者一组文章之中：《合欢树》《我与地坛》《有关庙的回忆》《病隙碎笔》等。互文理解，教材外的几篇帮助学生对教材进行深入理解，由教材又引出作者的其他作品，激发学生去读教材外的更多篇，是课内外结合的很好形式。窦老师找准了课内外结合的点，巧妙地处理好了“走进文体”和“走出文本”的关系。学生一定会对史铁生留下深刻的印象，课后一定会去找史铁生的作品来读的。至于听课的教师，就更不用说了——名师授课的一个重要意义就在于培训教师——不是吗？一篇课文只是一个例子，一堂课只是语文教学网络中的一个点，窦老师正是充分发掘了这个“点”的作用，以点带面，起到了“四两拨千斤”的作用。）。
师：他的好多文章都表达了这份感情，比如课前发给同学们的——生：《秋天的怀念》。
师：作为高年级的同学，我相信大家的自学能力。我看到，我们的同学有很好的读书习惯，刚才拿到课文就迅速地阅读起来。这里有个自测题，请同学们看看，自己到了哪一个台阶。
（课件出示：“自测：正确——流利——有感情”）生1：我觉得我到了“有感情”。
师：好哇，掌声！想坐下可不行。（对着同学们说）他说他读到了“有感情”，咱就听听，他怎么个“有感情”。听人家读要听音儿，等一会儿我们可要对他进行一番评价的啊！（对着该同学）好，你想读哪儿就读哪儿！
生1读：“邻居们„„”（略）师：想让谁评价？主动权给你了。生2：他读得„„。
师：（提示）你对他说话，要用“你”——。
（点评：“他”变成“你”，学生第一次体验了“面对面”的评价，很真诚，很兴奋。师生之间的评价，变成了生生之间的评价。我们看到了评价的主动权在学生，看到了动态评价的价值。）。
生2：你读的很好，不过你读得太短了，不能表现你读得有感情，你应该读得长一点。（众笑）。
生1：我是因为激动的原因。师：也就是说，你读得太短，人家没感觉，你自己激动，人家还没感觉到。你愿意继续读下去呢，还是让别人读下去呢？主动权给你。
生1：（继续读下去）“看着看着„„”
师：请你转过去，你看，评你的那个同学又举手了。
生2：没错，你读是很有感情，但你有添字也有减字的现象，刚才你读的„„师：根据你平时对他的了解，你认为他确实是激动呢，还是真的没读好。生2：凭着我对他的了解，我想他是太激动了。（生1频频点头）。
师：这是对你的朗读精益求精，高标准要求呢。对他的读的感情如何，你也可以评价一下。
（点评：窦老师的人文思想凸显在每一个细节，在学生发言时，非常注意保护学生的积极性。学生间的评价喜欢挑刺，窦老师巧妙地引导学生全面客观地评价，既激励学生，又让学生看到自己的不足，让评价双方都有“面子”。）。
生2：我觉得你把对母亲思念的感情读出来了，我想你以后可以读得更好。师：既然你说他“可以读得更好”，说明还有余地呀，加个“更”字。（众笑）你还有什么别的见解？同桌要说话了。好，你说！
生3：我也觉得你读得有感情，但是你有的地方并没有把他的脾气的暴怒无常读出来，像：“望着望着天上北归的雁阵，我突然把前面的玻璃砸碎。”他就是——（很平淡的语气读），没有读出动作的暴怒。这就是一点不好的地方（该生“暴怒”地读了起来，众鼓掌）。
师：怎么样？人家对你的评价，你怎么看？生1：我觉得你说得很正确。谢谢！师：你对他的态度满意吗？生3：满意。
师：给他们掌声！（学生鼓掌。）掌声的原因，他们能发表自己的看法，这是难能可贵的！尤其是同学们对课文中出现的儿话音较多的两句读得很准。我们再读读。（读“咱娘俩在一块儿要好好儿活，好好儿活”；“我俩在一块儿要好好儿活”——强化之为后文作铺垫。）。
师：你们刚才给我的启发怎么那么大呀！一下子让我觉得，平常说的这个“有感情”，怎么这么模糊！他有感情的读，就是这样，可是在那位同学的朗读中就是那样。生：有人声音细，有人声音粗，有人性格深沉，有人性格外向。由于理解的角度不同，自然读出的味儿也就不同。
师：是啊，读书是个人的，我们在尊重别人的朗读的同时，我们也有自己的滋味，我们不再评价别人，你读得“真有感情”啊。这真有感情，而应该说读得有特点，读得有个性，读得有自己的味道。（出示课件“读出韵味”）。
（点评：“读出感情”是语文课堂经常听到的，可什么才是“有感情”，确实是一个模糊概念。读一段文字，根据自己的理解，带这种感情可以，带那种感情也可以。“由于理解的角度不同，自然读出的味儿也就不同。”既要尊重别人，又要读出个性理解。窦老师生动形象地演绎了“个性化朗读”。读出自己的理解，读出自己的体验，读出自己的韵味，这才是真正的“读出韵味”了。）。
师：让我们一起再大声提示一下自己！生：读出韵味。师：再大声说一遍！生：读出韵味！
师：让我们先来读读课题的韵味。师：（板书：怀念、秋天）。生：怀念、秋天（读这两个词语）。师：中间加一个字“的”。
生：怀念的秋天（读出这个词组）。
师：注意：怀念的“秋天”——你的眼前会是怎样的情景？生1：怀念秋天里发生的一件事，一件刻骨铭心的事。师：带着你的体会读课题。（读略）生：踏着秋天的落叶，陶醉在小路上„„师：带着你的感觉，读一读这个课题。（读略）。
师：读出你的体会，读出你的韵味。（读略）师：注意：把这两个词语调一下，再读。生：秋天的怀念。
师：读出你的理解了哟，这味儿就出来了！（拍该学生肩膀，众笑。）（点评：读出韵味，当然要读出课题的韵味。巧妙地把课题中的词序调换一下，让学生想象不同的场景，在想象中，推进一个一个的场景，带着不同的体验进行朗读。）。
师：现在我们就走进课文,品品课文中文字的味道。
师：我们知道，史铁生他是高位截瘫，脾气变得暴怒无常，他是怎么表达自己的心情的呢？你愿意读也可以，愿意用自己的话讲也可以！
生：“双腿瘫痪后„„”（读略）。
师：（引读课文）望着望着北归的雁阵，他会——生：把眼前的玻璃砸碎；
师：听着听着李谷一甜美的歌声，他会——生：猛地把东西摔向前面的墙壁。
师：还有呢，妈妈要他去北海看菊花，他喊着——生：不，我不去，我活着有什么劲！
（点评：这一堂课里，窦老师三次使用这段教材进行引读。“望着望着北归的雁阵——”“听着听着李谷一甜美的歌声——”第一次，在作者体会“好好儿活”之前，表现作者的喜怒无常；第二次，体会母亲是在怎样的情况下，“忍”着怎样的痛苦向作者说“好好儿活”；第三次，作者体会到应该“好好儿活”之后。三次引读，分别了展示了三种不同的情景，让学生清楚地感受到“好好儿活”是怎样在作者身上产生强大的力量的。
师：作者觉得活得没劲。课文有一句话，请同学们大胆想象，作者又会怎么样呢？
（出示课件：独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落，我——。）生1：独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落,我不禁暗暗流泪，泪就像那落叶一样唰唰啦啦一样„„生2：„„我会想起小时侯像落叶一样尽情奔跑的情景，可是现在再也不能像落叶一样飘飘洒洒了呀！
生：理解。
师：此时的他的确很痛苦（回扣一下“苦”字），一定要是他是你的朋友，或者你的哥哥，妹妹，劝劝他吧！
生1：人人都有苦，但不要随便把这苦放出来，这会更伤你的身体的。生2：人不一定没有双腿，就会变得懦弱，人没有双腿，还是可以干出一番大事业。
生3：比如，你可以练一项体育技能将来参加残疾人奥运会，说不上能拿大奖呢。
生4：虽然你的腿瘫痪了，但是世界是美好的，只要你用心灵去感受。（点评：学生“劝”的过程，就是他们的思想成长的过程，同时也为后面进一步体会母亲毫不张扬的爱埋下伏笔。）。
生：学生停了停，开始议论，有的摇头，有的说听不进去。
师：你们理解了史铁生，他听不进去。面对这样的儿子，面对这样的现实——母亲是怎么做的呢？读读课文谈一谈。
生1：她想让他的儿子去看看外面的世界，让心情开朗一点。师：继续谈，我可不评价。
（点评：虽然说“不评价”，但“继续谈”已经给了正面的评价，学生体会到了其中的鼓励。而且这鼓励不是来自一个远距离的高高在上的老师，而是一个近距离的可爱的甚至有点顽皮的老师。“继续谈”同时也把学生思维引向深远，有利于激发学生思维，有利于引发更多学生的更多精彩。）。
生2：母亲想让儿子看花，让心情变得愉快一些。生3：母亲也是一个爱花的人，所以母亲让儿子去看看花儿。生4：母亲希望孩子去看花，是想让他不要再想那些伤心的事。生：母亲是个爱花的人，就是说母亲热爱生活，也要让儿子热爱生活。师：母亲是多么用心哪！
生：对于“跑”和“踩”那有脚的字眼，母亲比自己还有敏感„„"生：因为母亲一说“跑”和“踩”，就会想到儿子的脚瘫痪了，不能走了，不能跑和踩了.所以，母亲又悄悄地出去了。“悄悄地”就是说母亲特敏感。
师：你真会读书。母亲这“悄悄地”细节被你发现了，感谢你给大家的启发。课文还有几处也是形容母亲“悄悄地”的动作，读一读。)。
（学生读，随机课件出示：1.“„„母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。2.当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。3.„„她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了。就再也没有回来。）。
师：把“悄悄地”去掉，再读读上面的三句话，任意选择一句谈谈你的理解。生：我谈第二句。不用上“悄悄地”呢，就体会不到母亲的苦心。她想让儿子尽情地发泄一下，就又悄悄地进来，这就更体会母亲非常耐心，不忍心打扰儿子。
生：细致，也就是细心。
师：是啊，她的心比针尖还细啊。把你的感受送进去再读。生：（读得较轻）。
师：母亲的脚步还是稍重了一些，再轻一点儿。生：（读得很好。掌声）。
生1：这个“悄悄地”体现了对儿子的歉意，觉得自己怎么那么粗心，说话不注意呢？
生2：这“悄悄地”也体现了对儿子的关心。师：还能把关心再具体一点吗？
生：母亲对自己的话很敏感，就是怕儿子伤心，她在儿子面前特别小心。师：用个成语，那就是——生：就是小心翼翼！)。
师：这是一位怎样的母亲啊，把你的“小心翼翼”送进去，读一读。（生读。掌声）。
师：你们真会读书呀！由于你（握住该学生的手）的启发，引领着大家体会到母亲这颗心哪，是那么的细心、耐心、小心，是看不见的爱！
（点评：三个“悄悄地”，充分体现了慈母的一片爱心，体现了母亲的良苦用心。学生从“悄悄地”体会母亲的心，再把体会到的情感放进语言中读出来。通过阅读产生体会，再把自己的体会“送回去”，读出来。窦老师的课堂很少是一问一答的机械，多的是读书，谈感受。语言和思维，朗读和感悟有机地结合起来，这就是有韵味的朗读，从文字的里面抠出情感来读，这才是真正的读书。
师：继续读书，看你还发现了什么。
生：母亲扑过来，抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘俩，好好儿活，好好儿活！”我从母亲的动作中看出她劝儿子要好好儿活。
师：感谢你，让我们大家跟这名同学一起讨论讨论母亲的动作。
（出示课件文字：母亲扑过来，抓住我的手，忍住哭声说，咱娘俩，好好儿活，好好儿活！）。
生：因为儿子不想活了，所以母亲扑下去的一定是儿子想要去死的心。师：你很会联系上下文理解，那就把你的“扑”带进去句子里，读给我们听。（生读，很有力量）。
师：那么，我还要问，“母亲抓住我的手”，“抓”住的仅仅是我的手吗？生：母亲抓住的是我想要死的欲望，她想抓住我，怕我轻生。因此，她也是抓住我，让我必须好好儿活下去。
生1：不要儿子哭。也就是忍住了儿子的病给自己带来的痛苦。生2：忍住的还有对儿子的抱怨。因为母亲对儿子特别的爱，所以她能忍。师：好，把你的感受送到句子中去读一读。（生读。略）。
师：请再读课文，琢磨琢磨，母亲忍住的还有什么？请注意描写母亲自身的句子。
生：我明白了，母亲还隐瞒另外自己的病情。生：“她的病已经到了那步田地„„”师：邻居把她送到医院时她是——生：大口大口地吐着鲜血„„生：她病已经进入晚期了。师：用医学名词说，这是——生：肝癌。
师：肝癌什么症状？除了课文的说明，还有哪位同学或听课的老师知道吗？生：（该生哽咽）自己的老爷就是这种病死去的。（他说不下去了。听课老师站起来接着讲,自己的父亲就是得这种病去世的。肝硬化，肚子硬了，尿排不出去，肚子越来越大，还吐血，不是一个痛字了得„„）。
生：这是一位病入膏肓的母亲。
生：没有。
师：她有没有“听着听着李谷一甜美的歌声，把东西摔向墙壁”？生：没有。
师：有没有大声喊着“我活着还有什么劲”？生：没有！
师：母亲为什么没有这样做？生：都是为了儿子着想。师：送她一个字。生：是爱。师：这爱就是——生：忍。
师：这里的“忍”除了忍住对儿子的抱怨。还要忍住自己的痛苦，更要忍住儿子的病痛给自己的双重打击！这是一位怎样的母亲啊？)。
生：这位母亲真是太伟大了，舍己为人。师：道理对，但太空。
生：苦口婆心。
（点评：结合生活，感受母亲肝癌的痛苦，让学生体验了“扑”的力量，看到了“抓”住的不仅是手，更思考了“忍”是多么复杂。这样，母亲的坚强与“苦口婆心”不仅送进了儿子的心里，更送进了孩子们的心里。）。
生1：要接受现实，不要自暴自弃。
生2：现实已经存在，未来还长着呢，你一定要热爱生活。生3：正值壮年，你的路还长呢，更要好好儿活下去。
生4：她要在仅有的时间陪伴儿子一起好好儿活。
生5：她要儿子坚强地活下去，不要发脾气，要找到一条好好活的路，让他笑看人生，不要被病痛压倒。
生6：她要告诉儿子面对生活的打击要学会忍受。
生：“好好活”
师：我们却终于体会到她的用心——生：用心良苦！
师：（再回扣“苦”字）所以，这“好好儿活”究竟该怎么读，所有的韵味、复杂的情感都蕴涵在这句话里，母亲最简单最朴素的话，告诉儿子怎么去面对有残缺的生命的理儿，真是意味深长啊。同学们在下面好好读一读。（生自由品读。）（点评：“好好儿活”是窦老师为本节课教学确定的主题。她以独具慧眼的解读，把教学主题由“母爱”升华为“好好儿活”。这是窦老师在反复研读教材，研读史铁生后确定的。为了突出这个主题，窦老师精心地抓了这句话：“母亲扑过来，抓住我的手，忍住哭声说，咱娘俩，好好儿活，好好儿活！”把这句话作为贯穿整个课堂的主线，把指导对这句话的感受和朗读作为教学重点。窦老师抓了三个动词“扑”“抓”“忍”，让学生体会到母亲要“扑”灭儿子想死的心，“抓”住儿子活下去的欲望，“忍”住自己生理心理上的折磨。引导学生一层一层地体会意思，一次一次地把体会到的意思“送进去”读出来。一次一次的读，一波一波地把情感催过来。在课堂上，能很清楚地看到，每体会到一层意思，学生就读得更好了，情感体验也更深了。既培养了学生的朗读能力，又让学生强烈地感受到要“好好儿活”。语文教学的工具性和人文性很好地结合起来了。）。
二、探究“我俩”的“好好儿活”
师：这是怎样的一种超然，这是怎样的对生命的敬畏。如果说最初生病对他来说是痛苦的，那么，现在的他对“好好活儿”怎么一个“苦”字了得？（擦去黑板的“苦”字）。
师：对这样一位校友，因他对生命的理解，我愿意郑重地向大家推荐这几本专著——（课件出示：推荐书目：《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》）。
师：有谁知道，史铁生目前的身体状况吗？（学生沉默）。
师：由于长时间的坐在轮椅上，他患上了肾衰竭，每个星期必须要做三次血液透析，换血，不能少一次。不然就会死去。但他还是要拿起笔来，尽管拿笔已经非常困难，但是他一直记得母亲的那句“好好儿活”！他是用笔表达他自己33年来是怎么个“好好儿活”，母亲在九泉之下会含笑九泉的。越是懂得该怎样好好儿活，他就越是愧疚和自责啊！他是多么希望母亲能知道他已经趟出了属于自己的路啊，在那看菊花的世界里，他找到了属于自己的人生之花。他多么希望母亲能和他一起去参加获了大奖的《我与地坛》的颁奖仪式啊，他多么想能在窗下和母亲聊聊刚写完的《务虚笔记》这部长篇小说啊！
伴随哀伤抒情的音乐，课件出示文章片段，创设情境——-。
片段2：我有一个凄苦的梦„„在梦里，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道，我们会牵挂你，不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她在哪儿。这个梦一再走进我的黑夜，驱之不去。——《有关庙的回忆》（师诵读此段。有的学生和听课教师啜泣„„）。
（点评：老师的深情诵读，又一次把课堂推向高潮。窦老师的配乐朗诵，是一种高超的艺术。所有听课的人，都被她打动，都如经过一次精神的洗礼。这样美的朗读，肯定会给学生心里留下深深的印象；有关史铁生的一切，必然会在学生心灵打下深深的烙印。）。
生1：不尽的怀念，这深深的怀念，这刻骨铭心的怀念——秋天两个字化作了母亲。
生2：他怀念的秋天的菊花，就是他母亲啊。（该生泪流满面）生3：其实，怀念的就是母亲给他的——“好好儿活”啊。
生4：怀念的是母亲和他一起度过的美好时光，留下来的一定是“好好儿活”。师：母亲的“好好儿活”借了我一生啊，影响了我一生啊，给了我一生啊，成就了我一生啊！让史铁生在无法弥补的身体缺憾中，找到了另一种生命的延展。再读课题！（学生个别读，最后齐读。韵味已和课前大不相同）。
（点评：对课题的理解至此又更进一层。把“怀念”和“好好儿活”联系起来，把主题和课题自然联系起来。）。
读出思考。
三、思考“我们”的“好好儿活”
生：没关系。（个别学生说出，有的若有所思）师：你说说看，怎么个没关系？
生：（沉吟一会儿）有关系吧。（笑声）。
生1：我们更要好好儿的活。生2：面对生命，珍惜生命。
师：为自己喝彩吧。（掌声）我们到这一家人的情感世界里去走了一趟。但是，不仅仅要读出人家的味道，还要读出自己的思考！这才是语文学习的真正目的！（课件出示：读出韵味——读出思考）。
生：我们！
师：连起来读这句话。生：我们在一块儿要好好活！
师：这里的“我们”，就是说，面对自己的母亲，要——生：好好活。
师：面对自己的家人要——生：好好活。
师：面对自己的同学、老师要——生：好好活。
师：每个人的人生体验不同，每个人的体会不同，每个人的人生道路也不同，我想问，今天走出这语文课堂，“好好儿活”这句话沉淀在你心中的思考是什么？一个词，一句话，都可以。
生1：笑对人生！
生2：乐观面对所有的一切事！
生3：凡事一切都要包涵，酸甜苦辣，就是人生！
生4：无论面对怎样的困难，我们都要活出自己的味道！（掌声）师：面对曾经煎熬过你的困难，你痛苦过，请把这一家人送给你的“好好儿活”铭记在心。
生5：我们应该把握现在的时光，珍惜自己的生命，不虚度自己美好的人生。生6：我们应该笑对人生，乐观向上，不管面对怎样的困难，能开出属于自己的花儿，能铺开自己的人生道路。
生7：每天，当我们醒来，发现自己还活着，这就是幸运。因此无论如何要好好活！
师：泰戈尔大致说过这样的话——我发现一个奇迹，醒来之后发现自己还活着。你的思考和他不谋而合。（掌声）!
