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窦桂梅教学设计最全(模板13篇)

时间:2023-12-25 05:56:19 作者:JQ文豪

教学计划是教学的基石,它能够为学生提供清晰的学习路径和目标,并帮助他们更好地进行学习。教学计划的编制需要注重变通和创新,根据具体情况灵活调整教学内容和方法。

赵州桥教学设计窦桂梅

教学目标:

1、有感情地朗读课文,并背诵喜欢的部分。

2、了解我国古代劳动人民的智慧和才干,增强民族自豪感。

3、在积累语言的同时,学习怎样围绕一个意思写一段话。

教学重点:

让学生了解赵州桥的建造特点,体会作者的表达方法。

教学难点:

帮助学生理解赵州桥设计上的特点及其好处。

教学过程:

一、复习检查。

1、认读生字、新词,你知道哪些词语的意思?

2、课文讲了什么?分哪几个方面讲?

二、学习课文。

1、学习第二段:

(1)赵州桥为什么世界闻名呢?请同学们默读第二段。一边看课文,一边看书上的插图,弄清赵州桥在设计上有哪些特点。

学生默读、勾画。

(2)出示赵州桥图,特别的地方是什么呢?

a、这座桥没有桥墩,只有拱形的大桥洞。指名读。

b、大桥洞顶上的左右两边,还各有两个拱形的小桥洞。指名读。

c、师:为什么说“这种设计,在建桥史上是一个创举?”

(以前的桥从来都没有设计过桥身上加小桥洞,赵州桥却有了,并能减轻冲击力,节省石料。)。

结合练习:用“既……又…….”造句。

教师见机激发学生的自豪感。

(3)赵州桥还有什么特点?指名读第3段。

a、第一句话好在哪里?

既总结了前一个自然段的内容是写赵州桥的坚固,又提示大家这个自然段要讲的是赵州桥的美观。起到了承上启下的作用,这是一个过渡句。

b、赵州桥的美观体现在哪些地方?

找出写这些雕刻很美的句子读读。

仿照课文写句子。

借助图片,让学生较形象的了解赵州桥栏板上的美丽图案。

c、师:这段话中有两个分号,表示连接的三个句子间的并列关系,并列地写出了三种龙的样子。最后一句是前几句的总的说明,这种写作手法是“先分后总”。

如果把最后一句调到前面去,请同学读一读是否可以?这里的写作手法是“先总后分”。

三、结尾升华。

1、师:一个普普通通的石匠,他和广大劳动人民一起建造了这样一座桥,而且这座桥建造在远离今天一千三百多年前,举世闻名,课文是怎样夸它的?指名读。

你们想夸一夸他们吗?(这充分表现了我国劳动人民的智慧和才干,赞扬了我国古代的劳动人民。)。

2、带着这种感受自由再读课文。

四、指导背诵。

你喜欢那一段?能试着背一背吗?

五、课后拓展。

除了赵州桥外,你们还知道我国有哪些闻名世界的建筑?我们的家乡有哪些古建筑?

卖火柴小女孩教学设计窦桂梅

窦桂梅。

话先从医生讲起。到医院看病,你或许会经历这样的情景——听说你感冒了,对面的医生看你一眼,验血、验尿、照胸透,然后对照着一大堆化验单给你开最贵的药;若说身体哪个部分不舒服,医生会开出一摞单子让你接受检查——“b超”、“彩超”、“ct”„„医生成了各种高科技医疗器械的附属品,而自身“望、闻、问、切“的本领却退化了。

由此,我想到了我们教师解读教材的能力。

教材好比一个需要你诊断的人,当然不一定是病人。对教材把握的准确程度,之于语文老师,好比“望、闻、问、切”之于一名医生。对一个专业的语文老师来说,解读教材的重要性毋容置疑。语文老师们都应当问问自己,你能静下心来,什么现代手段的也不凭借,独立解读教材吗?拿到教材后,你究竟是如医生凭借医疗器械一般,靠着上网查阅,复制粘贴的方式寻找答案,还是能够拥有一份面对文本的底气?现代网络技术的高度发达,使得我们教师缺少了“静悄悄地琢磨”文本的细心与耐心。还有一些老师,已经习惯了依赖教参进行教学设计,选择教学方法,喜欢照搬教参现成的“教材分析”。一旦离了这根拐杖,几乎寸步难行。