生：上帝要你怎样活，你就要怎样活呗。
师：上帝要你怎样活那是你的“命”，该怎样好好活那是你的“运”。命和运是分不开的，所以叫命运。用你的“命”走好你的“运”就是你的“好好活”走出的“人”字一撇一捺。（掌声）。
生：身体健康本身就是幸运，要好好善待自己的健康。因此，我们的一些打击啊，苦恼啊，在史铁生面前不值得一提。
师：有这么多同学都在思考，有这么多同学都在把这句话送到自己的心。人生的路太长了，未来的你该怎样“好好儿活”？该怎样“好好儿活”？每个人都有自己的答案，这也确是值得我们思考一辈子。
生：好好活！师：下课！
（点评：从感受作者一家的“好好儿活”引导到思考我们要怎样“好好儿活”。从“咱俩”到“我俩”到“我们”，从母子到兄妹，从他家到我们大家，水到渠成，学生的感受真切而自然，学生的思想闪耀出绚丽的火花，那些透着思考的精彩语言显示着学生生命在课堂的成长，而这种“成长”不仅仅是问号，也是省略号。）。
窦桂梅教学设计
我认为，语文教材采取主题单元建构的方式，是一种不错的方式。
我认为，这种方式的特点有：第一，着眼情感态度价值观等内在联系，进行(有序组合)同质或异质建构；第二，立足于学生生活领域，进行系列语文实践活动；第三，营造对话交流情境，进行思维碰撞，引起质疑、猜测和期待。
主题教材的编写体例不仅可以作为组合教材的一种方式，也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙。于是，我在实验的“三个超越”(即“超越教材、超越课堂、超越教师”)的基础上，进一步延伸，开始了“主题教学”的思考与实践。
关键是怎样进行主题教学。个人以为，主题教学就是要从精神生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。其要义是围绕一定的主题，充分重视个体经验，根据不同主题的特点，充分挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生“入境”，所谓“入境始与亲”。再通过对重点(最好是经典的)文本的推敲、感悟、反思，使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力，我称之为“典范方为范”。在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，所谓“拓展求发展”。在重视过程的生成中，实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高，容量大，综合性强，学生所学是多方面的、立体的，既有信息资源的获得，又有知识的掌握和能力的提高，还有价值取向的形成，更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料，使母语文化能够渗透到学生的人格中去(具体主题教学内涵阐释详见2004年第12期《人民教育》)。
令人遗憾的是，有些教师对“主题单元”缺乏正确的认识，仍然按照“知识体系单元”的形式一课一课地教，让学生一课一课地学，缺乏主题的统整和提升。也有教师对主题内涵认识不够，一味注重形式，丢掉文本间的组合以及文本内涵的开掘。另外，由于在编排中，把“语文知识的落实”安排在每个主题单元后的“语文天地”、“语文实践中”，不是以往教材的课文下面如“读读写写”等训练项目。这就造成有些教师在学习课文的过程中没有将语文的工具性的学习“融入其中”。
对于教材的编写体例和样式，应该允许百家争鸣。主题单元的形式也只是多种方式中的一种。我也希望可能有其他编排方式，如以题材形式，以“语言的感觉”，以“点亮语言的灯”等形式编排。参差多态，就会百花齐放。世界上没有包治百病的教材模式。目前大家正探讨主题教学，我们可以预见到未来的主题教材也会被新的理念所发展，甚至代替。因此，无论是主题样式还是其他样式，所要发挥的是自己的特色，弥补的是自己的不足——而这，就要靠使用教材的教师。作为一名实践型的教师，怎样更好地根据小学生的认知特点，来合理使用教材设计课堂流程，是最关键的。
比如，对于“文质兼美”的课文，高明的教师会带领学生怀着虔诚的心情走进文本，细细揣摩文字的魅力，既跟着作者的情感世界走了一趟，也能在经典的语言文字营造的意境中得到陶冶和升华，从而构建学生精神成长的摇篮，而不仅仅是学会语言文字。
对于有点缺陷的课文，高明的教师也会“变废为宝”，要善于经营文本，用补充或修改等手段“美容”教材，既而丰满文字的形式美和流动美。
有了以上的本事，教师就不会死守着教材。我们完全可以大胆创造，甚至还可以发展经典的内涵；引领学生“经营”句式和文本结构，去补白，延伸，演示„„从而模糊和消解主体和客体、作者和读者、教师和学生之间的界限，以一种开放的形式展现一种流动的美。
想起周益民老师教学的《只有一个地球》。这是一篇很有时代感的文章，却也谈不上经典。教学之前，周老师事先让学生查阅大量资料，带着阅读期待走进课堂。对一些好的词句引领学生进行“咀嚼”不谈，下面重点谈谈他对课文一句话的处理——“因为人们随意毁坏，滥用化学品，造成了一系列生态灾难，地球有限的矿产资源正面临枯竭。”这句只讲了矿产资源的枯竭。教学时，周老师要求孩子把收集到的材料也用上面的“„„因为„„”的因果句式说明其他资源的情况。于是，学生们纷纷谈到———因为滥砍森林、滥垦坡地，长江的秀色正被滔滔黄水代替；因为我国土地沙化严重，沙化的速度相当于每年损失一个中等县的面积；因为大气污染形成了酸雨，使得植物枯死，湖水变质，建筑物严重损害，成了“石头的癌症”„„这样做，既进行了语言训练，又丰富了课文内涵。
收集的相关文字材料是不是语文？补充纪伯伦的《田野里的哭声》是不是语文？模仿书上句式表达感情能分清哪是工具性，哪是人文性？如果说周老师用“人文”的方法来“教”语文，正是通过体会“人文”而享受“语文”之美！由此，引起我进一步思考的是——今天的学生需要怎样的语文？今天呼唤怎样的语文？周老师没有就课文本身进行枯燥的分析，恰恰抓住了文字后面的东西，为我们打开了时间和空间的界限，让我们在文字中感觉到了地球母亲的心跳，地球母亲的呼吸。因此，在学生的心里，地球已经不再是地球，地球是母亲，是人类的母亲，是可爱、可亲、无私、慷慨的母亲——语文在这里生成火种，激起的是学生无限的想象、豁然开朗的顿悟、情思勃发的智慧。
也许，音乐的伴奏不属于语文的范畴，但在高素质的教师眼里，不会因为它不姓语文而把它拒绝在语文的课堂之外。要更新对“语文”的认识。语文课不仅仅是语文。没有语文的语文课是舍本逐末，只有语文的语文课会味同嚼蜡。
目前，有些教师大声疾呼：语文课已经没有了“咬文嚼字”，语文成了其他学科的伴娘。语文课还不如回到“解放前”。也有专家特别强调——“只有以课文的言语形式为纲，自觉而明确地指向提高学生正确理解和运用语言文字的能力，才是真正的语文课。”
这些呼吁确实有其合理之处，但是真理往前多走一步往往就产生了危险。这种忽略言语精神的认识如果走向极端，将助长工具主义的回头。任何的形式离开了内容仅是无生命的空壳而已。说得极端点，倘如此理，我们的语文教材何须劳师动众殚精竭虑遴选佳作，按照“常用几百句”之类编排有体系的语言练习足可矣。我相信王尚文老师所指的绝对不是如此的简单。但如果语文的最后落脚点应停留在“写了什么”、“怎么写的”、“为什么写”、“这样写的好处”上，必然又回到几十年前语文教育的死胡同里。我不希望我们的语文教学背离了今天儿童的天性，放弃语文的灵性，让儿童在语文的牢笼中，受尽文字的折磨。
就语文自身特点来谈，梳理20世纪语文的概念，我们发现，语文自从被分科以后，从历史到今天，根本不是简单的学科，它不同于数学和物理之类。我们必须用超学科的观点看待当今的语文。因此，我们在思考语文定位的时候，是站在语文本位来谈，还是从学生的学习本位来谈，甚或在整个民族大文化背景下谈？我们最终的语文价值取向是从精神文化层面关注、促进学生的学习与发展，而不是就语文而学习语文。
看看我们的语文课堂：孩子很难“静下来”，带领他们把玩语言时，孩子们显得很不耐烦„„坐不住板凳的他们基本患上了“多动症”。中小学生本来需要花大量时间感悟语文，但由于多学科的学习压力，再加上语文课时的减少，更有学语文时的急功近利和浮躁，使语文学习处于危险的边缘。凝神静气读书已经很难做到。恐怕，像贾岛、韩愈那样静心苦吟“推敲”的佳话将成为绝唱。因此，课程标准中规定的阅读量，以及写字、写作等要求恐怕真正落实实在不是那么简单。
重返朴素课堂。
本报记者王鸣迪。
提起窦桂梅和她的语文教学改革，人们就会想到“三个超越”：超越教材、超越课堂、超越教师。当我们对这位年轻特级教师的创造力发出赞叹的时候，往往容易忽略一点：超越必须始于一个平台，必须拥有一个原点，这就是常常被人们忘记的“学好教材”、“立足课堂”、“尊重教师”。甚至有人说，语文教改的三个超越是不负责任的。对此，窦桂梅觉得委屈。那就让我们走进名师的“家常课”，从“学好教材”的原点开始，审视窦桂梅的教改主张，看看“三个超越”到底是要拔着学生的头发离开地球，还是建立在坚实基础上的改革创新。
《黄河象》是小学语文教材中的一篇传统课文。文章介绍了一具高大、完整的黄河象化石的情况，对化石的形成缘起进行了推想，并交待了发现化石的经过。很明显，这不是一篇“文学味”很浓的课文，但窦老师把它处理得很“语文”。她抓住课文中“假想”和“推想”两个关键词，采用角色转换的形式引领学生与文本展开对话。这一设计出人意料地朴素。她紧紧围绕课文的内容展开，没有补充其他资料，只借助一台幻灯机打出几个问题、一幅静止的图片，照样取得了很好的效果。这不能不令人佩服。
首先研究“推想”。为了鼓励学生进行“自主学习”，窦老师为每个学生都准备了“科学家”的胸卡，让他们写好名字、戴在胸前：“你现在就是科学家，这篇课文的内容，就是你想象和推想出来的。研究之后，讲讲为什么这样想。”这种角色转换使学生由“旁观者”变成了“当事人”，在不知不觉中开始自主学习课文。教师进一步引导：“我们这些小科学家，一会儿要进行想象和推想，你说，应该注意些什么？应该有怎样的科学态度？”往日调皮的孩子在窦老师的课堂上都变得特别懂事：“要特别认真”，“我会做到细心”，“仔细观察”，“还要有坚强的毅力，遇到难题决不退缩”。听听，五年级的孩子说得多好啊！本该教师强调的学习态度变成了“小科学家”们的“自律”。这种设计的巧妙之处在于角色转换把课文的内容变成了学生的推想，孩子们真正在课文中走了一趟。
接下去，窦老师领着孩子们进行“假想”：“现在你不是科学家了，而是个小作家。听了科学家的推理假想之后，要是让你写的话，你会怎样写？你非得停留在课文作者的那种写法上吗？”学生兴奋地跃跃欲试，提出了几种调整文章结构的方案。教师没有提什么顺叙、倒叙、插叙，没有提什么续写、扩写、改写，但是，学生却自然而然地运用了这些方法，因为“作家”的角色让他们兴致勃勃地投入到了“创作”之中。这样，从内容到形式，从态度到知识，学生在“科学家”和“作家”两种身份的切换中经历了一次快乐的学习之旅。
如果仅仅有这些，这堂课似乎还缺少点什么。在学生说出了调整文章结构的几种方法之后，窦老师提示：“从内容上考虑，有没有创新的想法？”——“假想”在这里又插上了翅膀。
开始，学生一时之间似乎还没回过神来，她就进一步启发：“假如我也是作家的话，我就想带着批判的眼光来看，有的想象可以超越原作者。例如，难道这个黄河象仅仅是为来喝水才掉进河里去的吗？”学生开始渐入佳境：“也可能是两群大象争夺领地，一方追逐另一方，不小心陷进去了。”教师乘机“扩大战果”：“在北京的古生物博物馆里，黄河象的尾椎是假的。这就给我们一个假想推理的空间，它的尾椎哪里去了呢？小组合作，大胆创编！”学生的思维火花就这样被点燃了：“两头公象争夺地盘时被对方咬掉的”，“母象救公象时用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴，一使劲拉断了”。就这样，在老师的循循诱导下，学生的理解很到位，思路通畅开阔，想象丰富合理，语言表达清晰流畅。同时，学生学习情绪高涨，气氛热烈，取得了理想的教学效果。
可圈可点的细节还有很多，限于篇幅，无法一一列举。比如，教师对学生个性化解读的尊重：“你想怎样表现就怎样表现，我们就来读出属于‘自己的滋味’好不好？”比如，教师教给学生质疑的方法：“你们看我刚才提问题的时候，从课题到文章的字句以至课文的内容，只要有疑问，就可以提出。多问几个‘为什么’，这是学习的科学态度。”再比如，教师提醒学生注意交际技巧：“你得评价呀，说说人家答得怎么样？”“握握手，说声谢谢。”窦桂梅认为，教育是由细节组成的，教学细节最能体现一位教师的教学理念和教学行为，而对于教学细节的思考则是衡量一个教师专业素养底蕴是否深厚的标志。是啊，这堂朴素的公开课之所以让人觉得耳目一新，不仅在于匠心独运的教学设计，而且在于精心打造之后自然流露出的细节之美。
善舞“太极”的人——回应《原汁原味窦桂梅》。
高明的营养师本报记者王鸣迪。
窦桂梅认为，对于经典的文质兼美的文章，教师应该带领学生怀着虔诚的心情走进文本，仔细揣摩文字的魅力，而对于那些不够精彩的课文，教师则应具备一双慧眼，或略“讲”、不“讲”，或大胆“手术”。
她曾以入选不同课本的两篇描写荷花的文章为例来阐发：一篇是叶圣陶的《荷花》，另一篇是北京出版社编写的小学四年级语文教材中的《夏夜荷花》。既然是以“荷花”为题，文中有描写荷花的语句自不必提，限于篇幅，我们略去这些“核心”的描写语句，仅仅把两篇文章的结尾来进行一下对比：
“我忽然觉得自己就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在跳舞。风过了，我停止舞蹈，静静站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐；小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦„„过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。”(《荷花》)。
“荷花从不孤傲，要开就是满池满堂，方圆一片，给人一种壮观的美。荷花从不娇贵，只要有泥土和水，她就能生长，就能开花结果。荷花根茎节生，老根纵横，新枝交叉，雷雨骤来，荷花依旧，真是风也不怕，雨也不怕，一任九天雷电鸣，她在水中放奇葩！荷花毫无私心，她把自己的根茎、叶、花、果实，毫无保留地全部献给了人类。荷花啊，荷花，你多么美啊！人们怎能不赞美你，称颂你呢！”(《夏夜荷花》)。
聪明的读者一定早已看出高下：第一段文字作者写自己看荷花时的想象，营造了一种“人花难分”、“物我同一”的意境，而第二段文字却生硬地给荷花贴上了三个道德标签——“不孤傲”、“不娇贵”、“毫无私心”，像是学生的习作一般，缺少直达人内心的力量。因此，窦桂梅认为，教师面对叶老的《荷花》就应该老老实实地教教材，让学生在读文章、想画面中，体会作者丰富的想象力。同时，让学生感悟描写的细腻以及语言表达的生动形象，并积累语言。而对于《夏夜荷花》，教师则可以补充朱自清的《荷塘月色》，帮助学生体会夏夜荷花的特别之美，而不宜将教学重点放在挖掘课文对荷花“品质”的表述上。
谈到补充教材、拓展内容应注意的问题时，窦桂梅强调，“一定要重视文本的规定性”，既不能任意抛弃教材文本，也不可肤浅认识文本的内涵。例如，在教学《渔歌子》时，教师应该好好让孩子朗读、品味诗歌的语言和意蕴。但有的教师在学生理解了课文大意后，便急忙把大量的时间用于课外的延伸：让学生对《渔歌子》的景物描写进行拓展，却忽视了原词中表现的独特意境。类似做法无异于“丢了西瓜捡芝麻”。
对此，窦老师做过一个精彩的比喻：“如果没有品读、交流环节，没有引导学生在情感和文字里走个来回，仅仅有从文字到情感的‘读懂了什么’就引发开去，就好比电力很猛的钻头在水泥地上擦滑，没有深入到文字的骨头里。”
一会儿是“教教材”，一会儿是“用教材教”，一会儿是“删减课文”，一会儿是“美容增肥”，其间的门道可谓变化无穷，需要教师潜心去钻研——具备了这个能力，教师就像一个高明的营养师，有一双慧眼和一双巧手。窦老师打过这样的比方：用“慧眼”去批判地选用教材，既不能放过那些营养丰富的“主菜”(指教材中选入的文质兼美的经典之作)，又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待处理的教材文本)，还需经过配料的辅助才行(补充资料)；用“巧手”将“主菜”、“配料”适宜地组合在一起，做成色、香、味俱全的“营养餐”(指用孩子喜欢的方式带领其走进文本)。要想做到这些，教师首先应该做个“美食家”，从长期的积累中提升自己的阅读品位，先要自己知道什么好吃，才能把学生的菜谱设计好。
窦桂梅秋天怀念教学设计
刘春丽。
今天，又一次听了窦桂梅老师的课。觉得窦老师的课真是越来越精彩，让我学习的地方也很多，下面就这节课我谈自己的几点感受：
一、以生为本关注学生的独特体验和发展。
在教学过程中窦老师以“走进母亲怎样好好儿活——探究‘我俩’好好儿活——思考‘我们’好好活儿”为交流的主线，从学生的角度出发，让学生自由地说、补充说、选择说。学生人人都说，人人都有体会，人人都有发展，全班同学学习语文的主动性，积极性高了。更重要的是语言表达能力在师生间，生生间交流过程中得到提高。
二、抓准关键字词感悟文章的主题。
在教学中窦老师把主题由“母爱”升华为“好好儿活”。为了体味母亲的这句“好好活！”，老师引导学生反复吟读。交流“句中有这么一个字，‘忍’母亲在忍什么？”这一个问题，一下子打开了孩子的心窗。老师不仅仅让学生体会毫不张扬的母爱之伟大，而是更多感受母亲用自身的行动来诠释“好好儿活”的真谛。
三、以读为主，读中感悟，读的精彩，悟的透彻。
“读出感情”是语文课堂经常听到的，怎样读才是“读出感情”？今天窦老师作了一个示范，她抓住关键词句理解后感悟后，再让学生带着自己的感受读一读，让学生把自己的个性体验与文本朗读很好的结合起来，读出了文章的韵味，也读出了自己的韵味。教师让学生通过几个词的体会去感悟上下文。然后再把这种情感从语言中读出来。
四、迁移导行在读思结合、读议结合的基础上，学生受到了崇高亲情的感染和熏陶，窦老师还不失时机地让学生联系实际谈谈自己学习本课的收获。让学生把自己对母爱的感悟带到生活中去，以情导行，潜移默化地培养了学生的人文素养，课堂效果非常好。
在窦老师的课堂中，我看到了朴实、扎实、厚实、踏实、丰实。感受到了一堂真正的语文课应该少一些花架子，多关注过程，让学生亲身体验语文学习的过程。
总的来说这节课从设计到教师的授课都很精彩。
窦桂梅教学设计
窦桂梅。
1997年，阅读《我与地坛》。
2002年来清华附小工作，方才知道史铁生竟是清华附属学校的校友，不觉亲近许多，将他的《病隙碎笔》、《我与地坛》、《务虚笔记》一一拜读。
诚然，我喜欢他的表达，敬重他的高贵。当我读到教材中选编的《秋天的怀念》时，激动许久。苏州市盲聋学校校长邀请我去给盲人讲课的时候，一下子就想到了这篇让我感慨良多的文字。我决定将它讲给这些盲人，当然更讲给我们这些健全的人。
发现的震动——“母爱”的特殊意义。
对于本文的教学，以往大多围绕“母爱”展开。有的老师为了体现这位母亲的伟大，甚而至于让学生将自己的母亲和她比较；有的老师干脆将课文的中的菊花视作母亲的象征。
关注“母爱”主题，自有一番道理。不过，我们也不难发现一个有趣的现象——学生通过简单的对比后，得出文中母亲爱得深沉、伟大、壮烈的答案。试想，当我们把母爱理解得如此坚硬的时候，母亲是否已经远离了我们？母亲，不再是一个生活中的具体真实存在；母爱，也不再蕴涵在日常生活的细节中——母爱被空化、泛化、伪化。
于是，我细细品读着文本，“母亲”这两个字究竟意味着什么？终于，我对母爱的意义有了特殊的发现：“好好儿活”——朴素得不能再朴素、简单得不能再简单的一句话，所体现的母爱竟是那么意味深长。在这里，母亲以自己残缺而悲苦的余生，教给儿子如何面对有缺憾的生命。
文中三次出现的“悄悄地”——那不张扬的“细心”、“耐心”、“小心”充分体现了母亲对儿子的小心翼翼；母亲的“挡”、“扑”、“抓”几个动作都反映出母亲的“伤心”、“揪心”、“痛心”。但，她都“忍”了下来——忍住儿子的抱怨；忍住儿子的病痛给自己的双重打击；更忍住病入膏肓的实情„„所有这一切都是告诉儿子要“好好活”。母亲这句话，照亮了儿子的后半生，让有缺憾的生命放出光芒来。大爱无形啊，母亲的“好好儿活”，就像家常的话儿一样，真实，可信，可感、可叹！
认同的舒畅——关于“好好儿活”
不仅要明白作品所写外表情事方面的主题，还更可贵在能掌握作品中流露的作者隐意识中的某种心灵和感情本质，从而自其中得到“感发”——叶嘉莹教授如是说。
读史铁生越多，越发觉得母亲的“好好儿活”对于儿子的意义。试想，如果儿子对母亲的怀念没有一定支撑的时候，“爱”就变得空虚和缥缈。一句朴素的“好好儿活”，胜过多少高谈阔论。所以作者写道：
“母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了?随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”
《秋天的怀念》写在母亲逝去的七年之后——。
又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活„„”
母亲没有说完的话正是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿，你们俩要好好儿活。”
文章的结尾又强调了“我俩在一块儿，要好好儿活„„”可谓点题之笔——“我和妹妹终于懂得了应当怎样好好儿活！”
湖南岳阳的同学结合描写菊花的段落，体会到人活得完全可以多姿多彩——或淡雅，或深沉，或热烈，或高洁，但，不管怎样都会泼泼洒洒，烂漫一生，开出属于自己的花儿。
安徽淮北实验小学的一个学生发言道：母亲没有告诉儿子非要活得“淡雅”，她只是要推着儿子去看菊花——菊花的各种姿态就是人活着的各种姿态，她只是给儿子提供一些建议，重要的是让儿子活出属于自己的个性。
北大附小的学生体会到：儿子去北海看菊花，就是看母亲，菊花已经是母亲的化身，热烈而深沉的菊花，就是对母亲“好好儿活”的最好解读。
清华附小的学生认为菊花的“淡雅”就是说人可以活得“平凡”，浙江义乌实验小学的学生认为，人可以活得“平平淡淡、普普通通”，他们还认为菊花的“高洁”，就是说人要“善良”和“纯洁”。在苏州盲聋学校的学生眼里，菊花的“热烈”就是“人活着要有激情！”
多么富有个性的解读啊。
“接受”、“忍受”、“承受”的33年，也是与生命的疾病搏斗的33年。尿毒症，造成肾衰竭，经常发高烧，有好几次昏迷，一个星期都要透析两次，但你依然能看到他脸上单纯而善良的笑。现在的他完全超越了一般生命的生存层面，已经到了一种俯视和超然的境界。正是母亲的这份给予，让他对生活有了另外的发现。现在，史铁生对命运终于醒悟到的是幸运、满足。如此，他把命运当作别开生面的游历，当作一种人生的另一种享受，用笔写着自己的“好好儿活”，于是他依然在——好好儿地活。他用笔代替他的双腿写出自己怎样“好好儿活”，写出了《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》„„因此，“他的生命成长的变化，他的心的升华，成为他作品的境界，他的人生哲学正是在无数次与绝境搏斗中完成着。”（徐晓）。
余杰写过《敬重病痛》——在报纸上看到史铁生和世界长跑冠军刘易斯的合影。身体衰弱的史铁生虽然连站也站不起来，但他的灵魂却在无羁地奔跑着，跑得跟刘易斯一样快，甚至比刘易斯还快——“好好儿活”的殷殷期待，已经成为壮美的生命的诗篇。
此时，对于史铁生来说，获奖的一切荣誉已经不能成为活着的成功的唯一标识„„。
思辨的悠远——发现自己。
为了让学生体会更深，我创设了一个情景，在音乐中朗读史铁生怀念母亲的文字。
听者、读者，泪不自禁。当我们读出了书中的味道的时候，我们还要“读出思考”：怀念的究竟是什么？孩子的回答太精彩了！的确，母亲的“好好儿活”照亮了我一生，给了我一生的影响！让我怀念一生！让我在有缺憾的生命中找到另一种延展！
课上到这里，学习已经结束——戛然而止，会让你意犹未尽。但我还要问，他们的故事感人，跟我们自身有关系吗？没想到，学生几乎是异口同声地回答——没关系。如果我们读书，总是停留于人家的感动中，没有和自己的感情和心灵对照，那就失去了阅读的意义。
下面呈现的就是湖南岳阳实验小学学生的发言实录：
生1：笑对人生，活出自己的尊严。
生2：乐观面对所有的一切事，潇洒走一回！
生3：凡是一切都要包涵，酸甜苦辣，就是人生。
生4：无论面对怎样的困难，我们都要活出自己的精彩，自己的人生。
师：面对曾经煎熬过你的困难，你痛苦过，请把这一家人送给你的“好好儿活”铭记在心。
生5：我们应该把握现在的时光，珍惜自己的生命，不虚度自己美好的人生。
生6：我们应该笑对人生，乐观向上，不管面对怎样的困难，能开出属于自己的花儿，能铺开自己的人生道路。
生7：每天，当我们醒来，发现自己还活着，这就是幸运。因此，无论如何要好好活！
师：泰戈尔曾经说过这样的话——我发现一个奇迹，醒来之后发现自己还活着。你的思考和他不谋而合！（掌声）。
生：上帝要你怎样活，你就要怎样活呗。
师：上帝要你怎样活，那是你的“命”。该怎样好好儿活那是你的“运”。命和运是分不开的，所以叫命运。用你的“命”走好你的“运”就是你的“好好儿活”，走出的人字一撇一捺。（掌声）。
生：身体健康本身就是幸运，要好好善待自己的健康。因此，我们的一些打击啊，苦恼啊，在史铁生面前不值得一提！
生：“好好儿活”中的“好好”这两个字，对于我来说意味着什么？让我难以一下子回答„„”
师：有这么多同学们都在思考，有这么多同学们都在把这句话送到自己的心。人生的路太长了，该怎样“好好儿活”？这的确是值得我们思考一辈子。
师：亲爱的同学们，“好好儿活”对于我的思考是什么呢？愿意和同学们共勉，那就是——身体的残疾是看得见的，可怕的是，还有看不见的残疾，身体的局限我们这辈子改变不了，但心理的残疾是完全可以改变的。下课！
掌声响起来。
掌声是给学生的，也是给每个一样会充满波折的人生。
如果我们读书，总是停留于人家的感动中，没有和自己的感情和心灵对照，那就失去了阅读的意义。
“最好的读者要提炼出属于自己的东西。读书在于读自己，发现别人的时候也发现自己。因此，读出人家的味道，更要读出自己的人生思考。”
非思无以此课，非博无以此思，非读无以知高人在。
您的丰厚让我更加觉得自己的单薄，看您的课堂实录就会被感动得流泪，等我设计出一篇教案时，请您一定看一看抽出一点宝贵的时间看一看，与名师同行，我会提高很快。
窦桂梅炮手教学设计
同学们，炮手为了祖国人民的利益，为了把入侵者赶出自己的国寸土，毅然炸毁了自己唯一的财产，多么伟大呀！他的决定是毅然的，然而他的内心是矛盾的，下节课我们继续学习课文《炮手》。
六、堂清检测（10）。
1、分角色朗读课文。
2、用生字口头组词并说句。
七、板书设计。
苍舍惨寒颤滚。
窦桂梅秋天怀念教学设计
观看窦桂梅老师的课例已不止。
一、二次，每次都能从她的讲座或课堂上，让教育教学中某个模糊良久，不能释怀的地方，产生明确的认识。其间不觉茅塞顿开，心中不免为之折服。
一、尊重情感朗读的个性化。
情感朗读本身是因人而异的。可是在实际教学中我们经常渲染了朗读的技巧，并将这种技巧“趋同化”。在形成“千人一面”的朗读模式的同时，忽视了个性的突出，理解的深浅。无疑，窦桂梅老师给我们上了一节生动的课。相信今后的情感朗读将是个性张扬的时代了。
二、深度解析教材，复杂备简单教。
从窦桂梅老师对重点词、句、段的分析中，我们不难看出她研读教材的深度非常人所不能企及。比如在课文：母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活„„”中，对“抓”、“扑”、“忍”的推敲，对层层深入，意义不同的“好好儿活”的挖掘，使一个精心入文，力透纸背的教师功力随处彰显。
另外，课堂上师生之间的交流互动如行云流水一般，教师并没有过多的指导与点拨，学生对最后一段的“黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。”已理解得分外透彻。学生们发言中或高洁、或淡雅、或热情的生活态度，使主题得以升华。
反思自己的教学，又有几日能研读教材超过3遍呢？用朱自清先生的话说：“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。”
三、学文前后相联系，深入浅出。
我清晰地记得，窦桂梅老师在教学母亲谢世之后，作者领悟了母亲的一番苦心，重新扬起了生命的风帆这部分内容时，她用文章开头的语言反问学生：这时候他还会“望着望着天上北归的雁阵，突然把面前的玻璃砸碎吗？听着听着李谷一甜美的歌声，猛地把手边的东西摔向四周的墙壁吗？狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲吗？”在同学们几个坚定的“不会”中，一种复杂又简单的感情——母爱油然而生，至于其如何伟大不言而喻。
在我的教学中，我会尝试着使用这种教学方法来引领学生感悟文章的深意。可能我们循着前人的路走，怕迷失了自己。但是当自己没有方向时，不妨去追寻别人的足迹。也许，这就是我看了课例后最想说的一句话吧！
窦桂梅《落叶》教学设计
散文《落叶》它选自幼儿园中班语言教材，这是一首充满儿童情趣的作品，它以生动的童话语言描绘了秋天树叶飘落的景象，散文中充分发挥想象力，将秋天的情景作了巧妙的比喻和契合的联想，显得具体而又形象。“小树叶由绿变黄，一个个好像穿着金黄色裙子的小姑娘，搀着大树妈妈在秋风中翩翩起舞”这都和幼儿的生活，幼儿的想象紧紧相扣。《纲要》指出：要引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿对作品的体验。散文拟人化富有人情味的语言风格给幼儿清楚明了的记忆和想象线索，便于幼儿理解和感受，能够充分发挥幼儿的想象力。符合中班幼儿的学习特点，可以很好地为幼儿所接受。
《纲要》在语言领域中提出：发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境以及鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受，发展幼儿语言表达能力和思维能力。根据这一目标和要求，结合中班幼儿的年龄特点和语言发展水平，制定以下目标：
1、引导幼儿感受散文的美，体验母子亲情交流的愉快。
2、加深幼儿对树叶从春天到秋天逐渐变黄，最后变成落叶的认识。
3、帮助幼儿理解新词：“翩翩起物，四面八方，焐焐，惦记，盼望。”
根据目标，我把活动的重点定为第一个目标：引导幼儿感受散文的美，体验母子亲情交流的愉快。
我将本次活动的难点定为第三个目标：帮助幼儿理解新词：“翩翩起物，四面八方，焐焐，惦记，盼望。"在这个过程中，我主要通过启发提问、动作表演等方式让幼儿理解并掌握新词，以突破难点。
为了展示给幼儿，作品的优美意境，又能使幼儿在活动中得以充分的理解和表达，我作了以下的准备：
1、图片若干张，实物投影仪。
2、大树妈妈头饰1个，小树叶头饰若干个。
3、录音机，一段舒缓的音乐磁带。
了解春天、夏天、秋天、冬天不同的季节特征。
新《纲要》指出：教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。活动中应力求“形成合作式的师幼互动”，因此本活动我除了和幼儿一起准备丰富的活动材料，还挖掘此活动的活动价值，采用适宜的方法组织教学。活动中我运用了：
1、直观教学法：本活动为了帮助幼儿熟悉散文内容，加深对作品的理解我采用了直观教学法。当老师在有感情地朗诵散文时，逐段地出示相应的图片。让幼儿通过眼、耳、口等多种感观欣赏作品。
除以上教法外，我也将引导幼儿用多种方法学习此散文，体验母子亲情交流的愉快。
1、动作表演法：本活动中要求幼儿学习新词，为了避免让孩子枯燥地学习理解新词。
我将引导孩子通过动作表演加深记忆和理解。如学习翩翩起舞一词时请孩子们用各种。
优美的舞姿来表现，而表现四面八方时则请孩子们四散站立。
2、游戏法：活动中还要求。
幼儿能感受散文的美，体验母子亲情交流的愉快，我则采用游戏法，由老师扮演妈妈，小朋友扮演小树叶，在游戏中加深体验。
1、幼儿交流导入活动。
让幼儿俩俩结伴，根据已有的以经验春夏秋冬的树叶及特征。
2、完整欣赏散文。
介绍散文名称，有感情地配乐朗诵散文，幼儿第一遍欣赏。
第二遍幼儿边看图片边欣赏散文。接着老师提出问题：小树中落下来时先飘到哪?后飘到哪?像什么?它们心里在想什么?最后小树叶又飘到哪?为什么?幼儿根据散文内容进行回答。
3、通过动作表演学习新词“翩翩起舞、焐焐、四面八方、惦记、盼望“。
4、集体朗诵并表演一遍散文。
教师扮演大树妈妈，小朋友扮演小树叶，体验小树叶快乐的情绪和爱妈妈的情感。在表演过程中着重引导幼儿用抱一抱、亲一亲、看一看等动作表现母子相亲相爱的情感。
5、迁移作品情感。
通过提问引出谈论的话题：小树叶是怎么爱妈妈的?你喜欢自己的妈妈吗?你是怎么关心妈妈的?围绕这样的话题进行自由交谈或到集体面前谈。在幼儿交流时提醒其他幼儿认真倾听，发展语言理解能力。
6、活动延伸。
请每个宝宝对妈妈说一句关心的话或做一件事。
卖火柴小女孩教学设计窦桂梅
窦桂梅。
话先从医生讲起。到医院看病，你或许会经历这样的情景——听说你感冒了，对面的医生看你一眼，验血、验尿、照胸透，然后对照着一大堆化验单给你开最贵的药；若说身体哪个部分不舒服，医生会开出一摞单子让你接受检查——“b超”、“彩超”、“ct”„„医生成了各种高科技医疗器械的附属品，而自身“望、闻、问、切“的本领却退化了。
由此，我想到了我们教师解读教材的能力。
教材好比一个需要你诊断的人，当然不一定是病人。对教材把握的准确程度，之于语文老师，好比“望、闻、问、切”之于一名医生。对一个专业的语文老师来说，解读教材的重要性毋容置疑。语文老师们都应当问问自己，你能静下心来，什么现代手段的也不凭借，独立解读教材吗？拿到教材后，你究竟是如医生凭借医疗器械一般，靠着上网查阅，复制粘贴的方式寻找答案，还是能够拥有一份面对文本的底气？现代网络技术的高度发达，使得我们教师缺少了“静悄悄地琢磨”文本的细心与耐心。还有一些老师，已经习惯了依赖教参进行教学设计，选择教学方法，喜欢照搬教参现成的“教材分析”。一旦离了这根拐杖，几乎寸步难行。
没有对文本的触摸，没有对文字的咀嚼，长此以往，语文教师专业化发展的标志——解读教材的功夫和能力就会丧失殆尽。这就引出了文本细读。
文本细读，由《小学语文教师》杂志在国内率先力倡，杂志已做过专门的讨论，相信老师们对它已经比较了解，不再赘述。这里我想以一篇经典课文《卖火柴的小女孩》为例，谈一谈所走过的文本细读之路。
教学之前的细读，我们没有囿于这篇课文之中，而是把这篇经典的文章放在一个宏大的文化背景下，阅读了大量的相关资料，如《论安徒生童话的悲剧意识》、《以乐写哀倍增哀——卖火柴的小女孩反衬描写赏析》、《童话教学方法谈》„„同时，我们还读了《儿童文学教程》、《小说语言美学》《相信童话》等相关理论书籍。然后再对课文和叶君健原译文进行对比，在比较中进行质疑与确认，写下了一万多字的解读札记。
在此基础上进行教学设计，先后易稿14次，虽然最终上课只从其中取一瓢饮，但每次设计的角度不尽相同，为我们教学思路的形成提供了头脑风暴，更为今后解读同类文本拓展了视野。由此我们感到，这样的细读文本才是最好的备课。
而且这一课，是我们“共教、共读、共写”校本教研方式年度研究的课例，目的是通过共同研究《卖火柴的小女孩》，来实现教师共同理解共同分享，直至共同成长。
一、我们这样细读文本。
1、语言。
文本细读的起点一定是文章的语言。触摸文本，咀嚼语言，悉心体味，发掘内蕴——作为语文教师，一定要有这个耐心，当然更要有这个能力，用一双敏锐的眼睛，发现文章字词句段、标点修辞上的亮点，并且将自己解读到的亮点变成课堂上学生学习的着眼点。
以细读词语为例，我们应当反复琢磨、体味隐含在词句中的深刻的意义。
如《卖火柴的小女孩》课文第一句“天冷极了，下着雪，又快黑了”。一个冷，而且还“冷极了”，已表达出冷的程度。加上雪，更冷，还有冬天的黑夜，又是一个冷，三个冷，放在一起，层层推进。而且别忘了，这是大年夜，寒冬腊月、冰天雪地——所有这些加在一起，该是个怎么样的冷呀！细读之后，我们仿佛看到了那雪花纷飞、寒风刺骨的场面。如果说夜幕的下垂，好比轻轻揭开了故事的序幕，那么，原来这看似简简单单的环境描写，却让我们一下子就置身于故事的情境当中。读出了这样的一层意味，后文中提到的小女孩光着头、赤着脚就更能唤起我们的同情怜悯。可见，每一个用词后面，都有一份意味深长。
再如，“这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个钱。”这句话的本意就是，这一整天，没有人买过她一根火柴，没有人给过她一个钱。言外之意是——小女孩一天也没有卖出过一根火柴，一天也没有挣到一个钱。但课文中却有意规避了这样的写法，两个看似简单的“谁”，剔除了泛泛而过的“大多数”——“没有人”，表现的是所有的人无一肯施舍自己的同情；体现出不是小女孩不肯用心努力换得温饱，而是面对如此美好可怜的生命，世人的冷漠到已经到达无以复加的程度！看似简单的“谁”，让我们强烈地感受，原来这寒冷不仅从头冷到脚，还是从外冷到里，从身体冷到内心。所以，细读文本的时候，抓住重点词语品读，不但能读到词语本身的信息，引发开去，还会获得更为深刻的感受。
文学作为语言的艺术，常常并不是“直白”地将自己的意思说出来，而是要运用象征、借代、拟人、想象、夸张、隐喻等“艺术表现手法”来表达。我们在解读文本时，自然也要注意以“艺术表现手法”为突破口，读懂“语言艺术”的内蕴，对文本“庖丁解牛”而不是“大卸八块”。
总之，细读语言，从词与词、句与句、段与段的联系中揭示含义，把知识语言、文字语言变成心灵语言、智力语言，我们的语文教学，方能有意识、有方向的、有技巧的以“艺术训练”来代替“重复劳作”。
2、细节。
在对文本进行细读时，除了对文章的语言进行玩味、推敲，文本中的某些细节也是我们值得发掘的点。
例如《卖火柴的小女孩》，这个题目本身就非常值得玩味。这篇童话一个非常具有创造性的地方在于，主人公“小女孩”的角色定位，她的性别一定要是女孩子，一定要是小女孩。唯有如此，才显得楚楚可怜，令人心疼。而且，在这小小的女孩的微小的生命世界里，还对应着数不尽的大。那些不肯卖火柴的大人，那双大鞋，那两辆大马车，那堵高大的墙等等——都代表着，小女孩所生活的是一个强大的世界。这个看得见的强大的世界，为这小小的女孩提供的只有——不尽的寒冷，无边的饥饿，不尽的难过，难掩的悲伤和无限的孤独。
所以，她卖的一定是火柴，唯有火柴，才能提供光明、提供温暖，才能和黑暗、寒冷构成反差，形成张力。火柴也是小的，火柴散发的光也是小的，火柴本身就是一个小小的意象，与小女孩弱小的生命形成呼应。
但，这个小女孩，却用小火柴，拥有了温暖和光明。火柴能有如此的魔力吗？究其根本，也许并不在于火柴有多么强大的力量，而是这个“小”女孩，用自己美好的内心世界，包容了那些不肯卖（买？）火柴的大人，那大马车，那高大的墙。同样，就是因为这“小”中孕育着“大”，女孩才能看见那大大的火炉、又大又美的圣诞树，高大的奶奶。原来，小小的女孩用美好的心点燃了小小的火柴，而这小小的火柴又反过来点亮小女孩的整个生命，这，就是童话永恒的魅力。
3、结构。
因文本细读，我们就不会像以往那样，自以为是地抓住一句话，两个词，片言只语，断章取义，“只见树木，不见森林”，而造成对文本的曲解或误读。文本细读，“结构”是一个不容小觑的“点”，而这恰恰是我们以前忽略的地方。结构主义认为：“事物的真正本质不在于事物本身，而在于我们在各种事物之间构造，然后又在它们之间感觉到的那种关系。事物是由各种关系而不是由事物构成的。”在细读文本时，把握好文章的篇章结构，就会对文本有一个宏观上更具高度的认识。
我们发现这篇童话的结构有两个特点。一是整篇文章的前后对比。文章以火柴的点燃为分界，前半部分我们读出了小女孩的“不幸”，后半部分读出了“幸福”。而这“幸福”与“不幸”之间的桥梁，表面上看来是火柴，实际上是女孩内心对苦难的承受，对幸福的渴望。于是，前半部分中女孩的寒冷、饥饿、恐惧、孤独、悲伤这些“不幸”因火柴这个意象，更准确地说因为渴望，使她获得了如后半部分所写的温暖、满足、安宁、慈爱、快乐这些“幸福”。
“不幸”与“幸福”之间有了渴望，便形成了一个拱形的结构。
其次，第二部分中关于小女孩获得“幸福”的描写具有反复叙事的结构特征。
四、罗嗦累赘，而是看似使用简单，实际上经过认真选择的词语，加上不时重复强调主题的主要词语，以期加强叙述效果，起到一波三折、引人入胜的叙事效果。文本从第五自然段开始，到十一自然段，小女孩一共划了5次火柴，小女孩第一次看见了火炉、第二次看见了烤鹅、第三次看见了圣诞树、第四次看见了奶奶、第五次奶奶把她抱了起来，在光明和快乐中飞到了一个没有寒冷、没有饥饿、没有忧愁的地方。如果将小女孩这些梦想罗列在一起，不是更一目了然吗？可是安徒生却是这样，一次次地反复描写，把这些美好的梦想放在了五次点燃火柴的过程中，不仅写出了小女孩梦想变化的嬗递，也用女孩的动作——“她敢从成把的火柴里抽出一根”、“她又擦了一根”、“她又擦着了一根火柴”、“她在墙上又擦着了一根火柴”、“她赶紧擦着了一大把火柴”，表现出女孩对于光明与温暖渴望的执着。细读品味，就会发现这样的反复叙事，不仅读起来引人入胜，更于不经意间让人性最美的光芒辉映于读者的心田。
4、背景。
要使文本细读不致浮于表面，应该把文本放在特定的历史文化语境中进行“情境还原”。作家的写作常常是在特定的情境下进行的。特定的民族文化心理、特定的历史时代、特定的创作环境、特定的写作机缘、特定的心情„„我们必须把握这些元素方能“得作者之用心”，这样的解读才会更为真实、丰满、深刻。背景虽然通常并不直接显现于文本之中，但却决定着文章的笔力走向、意蕴主题。