没有对文本的触摸,没有对文字的咀嚼,长此以往,语文教师专业化发展的标志——解读教材的功夫和能力就会丧失殆尽。这就引出了文本细读。

文本细读,由《小学语文教师》杂志在国内率先力倡,杂志已做过专门的讨论,相信老师们对它已经比较了解,不再赘述。这里我想以一篇经典课文《卖火柴的小女孩》为例,谈一谈所走过的文本细读之路。

教学之前的细读,我们没有囿于这篇课文之中,而是把这篇经典的文章放在一个宏大的文化背景下,阅读了大量的相关资料,如《论安徒生童话的悲剧意识》、《以乐写哀倍增哀——卖火柴的小女孩反衬描写赏析》、《童话教学方法谈》„„同时,我们还读了《儿童文学教程》、《小说语言美学》《相信童话》等相关理论书籍。然后再对课文和叶君健原译文进行对比,在比较中进行质疑与确认,写下了一万多字的解读札记。

在此基础上进行教学设计,先后易稿14次,虽然最终上课只从其中取一瓢饮,但每次设计的角度不尽相同,为我们教学思路的形成提供了头脑风暴,更为今后解读同类文本拓展了视野。由此我们感到,这样的细读文本才是最好的备课。

而且这一课,是我们“共教、共读、共写”校本教研方式年度研究的课例,目的是通过共同研究《卖火柴的小女孩》,来实现教师共同理解共同分享,直至共同成长。

一、我们这样细读文本。

1、语言。

文本细读的起点一定是文章的语言。触摸文本,咀嚼语言,悉心体味,发掘内蕴——作为语文教师,一定要有这个耐心,当然更要有这个能力,用一双敏锐的眼睛,发现文章字词句段、标点修辞上的亮点,并且将自己解读到的亮点变成课堂上学生学习的着眼点。

以细读词语为例,我们应当反复琢磨、体味隐含在词句中的深刻的意义。

如《卖火柴的小女孩》课文第一句“天冷极了,下着雪,又快黑了”。一个冷,而且还“冷极了”,已表达出冷的程度。加上雪,更冷,还有冬天的黑夜,又是一个冷,三个冷,放在一起,层层推进。而且别忘了,这是大年夜,寒冬腊月、冰天雪地——所有这些加在一起,该是个怎么样的冷呀!细读之后,我们仿佛看到了那雪花纷飞、寒风刺骨的场面。如果说夜幕的下垂,好比轻轻揭开了故事的序幕,那么,原来这看似简简单单的环境描写,却让我们一下子就置身于故事的情境当中。读出了这样的一层意味,后文中提到的小女孩光着头、赤着脚就更能唤起我们的同情怜悯。可见,每一个用词后面,都有一份意味深长。

再如,“这一整天,谁也没买过她一根火柴,谁也没给过她一个钱。”这句话的本意就是,这一整天,没有人买过她一根火柴,没有人给过她一个钱。言外之意是——小女孩一天也没有卖出过一根火柴,一天也没有挣到一个钱。但课文中却有意规避了这样的写法,两个看似简单的“谁”,剔除了泛泛而过的“大多数”——“没有人”,表现的是所有的人无一肯施舍自己的同情;体现出不是小女孩不肯用心努力换得温饱,而是面对如此美好可怜的生命,世人的冷漠到已经到达无以复加的程度!看似简单的“谁”,让我们强烈地感受,原来这寒冷不仅从头冷到脚,还是从外冷到里,从身体冷到内心。所以,细读文本的时候,抓住重点词语品读,不但能读到词语本身的信息,引发开去,还会获得更为深刻的感受。

文学作为语言的艺术,常常并不是“直白”地将自己的意思说出来,而是要运用象征、借代、拟人、想象、夸张、隐喻等“艺术表现手法”来表达。我们在解读文本时,自然也要注意以“艺术表现手法”为突破口,读懂“语言艺术”的内蕴,对文本“庖丁解牛”而不是“大卸八块”。