《卖火柴的小女孩》作为一篇西方童话，读者解读的时候必然要考虑西方文化的背景。安徒生的童话之所以不朽，原因之一是其童话富有深刻的哲学意义。这位有着基督教信仰的作家，作品主题中总是洋溢着美好与高尚，谦卑与高贵，恬淡隐忍与梦想的追求——这人性最光辉、最伟大之处，为此作品的宗教内涵同样值得重视。文中两次提到上帝：“有一颗星星落下来，就有一个灵魂到上帝那里去了”；“奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了——她们和上帝在一起”。选入教材改编之后的课文呢，把后一句中的“她们和上帝在一起”删掉了。当然，教材编写者为避免歧义，这也是情有可原。
但是，前文提到“上帝”，删掉后者，没有承接，显得突兀。没有了天堂光芒的烛照，那个“地方”，让人想到的依然是死亡，带给人的还是一种感伤。可谈到“上帝”，寒冷孤独中的人儿便有了依托，有了一个可以获得满足的地方，避免了生死离别的痛苦与悲伤。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！
如果我们站在西方文化的背景下考量，这也许并不是迷信，而是灵魂的寄托、精神的皈依。正如安徒生说“幸福不是艺术家的名声，王冠的光辉……幸福存在于对清贫的满足，对苦难的承受。追求幸福的途中，或许才是最幸福的。此刻，上帝与我们同在„„”因为有了文化背景的支撑，在解读这篇经典的童话时，我们就可以抖掉政治的包袱：不必过去那样仇恨资本主义。虽然以“西方基督教”文化来阐释这个经典童话并不一定是唯一的选择，有关“上帝”的言说也不一定要加之于人，但如果我们通过自己的教材解读和教学，带给孩子的不是苦难，而是梦想；不是绝望，而是幸福，童话的积极意义方能由此显现。而这也是符合课标“关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”的精神。
其实，背景就是一条河流，人类历史发展的规律催生这条河流的浩荡迤逦，虽然流淌的过程中也会接受或分化一些小的溪流，但其主流则是日益壮大的。在这漫长的流变中，一个个的作家，一篇篇的作品，自然成为这大河流中的“一滴”，有其自身的“个性”，但也自然会直接或间接地表现出“主流”的特色。所以，把文学作品放在文学文化发展的大背景中去解读，就可能具有历史的眼光，可能对文本的深厚内蕴做出更为深透的阐释，并发掘出文本中所蕴涵的独特的价值及意义。
二、文本细读与主题生成若说文本细读为我们提供的，是散乱的珍珠的话，我们必须将这些散乱的珍珠穿起来，形成课堂教学清晰的脉络和结构，整合成一幅图景。而这样的组构靠什么呢？主题！围绕主题，将语言、细节、结构、背景等相关内容，有梯度、有逻辑地整合为一体，从而在实现工具性的同时达成人文性。这样一来，教学的设计就可借助整体框架性的问题，把细读的内容拎起来。
于文本规定性的尊重。
但从文化背景的角度继续往深入思考，安徒生所赋予的小女孩形象，是文化浸润下的自发体现者。小女孩面对那样无情的苦难，却能够埋藏在心中，忍受并忍耐，接受并承受，这便是一种隐忍。这里的“隐忍”不是我们惯常理解“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”，而是向人们暗示心中拥有上帝，乐观地渴望、期待未来，人终将走向幸福。我们不是宣传宗教，但要尊重多元文化，要体会到安徒生文字里面的基督式的同情与悲悯的情怀。女孩已经不是单纯指现实生活中的女孩，她的形象基于现实也超越现实，作家通过作品赋予的这个形象特殊的指寓。当我们深入细读文本后，潜在的信息和意义复活，小女孩“幸福”的形象在表面“不幸”的旷野深处非邀不至。于是，我们在第二课时，从文化背景的角度出发，将解读到的幸福的本源——“对苦难的隐忍，对梦想的渴望”作为主线。
我想，安徒生在用这篇童话给痛苦的人催眠，让人从潜意识中认识死亡，认识现实的痛苦，但他同样也像一个高明的催眠师一样，没有忘记去唤醒人们——安徒生用塑造美，并将之“消失”的方式来，来激起人们对生命的感激。于是，用一个问题“童话读完了，新年的钟声敲响了，天使飞走了。剩下我们，该怎么办？”使学生感悟到：幸福着幸福更好，但即便生活遇到不幸，也应当学会在寒冷中播种温暖；在饥饿中获得满足，在恐惧中创造安宁，在孤独中寻求慈爱，在痛苦中追求快乐。拥有一颗面对苦难的隐忍之心，并不放弃对梦想的渴望，获得属于自己幸福！这样，“幸福”方能成为一个联系学生精神世界成长的核心语词，常驻于心。
经过上述的细读，如拨云见日，我们清晰地把握了这篇童话完整、独特的“文本意义”。当然，因为阅读经验、审美趣味、阅读情境等方面的差异，不同教师和学生对同一文本的解读必然是有差异的，甚至有可能“误读”。当然，这样的“误读”不可避免，甚至无须避免，因为“我曲解，所以我多解”，这“误读”中也一定程度上体现了读者的创造性。但，作为细读的教师，最重要的是从细读后的“感觉”出发，从自己感受最亲切、最深刻、最新鲜的“词句”出发，以主题提纲挈领、纵横捭阖。
说的主题的达成。
伟大作家的高明之处是善于蕴无尽之意于有限之文。尽管对文本如此细读，也未必能完全发现作者的“本意”。但除了这样的通道，还能有怎样的坦途能与作者神交若此？尽心已矣，虽不能至，但心安若素。
愿安徒生欣然。
（《小学语文教师》200。
9、3）。
卖火柴小女孩教学设计窦桂梅
一、引出“不幸”
师：（配乐朗读）妈妈给我两块蛋糕，我悄悄地留下了一个。你别问，这是为什么？
生：（接读）爸爸给我穿上棉衣，我一定不把它弄破。你别问，这是为什么?哥哥给我一盒歌片，我选出了最美丽的一页。你别问，这是为什么?晚上，我把它们放在床头边，让梦儿赶快飞出我的被窝。你别问，这是为什么?我要把蛋糕送给她吃，把棉衣给她去挡风雪。在一块儿唱那最美丽的歌。你想知道她是谁吗?请问问安徒生爷爷——她就是卖火柴的那位小姐姐。
生：我感觉小女孩身材瘦小。
生：我感觉这个小女孩个头矮小。
师：那么卖火柴的（板书：小。至此补充完整课题）小女孩，给你怎样的印象呢？打开书浏览全文，谈一谈。（学生静场，进行整体阅读，之后汇报。）。
生：我认为这个小女孩是个非常可怜的小女孩。因为她在大年夜出去卖火柴，而且是非常冷的天气。
生：我认为这是一个非常穷苦的小女孩。因为在大年夜里别人都是一家人团聚，而她却在卖火柴。
生：我认为这个小女孩是一个缺少疼爱的小女孩，因为她没卖掉一根火柴，爸爸会打她的，而且唯一疼爱她的奶奶也去世了。
师：真好！同学们，在阅读一篇文章的时候，会发现从文章的不同角度去理解，就会带给你不同的感受。这节课咱们就带着你们自己的那些感受再回到课文的文字中去，看看课文是怎么写出刚才你们的这些感受的。
点评：学生整体感知课文，一是感知整篇课文的情感基调，再就是感知小女孩的形象。学生通过自己阅读去获得感受，通过交流，把读到的小女孩的形象用自己的话表达出来，并且能够用课文中的语句说明自己的感受。
二、解读“不幸”
（一）寒冷。
师：（出示第一自然段）来，读读第一句话。（重点品味第一句。）。
生：（齐读）天冷极了，下着雪，又快黑了。
师：瞧，读到一个“冷”字，就自然会想到这个冷字背后的信息，这是告诉我们——。
生：天气冷。
师：那么“雪”呢？它也告诉我们一个信息——（生：冬季）。
师：这是什么季节？（生：冬天。）。
师：那“黑”呢？
生：时间。
师：瞧，当你细读每句话，读到重点词的时候，你就会发现词后面传递给我们的信息。现在，再读这句话，味道就不一样了。（生随着老师的手势有感情地齐读）。
师：一个“冷”极了（板书“冷”），就已经让我们感觉到很冷了，再加上“雪”，再加上“黑”呢？生：看到这样的三个字，让我感到那不是一般的冷，那是冷极了！
师：那我们应该在这个“冷”的前面加上哪个字，才能体现这不是一般的冷呢？
生：加一个“寒”，让我们感到寒气逼人，令人觉得冷得可怕。（生板书：寒）。
师：好，就是这句话，我们又读到了一层意义。来，我们把读到的寒冷送到句子中去，读读。（指导学生用两种形式朗读这句话，一种是由强到弱，一种是由弱到强。朗读略）。
师：我发现咱们班同学真会阅读。窦老师在阅读这句话的时候，也你们一样抓住重点的词语读出了和你们相近的感受，于是在旁边把那些信息和感受批注了下来。
（课件展示教师阅读批注的文本内容。）。
点评：抓住开头一句话，这句话看似简单却传递出一个重要的信息，这是一个非常冷的夜晚，预示着这一天的不同。教师引导学生体会到天气寒冷，并且能够引导学生用两种形式进行朗读。朗读是语文学习的重要基本功，也是理解文章内容的有效手段。教师展示自己对文章的批注，给学生进行示范，学生看清楚以后，也能够根据“例子”，写出自己的感受。这里看似简单，其实蕴含着执教者对学生进行语文学习方法指导的深意。
（二）恐惧。
师：在下面的几句话中，哪个词语触动了你，就把你读出的信息或感受等分享给我们。
生：我觉得“光着头、赤着脚”说明了小女孩的穷苦，大冬天却是“光着头、赤着脚”。
师：是啊，小女孩从头冷到脚。
生：还有“大年夜”。“大年夜”本来是一家人快快乐乐温暖地在一起，而“光着头、赤着脚”的小女孩还在街上走着，说明了寒冷不仅仅是天气的寒冷，小女孩的内心深处更寒冷。
生：“一向是他妈妈穿的”说明小女孩非常穷，没有属于自己的一双鞋。
师：那就是说，小女孩一向就没有鞋穿。好啊，就这样细细地读，慢慢地品。
生：“男孩捡起来拿着跑了，他说将来他有孩子的时候可以拿它当摇篮”——我觉得这个男孩太调皮了，也不懂事，说的话挺气人的。
师：是啊，一个“摇篮”读出了丰富的信息和情感。
生：小女孩已经够可怜的了，“她在穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了”——我从这个“吓”字看出小女孩当时一定很害怕，所以她拼命地跑，把鞋都跑掉了。（板书：“恐惧”）。
师：就在这样寒冷环境里，小女孩心中充满恐惧，没有办法（出示第二自然段，师引读：这一整天，谁也——生接读：没有买过她一根火柴，谁也——生接读：没有给过她一个钱）。
师：想象这里的谁，都会是哪些人？我把你们想象的这些“谁”去掉，看看句子表达效果有什么不同。（课件出示去掉“谁”的句子）。
生：我认为用上两个“谁”，我眼前就浮现了那些形形色色的、衣冠楚楚的人，他们根本没有注意这个小女孩，可以看出人们的冷漠。
生：“谁”指每一个人，“没有人”指一批人，范围很广泛，没有第一句的程度严重。“谁”字特别强调没有一个人买过她一根火柴，没给一个人给过她一个钱。更能看出社会的冷漠，人们的无情。
）
生：这一整天，小女孩没有卖出过一根火柴，没有挣到一个钱。
师：既然如此，安徒生为什么偏偏不这么写？
生：“谁”是站在别人的角度说没有人买她一根火柴，没有人给过她一个钱。而第二句话是站在小女孩的角度来说的。
生：站在别人的角度说，让人体会到小女孩辛辛苦卖了一整天，也没有一个人同情她，这样更加强调了这个人世间的冷漠无情！
点评：从这部分的教学来看，表面上教师是让学生抓住一些词语谈感受，其实教师是在一步步引导学生从外到内地体会小女孩的内心世界。小女孩的贫穷、寒冷，学生能够一下子感受到，教师就没有再进行指导。在体会周围人的冷漠无情时，教师抓住了重点句子“这一整天，谁也没有买过她一根火柴，谁也没有给过她一个钱。”通过变换句式，让学生了解了内容，更让学生体会到没有人同情她，可怜她。教师在这里进行了及时的总结，抓住重点句子，反复推敲比较联系上下文能够获得丰富的阅读体验，这样能够让学生结合自己的学习过程有意识地积累学习经验。
（三）饥饿。
三、四自然段中任选一段。哪个词，哪句话触动你，就把你读到的信息、感受批注在旁边。（学生充分自学第三、四自然段，并批注）。
师：我们先来看第三自然段，（出示第三自然段的内容），来，谈谈你读到的信息、感受。
生：“她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走”,我觉得小女孩“哆哆嗦嗦”就是因为她一整天没有吃东西，又“光着头，赤着脚”走，“又冷又饿”。
生：小女孩是饿极了，那叫“饥饿”！
师：（板书：饥饿）读出了这寒冷，这饥饿，你一定会在此处批注一个成语——（师手指板书）。
生：饥寒交迫！（学生在文章中批注：饥寒交迫）。
生：“雪花落在她的金黄的长头发上，那头发打成卷儿披在肩上，看上去很美丽，不过她没注意这些。”我觉得小女孩很美，可是她却没有注意到自己的美丽。
生：“每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年夜---她可忘不了这个。”说明富人家很有钱，而小女孩却在这个大年夜在街上走着，冷着、饿着，形成了一个鲜明的对比。
生：小女孩这么美，她没有注意，没有人和她一起过大年夜，可是她却忘不了，我觉得这个对比，更让我感觉到小女孩的可怜和不幸。
生：是安徒生在说。
师：此时，作者本人已无法抑制自己的情感，于是通过这样的一句话流露出来。瞧，这就相当于批注！
点评：在前面学习的基础上，教师给学生充分的时间让学生对。
三、四自然段进行批注。学生有机会进行学习实践，他们能够把前面学到的方法，积累的经验，在这两段中验证和发展。从学生的批注来看，他们能够抓住重点的语句进行品评，能够读出自己的感受。“她可没注意这些”“她可没有忘记这个”的追问，让学生能够进入小女孩的内心世界。
（四）孤独。
师：我们来汇报读第四自然段获得的信息和感受（出示第四自然段内容）。
生：我在第四自然段中，读到“她找了房子的一角坐下，蜷着腿，缩成一团，可她觉得更冷了。”一句，我觉得这个冷首先指天气非常寒冷恶劣，第二我觉得她的内心非常寒冷。从下面的一句可以看出来——“她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴，没有挣到一个钱，她爸爸又会打她。”
师：联系上下文说出了自己的感受，好！继续——。
生：“再说家里跟街上一样冷，她家里是多么贫穷！用草和破布堵住，可是风还是能灌进来。”这里“灌”可以感受到风的威力，她的家里真的很冷。
生：我发现，从开始读到现在，哪儿都是一个冷字。这里的“冷”有两个意思，一是她们家本身很冷，二是她们家没有关爱，“她爸爸会打她的”，我想如果她爸爸能给她一点温暖，她也不会在这么冷的天气里在墙角呆着，一定会回家呆一会儿的，所以，她的心一定也是冷的。
师：你们很会注意整个段的联系与把握。如果说读到自然环境的寒冷，社会环境的冷漠，我们还读到了家庭环境的冷淡。可以说，整个世界对于小女孩来说，是冷酷的。看，（屏幕出示小女孩配字画像）茫茫黑夜，小女孩只好一个人孤零零地坐在高大的墙角边，想象小女孩什么心情，为这幅画像题词吧。
生：我觉得她的神情是悲伤。
生：我觉得她是那么孤独，那么无助。（生板书“孤独”）。
生：读到此处，看到小女孩蜷缩在墙角的样子，我想流泪，她怎么这么不幸啊。
点评：体会小女孩的内心世界，已经从环境的寒冷，周围人的冷漠，进入到家庭的冷淡，学生通过这样一步步的体会，能够走进小女孩的内心世界，他们会感受到一个无助的小女孩。让学生为小女孩的画像题词，一是能够让学生把积蓄的情感表达出来，二是让学生能够更深切得关注小女孩的内心。既重视了情感的领悟，又能够对学生进行语言训练。
（五）痛苦。
生：第四、五次点燃火柴，她在火柴的亮光中看到了奶奶。
生：（齐）小女孩赤着脚走，一双小脚冻得红一块青一块的。
师：尽管小女孩穿着那双没有多大用的大拖鞋，然而她穿过马路的时候——。
生：（齐）两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了。
师：一只怎么也找不着，另一只呢——。
生：（齐）一个男孩捡起来拿着跑了。他说将来他有了孩子的时候可以拿它当摇篮。
师：本来应当赢得人们的同情与帮助，但是——。
师：小女孩本来想点燃火柴，获得温暖与快乐，然而——。
生：（齐）火柴又一次熄灭了。她面前只有一堵又厚又高的墙„„。
生：是无奈。
生：是悲伤。
生：是痛苦！（生板书“痛苦”）。
师：饱受苦难的小女孩，当她好不容易在火柴的亮光中看到奶奶时，她会怎么呼喊？
生：“奶奶！”（惊喜地）。
师：她那么饥寒交迫，这回终于看见了唯一疼爱她的奶奶，她又会怎样的呼喊？
生：“奶奶！”（快乐地）。
师：她要驱散内心的恐惧与孤独，该怎么请求奶奶？
生：“奶奶，请把我带走吧！”（急切地）。
师：我听到你急切的请求里还有哀求，谁再来？
生：“奶奶，请把我带走吧！”（哀求的）。
师：她必须请求奶奶带走她，因为——。
生：“我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”
师：此刻她的脸上一定还留着伤心无助的泪花，声音哽咽，谁再来呼喊？（生再读）。
师：这个“啊”一定是内心抽泣的声音。那声音里就是哀求啊。（生通过“啊”的处理读出抽泣的声音。）。
师：这哪里是恳求，分明是在哀求，此刻她一定是仰望奶奶，把双手伸过头顶，祈求奶奶——（学生把双手伸向天空再读）。
师：尽管如此，火柴还是熄灭了。随火柴一起熄灭的还有——（生齐：小女孩的生命。）。
师：（出示句子：“她死了。
在旧年的大年夜冻死了。
”）如果请你为小女孩的死加上你心中的标点，你会怎么加？
生：可以加上两个感叹号，小女孩在大年夜里死了，没有人关心、同情，我非常愤恨。（生读）。
生：我觉得中间可以加上逗号表示没有说完，后面加句号。句号就是故事沉痛的结局，表现人们的冷漠无情。
师：生命的戛然而止，如此脆弱，小小的句号也就是生命的终结。更是在表明一个残酷的现实，惊醒那些冷漠的人们。
生：我会给它加上逗号和省略号，小女孩会到哪里去了呢？生命就这样死去了吗？有一种忧愁的感觉没有诉说完，给我留下回味的余地。（掌声）。
生：我觉得中间的还可以用破折号，我觉得这样更突出了小女孩是在大年夜死去的，更突出了大年夜，正说明了小女孩的凄惨。（生朗读）。
师：你和叶君健爷爷用的一样，他也用的破折号呢。„„。
师：看来，不仅是一个词，一句话，甚至一个小小的标点，都会给我们带来丰富的理解。因你们的创造，让我们感受到，一个美丽的天使死去，弱小生命定格于狂欢的圣诞夜，定格于绝望的呼喊，定格于令人心碎的死亡的微笑！
点评：通过一次次的引导，让学生体会到小女孩的痛苦。这种体会不是脱离课文的语言空泛的谈论。把课文中的语言进行重新组合，一次比一次感觉强烈。这种对语言的有意识组合，是让学生感受到学习课文，应该把前后的内容联系在一起，逐步深入体会。为了更好的体会情感，在前面让学生集体读的基础上，让学生练习读请求奶奶的一段话，这种读是入情入境的读，融入的是学生自己的感情，进入的是小女孩的心境。对标点符号的探讨，是语文学习的一项重要训练。阅读中需要读者去推断，教师出示了没有标点的句子，就是让学生利用上下文的信息来合理推断。这种情境的设置，让学生能够尽快进入文本，他们需要调动一切信息，还要动脑筋来想，最后才能得出结论。教师并没有给出唯一答案，可以看到，执教的重点就是通过加标点的过程，加深理解，培养学生整合信息，合理推论的能力。
第二课时：
一、引出“幸福”
师：你们看，一个和你们同龄的同学，在读完这个童话后，他并没有像刘芊芊，像我们一样停留在同情怜悯的层面，而是产生了进一步思考，批注了这段话。看来，批注不仅可以写下信息，写下感受，还可以写下疑问、写下思考。为什么，有家却流浪风中，为什么，人们已忘却了同情，为什么，天堂的路，没人肯送你一程？面对这一个个“为什么”，我相信，你也一定有许许多多的“为什么”要问。
生：为什么，人们放弃了怜悯？
生：为什么，爸爸要打她？
生：为什么？连大年夜，她竟然连烤鹅也吃不上？
生：为什么？那个小男孩要欺负她？
生：为什么偌大的世界容不下小女孩小小的身体？！（掌声）。
师：这是课文的最后一段——（生读）“她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”
师：读罢此句，你一定也要问个为什么——。
生：到另一个世界其实就是死了，为什么说是幸福的呢？
生：明明是悲惨地死去，为什么嘴角还带着幸福的微笑呢？
师：一个最大的“为什么”需要我们好好来梳理、来回答。让我们再一次回到课文里去，再细细地品读。
点评：在此处引入文本，让学生从其他读者的角度来看看别人是怎么来读卖火柴的小女孩的，她会有什么样的感受，为学生抒发阅读感受举了一个很好的例子。让学生问出自己的“为什么”，把情感引向深入，同时让他们以引入的文本的形式，把自己的话说出来，也为学生提供了很好的语言训练的机会。
二、解读“幸福”
（问题：为什么第一次憧憬和第二次憧憬颠倒了呢？是排版错误还是有意为之？）。
（一）满足（第二次憧憬）。
生：（读“烤鹅”一段）我仿佛看到了这样的画面：瞧，烤鹅正从盘子里跳下来，太有意思了。
师：瞧瞧安徒生，把这烤鹅写得就仿佛走到了我们面前，我们仿佛闻到了香气，那可是肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅啊，该怎么从盘子里跳下来，怎么摇摇摆摆地向这个穷苦的小女孩走来呢？用你的朗读告诉我们吧！（学生朗读，配以形体的动作，体会“摇摇摆摆”的样子。）。
师：多么富有童话趣味！它要带给小女孩什么呢？
生：这只烤鹅要让小女孩把自己吃下去。
生：有了食物，小女孩就不必再忍受饥饿了。
师：这样，小女孩也就获得了满足。（板书：满足）注意啊，小女孩那么饥饿，没有冲上去，而是烤鹅主动奉献自己的身体呀。谢谢你们，让我们分享了小女孩此时的幸福一刻。继续交流。
（二）温暖（第一次憧憬）。
生：（生读“火炉“一段）小女孩看到了火炉，她一定感到很温暖。（板书：温暖）。
师：谢谢你。又让我们分享了小女孩这一刻的幸福。让我们再来读读吧！（生再读）。
生：开头一个温暖对应后面的“暖烘烘的”；明亮对应后面的“旺旺的”。
师：多美的对称语言。再来读出这温暖的感受吧！（女生读第一句话，老师读中间的部分，男生读最后一句话，师生合作完成。）。
师：你看，阅读批注的时候，不仅注意句子的对立的一面，还要注意句子照应的一面，体会得会更丰富。
（三）安宁（第三次憧憬）。
生：“这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。”这颗圣诞树太大了，太美了。
师：谢谢你让我们看到了这么大、这么美的圣诞树。那是怎么个大，怎么个美呢？用你的读让我们感受到。（生读）。
师：圣诞树上那许许多多美丽的画片，不就是圣诞节时候我们送给别人祝福的贺卡吗？瞧！它们正向小女孩眨眼睛。眼睛可是心灵的窗户，每张画片都写满了祝福，你们就是那一张张的贺卡，你们在向小女孩眨眼睛，想送给小女孩怎样的祝福呢？（找到一个女同学扮演小女孩，进行口语交际）。
生：小女孩，愿你远离寒冷，不再饥饿，我们会永远陪伴着你。
生：小女孩，你已经承受了那么多的孤独与寂寞，让我来安慰你的心灵吧。
生：小女孩，相信未来，你一定会告别寒冷、告别恐惧，告别痛苦，只要你内心拥有美好！（掌声）„„（举手的同学更多了，纷纷急切的想送去自己的祝福）。
师：（采访刚才的“小女孩”）小女孩，听了他们的祝福，你的感受如何呢？
生：我很感动。我不仅感到了温暖和满足，而且更感受到了他们对我的关爱，此刻我觉得这个世界是多么的温馨、美好。（生板书：美好）。
（四）疼爱（第四次憧憬）。
师：是啊，也可以说是安宁。（板书：安宁）她第四次、第五次点燃火柴就看到了奶奶。
（出示句子，生读。师板书：慈爱）。
生：“奶奶！”（兴奋地）。
师：小女孩得到了温暖，该怎样呼喊？——。
生：“奶奶！”（激动地）。
师：为了和奶奶一起走，小女孩该怎样请求——。
生：“奶奶，啊！请把我带走吧！”（恳切地）。
师：就这样，她向奶奶慢慢地诉说着把她带走的原因——。
生：“我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”
师：那么此刻看到了奶奶的小女孩的泪，还是伤心的泪吗？
生：不，那是幸福的泪花。
师：那么这里的“啊”应该是怎样的语气？（指导学生朗读“啊”的不同感叹，体会不同语境下的不同语气。学生创造性的朗读，引起听课老师阵阵掌声。）。
师：现在，小女孩好不容易见到了疼爱她的奶奶，她可能还有更多的话儿想讲给奶奶听，你想怎么说就怎么说吧。
生：奶奶，只要我卖不出火柴，爸爸就会打我。请把我带走吧！
生：奶奶，我知道只有您才能给我温暖，给我慈爱，所以，您就把我带走吧。
生：奶奶，请您把我带走吧。把我带到没有寒冷、没有饥饿、没有恐惧、没有孤独、没有痛苦的地方去吧。
师：亲爱的同学们，其实我们怎么想象、怎么朗读也无法完全再现小女孩当时幸福快乐的时刻，那就让我们把双手放在胸口，静静倾听这心灵的呼唤吧！（配乐静听，课件滚动课文文字。）。
（五）快乐（第五次憧憬）。
师：就这样，她的梦想终于实现了。（生读最后一段）小女孩飞到那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去了，她们俩是在光明和快乐中飞走了。(板书：快乐)点评：通过五次憧憬的画面深刻领会小女孩的“幸福”，从多个角度让学生感受到文章带来的意义。这种多角度的对幸福的注解应该关注到，学生也能够感受到。最应该关注的还应该是执教过程，使用了什么样的方式达到这种目的的呢？可以看到教师时刻抓住了课文的语言，让学生体会“摇摇摆摆”的动作，让学生注意“温暖”对“暖烘烘的”，“明亮”对“旺旺的”，学生的注意力不仅在于体会幸福上，而且时刻离不开课文的语句。再就是教师让学生有感情朗读的方式，多次指导学生朗读，通过感情朗读体验这些幸福感觉。教师还不忘记口语交际的训练，让学生说出自己想在送给小女孩的画片上写上什么，达到了让学生在具体的情境中进行口语交际的目的。
寻源“幸福”
师：为什么安徒生把这些梦想安排在女孩每一次擦燃火柴的过程中呢？
生：正是火柴一次次的擦燃，才实现了她一个又一个的梦想，才可以看出女孩对梦想的不放弃。
生：她一次一次的擦燃，说明她在不断追求自己的梦想，可见小女孩内心的渴望多么强烈。（生板书：渴望）。
师：我会批注下面的话：小女孩一而再，再而三，三而四，四而五点燃火柴，体现着这些梦想来自于小女孩内心的渴望。这样写读起来一波多折，引人入胜。你们再来对比课文的前半部分和后半部分，你发现了什么？（对照黑板两节课批注的词语。）生：我发现了残酷的现实生活与小女孩的美好的梦想是完全相对的。
生：越是孤独，就越是渴望慈爱；越是痛苦，越是渴望得到快乐。概括来说，正是因为现实的不幸，她就更渴望内心的幸福。
生：小女孩能看到这么多美丽幸福的东西，她怎么就偏偏看得到呢？
生：因为小女孩心中的梦想是那么美好。
生：因为女孩心中一直被这些美好的东西占据着，越是痛苦，越希望心中的那份美好实现。
师：让我们再次走进故事中，进行角色转换。假如把小女孩换成你，试想：（屏幕出示，上节课梳理女孩不幸的语句）。
生：我很生气。
生：我特别伤心，我恨爸爸。
师：当你一次次点燃火柴，可是火柴一次次熄灭，你面前只有一堵又厚又冷的墙„„。
此刻，你会怎么想、怎么做、怎么说？（学生纷纷举手，这时老师不让说出来。）。
师：你们刚才说的，甚至你们想要说的，我都可以理解。可课文写的小女孩如你们一样的表现了吗？别忘了，小女孩那么饥饿，都没有冲向烤鹅，而是烤鹅自己向小女孩走来，死亡来临的时刻，小女孩也是两腮通红，嘴上带着微笑。那么这些字里行间究竟隐含着小女孩一颗怎样的心灵？就请拿起笔，把你最想对小女孩说的话，批注在课文中吧。哪怕是一个字、一个词、一句话都行。（板书：隐含。配乐，生写，之后汇报。）。
生：小女孩，你经历了寒冷、饥饿、恐惧、孤独和痛苦，你得到了温暖、满足、美好、慈爱和快乐是应该的，祝你以后过得更幸福。
生：小女孩，别人对你那么冷漠，就连小男孩都嘲笑你，可你为什么选择沉默？要是我，我就受不了，我会埋怨，难道你愿意在残酷的现实中挣扎，你应该在美好的世界里飞翔啊。
生：小女孩，你是那么善良、那么美丽，但是苍天却是对你那么不公平。如果我生活在那个时候，会把你带回家，让你在幸福中生活。
生：小女孩，面对这样冷酷的现实你都能忍受，你有一颗向往美好的心灵啊。俗话说吃亏是福，你一定会得到应有的幸福的！
师：你说的忍受，不就是隐含在课文中的小女孩的隐忍之心吗？（要求学生批注在课本中）。这是埋藏在心的忍耐，承受。是苦难把女孩放到尘埃里，却开出了幸福的花儿。原来，心怀渴望并不难，而在苦难中拥有一颗隐忍之心，才是这小小的女孩获得幸福的真正原因啊。（板书：把“隐含”的“含”改成“忍”，最终变成“隐忍”。）。
点评：实际教学的困难不是是否具有先进的教学理念，而是用什么样的方式恰当的实施教学。在这里给我们展示了很有效的语文学习方式。把两节课的板书让学生对照，学生就会产生思维的矛盾，一边是痛苦，一边是幸福，这究竟是怎么回事？学生会用自己的头脑进行思考。当要求学生把文中的“她”换成“你”以后再读的时候，学生的情感投入更多了，理解就更充分了。
提升“幸福”
生：是有上帝的地方。
师：所以叶君健尊重安徒生的原作，写上了这句话——（出示课件：“她们两人在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的那块地方——她们是跟上帝在一起。”）。
师：上帝是西方文化的代名词——那么，跟上帝在一起，就是和什么在一起？
生：跟上帝在一起，就是跟一切善良、美好的东西在一起。
师：所以有着西方文化信仰的安徒生创作这篇童话后写下了这样的一句话——“幸福不是艺术家的名声，王冠的光辉。幸福存在于对清贫的满足，对苦难的承受„„追求幸福的途中，才是最幸福的。此刻，上帝与我们同在。”（生读）。
生：我们要寻找自己内心的幸福，即便是生活对你不公，你也要无条件地寻找幸福。
生：小女孩点燃的不仅是小小的火柴，而是梦想，是执着，我们无论何时一定心怀梦想和渴望，而不是抱怨和不满。
生：我想，人与人之间一定要拥有爱。有爱就有温暖，就有安宁，就有快乐，哪怕是一根小小的火柴，也能点亮整个世界！（掌声）。
生：想想卖火柴的小女孩，我感到我们多么幸福啊，要好好珍惜这样的日子，感恩自己的爸爸妈妈、家人，感恩这个社会。
生：即便生活遇到不幸，也能够在寒冷中播种温暖；在饥饿中获得满足，在恐惧中创造安宁，在孤独中寻求慈爱，在痛苦中追求快乐。只要你拥有一颗隐忍之心，并不放弃对梦想的渴望，你就能获得幸福！（和学生一起总结板书，完成上面的内容。）。
点评：引入了原文中的一句话“她们跟上帝在一起”，引入了安徒生写作以后的话，让学生能够跳出这篇文章，从作者的角度来看这个小女孩。安徒生的希望就是他写作这篇文章的出发点，读者有必要了解作者的想法，否则的话，阅读认识就会显得单薄或片面。教师的引导不仅在于知道安徒生是怎样想的，还让学生回归自己的内心。让学生知道自己的幸福不在上帝那里，而在自己的内心深处。
总评：
这篇课文的教学，突破了以往的文章解读方式，改变了小女孩在读者心中的形象。窦老师通过多个角度，让我们看到一个“痛苦”的小女孩，同时又看到一个“幸福”的小女孩。相信学生学习以后会有新的感受。六年级的多数学生已经知道这个故事，在他们的心中小女孩是“可怜”的，这是他们走进教室以前的看法。当学完这两节课以后，小女孩不仅仅是可怜的，她是寒冷的、饥饿的、恐惧的，她还是美丽的，乖巧的。周围人是冷漠的，爸爸是冷酷的，但是小女孩心中是充满了美好向往的。从社会的角度来看，小女孩已经可怜到极点，因为她一无所有，但是从个人的角度来看，小女孩有一颗“富足”的心，在如此的艰难面前，在别人看来已经无法生存的时刻，她凭借着小小的火柴的光亮，看到了她真切的梦想。窦老师通过教学为我们展示了一个完美的小女孩的形象，一个在痛苦与幸福中交织的勇敢者的形象。让听者的思维从以往的社会学角度跳出来，也从盲目的同情中跳出来，看到一个在艰难中跋涉的小女孩的形象。如果原来的教学让我们产生对那个社会的憎恶，对小女孩同情的话，那本文的教学就让我们感到一丝温暖，一种现实生活的勇气与力量。
如果说文学的力量是滋养人生，那么这篇童话也应该带给学生现实的思考与生活的力量。窦老师在让学生感受到小女孩的“幸福”以后，再回到现实，回到对学生内心的追问。我觉得这很有必要。童话总是给人美好的想象，安徒生写这篇童话同样是为了带给人们节日的欢乐。在安徒生的眼里，小女孩真的走向了天堂，走进了永远的幸福。语文教师教学，不应该让学生停留在童话的角度，如果说整个的幸福的教学是对学生的催眠的话，那回到现实就是唤醒学生。如何让学生回到现实？我认为在这里用的时间可以再多一些，可以问学生：为什么一整天，谁也没有买过她一根火柴，谁也没有给过她一个钱？为什么她卖不掉火柴她的父亲会打她？对这种现实的思考，能够看到现实的残酷，是世情的冷漠让人们丧失了爱心，是家庭的穷困，让亲情荡然无存。在这样残酷的现实面前，小女孩仍然没有放弃梦想，更能体会到她是一个坚强的、不屈不挠的小女孩。相信，做这样的对照，学生心中的小女孩就会更突出，也更现实。
如果说这篇文章的教学让我们看到了多角度解读文本的话，只是看到了一半。另一半就是窦老师始终在以语文的方式教语文，她在利用课文来教阅读。
多角度解读文本，本身就是阅读的一种有效方式，是学生今后学习语文的一项重要能力。窦老师让学生从小女孩的角度，从周围人的角度，从父亲的角度，从学生自己的角度，从安徒生的角度来感受一个小女孩的形象，这个形象是立体的，是从文字中走出来的形象。教师又时刻关注了语文学习能力的培养。教师在挖掘文本价值的时候始终立足于文本语言，对重点词语的理解、对标点符号的推敲，对口语交际的训练，对感情朗读的指导，这些都没有脱离课文，都是在有意识培养学生学习语文的能力。窦老师让语文学习变得富有情趣，细微处的点拨与指导，让学生的朗读能够达到一个新的境界。找出文章中的关键词句，让学生用心揣摩与体会。窦老师在引领的前提下，没有忘记放手给学生更大的学习空间。看了老师的批注以后，学生也有足够的时间来写自己的批注。在学生谈感受以前，给学生充分自由朗读的空间。在教师指导朗读以后，让学生能够自己读一读，体会一下。课堂不再是教师展示自己风采的地方，也不是展示教师解读能力的场所，课堂成了教师和学生互相帮助，共同发展的地方。
对幸福意义的挖掘是课堂的明线，对语文学习方式的引导是课堂的暗线。窦老师通过两条线的编织，让我们感受到语文课堂的魅力。以我之见，窦老师其实还可以把语文学习的因素渗透得更多，让学生能够从暗处跳到明处，大胆的进行领悟表达的教学。引导学生体会童话这种体裁的结构特点、语言特点，体会本篇的原译文与课文的相同与不同。那样的话，学生的语文学习能力是不是就会提高得更快。
小女孩不仅走进了安徒生宗教信仰中的天堂，也走入了学生情感的天堂。学生在学习的过程中，思维是活跃的、深刻的，语文学习是扎实的、有效的。从这个意义上而言，窦老师是用课文去教语文，也把学生带入语文学习的幸福天堂。
赵州桥教学设计窦桂梅
教学目标：
1、认识10个生字，会写14个生字。正确读写词语。
2、有感情地朗读课文。
教学重点：
生字的记忆和理解，能正确流利朗读课文。
教学难点。
给课文分段。
教学过程：
一、谈话引入课题。
1、你们看见过哪些桥?
2、今天我们就来了解一座一千三百年前的桥。教师板书：赵州桥。
3、师：通过预习你知道了什么?你还想知道什么?(样子、地方、什么时间、设计者、材料)。
二、自读课文。
1、带着问题读课文。
(1)读准字音、句子。
(2)了解课文大意。
2、学生自学，教师巡堂。
3、检查自学情况。
(1)开火车读生字。
(2)指名读新词。
三、初读课文，理清文章层次。
1、指名分段读课文，指名评价。
2、默读课文，边读边思考：课文主要讲介绍了什么?
每个自然段各讲了什么内容?可以怎样分段?(三)。
3、学生可同桌交流。
4、课文中有哪些词语不理解?同桌交流，指名汇报。
四、指名读第一段，说说自己知道了什么?
五、指导书写。
1、观察，说说要注意什么?
2、师范些，生练写。
人教版葡萄沟窦桂梅教学设计
我观摩了窦桂梅老师执教的《葡萄沟》后眼界大开，收益颇丰，一直到课堂结束，还回味无穷。我认为，我们在课堂教学中，应该从以下几点向窦老师学习。
一、教学语言生动、规范、富有感染力。
苏霍姆林斯基曾说，教师的语言是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。教师美的语言是教师专业的智慧、高超的能力、高深的修养和高尚的情怀的体现。这种美的语言必然会以自身的审美特征吸引学生，感染学生，打动学生，影响学生。窦桂梅老师的教学语言悦耳动听，抑扬顿挫，时而高亢，时而低沉，语速适中，语调适当，能赋予学生听觉的舒适感，使学生形成良好的接受心态。这种带有情感性和生动性的教学语言可以极大地吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，取得令人满意的教学效果。因此，教师在以后的教学中，要努力规范自己的教学语言。课堂上，教师的话讲得得体就有感染力，讲得精彩就有影响力，讲得深情就有冲击力。所有这些“力”加起来就是一种强大的驱动力，它能推动教育教学活动顺利高效地向前展开，推动学生健康成长。
二、教态自然大方，热情奔放，激情四射。
1.窦桂梅老师整堂课面带微笑，表情丰富，充满热情，这样的教态对教学效果起着推波助澜的作用。美国心理学家艾帕尔梅拉列斯将人们接受信息的效果的公式概括为：信息的总效果等于7%的文字加38%的音调加55%的面部表情。从这个公式可以看出，教师的教态对学生有效地接受更多的信息具有重要的强化作用。
2.窦桂梅老师的教态富有启发性、激励性、情感性。没有情感的课堂，就像池塘里没有水一样。良好的教态，才能使课堂教学产生良好的教学效果，克服枯燥、呆板的说教，使学生产生兴趣，表现出积极的情感。窦老师通过微笑，让学生受到鼓励，从而信赖老师。为学生的智力发展创造一个良好的环境，这是教师在课堂教学中应该学习和完善的地方。
教学研究表明，教师多看学生，学生学到的东西就较多：瞪着学生以示批评，瞅着学生以示希望；正视学生，会使学生意识到要思考；扫视全班，会使学生意识到自己的存在。因此，我们上课时，要关注到各个层次的学生，给予他们激励。
导入新课后，我们常说：“同学们，这节课我们学习《葡萄沟》。”窦老师是这样导入的：“现在我和大家一起去葡萄沟旅游。”这一下子就把学生的兴趣调动起来了。讲课结束以后，窦老师以一句“同学们，旅游到此结束”结束课程，而不是我们通常所说的“这节课就上到这里”。这样结束讲课，耐人寻味，新颖得体，值得我们学习。
四、营造民主和谐、宽松愉快的教学氛围。
窦老师最大的特点就是有亲和力，整个教学过程都和蔼可亲，关注学生的课堂表现。自学时，有个学生趴在桌子上，眼睛离书本太近了，窦老师走过去，亲切地用手轻轻地把学生的头抬了抬，这既体现了对学生的关心，也培养了学生良好的坐姿习惯。这个学生会从内心感激他、信任他，并受到鼓励，从而“亲其师，信其道”。整堂课，学生情绪高涨，兴致盎然，在愉快宽松的氛围中掌握了知识。
五、充分发挥学生的主体作用。
整个教学过程中，窦老师对知识的处理、问题的解决，全部通过学生自学交流，自行解决，充分发挥学生的主体作用，教学效果显著。窦老师充分信任学生，相信学生。在讨论交流问题时，窦老师说了这样一句话：“好，我听你的。”这既是对学生的鼓励，也是对学生的信任，必然会激励学生思考回答的积极性，获得较好的教学效果。
六、科学地处理课堂上的突发事件。
在讲课过程中，葡萄从黑板上掉到地上，窦老师丝毫没有意外，而是风趣地和学生说，葡萄急了，想让你们吃，等会儿再让你们吃。而我们在讲课的过程中遇到这样的问题，会不会感到意外和尴尬？我们是不是也会这样处理？这需要老师不断提高自己的课堂驾驭能力。
七、教师既是导演又是演员。
听窦老师讲课，不像是在听课，而是在看一场精彩的舞台剧。比如，为了让学生了解新疆的风土人情，她戴上新疆帽，和学生一起交流，一起载歌载舞，使学生心情舒畅，由苦学变乐学，效果显著。
八、教学板书精练。
窦老师的板书是运用这样四句话设计的：“葡萄沟的葡萄dd五光十色，葡萄干dd色鲜味甜，老乡dd聪明能干、热情好客，葡萄沟真是个好地方！”板书精练、醒目、概括，耐人寻味。
以上这几点，都是我们在日常教学中应该注意和改进的地方。窦老师以培养学生的创新能力、实践能力为教学目标，教学内容丰富多样，教学结构严密，教学方法与手段多样，让整堂课充满激情，使学生学得愉快，学得轻松，学得有味。
[窦桂梅葡萄沟课件观后感]。
赵州桥教学设计窦桂梅
教学目标：
1、有感情地朗读课文，并背诵喜欢的部分。
2、了解我国古代劳动人民的智慧和才干，增强民族自豪感。
3、在积累语言的同时，学习怎样围绕一个意思写一段话。
教学重点：
让学生了解赵州桥的建造特点，体会作者的表达方法。
教学难点：
帮助学生理解赵州桥设计上的特点及其好处。
教学过程：
一、复习检查。
1、认读生字、新词，你知道哪些词语的意思?
2、课文讲了什么?分哪几个方面讲?
二、学习课文。
1、学习第二段：
(1)赵州桥为什么世界闻名呢?请同学们默读第二段。一边看课文，一边看书上的插图，弄清赵州桥在设计上有哪些特点。
学生默读、勾画。
(2)出示赵州桥图，特别的地方是什么呢?
a、这座桥没有桥墩，只有拱形的大桥洞。指名读。
b、大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。指名读。
c、师：为什么说“这种设计，在建桥史上是一个创举?”
(以前的桥从来都没有设计过桥身上加小桥洞，赵州桥却有了，并能减轻冲击力，节省石料。)。
结合练习：用“既……又…….”造句。
教师见机激发学生的自豪感。
(3)赵州桥还有什么特点?指名读第3段。
a、第一句话好在哪里?
既总结了前一个自然段的内容是写赵州桥的坚固，又提示大家这个自然段要讲的是赵州桥的美观。起到了承上启下的作用，这是一个过渡句。
b、赵州桥的美观体现在哪些地方?
找出写这些雕刻很美的句子读读。
仿照课文写句子。
借助图片，让学生较形象的了解赵州桥栏板上的美丽图案。
c、师：这段话中有两个分号，表示连接的三个句子间的并列关系，并列地写出了三种龙的样子。最后一句是前几句的总的说明，这种写作手法是“先分后总”。
如果把最后一句调到前面去，请同学读一读是否可以?这里的写作手法是“先总后分”。
三、结尾升华。
1、师：一个普普通通的石匠，他和广大劳动人民一起建造了这样一座桥，而且这座桥建造在远离今天一千三百多年前，举世闻名，课文是怎样夸它的?指名读。
你们想夸一夸他们吗?(这充分表现了我国劳动人民的智慧和才干，赞扬了我国古代的劳动人民。)。
2、带着这种感受自由再读课文。
四、指导背诵。
你喜欢那一段?能试着背一背吗?
五、课后拓展。
除了赵州桥外，你们还知道我国有哪些闻名世界的建筑?我们的家乡有哪些古建筑?