总之,细读语言,从词与词、句与句、段与段的联系中揭示含义,把知识语言、文字语言变成心灵语言、智力语言,我们的语文教学,方能有意识、有方向的、有技巧的以“艺术训练”来代替“重复劳作”。

2、细节。

在对文本进行细读时,除了对文章的语言进行玩味、推敲,文本中的某些细节也是我们值得发掘的点。

例如《卖火柴的小女孩》,这个题目本身就非常值得玩味。这篇童话一个非常具有创造性的地方在于,主人公“小女孩”的角色定位,她的性别一定要是女孩子,一定要是小女孩。唯有如此,才显得楚楚可怜,令人心疼。而且,在这小小的女孩的微小的生命世界里,还对应着数不尽的大。那些不肯卖火柴的大人,那双大鞋,那两辆大马车,那堵高大的墙等等——都代表着,小女孩所生活的是一个强大的世界。这个看得见的强大的世界,为这小小的女孩提供的只有——不尽的寒冷,无边的饥饿,不尽的难过,难掩的悲伤和无限的孤独。

所以,她卖的一定是火柴,唯有火柴,才能提供光明、提供温暖,才能和黑暗、寒冷构成反差,形成张力。火柴也是小的,火柴散发的光也是小的,火柴本身就是一个小小的意象,与小女孩弱小的生命形成呼应。

但,这个小女孩,却用小火柴,拥有了温暖和光明。火柴能有如此的魔力吗?究其根本,也许并不在于火柴有多么强大的力量,而是这个“小”女孩,用自己美好的内心世界,包容了那些不肯卖(买?)火柴的大人,那大马车,那高大的墙。同样,就是因为这“小”中孕育着“大”,女孩才能看见那大大的火炉、又大又美的圣诞树,高大的奶奶。原来,小小的女孩用美好的心点燃了小小的火柴,而这小小的火柴又反过来点亮小女孩的整个生命,这,就是童话永恒的魅力。

3、结构。

因文本细读,我们就不会像以往那样,自以为是地抓住一句话,两个词,片言只语,断章取义,“只见树木,不见森林”,而造成对文本的曲解或误读。文本细读,“结构”是一个不容小觑的“点”,而这恰恰是我们以前忽略的地方。结构主义认为:“事物的真正本质不在于事物本身,而在于我们在各种事物之间构造,然后又在它们之间感觉到的那种关系。事物是由各种关系而不是由事物构成的。”在细读文本时,把握好文章的篇章结构,就会对文本有一个宏观上更具高度的认识。

我们发现这篇童话的结构有两个特点。一是整篇文章的前后对比。文章以火柴的点燃为分界,前半部分我们读出了小女孩的“不幸”,后半部分读出了“幸福”。而这“幸福”与“不幸”之间的桥梁,表面上看来是火柴,实际上是女孩内心对苦难的承受,对幸福的渴望。于是,前半部分中女孩的寒冷、饥饿、恐惧、孤独、悲伤这些“不幸”因火柴这个意象,更准确地说因为渴望,使她获得了如后半部分所写的温暖、满足、安宁、慈爱、快乐这些“幸福”。

“不幸”与“幸福”之间有了渴望,便形成了一个拱形的结构。

其次,第二部分中关于小女孩获得“幸福”的描写具有反复叙事的结构特征。

四、罗嗦累赘,而是看似使用简单,实际上经过认真选择的词语,加上不时重复强调主题的主要词语,以期加强叙述效果,起到一波三折、引人入胜的叙事效果。文本从第五自然段开始,到十一自然段,小女孩一共划了5次火柴,小女孩第一次看见了火炉、第二次看见了烤鹅、第三次看见了圣诞树、第四次看见了奶奶、第五次奶奶把她抱了起来,在光明和快乐中飞到了一个没有寒冷、没有饥饿、没有忧愁的地方。如果将小女孩这些梦想罗列在一起,不是更一目了然吗?可是安徒生却是这样,一次次地反复描写,把这些美好的梦想放在了五次点燃火柴的过程中,不仅写出了小女孩梦想变化的嬗递,也用女孩的动作——“她敢从成把的火柴里抽出一根”、“她又擦了一根”、“她又擦着了一根火柴”、“她在墙上又擦着了一根火柴”、“她赶紧擦着了一大把火柴”,表现出女孩对于光明与温暖渴望的执着。细读品味,就会发现这样的反复叙事,不仅读起来引人入胜,更于不经意间让人性最美的光芒辉映于读者的心田。

4、背景。

要使文本细读不致浮于表面,应该把文本放在特定的历史文化语境中进行“情境还原”。作家的写作常常是在特定的情境下进行的。特定的民族文化心理、特定的历史时代、特定的创作环境、特定的写作机缘、特定的心情„„我们必须把握这些元素方能“得作者之用心”,这样的解读才会更为真实、丰满、深刻。背景虽然通常并不直接显现于文本之中,但却决定着文章的笔力走向、意蕴主题。

《卖火柴的小女孩》作为一篇西方童话,读者解读的时候必然要考虑西方文化的背景。安徒生的童话之所以不朽,原因之一是其童话富有深刻的哲学意义。这位有着基督教信仰的作家,作品主题中总是洋溢着美好与高尚,谦卑与高贵,恬淡隐忍与梦想的追求——这人性最光辉、最伟大之处,为此作品的宗教内涵同样值得重视。文中两次提到上帝:“有一颗星星落下来,就有一个灵魂到上帝那里去了”;“奶奶从来没有像现在这样高大,这样美丽。奶奶把小女孩抱起来,搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去了——她们和上帝在一起”。选入教材改编之后的课文呢,把后一句中的“她们和上帝在一起”删掉了。当然,教材编写者为避免歧义,这也是情有可原。

但是,前文提到“上帝”,删掉后者,没有承接,显得突兀。没有了天堂光芒的烛照,那个“地方”,让人想到的依然是死亡,带给人的还是一种感伤。可谈到“上帝”,寒冷孤独中的人儿便有了依托,有了一个可以获得满足的地方,避免了生死离别的痛苦与悲伤。跟上帝在一起,就是跟美好、善良、幸福在一起!

如果我们站在西方文化的背景下考量,这也许并不是迷信,而是灵魂的寄托、精神的皈依。正如安徒生说“幸福不是艺术家的名声,王冠的光辉……幸福存在于对清贫的满足,对苦难的承受。追求幸福的途中,或许才是最幸福的。此刻,上帝与我们同在„„”因为有了文化背景的支撑,在解读这篇经典的童话时,我们就可以抖掉政治的包袱:不必过去那样仇恨资本主义。虽然以“西方基督教”文化来阐释这个经典童话并不一定是唯一的选择,有关“上帝”的言说也不一定要加之于人,但如果我们通过自己的教材解读和教学,带给孩子的不是苦难,而是梦想;不是绝望,而是幸福,童话的积极意义方能由此显现。而这也是符合课标“关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”的精神。

其实,背景就是一条河流,人类历史发展的规律催生这条河流的浩荡迤逦,虽然流淌的过程中也会接受或分化一些小的溪流,但其主流则是日益壮大的。在这漫长的流变中,一个个的作家,一篇篇的作品,自然成为这大河流中的“一滴”,有其自身的“个性”,但也自然会直接或间接地表现出“主流”的特色。所以,把文学作品放在文学文化发展的大背景中去解读,就可能具有历史的眼光,可能对文本的深厚内蕴做出更为深透的阐释,并发掘出文本中所蕴涵的独特的价值及意义。

二、文本细读与主题生成若说文本细读为我们提供的,是散乱的珍珠的话,我们必须将这些散乱的珍珠穿起来,形成课堂教学清晰的脉络和结构,整合成一幅图景。而这样的组构靠什么呢?主题!围绕主题,将语言、细节、结构、背景等相关内容,有梯度、有逻辑地整合为一体,从而在实现工具性的同时达成人文性。这样一来,教学的设计就可借助整体框架性的问题,把细读的内容拎起来。