窦桂梅草帽计教学设计
（共两节，80分钟）。
第一步：
生：（齐）亲人。（师再板书“人”，组成课题“亲人”）师：我们也会用歌声，比如“世上世上只有妈妈好”（老师和学生一起聊起）。
师：为了表达父母长辈对我们的爱，我们用诗歌表达“慈母手中线——”
生：慈母手中线，临行密密缝„„。
师：在课内、课外读过好多写亲人的文章，比如，五年级时学过的《奇迹的名字叫父亲》，等等。能否结合你的体会谈谈你对亲人的独特感受。可长可短，一个词、一句话都可以。
生：我的亲人对我的爱是不求回报的。（学生板书：不求回报）生：亲人对我们的爱是无私的。（学生板书：伟大、无私）生：亲人对我们的爱是博大的。师：博大，是说你的爸爸妈妈对你宽容——（学生补充说出“理解、包容”，老师随即让学生写到黑板上）。
师：你们对亲人有自己丰富独特的感受。亲人对我们的就是（指黑板）——。
生：（齐）无私、博大、不求回报„„。
师：当然不止这些，所以我们说亲人是伟大的。（和学生一起说出）师：我们是父母生命的延续，我们的生命就是亲人爱的阳光。第二步：
师：不知你们发现没有，有些与我们没有血缘关系的人也被我们称为亲人。比如抗洪抢险的战士，再如非典时期的白衣天使。不知道同学们看没看电视，前几天中央电视台播放的“感动中国2003年度人物”节目的十位人物。谁看了，谈谈。
生：有成龙„„（还有两个学生说出钟南山、杨立伟）。
师：还有一位75岁的老人叫高耀杰，收养了100多位艾滋病孤儿。还有新疆一位村长叫阿西木，地震使自己失去5位亲人，而他仍然抢救其他村民。你们善于读生活的书，这也是一种学习。这样的故事多么令人感动，难怪主持人敬一丹和白云松在讲他们事迹时称他们是生：亲人。
师：（播放课件）下面我们选择其中的两位，请同学们迅速浏览他们的颁奖词，结合在文字中捕捉到的信息谈谈。生：（男生读）钟南山以无畏感动中国„„（内容略）生：（齐）成龙以关爱感动中国„„（内容略）。
生：亲人不仅仅是有血缘关系的，给予我们爱心的人也可以称作亲人。生：我认为，在困难面前给予我们“雪中送炭”的人可以称作亲人。（让学生到黑板前写上这条成语）。
师：是啊，比如成龙跟我们没有血缘关系，但他给我们的是——生：无私地奉献。（学生板书）。
生：钟南山不怕死亡地的威胁，对科学实事求的态度是实事求是。他以无畏感动中国。（学生板书）。
师：毕竟是同一个祖先，同一个中华，所以从广泛意义上来说，炎黄子孙都可以称为我们的——生：（齐）亲人。
师：因此，这样的亲人也是伟大的。（和学生一起串黑板上的词句，最后也落脚在“伟大”上）第三步：师：下面让我们跨越国界，放眼世界，看看这两天报纸登载的两张照片。（播放课件：现代国外战争中受苦的人民）。
生：我看了这两张照片心里特别难受，觉得战争非常残酷。战争的残酷，在孩子的眼泪里。照片上妈妈带着孩子背井离乡，战争使许多人无家可归。
生：我从这名孩子的眼泪中看到的是他需要亲人的帮助。
生：也许他们不只是遇到战争，也许他们在那里得了什么严重的疾病，总之他们需要有人去救他们。
生：他们需要的是大爱。家人的、同胞的，甚至于超越国度的。我们这个世界还不祥和，还有灾难，当然包括人为的战争。有战争就会有眼泪，有战争就会有悲痛。
师：这让我们不禁想到当年的朝鲜人民，就在被侵略的痛苦与无奈中得到了一种伟大的帮助，这种帮助来自我们的——生：志愿军。
第四步：
一、导入：
师：（出示课件“忆亲人”）让我们穿越时光的隧道，回到50年前的那次抗美援朝战争，一起回忆这次著名的战争中，千千万万个感人故事中的一个镜头。（放电影《英雄儿女》王成与敌人同归于尽的片断，之后黑底白字伴随打印的声音出示如下文字：抗美援朝战争中，我国先后出兵130余万人。14万英烈的忠骨永远地留在了朝鲜的土地上。这其中有：邱少云、黄继光、杨根思、毛岸英„„）师：（深沉地引读）抗美援朝战争中，有14万英烈的忠骨永远留在了朝鲜的土地上，我们读过邱少云的故事，黄继光的故事，罗胜教的故事，还有毛岸英，他是——生：毛主席的儿子。
师：他们帮助朝鲜人民经过三年的奋战终于以正义和良知取得了胜利。接着志愿军又留下来帮助他们重建家园，加起来就八年。算一下，你们从一年级到毕业几年啊？（生齐回答六年）。
师：再加上两年，你想想，和你的老师、同学朝夕相处，你们的感情那么深厚。他们经历了八年浴血奋战，感情也一定非常深厚。师：1958年10月25号，最后一批志愿军回国。分手之际他们握着手说（边说边和学生握手，语气较平静）——生：再见了，亲人。
师：就要上火车了他们握着手说（和另一个学生握手，语气稍微上扬）——。
生：再见了，亲人。
师：志愿军登上了回去的列车，他们拉着手说（语气有些急切）——生：再见了，亲人。师：列车就要开动了，他们挥着手说（语气再急切一点）——生：再见了，亲人！
二、研讨：
生：我觉得是把自己的想法用恰当的语言表达出来。
生：我觉得就是把自己的想法有理有据地讲给别人听，可以结合具体实例来讲。
生：在讲的时候一定用上课文的好词好句，这样把事儿讲得有滋有味。师：正像你们讲的那样，不光是理解课文，要把你看到读到的故事，变成自己的话有理有据地讲出来。下面就请你们默读课文，看看哪些字眼儿触动了你感情的那根弦儿，哪话语增添了你心中的力量，一会儿讲给大家听。
师：先回忆一下，这篇课文一共讲了几个人物？围绕每个人讲了什么？（回答略。引导学生从整体把握课文，然后从具体细节入手）生：（学生自学思考，边学边画批注，教师巡视并和学生一起讨论）师：一会儿站起来给大家讲的时候，相信你们会侃侃而谈，落地有声。生：我想讲讲大娘给我们“送打糕”这件事情。当我们空着肚子在阵地上跟敌人拼了“三天三夜”的时候，这位大娘带着全村妇女，顶着打糕，冒着很大的危险，送打糕送食物给我们吃。你想啊，如果三天三夜不休息多可怕，志愿军战士忍饥挨饿，可大娘“冒着”炮火，“穿过”硝烟，就是说她随时都有生命危险。面对这样的情况，大娘给予志愿军最大的帮助，真是“雪中送炭”，所以大娘就是我们的亲人。师：你抓住了“三天三夜”和“冒着”还有“穿过”体会，给他点掌声。当然，你还用了刚才同学说的一个成语（指板书）“雪中送炭”概括说明他们是亲人。很好！
生；我再讲一件大娘的事情。有一位伤员在大娘家里养伤，而敌机来了，大娘丢下自己惟一的亲人——可能是战争的原因，大娘只有惟一的小孙孙和她作伴了。可为了抢救伤员，大娘只好扔下唯一的亲人，所以我觉得它不仅是亲人，而且胜似亲人。
生：我应该是她唯一的孙女。
师：应该？难道判断不准吗？（笑声）生：我其实不是她唯一的孙女。
师：不是唯一的孙女，那爷爷奶奶爱你吗？
生：非常爱我，什么好吃的她都舍不得吃，给我留着。虽然不是唯一的孙女。
师：他们这么爱你，更何况大娘这惟一的亲人还是小孙孙，就说明——生：更爱孙子了。
生：这比山还高，比海还深的情谊，志愿军„„怎么„„会„„忘记？师：看把你激动的——志愿军„„怎么„„会„„忘记（模仿学生的表情和动作）？都已经上气不接下气了，而且你像作者一样用了一个反问句强调了自己的观点，真好！我知道你那里透着深深的情，讲得有情，给她鼓鼓掌。（其实是学生有些紧张，但老师故意幽默一下，缓解学生的情绪，于是有了听课者和学生的笑声）。
生：我还想补充：首先是志愿军已经空着肚子打了三天三夜的仗了。要是我平时饿上两餐就两眼发晕，何况他们已经饿了三天三夜，而且他们还耗费和敌人打仗的体力和精力。可志愿军为了保卫朝鲜不惜牺牲自己的生命，即使饿晕了也要继续打下去，保卫朝鲜。而这时候大娘领着全村妇女，也同样怀着不怕牺牲的信念，顶着打糕送到阵地上去给我们吃，使许多战士感到雪中送炭。她们就像我们的父母那样可以为自己的孩子而不惜牺牲自己的生命。也就是说他们两方都为了对方而不怕牺牲自己的生命，所以他们彼此称作亲人。师：我发现你从两个角度来讲，很全面。你会学习，会思考。师：认识你真高兴。继续，你们光讲大娘，大嫂呢？还有小金花呢？生：我想讲讲小金花的事。小金花的妈妈为了侦察兵老王不惜牺牲自己的生命，把老王救了出来，她自己却牺牲了。你看小金花嘴角“抽动了两下”，然后又是“把脚一跺”，表示什么？这是表现对敌人的恨！他们既然都能为了对方牺牲生命，所以他们就是亲人。师：你抓住小金花动作的细节来讲，很好。这恨化作一股特别的力量，她要——报仇！
师：当时小金花是怎么说的？请你把小金花的话读一下。
生：妈妈，这个仇我一定要报！（学生读小金花的话，读出了课文描写的小金花“恶狠狠”的语气）。
师：那你现场采访吧，你想采访谁都可以。（老师灵机一动让该生和同学探讨）。
生2：她把眼泪化做了仇恨，化作了力量，来报仇。生3：我觉得她是伤心的，只是没有表现在外面，而是藏在心里而已。生：非常不错，就是说小金花化悲痛为力量。我已经非常满意了。(同学们笑了，老师夸奖他采访得不错)师：（指一名同学）看你刚才不好意思发言，其实你很行。有困难我们一起合作克服。请你讲讲大嫂吧。
师：谁来评价一下，讲得如何？
生：不错。这样一讲，再用一个反问句，讲服了大家。而且讲大嫂的事情很细致，比如大嫂拄着双拐走在“崎岖”的山路上来为我们送行，这是“比山还高，比海还深”的情谊啊。师：（出示课件：句式训练）刚才是具体地“讲”，现在要概括地讲，用下面的句式概括。注意用上刚才你们所讲的词句：为了志愿军，大娘()；为了志愿军，大嫂（）；为了志愿军，小金花（）。
生：为了志愿军，大娘失去了惟一的亲人；为了志愿军小金花失去了自己的妈妈；为了志愿军大嫂只好靠双拐走路。
生：为了志愿军大娘累得昏倒路旁；为了志愿军小金花化悲痛为力量；为了志愿军，大嫂倒在血泊里。师：难道朝鲜只有这样几位亲人？生：不是的，这三位只是朝鲜人民的代表。
师：为什么写的都是女性，而且是老、中、小的代表？
生：男的都在前线打仗，女人也全都投入了战斗。所以这样写，说明朝鲜人民全部投入了战斗。
师：好，请变成一句话再概括地讲。播放课件：为了志愿军，朝鲜人民（）。
生：为了志愿军，朝鲜人民不惜牺牲自己的生命。（请学生板书）生：为了志愿军，朝鲜人民失去了最宝贵的东西。
师：为什么朝鲜人民会对我们这般感激？加上半句，请再概括地讲。播放课件：为了朝鲜人民，志愿军（）；为了志愿军,朝鲜人民（）。生：为了朝鲜人民，志愿军抛头颅撒热血；为了志愿军，朝鲜人民和志愿军浴血奋战。
生：为了朝鲜人民，志愿军付出了血的代价；为了志愿军，朝鲜人民不惜牺牲一切。
生（齐）：再见了，亲人！（感情和以前不一样了）。
师：火车开得好远好远，他们仍然呼喊着（教师做呼喊状）——生：再——见——了，亲——人！
师：刚才你们讲的只是他们八年相处的点点滴滴。这样的故事，就是讲上三天三夜也讲不完哪。这一别真不知道什么时候再相见。列车就要开动了，千言万语只好化作“诵别”的深情。（出示课件：诵亲人）你怎么理解这个“诵”？生：我觉得诵是赞扬的意思。生：我觉得是用心灵赞颂。
师：那就把刚才讲中的感情送到你们的朗读中，用你们的心歌颂他们。师：现在你们就是志愿军。你想和谁告别就和谁告别。可以选择一段可以选择几句话。
生：小金花，不要哭了，擦干眼泪再给我们唱一个捣米谣吧„„（和小金花诵别）。
师：哪位是妈妈用生命救回的老王，请你来和小金花告别。生：（一男生读，创造教材，把文中的“老王”变成了“我”，真正进入角色）。
师：是啊，听了你的安慰，小金花更坚强了。
生：（深情地）大娘，停住您送别的脚步吧！为了帮我们洗补衣服您已经几夜„„。
生：(恳求大娘，尤其是“大娘”一词由慢到快的语气处理，感觉很有味道）。
生：（哀求大娘，有个学生连续强调了两次：大娘！大娘！„„）师：你不断地哀求大娘，可大娘还是不回去。没有办法，我们只好以军人的口气命令她。谁来命令大娘——生：（命令大娘，比如读“大娘”语气很坚定）。
师：这命令中也有不忍，命令中也含着深情——是一种复杂的情感啊。谁再来试试——。
生：（读出的感情很复杂。台下响起了掌声。）。
师：现在你想怎样对大娘诵别，你就怎样对大娘诵别，开始——生：（全体学生带着各自的体验诵别，有的还用自己的语言表达）师：我们由衷地感到这“比山高，比海深”的情谊是用鲜血凝成的，谁说他们不是亲人？他们不但就是亲人，而且胜过亲人！
师：所以，分别的时候，他们才这样难舍难分地倾诉（教师用眼神提示画面中的“再见了，亲人”）——生：再见了，亲人！（感情热烈）。
生：（齐）再——见——了，亲——人——！（感情深情，声音由近及远）。
师：（出示课件“别亲人”）再见了，亲人——他们就这样依依分别（教师语气很慢，很动情，同时播放站台上当时真实的告别场景）生：（表情激动，完全进入情境，把自己当作志愿军经历催人泪下的感人场面）。
师：列车就要离开了，志愿军们只好发出了最后的呼喊（引导读课文最后三段）。
生：再见了，亲人！再见了，亲爱的土地！我们的心„„”（出示课文后三个自然段）。
师：听着志愿军的话语，朝鲜人民会怎样告别？
生：“再见了，亲人！再见了亲爱的‘志愿军’！”（学生在老师手势的暗示下改动后三个自然段）。
师：对！他们的心声和志愿军是一样的，只是称呼的改变。那就是——生：（齐）再见了，亲人，再见了亲爱的战士„„（课件把课文后三个自然段几个称呼改动一下，创造性地使用教材）。
师：你们这边（指左边的同学）是志愿军，这边（指右边的同学）是朝鲜人民，你们就这样一句接着一句不停地向对方诵别，你们（指左边的同学）读课文最后三个自然段，你们（指右边的同学）就读上面（课件）的三段。
生：（教师用手势引导，学生扮演不同角色互相对读，此起彼伏，气势感人）。
师：（课件播放火车开动的情景，这一景象更是感人）车轮滚滚，列车在走，情却不走！一边还是志愿军，一边还是朝鲜人民，他们的告别一声叠过一声。（指刚才扮演的两组）一边还是志愿军，一边还是朝鲜人民，你们的告别声叠叠起伏，一浪高过一浪。（教师用手势指挥两组学生。就这样，在“再见了！”的声音重叠中，在火车声音的渐渐远去中，在老师的指挥中，最后声音越来越弱„„台下掌声想起）师：历史的车轮走过，“再见了”之后最终沉淀在我们心中的是两个字——生：亲人！
师：让我们永远铭记的是这声音！带着你刚才的体会，把志愿军和朝鲜人民这样深厚友谊的体会再来读读。生：（深沉地）亲人。生：（神圣地）亲人！生：（热烈地）亲人！生：（崇敬地）亲人。第五步：
师：50年过去了。我们不想评论这次战争的历史价值，但是，当年，面对美国的侵略，亲人的正义和良知凝结成的力量最终战胜了侵略者。因此，我们要感谢文章的作者魏巍，让我们仿佛也经历了那战火纷飞的年代，也感受了那样的亲人情怀。他让我们领会了这样的亲人是何等伟大，他们的爱是壮烈的。（板书“壮烈”）。
师：今天，我们也许不会遇上这样的壮烈，更多的是在和平的日子中幸福的感受。因此让我想起了魏巍的另一篇很有影响的作品——《我的老师》。《我的老师》发表后，引起了很大反响。他在接受记者采访的时深情地说：“几十年过去了，经历的事情太多太多，可童年时遇到的几个小学老师会经常浮现在我的眼前，尤其是那位蔡老师——她是我思念的亲人。”注意，作家又一次用了这个让人心里发烫的词语——亲人。
师：同学们可以按照刚才的学习方法，结合文中的几件事，前后桌互相讨论讨论作者怎么会把自己的小学老师当作亲人呢？可以“讲”，晓之以理，也可以“读”，动之以情。生：我觉得魏巍对他的老师很爱，在第二自然段他把老师描写得十分细微，就连她嘴角上的一个黑痣都记得那么清楚。
生：蔡老师不是真的想打他，可是教鞭敲下来，“我”用石板轻轻一迎，教鞭轻轻地敲在石板上，这是一种老师和学生的默契。生：我想谈魏巍写的两件事。这两件事给“我”的触动非常大，首先一件就是“我”小的时候父亲在京城部队里，好几年都没有回来，“我”的反动派们常常在我的耳边猛喊：“你爹回不来了，他吃了炮子喽。我想像我们这些正在成长中的孩子，即使是一点点的心灵创伤，对我们来说也是非常大的，有些时候甚至会影响一个人的一生。这个时候，这个老师治好了我这个创伤，使魏巍一生免受了这个创伤的影响，所以我感觉这个老师胜似亲人。因为当孩子心灵受到创伤时都是父母来治好这个创伤的，而这个时候却是他的老师，所以在作者眼里，这个老师是多么公平。（学生板书）。
生：还有一件事，魏巍即使在放暑假睡觉了的时候，还会爬起来模模糊糊地说要去找蔡老师，只有对妈妈才会有这种依恋，可见“我”是多么爱我的老师啊，他对蔡老师的情谊太深了！
生：温暖，还有安慰。（让该学生上前板书）。
师：同学们，你们看那里面还有老师教孩子们学诗的情景，我们一起来读读好吗？
生：（学生美美朗读——“圆天盖着大海，黑水托着孤舟，远看不见山，那天边只有云头，也看不见树，那水上只有海鸥”）。
师：也许正是有了这样诗的熏陶，才有了魏老师成为了不起的作家的可能啊。
生：我觉得蔡老师有一种无私付出的精神，在魏巍需要帮助时伸出了援助之手，这使我想起了现在教我们数学的王老师，王老师也是像魏巍的老师一样经常在课下给我们讲一些课外知识，而且很幽默。在我特别需要帮助的时候他就能耐心地帮助我。记得有一次，我头磕了一下，特别疼。王老师知道了一边摸着我的头，一边说，去医务室看一下吧„„总之，他在我最需要帮助的时候，王老师给我安慰，给我关心，我觉得心里很舒服，所以也特别的感动。
师：这名同学很会读书，读了文中的老师联想到了自己的老师。其实，我们阅读作品，就是走进作者的心灵，也触动自己心灵的那根弦，于是你的心灵世界也得到了提升。把你对老师的理解表达上去吧。（该生上前板书）。
师：通过他的发言对我也是个提醒，其实蔡老师和你们的老师是一样的，都是小学老师，结合上面的事情联系你的老师讲也都可以，这也是学习的方式。
生：蔡老师对他的学生真好，还领着他们观察蜜蜂„„。
师：阔别30年的师生终于又重新恢复了联系，以后他们经常书信往来。作家对于教师的尊敬和爱戴流淌在每封信中。而蔡老师呢，面对学生的礼赞，却认为自己只是做了应该做的事情——在她看来，老师爱学生正如母亲爱孩子一样是最平常不过的了！生：我想谈一下我的班主任刘老师。
师：你也想起了自己的老师，好。刘老师在哪里？（刘老师站了起来）请面对刘老师，眼睛看着她说。
生：（激动地）记得选市三好的时候我落选了，（哽咽，泣不成声，停顿了好长时间，同学掌声给予鼓励）我特别伤心，跑到校园后面去哭，当时也没有几个同学找到我，因为我躲得比较隐蔽。但您找到了我，给予了我最大的关爱与安慰，我特别感动。晚上回家时，您怕我难过，怕我伤心，还给我发了个电子邮件告诉我：在人生当中也许会有很多挫折，要勇敢地面对，这样你才会成功。这句话给予我莫大的鼓励，我振作起来了，我相信我一定会成功的。（掌声）师：（刘老师从自己的听课位置来到该同学面前，拍着她的肩膀）听到你这句话我就放心了，你确实理解了我对你说的，只要你有坚强的翅膀，你想飞多高就能飞多高，你想飞到哪就能飞到哪。懂了吗？（掌声）。
师：谢谢你刘老师！我发现同学们的眼睛里含着泪花。我知道你们从书中触动了自己的内心。在同学们的交流当中，我发现你们的老师都和蔡老师一样。虽然经历的都是些平平淡淡的小事，虽然我们的老师不一定那么完美，但是，“温柔慈爱、热情公正、平易近人”却是我们做老师的追求啊。我相信，你们即使毕业了，也不会忘记教你们的那些老师的真情，你们一定和魏巍体会蔡老师一样，充满真情实感，充满无限思念。魏老师呼唤他的蔡老师是亲人，我相信你们也一定会把你们的小学老师称为你们的——生：（齐）亲人！
师：通过交流我们感觉到虽然老师间、同学间，没有血缘关系，也许我们这辈子也不会经历像朝鲜战场上的壮烈之爱，生活中更多的是平凡平淡，这也是真哪。（板书“平凡”）。
第六步：师：今天，我们围绕“亲人”这个主题，跨越家庭，跨越时代，跨越国籍，跨越自己；从不同的角度，不同的侧面，探讨我们对亲人的理解，体会到了亲人的重量和分量。黑板上所写出的就是你们自己创作的诗篇，题目是——生：亲人！
师：让我们大声朗读吧！
生：亲人是壮烈的。遇到危险，亲人会挺身而出，会雪中送炭„„，因此，这样的亲人是伟大的！亲人是平凡的。在平静的生活中体现温柔、慈爱、理解„„，因此，这样的亲人也是伟大的！（教师引领学生把黑板上的词句串联成散文诗，并画了一个“翅膀”，板书中间是竖写的大大的“亲人”，把所写文字包起来）。
师：两节课中关于“亲人”的主题讨论不可能全面而深刻。重要的是我们大家以此引发开去，随着人生的感悟生命的成长，会对这个话题有更深的领悟和实践。我相信，你这堂课不仅仅是学会感动，你会把获得的感受内化为力量，去学会爱。那么，无论是轰轰烈烈，还是平平凡凡，我们相信你的这份爱是实实在在的，并伴你走好生命的每一天。因此，这篇散文诗并没有写完，我们思维和感情的触角还要延伸。师：给大家推荐几本书。描写人间亲情的：《爱的教育》《马燕日记》《我们仨》等。这种美好的感情是否只存在我们人类呢？推荐大家看看沈石溪的《鸟奴》《红奶羊》《一只猎雕的遭遇》；椋鸠十的《独耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等动物小说。读后，你一定会感受到动物的亲情也是很动人的。当然，你还可以阅读人类和动物之间创造的如人类的亲情。（学生拿出本子记录书目）。
师：最后送同学一份礼物——请把这三句话高声朗读，送给自己，送给同学，送给爸爸妈妈，送给我们今天听课的老师，甚至是天下所有的人！
生：（放课件：在《鸽子》的歌声，三段文字相继出现，学生相继朗诵）让我们爱朝夕相处的骨肉至亲，是他们给我们生命中最初的阳光；让我们爱情同手足的老师同学，将我们平凡的生活泛起欢快的波浪；让我们爱每一个需要帮助的人。以心感动心，以火点燃火。当亲人的涵义普遍超越了家庭，世界将无比温馨和辉煌！
师：鸽子啊，在蓝天上翱翔，带走我殷切的希望。化作我们成长的力量！
卖火柴小女孩教学设计窦桂梅
思考：
1、超越既往的主题定位，既从现实的角度理解这是一个不幸的故事，也从文化的角度理解这是一个幸福的故事。在尊重儿童独特理解的基础上，让儿童体会到，我们不是一个廉价的同情者，而是一个反思者，能够在小姑娘“幸福”的死去中，我们如何面对苦难，汲取怎样活着的勇气和力量。
2、采用文本细读的方式，教学生如何批注，超越既往的咬文嚼字，读出文字背后的信息，读出文字背后的感受，读出文字背后的思考，从而从多种角度读出故事的不同味道。
3、从童话创作的角度，深入体会经典创作的内涵。通过对小女孩的“小”，发觉对应的自然环境、社会环境、家庭环境中一个个的“大”，以及内心包蕴的物质世界、精神世界追求的“大”，从而体会童话永恒的魅力。
思路：
1、从生活现实出发：这是一个怎样的故事？
2、从文化背景出发：这是一个怎样的故事？
3、从童话角度出发：这是一个怎样的故事？
第一课时：
一、引出“不幸”
师：（配乐朗读）妈妈给我两块蛋糕，我悄悄地留下了一个。你别问，这是为什么？
生：（师指一名学生朗读）——。
爸爸给我穿上棉衣，我一定不把它弄破。你别问，这是为什么?哥哥给我一盒歌片，我选出了最美丽的一页。你别问，这是为什么?晚上，我把它们放在床头边，让梦儿赶快飞出我的被窝。你别问，这是为什么?我要把蛋糕送给她吃，把棉衣给她去挡风雪。在一块儿唱那最美丽的歌。你想知道她是谁吗?请问问安徒生爷爷——她就是卖火柴的那位小姐姐。
生：我感觉小女孩身材瘦小。
生：我感觉这个小女孩个头矮小。
师：那么卖火柴的（板书：小。至此补充完整课题）小女孩，给你怎样的印象呢？打开书浏览全文，谈一谈。（学生静场，进行整体阅读，之后汇报。）。
生1：我认为这个小女孩是个非常可怜的小女孩。因为她在大年夜出去卖火柴，而且是非常冷的天气。
生2：我认为这是一个非常穷苦的小女孩。因为在大年夜里别人都是一家人团聚，而她却在卖火柴。
生3：我认为这个小女孩是一个非常美丽的小女孩。雪花落在她打着卷的金黄的长头发上，她看上去非常美丽。
生4：我认为这个小女孩是个与众不同的小女孩。因为她在大年夜的时候看到了她最疼爱她的奶奶，而且奶奶把她带到了没有寒冷没有饥饿也没有痛苦的地方去了。
生5：我认为这个小女孩是一个缺少疼爱的小女孩，因为她没卖掉一根火柴，爸爸会打她的，而且唯一疼爱她的奶奶也去世了。
师：我听到了“可怜”、“穷苦”、“美丽”、“与众不同”这些语词。真好。阅读同一篇文章，会带给你不同的感受。这节课咱们就带着你们刚才说的那些感受再回到课文的文字中去，看看课文是怎么写出刚才你们所谈到的这些感受的。或许会丰富你的认识，提升你的看法，甚至改变你的观点。
二、解读“不幸”
（一）寒冷。
师：现在就让我们走进课文的第一自然段，来，放开声音读读。（生齐读第一然段）。
师：再读读第一句话。（重点品味第一句。）。
生：（齐读）第一句——天冷极了，下着雪，又快黑了。
生：天气冷极了，“冷”字，交代了天气。
生：再往下读我们会发现还有一个字——“雪”呢，（课件突出“雪”）它也告诉我们一个信息，季节。
师：这是什么季节？（学生说冬天。）。
师：那“黑”呢？
生：这个“黑”字交代了故事发生的时间。
师：瞧，当你细读每句话，读到重点词的时候，你就会发现词后面传递给我们的信息。现在，再读这句话，味道就不一样了，来读读。
生：（读出两种不同的形式。一种是语调越来越高，一种是语气越来越深沉。随着老师的手势齐读。）。
师：还是这句话，我们再读。读到“冷”，什么感觉？
生：我们感觉到冷，再加上“冷极了”，说明真的很冷。
师：注意紧跟这“冷”后面又出现了一个“雪”呢？
生：这两个词放在一起，就让人感觉更冷了。
师：再注意，这两个词后面又多了一个“黑”，又是什么感觉呢？
生：已经是三个“冷”了！让我感到那不是一般的冷，那是冷极了！
师：如果我们在“冷”的前面加上一个字，才能体现这不一般的冷呢？
生：加一个“极”，就是“极冷”。
生：不，我觉得加一个“寒”更好，“极冷”是说冷的程度，而“寒冷”的寒，不仅让我们体会到冷的程度，更让我们感到寒气逼人，令人觉得冷得可怕。（板书：寒）。
师：你看，还是这句话，我们又读到了一层意味，再读更不一样了。来，我们把阅读到的滋味送到句子中去，读读。
生：（学生再一次两种形式朗读这句话，语气一种是由弱到强。一种是由强到弱。精彩）。
师：（课件展示教师阅读批注的文本内容。）我发现咱们班同学真会阅读。你看，阅读一句话的时候，抓住重点的词语反复咀嚼，不仅读出了词语背后的信息，还读出了词语内在的感受。
师：现在我们回过头来再看，这句一句也没有写小女孩，去掉可以吗？
生：不成，这是环境描写，很重要。通过细读，我们感觉故事发生的环境如此恶劣，预示着故事的悲惨，小女孩的不幸。（掌声）。
（二）恐惧。
师：是啊，就这样慢慢地读啊，细细地品。看，小女孩就这样向我们走来。那就细读这段后几句话的描写，哪个词语触动了你，就把你读出的信息或感受等分享给我们。（学生默读，而后发言。）。
生：我觉得“光着头、赤着脚”说明了小女孩的穷苦，大冬天却是“光着头、赤着脚”。
生：是啊，小女孩从头冷到脚。我还想补充，这里说是“大年夜”，“大年夜”本来是一家人快快乐乐温暖地在一起，而“光着头、赤着脚”的小女孩还在街上走着，我眼前仿佛看到这可怜的小女孩就这样光着头赤着脚向我们走来。
生：“一向是他妈妈穿的”也说明小女孩非常穷，没有属于自己的一双鞋。
师：（教师因势利导）那就是说，小女孩一向就没有鞋穿。好啊，就这样细细地读，慢慢地品。
生：我从课文的最后一句“小男孩说他有了孩子可以拿它当摇篮”，“摇篮”一词说明小女孩的鞋非常大，这是安徒生用夸张的写法。
生：“男孩捡起来拿着跑了，他说将来他有孩子的时候可以拿它当摇篮”——我觉得这个男孩太调皮了，也不懂事，说的话挺气人的。
生：本来小女孩“光着头、赤着脚“就已经很冷了，再加上我又读到的“又黑又冷”，我体会到，天简直冷到了极点。
生：小女孩已经够可怜的了，“她在穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了”——我从这个“吓”字看出小女孩当时一定很害怕，所以她拼命地跑，把鞋都跑掉了。
生：我还想补充，“两辆马车飞快地冲过来”，这“吓”是因为“冲”，可以想象小女孩心里恐惧的程度。（板书：“恐惧”）。
师：就在这样寒冷环境里，小女孩心中充满恐惧，没有办法（出示第二自然段）——。
生：“小女孩只好赤着脚走路，一双小脚冻得红一块青一块的。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还拿着一把。这一整天，谁也没有买过她一根火柴，谁也没有给过她一个钱。”
师：（引读）这一整天，谁也——（学生接读：没有买过她一根火柴），谁也——（学生接读：没有给过她一个钱）。
师：想象这里的谁，都会是哪些人？（沉静一会儿，不让学生答）作为高年级同学，我们一定浮想联翩。那么、我们把你们想象的这些“谁”去掉，看看句子表达效果有什么不同。（课件出示去掉“谁”的句子）。
生：我认为用上两个“谁”，我眼前就浮现了那些形形色色的、衣冠楚楚的人，他们根本没有注意这个小女孩，可见，课文的句子体现是是大人们的冷漠。
生：“谁”指每一个人，“没有人”指一批人，范围很广泛，没有第一句的程度严重。“谁”字特别强调没有一个人买过她一根火柴，没给一个人给过她一个钱。更能看出社会的冷漠，人们的无情。
师：还是这句话，这句话的言外之意是——（课件出示变换了角度的句子，引导学生完成：这一整天，小女孩，小女孩。）。
生：这一整天，小女孩没有卖出过一根火柴，没有挣到一个钱。
师：不是写卖火柴的小女孩吗？既然如此，安徒生为什么偏偏不从女孩的角度来写？
生：“谁”是站在别人的角度说没有人买她一根火柴，没有人给过她一个钱。而第二句话是站在小女孩的角度来说的。我觉得站在别人的角度比站在小女孩的角度更有强调的力量。
生：也就是说，第二句话只交代了结果，你不知道小女孩做了怎样的努力，就好像小女孩很笨，努力了一天也没有卖出一根火柴。可是，课文的这句中是说，小女孩辛辛苦卖了一整天，也没有一个人同情她，这样更加强调了这个人世间的冷漠无情！
师：好一个冷漠无情！回过头来再联系第一自然段的寒冷，这仅仅是自然环境的寒冷吗？
生：我觉得这不仅是自然环境的寒冷了，还有社会环境的冷漠。可以说小女孩从头冷到脚，从外冷到内，从身体冷到内心！（掌声）。
师：此刻，自然环境的寒冷，加上社会环境的冷漠恐惧，用一个成语来概括，这对小女孩来说那可真是——生：（齐说）雪上加霜！
（三）饥饿。
师：阅读的时候，抓住一个词，一句话，把你阅读的信息或者感受写在文字的旁边，不就是我们常说的批注吗？批注就这么简单——下面就请你也试着从3、4自然段中任选一段。哪个词哪句话触动你，就把你读到的信息、感受，以及其他批注在旁边。
（学生充分自学第三、四自然段，并批注。之后分享。）。
生：“她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走”,我觉得小女孩“哆哆嗦嗦”就是因为她一整天没有吃东西，又“光着头，赤着脚”走，“又冷又饿”。
生：小女孩是饿极了，那叫“饥饿”！（板书：饥饿）。
师：好啊，不仅读到了寒冷，还读到了“饥饿”。
生：要说寒冷，再加上饥饿，可以说，小女孩整个是“饥寒交迫”。
师：好！把这个成语批注在句子的旁边。谁来读读，体会女孩此刻的饥寒交迫！（学生在文章中批注：饥寒交迫。）。
生：我读到了这一句，“雪花落在她的金黄的长头发上，那头发打成卷儿披在肩上，看上去很美丽，不过她没注意这些。”我觉得小女孩很美，可是她却没有注意到自己的美丽。而且课文还写道，“每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年夜---她可忘不了这个。”说明富人家很有钱，而小女孩却在这个大年夜在街上走着，冷着、饿着，形成了一个鲜明的对比。
生：小女孩这么美，她没有注意，没有人和她一起过大年夜，可是她却忘不了，我觉得这个对比，更让我感觉到小女孩的可怜和不幸。
师：其实，对比阅读批注也是一种方法。通过对比，我们发现小女孩该注意的顾及不了，不用记住自然来到的大年夜她却忘不了。一个没注意，一个忘不了，这强烈的反差更突出了作家的匠心之处。
生：所以这段中的第一句话说“可怜的小女孩！”
师：注意这句，这是谁站出来说话了？
生：我觉得是作者在说，是安徒生在说。是作者实在按捺不住内心的情感，就写下了这句话。我发现这里用到的是“！”，这也说明作者内心的这种情感很强烈。
师：按理，作家应该躲在故事的后面冷静客观地描述。也许作家或者翻译者无法抑制自己的情感，情不自禁写上了这句话。瞧，这就相当于批注！其实刚才你们批注的，生成的感受，已经超越了这个“可怜”这怎么是一个“可怜”了得的呢！
（四）孤独。
师：就这样慢慢地读啊，细细地品。
生：我在第四自然段中，读到这句话“她找了房子的一角坐下，蜷着腿，缩成一团，可她觉得更冷了。”我觉得这个冷首先指天气非常寒冷恶劣，第二我觉得她的内心非常寒冷。从下面的一句可以看出来——“她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴，没有挣到一个钱，她爸爸又会打她。”
生：小女孩在外面受了这么多的苦却不能回家，心里就觉得更冷了。再说家里跟街上一样冷，她家里是多么贫穷！用草和破布堵住，可是风还是能灌进来。这里“灌”可以感受到风的威力，因为我们平常说风刮进来、吹进来。说“灌”，那是说风像水一样倒进来，可以想象她家该怎样的冷！
生：我还想补充，我发现，从开始读到现在，哪儿都是一个冷字。这里写她家的冷淡。比如“再说家里跟街上一样冷”，我觉得这里的冷有两个意思，一是她们家本身很冷，二是她们家没有关爱，“她爸爸会打她的”，我想如果她爸爸能给她一点温暖，他也不会在这么冷的天气里在墙角呆着，一定会回家呆一会儿的，此刻，她是心灰意冷！
师：你们很会注意整个段的联系与把握。如果说读到自然环境的寒冷，社会环境的冷漠，我们还读到了家庭环境的冷淡。可以说，整个世界对于小女孩来说，是冷酷的。看，（屏幕出示小女孩配字画像）茫茫黑夜，小女孩只好一个人孤零零地坐在高大的墙角边，想象小女孩什么心情，为这幅画像题词吧。
生：若题词的话，就是刚才同学说的心灰意冷。
生：我觉得她的神情是悲伤。
生：我觉得最准确的是她此刻有家不能回的那份孤独，无助。（学生板书“孤独”）。
生：读到此处，看到小女孩蜷缩在墙角的样子，我想流泪，她怎么这么不幸啊。
（五）痛苦。
生：5次。（师引导说出）第一次看到了温暖的火炉；第二次看到了喷香的烤鹅；第三次看到了美丽的圣诞树；第四和第五次看到了奶奶。
生：（齐读）小女孩赤着脚走，一双小脚冻得红一块青一块的。
师：尽管小女孩穿着那双没有多大用的大拖鞋，然而她穿过马路的时候----。
生：（齐读）两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了。
师：一只怎么也找不着，另一只呢——。
生：（齐读）一个男孩捡起来拿着跑了。他说将来他有了孩子的时候可以拿它当摇篮。
师：本来应当赢得人们的同情与帮助，但是—-。
生：（齐读）这一整天，谁也没有买过她一根火柴，谁也没有给过她一个钱。
师：本来应当受到父母的那些深深的关爱，但她却——。
师：小女孩本来想点燃火柴，获得温暖与快乐，然而——。
生：（齐读）火柴又一次熄灭了。她面前只有一堵又厚又高的墙……。
生：是无奈、是无比的悲伤。
生：用书上的词，就是痛苦！（板书“痛苦”）。
师：饱受这样苦难的小女孩，可以想象，当她好不容易在火柴的亮光中看到奶奶时，她会怎么呼喊？生：“奶奶！”（学生带着惊喜的语气朗读。）。
师：她那么饥寒交迫，这回终于看见了唯一疼爱她的奶奶，她又会怎样的呼喊？
生：“奶奶！”（学生带着快乐的语气。）。
师：她要驱散内心的恐惧与孤独，该怎么请求奶奶？
生：“奶奶，请把我带走吧！”（学生带着急切的语气）。
师：她必须请求奶奶带走她，因为——。
生：“我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”（读出了恳求的语气。）。
师：此刻她的脸上一定还留着伤心无助的泪花，声音哽咽，谁再来呼喊？
生：“奶奶！啊！请把我带走吧！我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”
师：哽咽的她，这个“啊”一定是内心抽泣的声音。那声音里就是哀求啊。
生：（多种朗读形式体验“啊”的情感。让学生通过“啊”的处理读出抽泣的声音，或者哽咽无声，即不读“啊”，而是含在嗓子里。）。
生：（学生把双手伸向天空）“奶奶！请把我带走吧！我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”
师：小女孩也许像图中的画面一样，双腿跪地，祈求奶奶！（生再次朗读，体会。）。
师：尽管如此，火柴还是熄灭了。随火柴一起熄灭的还有——。
生：小女孩的生命。
师：“她死了在旧年的大年夜冻死了”（出示这句话，句子的空白处为下一步让学生加标点。）。
师：如果请你为小女孩的死加上你心中的标点，你会怎么加？
生：可以加上两个感叹号，小女孩没有得到关爱，在大年夜里死了，没有人关心同情，我非常愤恨，我觉得可以加上感叹号。（该生朗读出语气，略。）。
生：我觉得中间可以加上逗号和句号。逗号表示没有说完，后面的句号表示小女孩的死跟别人没有关系，就这样死了，句号就是故事沉痛的结局，表现人们的冷漠无情。
师：你和课文的一样，生命的戛然而止，如此脆弱，小小的句号也就是生命的终结。更是在表明一个残酷的现实，惊醒那些冷漠的人们。（指导朗读。）。
生：这句话让我觉得非常沉闷、沉痛，我会给它加上逗号和省略号，小女孩会到哪里去了呢？生命就这样死去了吗？有一种忧愁的感觉没有诉说完，给我留下无限回味的余地。（掌声）。
生：我也是，读了这个故事，我的心中有一种忧伤、有一种回味、有一种思考、有一种难过没有停止，所以，我也用了省略号，我读给你们听——“她死了，在旧年的大年夜冻死了……”
生：我觉得中间的还可以用破折号，我觉得这样更突出了小女孩是在大年夜死去的，更突出了大年夜，正说明了小女孩的凄惨。（该生朗读，略。）。
师：你和叶君健爷爷用的一样，他也用的破折号呢。
生：我也认为中间加破折号更突出小女孩的凄惨。因为悲惨的死去和本是充满快乐的大年夜形成鲜明的对比。
师：看来，批注的时候，不仅是一个词，一句话，甚至一个小小的标点，都会给我们带来丰富的理解，这就创造了教材。因你们的创造，让我们感受到，一个美丽的天使死去，嘴角还挂着微笑。原来，弱小生命定格于狂欢的圣诞夜，定格于绝望的呼喊，定格于令人心碎的死亡的微笑！
三、梳理“不幸”
生：那双可以用来做摇篮的大鞋。
生：那两辆冲过来的大马车。
生：那些不肯买火柴的大人。
生：还有那堵高大的墙。
生：（教师和学生一起总结板书）不尽的寒冷，无边的饥饿，不尽的恐惧，难掩的孤独和无限的痛苦。
生：这小女孩真的是太不幸了！这简直就是人间的地狱！
师：这强烈的感受，不就是同学们透过文字后面批注出来的“大”吗？你们看，当你们把题目和全文联系起来进行批注的时候，你获得的就是整体的更大的认识。
师：我不禁要问，你们为什么能读到这么多的信息和感受呢？
生：因为我们细细地读，慢慢地品味了这篇课文，才读到了这么多感受。
师：是的，这是因为你们内心有着对文字的敏感。我还发现，之所以你们阅读到这么多，也是因为在阅读文字后面，还藏着你们那颗富于同情、怜悯的心。
第二课时：
一、引出“幸福”
师：面对这一个个“为什么”，我相信，你也一定有许许多多的“为什么”要问。
生：为什么，人们放弃了怜悯？（语气富有诗意与追问。）。
生：谁的爸爸不爱自己女儿？为什么，爸爸要打她？
生：为什么？连大年夜，她竟然连烤鹅也吃不上？
生：为什么？那个小男孩要欺负她？
生：为什么偌大的世界容不下小女孩小小的身体？这是为什么？！（掌声）。
师：这是课文的最后一段——。
生；“她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”
师：读罢此句，你一定也要问个为什么——。
生：刚才我们感受到小女孩是那么的不幸，可文中为什么又说她是幸福的呢？
生：在我们看来，明明是悲惨地死去，为什么嘴角还带着幸福的微笑呢？
师：所以，一个最大的“为什么”需要我们好好的来梳理、来回答。让我们再一次回到课文里去，再细细地品读。正像刚才那位同学所说，小女孩获得的幸福是因为她曾经看到过这么多美丽的东西，哪一个给你印象最深，你就找出来，读给我们听。（这一处，学生谈到哪里，就讨论朗读到哪里，最后再梳理顺序。）。
二、解读“幸福”
（一）满足（第二次憧憬）。
生：“桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和*，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩走来。”我仿佛看到了这样的画面。瞧，烤鹅正从盘子里跳下来，太有意思了。
师：瞧瞧安徒生，是太有意思了。把这烤鹅写得就仿佛走到了我们面前，我们仿佛闻到了香气。这里需要注意的是，小女孩那么饥饿，可烤鹅是主动走上来的。那可是肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅啊，该怎么从盘子里跳下来，怎么摇摇摆摆地向这个穷苦的小女孩走来呢？用你的朗读告诉我们吧！（学生朗读，配以形体的动作，体会“摇摇摆摆”的样子。）。
师：是啊，烤鹅明明是不会动的，可它却从盘子里跳下来，摇摇摆摆走来，多么富有童话趣味！它要带给小女孩什么呢？（直接问刚才朗读的学生。）。
生：这只烤鹅要让小女孩把自己吃下去。
生：有了食物，小女孩就不必再忍受饥饿了，而是获得了满足。（让学生批注这个词语，并板书“满足”。）。
师：小女孩尽管不再饥饿，也是烤鹅主动奉献自己的身体呀。谢谢你们，让我们分享了小女孩此时的幸福一刻。她好满足哦。继续交流。
（二）温暖（第一次憧憬）。
生：“多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！”小女孩看到了火炉，她一定感到很温暖。
生：开头和结尾的句子：“多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。”“火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！”
生：开头一个温暖对应后面的“暖烘烘的”；明亮对应后面的“旺旺的”。“多么温暖多么明亮”照应后面的“多么舒服”。
师：多美的对称语言。你看，阅读批注的时候，不仅注意句子的对立的一面，还要注意句子照应的一面，体会得会更丰富。再来读出这温暖的感受吧！（女生读第一句话，老师读中间的部分，男生读最后一句话，师生合作完成。）。
（三）安宁（第三次憧憬）。
生：“这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。”这颗圣诞树太大了，太美了。
师：谢谢你让我们看到了这么大、这么美的圣诞树。那是怎么个大，怎么个美呢？用你的读让我们感受到。
生：比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大！（朗读得很美。）。
生：翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。（朗读得很美。）。
师：圣诞树上那许许多多美丽的画片，不就是圣诞节时候我们送给别人祝福的贺卡吗？瞧！它们正向小女孩眨眼睛。眼睛可是心灵的窗户，每张画片都写满了祝福，你们就是那一张张的贺卡，你们在向小女孩眨眼睛，想送给小女孩怎样的祝福呢？（找到一个女同学扮演小女孩，进行口语交际）。
生：小女孩，现实太残酷了，愿我们的祝福能给你送去一些温暖。
生：小女孩，愿你远离寒冷，不再饥饿，我们会永远陪伴着你。
生：小女孩，你已经承受了那么多的孤独与寂寞，让我来安慰你的心灵吧。
生：小女孩，相信未来，你一定会告别寒冷、告别恐惧，告别痛苦，拥有美好！（掌声）。
生：小女孩，我也希望我们的祝福能给你送去勇气去擦然下一根火柴。（举手的同学更多了，纷纷急切的想送去自己的祝福）。
师：（采访刚才的“小女孩”）小女孩，听了他们的祝福，你的感受如何呢？
生：我很感动。我不仅感到了温暖和满足，而且更感受到了他们对我的关爱，此刻我觉得这个世界是多么的温馨、美好。因为有了这么多的祝福，我不再恐惧，而是内心获得了一份安宁。（板书“安宁”）。
师：多美妙的童话，让我们赋予小女孩这么美好的祝愿，这不就是我们可以批注在旁边的想象吗。
（四）疼爱（第四次憧憬）。
师：小女孩不仅要获得这些物质上的满足，她还要追求更大的精神上的满足。所以，她第四次、第五次点燃火柴就看到了奶奶。（出示句子，生读）。
生：“她在墙上又擦着了一根火柴。这一回，火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱”。这一次小女孩看到了慈爱的奶奶。（板书：慈爱）。
生：“奶奶！”（学生兴奋地呼喊。）。
师：小女孩得到了温暖，不再寒冷，该怎样的呼喊？（指导朗读。）----。
生：“奶奶！”（激动的语气。）。
师：为了和奶奶一起走，小女孩该怎样请求——。
生：“奶奶，啊！请把我带走吧！”（学生恳切地读。）。
师：就这样，她向奶奶慢慢地诉说着把她带走的原因——。
生：“我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”
师：此刻，想象看到了奶奶的小女孩的泪，还是伤心的泪吗？
生：不，那是幸福的泪花。
生：可能还带着一点撒娇的语气——（学生完整地把女孩对奶奶说的话朗读了一遍。）。
师：如果说原来的“啊”是一种抽泣，那么这里的“啊”应该是怎样的语气？
生：应该是高兴地感叹，或者是舒了一口气。（学生读。）。
生：（这里指导出了学生朗读“啊”的不同感叹，体会不同的语境下，不同的语气，就是不同的感情。创造性的朗读，引起听课老师们的掌声。）。
师：现在，小女孩好不容易见到了疼爱她的奶奶，难道她仅仅说了这几句话吗？除了说这些，她可能还有更多的话儿想讲给奶奶听，你想怎么说就怎么说吧。
生：奶奶，在这个世界上，我充满了寒冷、饥饿，只要我卖不出火柴，爸爸就会打我。请把我带走吧，我不想要饥饿，也不想要寒冷。
生：奶奶，我知道只有您才能给我温暖，给我慈爱，所以，您就把我带走吧。
生：奶奶，请您把我带走吧。把我带到没有寒冷、没有饥饿、没有恐惧、没有孤独、没有痛苦的地方去吧。
师：亲爱的同学们，其实我们怎么想象、怎么朗读也无法完全再现小女孩当时幸福快乐的时刻，那就让我们把双手放在胸口，静静倾听这心灵的呼唤吧！
生：（配乐静听，课件显示这段文字）“奶奶！请把我带走吧！我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”（当时情境宁静而感人。）。
（五）快乐（第五次憧憬）。
师：就这样，她的梦想终于实现了。
生：“奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”（有感情朗读）。
师：小女孩飞到那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去了，她们俩是在光明和快乐中飞走了。(板书：快乐)。
三、梳理“幸福”
生：大大的火炉、大大的圣诞树、大大的烤鹅，还有高大的奶奶。（学生依次说出。）。
师：瞧，透过这些看得见的“大”的阅读中，批注出了这么多看不见的“大”——。
生：无限的温暖，无比的满足，永久的安宁，永远的慈爱和永恒的快乐。（和学生一起完成对板书的梳理，从而又回扣整体。）。
四、“幸福”来源。
师：那么是什么让女孩从黑暗与痛苦的世界，获得了这些光明与快乐？
生：是火柴。因为火柴的照亮，才有了女孩这些梦想。
（出示课文描写的五次擦燃的句子——“她敢从成把的火柴里抽出一根……她又擦了一根……她又擦着了一根火柴……她在墙上又擦着了一根火柴……她赶紧擦着了一大把火柴。”让学生讨论。）。
生：这样都罗列起来写也没有意思，读起来没有感情，不能引人入胜。你瞧第一次的“敢”，明明因为卖不出火柴爸爸要打他，可她竟敢从成把的火柴里抽出一根又一根，表现了小女孩很勇敢。
生：还有中间三次的“又”，再加上最后一次的“赶紧”，这正是火柴一次次的擦燃，才实现了她一个又一个的梦想，才可以看出女孩对梦想的不放弃。
生：她一次又一次擦燃火柴看到幻想，然而火柴又一次一次的熄灭，可她又一次一次的擦燃，一而再、再而三，三而四、四而五，说明她在不断追求自己的梦想，可见小女孩内心的渴望多么强烈。（指导学生批注，并板书“渴望”。）。
师：是的，我们一定会批注这样的话：这样写不仅读起来一波多折，引人入胜，小女孩一而再，再而三，三而四，四而五点燃火柴，也体现着这些梦想来自于小女孩内心的渴望。
师：你们再来对比课文的前半部分和后半部分，你发现了什么？（对照黑板两节课批注的词语。）。
生：我发现了残酷的现实生活与小女孩的美好的梦想是完全相对的。
师：原来小女孩不仅从物质上追求，更是从精神上追求——。
生：小女孩在火柴的亮光中看到的美好的景象，我们是根据自己的兴趣随意聊的，作者却是有意的安排呢！
生：越是因为孤独，她就越是渴望慈爱；越是因为痛苦，就越是渴望得到快乐。概括来说，正是因为现实的不幸，她就渴望内心的幸福。
师：（对比左右概括总结）弱小与强大，黑暗与光明，寂灭与狂欢，痛苦与欢乐——感谢同学们发现了课文的内在结构，让我们懂得了小女孩的渴望源于内心，并获得一次次升华。就在这样的阅读对比的批注中，我们竟然发现了文章的结构。到此，我想你的思考一定没有停止，你一定还会产生追问，会是什么呢？生：（沉默，思考。）。
师：你也许会批注这样的问题：这份幸福的获得，难道仅仅是因为小女孩对梦想的渴望吗？
生：因为小女孩心中的梦想是那么的美好，实现了这些梦想女孩就不再痛苦。
生：因为女孩心中一直被这些美好的东西占据着，她在如此痛苦的境遇下，更加希望心中的那份美好实现。
生：我觉得小女孩跟别人不一样，别人没有经历过小女孩寒冷、饥饿、恐惧、孤独的痛苦，也就没有强烈的渴望去追求那些美好的东西。但小女孩经历了这些痛苦，所以她能看到这些美好的东西。
师：谢谢你们的引发，咱们就再回过头来把上节课感悟的小女孩不幸的相关句子读一读。
（出示上节课梳理出的体现第一课时五句小女孩不幸的句子，这里略）。
生：我有些生气。
生：我很生气，甚至愤怒。
师：当这一整天，谁也没有买过你一根火柴，谁也没有给过你一个钱……。
生：我特别的伤心，心太酸了。我心里恨爸爸。
师：当你一次次点燃火柴，可是火柴一次次熄灭，你面前只有一堵又厚又冷的墙……。
此刻，你会怎么想、怎么做、怎么说？（学生纷纷举手，这时老师不让说出来。）。
师：你们刚才说的，甚至你们想要说的，做的，从生活的角度我都可以理解。可课文写的小女孩如你们一样的表现了吗？别忘了，小女孩那么饥饿，都没有冲向烤饿，而是烤饿自己向小女孩走来，死亡来临的时刻，小女孩也是——两腮通红，嘴上带着微笑。
师：那么这些字里行间究竟隐含着小女孩一颗怎样的心灵？就请拿起笔，把你最想对小女孩说的话，批注在课文中吧。哪怕是一个字、一个词、一句话都行。（板书隐含。配乐学生动笔，之后汇报。）。
生：小女孩，你忍受了寒冷、饥饿、恐惧、孤独，你忍受的太多了，你看见了奶奶，受到了奶奶的关爱，你现在应该是幸福的吧。
生：小女孩，你经历了寒冷、饥饿、恐惧、孤独和痛苦，你得到了温暖、满足、美好、慈爱和快乐是应该的，祝你以后过得更幸福。
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21、女儿的故事(韩子涵)。
22、第三军团(张之路)。
23、寄小读者(冰心)。
窦桂梅丑小鸭教学设计
十点钟，漂亮的窦老师终于闪亮登场，依然虽是朴实的话语和衣着，却充满无穷的魅力。
一，出生：“乡下真是美丽”
“太阳暖烘烘的。鸭妈妈卧在稻草堆里，等它的孩子出世。
乡下真是非常美丽。那时正是夏天,小麦是黄澄澄的,燕麦是绿油油的；干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步，喋喋不休地讲着埃及话。这是它从母亲那里学到的一种语言。
好美啊，不过惭愧的是，我并没有读过原文，我想在下边听的老师也未必有几个会读过原文的。
二，童年：在颈上啄了一下。
丑小鸭来到世界上，除了鸭妈妈疼爱它，谁都欺负它。
片断一：“??呸！瞧那只小鸭的一副样儿！我们看不惯他！”——于是马上就有一只鸭子飞过去，在他的颈上啄了一下??“对，不过他太庞大、太特别了，”啄过他的那只鸭子说，“因此他必须挨啄！”
片断二：小鸭是那么丑陋，他处处挨啄，被排挤，被讪笑，不仅在鸭群中是如此，连在鸡群中也是这样。“他实在太大！”大家都说。那只雄吐绶鸡一生下来脚上就有距，因此他自以为是一个皇帝。
片断三：大家都要赶走这只可怜的小鸭；连他自己的兄弟姊妹也对他生起气来。
“??他是我亲生的孩子！如果你仔细看他的话，他长得还满漂亮呢。我想他的身体很结实，将来他自己总会有办法的。嘎！嘎！跟我一块儿来吧，我把你们带到广大的世界里去，把那个养鸡场介绍给你们看看。
窦老师提醒大家注意这里重复用的“啄”字，带领大家体会同一动作所蕴涵的不同意味。
“为什么欺负是啄，疼爱也是啄呢？原因很简单，因为它是鸭子啊，是鸭子就只有啄！除了啄，鸭子还能有什么感情表达方式呢？”说到这里，富有表演才能的窦老师用她惯成兰花状的手指比划出啄的样子。一下、两下、三下——全场人都笑了。在这里，窦老师揭示的是童话创作的精髓，那就是写什么动物就一定要写出那种动物的特点。在《丑下鸭》里，“啄”是鸭性所在。在窦老师的课堂上，适时适度的表演，是教学的需要，也是窦老师的天性使然。
三、
成长：在水上像车轮那样不停地旋转。
小鸭不堪欺凌离家出走，成了一个流浪儿。他遇到了野鸭、大雁，他从猎狗的口中死里逃生，最后来到一个老太婆的家里。这里有一只公猫和一只母鸡，他们傲慢却没有暴力倾向。原本，只要小鸭愿意将就，只要小鸭肯放弃自己对于世界的认识，是可以在这里不错地过活的，然而——他却又一次地出走。小鸭想要的，不是生存，而是生活。
那只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说：“我们和这世界！”因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢。小鸭觉得一个人也可以有相反的意见，但是这一点母鸡却忍受不了。
“不能！”
于是雄猫说：“你能拱起背，发出咪咪的叫声，和迸出火花吗？”“不能！”
“那么，当聪明人在讲话的时候，你就没有发表意见的必要！”
“我想我还是走到广大的世界里去好。
“我想我还是走到广大的世界里去好。在这里，窦老师带领大家回忆鸭妈妈曾经说过的以养鸡场为标志的“广大世界”。
天性的力量是巨大的。天性在无意识召唤你朝天性规定的方向去，成为你该成为的你。不肯屈从环境的压力，拒绝认同老太婆的屋子是世界最好的一半——从而再次出走，从而有机会在旷野中看见天鹅，从而震慑于、激动于那群漂亮的巨鸟的奇异和美丽。
一天晚上，正当美丽的太阳下落的时候，有一群漂亮的巨鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。它们白得发亮，它们的颈又长又柔软。这是一群天鹅。它们发出一种奇异的叫声。
“想看看天鹅吗？”窦老师问。课件，音乐中天鹅展翅飞翔。多么舒展，多么自由。如果不是偶然落在鸭窝，这是小鸭顺理成章可以拥有的将来。但是，因为落在鸭窝——因为没有一个人告诉你你其实是谁，小鸭，作为鸭子必定“又大又丑”的绝对孤弱的小天鹅，就只能凭借天性的指引，于朦胧中顽强追求着应该属于自己的飞翔，应该属于自己的广袤的天空，应该属于自己的高贵的族群。
窦老师的嗓子是深沉柔美的女中音，唱歌的时候尤为感人。她也常在电话里给我朗诵。然而，无论如何，电话里的感觉与状态都不能和课堂上的相提并论。窦老师是属于课堂的，一直以来，她是课堂上盛开的玫瑰；此时此际，她是课堂上的小鸭。
他在水上像车轮那样不停地旋转，同时把自己的颈高高地向它们伸着,发出一种那么奇异、那么响亮的叫声??——他再也忘记不了这些美丽的鸟儿,这些幸福的鸟儿。他不知道这些鸟儿的名字,也不知道它们要飞到什么地方。
四、飞翔：他感到难为情。
他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面，不知怎么办才好。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。
“苦难中追求梦想，幸福中怀有谦卑。”这是窦老师提炼出来的小鸭的高贵精神。在我看来，当人怀揣高远的梦想，当苦难是成就英雄的磨砺的时候，所谓“苦难”就不是苦难，乃是走过的道路、闪亮的勋章；而所谓“卑谦”，正如忠诚，是英雄才有的高贵品质。面对种种欺凌和嘲笑，丑小鸭几乎没有怨恨和反抗，这种看似软弱的忍让和顺服，其实都是因为他怀揣了一份高飞的梦想。一个志在高飞的人，是无论如何也无心和终其一生匍匐行进的人们辩论抗争的。
“回归文学、回归儿童、回归自我”，这是窦老师的新观点，也许，我们每个人都是误落到鸭窝里的天鹅蛋。上帝让我们落在鸭窝，是有意味的：他迫使我们从出生的第一天起就走在回家的路上，他考验我们是否还能听见自己内心的声音——他安排太多磨难，以期我们获得与外形一样高贵的内修。小鸭最终完成的回归与自我实现，固然因为小鸭曾在天鹅蛋里呆过，更因为小鸭始终不肯屈从几乎整个儿包围了他、覆盖了他的谬误的环境。所有那些识时务者，他们或将母鸡公猫所在的圈子当作世界最好的一半去热爱，或将雁儿姑娘当作最浪漫的天使去追求。他们将获得很多，代价是失去整个自己。他们白白地在天鹅蛋里呆过。当天鹅舒缓地飞翔；当小鸭像车轮一样在水上不停地旋转；当孩子说“安徒生不忍心写小鸭怎么丑，所以只用了‘又大又丑’四个字。”；当“他们发颠地一大群追我过街，嘲笑我，并且高喊‘看哪！戏剧家在跑哪！’”——总共四处，让我泪落如雨。我知道，透过泪水，我看见了自己、认出了自己。
全国特级教师窦桂梅老师的十条警醒。
1.激情不老。窦桂梅认为这应该成为为师品格的重要追求。教师的激情能点燃学生的情绪，照亮学生的心灵。当一名好老师，对教育的激情，应该从外在表象化为内在的精神气质。3.宁静致远。一个好教师不是靠培训造就的，更不是靠检查、评比、竞赛造就的。老师的确很苦很累，各类名目繁多的学历进修、培训、活动，使得自己的空间所剩无几。这种过重的外在负担会导致“肤浅后遗症”。
4.以写促思。写作不仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。5.慎独养身。面对荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自信自省，打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。
6.伸展个性。教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为为师的座右铭。窦桂梅说：“我经常告诉自己：人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈。
7.爱在细节。对待学生，缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。
9.合作同进。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式；你有什么样的期许，就有什么样的行为。
丑小鸭（课堂实录）——窦桂梅。
师：有人说，生活就是童话，大胆猜测课文会删掉哪些情景？
师：总之，删掉的或者改写的一定是（语言），两种叙述的语言，人物的对话是回到课文里，还是到译文里去，看看课文。结合课文不到五百字，读出童话语言的味道。
师：你又读出了什么味道？
师：优美，特意弄成诗的格式。可以概括成语言，诗意。有人说安徒生是童话诗人，再读读（配乐）读着这诗的味道好像潺潺的小河，这不是感动，而是优美的打动。
师：课文里的话，究竟小鸭怎样遭受欺负，我们选几个片断，读。
片断一：
呸！瞧那只鸭的丑样„„。
片断二：„„。
师：鸭妈妈的“啄”和别的鸭子的“啄”一样吗？怎么不同？鸭妈妈是怎样疼爱它的？
读原文，这里的“啄”和那群鸭子的“啄”一样吗？对比读，体会出了什么？师：上面狠狠的，轻轻的，好在哪？感觉一样吗？一个是痛，一个是舒服；是讨厌，一个是疼爱。师：看似用一个词，简单重复，是“丰富”，把“啄”的丰富都藏在这里，读，“啄”动作，可只有一个。师：一只鸭子狠狠地啄了一下，一群鸭子狠狠地啄了一下。
师：放开声音读，你又读出了什么味道？
师：不是“叹”是“舒”（听出了自嘲）庆幸，乐观。
第二课时。
一、复习。
1、瞧，它们的羽毛白得（发亮），它们的颈（），发出的叫声（）。
师：这是一群天鹅，此刻的小鸭怎么按捺地住它心中的兴奋，所以，小鸭此刻是怎么一个“羡慕”表达得了。
师：高贵地天鹅变成了小鸭心中的梦想，为成长的小鸭题词，用上这两个词：苦难，梦想。
师：为什么安徒生不像写小鸭的经历一样浓墨重彩地去写丑小鸭的丑？
译文：
名作导读课《丑小鸭》教学实录--窦桂梅教学主题：
高贵。
教学理念：
师：有位作家说，生活就是童话。这位作家写《枞树》《红鞋子》《丑小鸭》(板书)„„他爱好旅游，到过很多国家．对中国一直很向往。他曾幻想能从花园挖个隧道。通到地球另一端的中国。可惜他生前没能造访中国，成为一大憾事。
师：对。三年级的时候我们学过这篇童话《丑小鸭》。《丑小鸭》原译文有近七千字，但是在课本里被压缩成不到500字了。(学生打开课文，发出了“嘘”的惊奇声。)与译文比，课文就像一个故事梗概。既然像个故事梗概。
生：可能会删掉一些故事情节„„。
生：再有，丑小鸭遭受的欺负，课文没有具体写，只是一句话。我想，具体的情节很多。师：同学们多会推想啊。
生：我认为“味道”也就是理解语言的不同滋味。
师：你们说的这些，不就是语言的味道嘛。一节课．我们不可能把那六千多字的译文逐字逐句地品读。
一、出生。
师：我们先来一起走进丑小鸭的“出生”(老师先出示教材中的课文，学生读——)“太阳暖烘烘的。
师：你读出了什么味道?
师：是怎样的美丽呢?
有一幅是小麦——黄澄澄的。一幅是燕麦——绿油油的。
生：还有，“干草在绿色的牧场上堆成垛”，远远看上去，像一朵朵大花点缀在绿色里呢!(老师点评“点缀”用得好)生：还有呢，“鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步，喋喋不休地讲着埃及话。
小麦是黄澄澄的燕麦是绿油油的干草在绿色的牧场上堆成垛。
鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步。
喋喋不休地讲着埃及话。
这是它从母亲那里学到的一种语言。
在田野和牧场的周围。
有些大森林。
森林里有一些很深的池塘„„。
生：就是诗的味道啊。
师：既有情调也有意境，这才叫诗意呢!(板书“诗意”)好，带着感受再读这段!(生读)师：听着你们的朗读，感觉就像潺潺的小溪滋润着我们的心。这诗的味道那么纯净，那么美好，让我们深深地感动。
二、童年。
师：既然大家都叫他丑小鸭，可以想象，小鸭的童年是什么样的了。(仍然首先出示教材中的课文内容，学生读——)丑小鸭来到世界上，除了鸭妈妈疼爱它．谁都欺负它。
师：刚才同学们猜想这一段的时候．提到可能删掉小鸭怎样被欺负的细节。下面我们就看看译文中的三个片断。
生读片断一：“„„呸!瞧那只小鸭的一副样儿!我们看不惯他!”——于是马上就有一只鸭子飞过去，在他的颈上啄了一下„„“对．不过他太庞大、太特别了．”啄过他的那只鸭子说．“因此他必须挨啄!”
生读片断二：小鸭是那么丑陋。他处处挨啄，被排挤，被讪笑，不仅在鸭群中是如此，连在鸡群中也是这样。
生读片断三：大家都要赶走这只可怜的小鸭；连他自己的兄弟姊妹也对他生起气来。他们老是说：“你这个丑妖怪。但愿猫儿把你抓去才好!”„„鸭儿们啄他。
生：我觉得第一个“啄”能够让我感觉到丑小鸭被啄的滋味很难受。你看这只鸭子啄小鸭是在颈上啄，那个地方羽毛最少。
生：我觉得第二个“啄”更让人感觉小鸭可怜。“处处挨啄”，就是说走到哪里都被啄。
生：还有片断三中，“鸭儿们啄他”。
鸭妈妈说：“„„他是我亲生的孩子!如果你仔细看他的话。他长得还满漂亮呢。我想他的身体很结实，将来他自己总会有办法的。嘎!嘎!跟我一块儿来吧，我把你们带到广大的世界里去．把那个养鸡场介绍给你们看看„„”于是鸭妈妈在丑小鸭的颈上啄了一下，把他的羽毛理了一理。师：这里重复用了一个“啄”。和前面提到的“啄”一样吗?(学生纷纷举手)把你的理解，送到下面的句式中去。
师：这同一个“啄”，带给你的感受一样吗?生：不一样。第一个啄感觉是疼的，体现的是他们对丑小鸭的讨厌。
师：同一个“啄”，却让我们有不同的感觉，从中体会到了不同的感情。在原译文中，这感觉不像课文一样是直接告诉我们的。
师：也可以说是“丰富”(板书)的。(生去掉括号，再读刚才的两句话，富有动作和表情。
师：尽管有妈妈的疼爱，但毕竟太有限。
三、成长。
师：面对这苦难，如果是你，该怎么办?
师：呵呵，不是离家出走，是到外面寻求出路。改变不了别人，就要改变自己。小鸭也是这样想的，他离开家寻找出路去了。
丑小鸭来到树林里，小鸟讥笑它，猎狗追赶它。它没有朋友，只好继续流浪。
有一天，丑小鸭看见一个大湖，它跑过去，在湖水中自由自在地游起来。虽然湖水很凉，但丑小鸭却游得十分高兴，忘记了烦恼。
冬天到了．湖面上结了厚厚的冰。丑小鸭不能再游泳了，它又冷又饿，趴在湖边的芦苇丛中，昏睡过去。
师：课文就是用这三个自然段概括小鸭的成长的。其实一个人的成长，绝不是这么简单。里面的情节正如同学们刚才猜测的那样，一定很多。
师：离家一路奔跑的小鸭，最先遇见了野鸭——。
师：接着又遇到了大雁(生读)——。
生：我听出的是好笑。就好像野鸭多高贵似的，还担心小鸭和他们家族的鸭子结婚，太搞笑了。
生：我觉得大雁的语气比野鸭好些。
师：谢谢你们多维的理解，这段对话安徒生写得如何?生：我觉得很幽默。
师：是啊，安徒生的语言多幽默啊。这人物一出场．笔墨不多，只说一句话，就给我们留下这么深的印象。可没等大雁说完，砰!砰!两声枪响，两只大雁被猎人开枪打死了。
猎犬都扑通扑通地从烂泥里跳过来„„对于那只可怜的小鸭说来，这真是可怕的事情!他把头掉过来，藏在翅膀里。正在这时候，一只骇人的大猎犬逼近他的身边。它的舌头从嘴里伸出来．伸得很长，一双眼睛发出丑恶而可怕的光。它把鼻子顶在小鸭身上，露出它的尖牙齿，却又——扑通!扑通!——跑开了，并没有把他抓走。“啊。谢谢老天爷!”小鸭舒了一口气。
(三学生分别读小鸭的话。
师：小鸭的童年多磨难，可小鸭的幽默。让我们心疼中又有会心的一笑。
师：天黑的时候，丑小鸭来到一间歪歪扭扭的小屋门前。这里住着一个老太婆，她有一只公猫和一只母鸡。于是在这间屋子里。(学生分角色朗读)那只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说：“我们和这世界!”因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢。小鸭觉得一个人也可以有相反的意见。
“不能!”于是雄猫说：“你能拱起背，发出咪咪的叫声，和进出火花吗?”
“不能!”
“那么，当聪明人在讲话的时候，你就没有发表意见的必要!”
“我想我还是走到广大的世界里去好。
师：又是一段幽默的对话。
师：哈哈，那公猫要求你，为什么你也说“不能”?生：因为我是一只鸭子，不是一只猫。
师：请注意，小鸭说的“世界”。
生：我们的世界是属于我的那间小屋子。而且我还会发出咪咪的叫声。并进出火花。师：这就是你自认为最好的世界啊。
师：正如安徒生所说，幽默是他童话里的盐．有了这幽默的“盐”，才让童话有了别样的味道。这味道不是调侃，不是简单的逗乐，而是包含着不同的人生态度，蕴含着丰富的内涵，这。
师：正因为要到广大的世界!小鸭想起了新鲜的空气和阳光。(出示课文中的文字)丑小鸭看见一个大湖，它跑过去，在湖水中自由自在地游起来。虽然湖水很凉．但丑小鸭却游得十分高兴，忘记了烦恼。忽然，它看见一群雪白的天鹅掠过湖面，向南方飞去。
师：这里用了一个词形容天鹅的样子．是高贵。(出示译文，学生读)一天晚上．正当美丽的太阳下落的时候，有一群漂亮的巨鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。它们白得发亮，它们的颈又长又柔软。这是一群天鹅。它们发出一种奇异的叫声。它们展开美丽的长翅膀，从寒冷的地带，向温暖的国度．向不结冰的湖泊飞去。
师：想亲眼看看天鹅吗?(播放天鹅飞翔录像，学生静看，沉浸其中。)还想再看一眼吗?闭上眼睛．让我们再一次用心体会天鹅那高贵的形象。
师：小鸭怎能按捺住内心的兴奋?快睁开眼睛看啊——(出示原译文，生读)。