于文本规定性的尊重。

但从文化背景的角度继续往深入思考,安徒生所赋予的小女孩形象,是文化浸润下的自发体现者。小女孩面对那样无情的苦难,却能够埋藏在心中,忍受并忍耐,接受并承受,这便是一种隐忍。这里的“隐忍”不是我们惯常理解“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”,而是向人们暗示心中拥有上帝,乐观地渴望、期待未来,人终将走向幸福。我们不是宣传宗教,但要尊重多元文化,要体会到安徒生文字里面的基督式的同情与悲悯的情怀。女孩已经不是单纯指现实生活中的女孩,她的形象基于现实也超越现实,作家通过作品赋予的这个形象特殊的指寓。当我们深入细读文本后,潜在的信息和意义复活,小女孩“幸福”的形象在表面“不幸”的旷野深处非邀不至。于是,我们在第二课时,从文化背景的角度出发,将解读到的幸福的本源——“对苦难的隐忍,对梦想的渴望”作为主线。

我想,安徒生在用这篇童话给痛苦的人催眠,让人从潜意识中认识死亡,认识现实的痛苦,但他同样也像一个高明的催眠师一样,没有忘记去唤醒人们——安徒生用塑造美,并将之“消失”的方式来,来激起人们对生命的感激。于是,用一个问题“童话读完了,新年的钟声敲响了,天使飞走了。剩下我们,该怎么办?”使学生感悟到:幸福着幸福更好,但即便生活遇到不幸,也应当学会在寒冷中播种温暖;在饥饿中获得满足,在恐惧中创造安宁,在孤独中寻求慈爱,在痛苦中追求快乐。拥有一颗面对苦难的隐忍之心,并不放弃对梦想的渴望,获得属于自己幸福!这样,“幸福”方能成为一个联系学生精神世界成长的核心语词,常驻于心。

经过上述的细读,如拨云见日,我们清晰地把握了这篇童话完整、独特的“文本意义”。当然,因为阅读经验、审美趣味、阅读情境等方面的差异,不同教师和学生对同一文本的解读必然是有差异的,甚至有可能“误读”。当然,这样的“误读”不可避免,甚至无须避免,因为“我曲解,所以我多解”,这“误读”中也一定程度上体现了读者的创造性。但,作为细读的教师,最重要的是从细读后的“感觉”出发,从自己感受最亲切、最深刻、最新鲜的“词句”出发,以主题提纲挈领、纵横捭阖。

说的主题的达成。

伟大作家的高明之处是善于蕴无尽之意于有限之文。尽管对文本如此细读,也未必能完全发现作者的“本意”。但除了这样的通道,还能有怎样的坦途能与作者神交若此?尽心已矣,虽不能至,但心安若素。

愿安徒生欣然。

(《小学语文教师》200。

9、3)。

窦桂梅炮手教学设计

上课之前,我们先来看一组伊拉克战争的照片,北师大版小学语文第六册《炮手》教学设计和反思。

20xx年3月20日上午,伊拉克首都巴格达响起了巨大的爆炸声。美国开始了军事空袭!他们炸毁了公路、桥梁、学校和一切可以摧毁的地方,很多孩子失去了父母,失去了家。甚至被炸的遍体鳞伤!双方士兵死亡上万人,有1。9万名无辜的伊拉克国民遇难。

同学们,看了这组照片之后,你想说些什么?

是的,战争是残酷的,它给人民带来的痛苦是不可估量的。可是在保卫国家的战场上,却涌现出了很多令人敬佩的英雄人物,让我们回到一百多年前的战场上,去聆听一个普通炮手的心声。(齐读课题)。

二、初步感知:

课文我们已经读过多遍,不过你真的用心去读了么?现在,请同学们进入到课文当中,把自己当成这位炮手,用心再读课文,相信你会有新的发现和收获。

同学们,你发现这篇文章的突出特点是什么?(通过神态的变化和人物对话来突出中心的)。

三、精心品读:

1、那就请同学们找出课文中表现炮手神态变化的句子。画下来。

谁来告诉我,是哪几个词?(苍白、煞白、惨白)板书。

3、当你脸色转为煞白的时候你心里又想些什么?心情怎样?我们试着把这种痛苦读出来。我们男女合作读。

4、当你脸色最后变为惨白的时候,你心里想的是什么?我们读9、10段。是的,这一炮下去,被毁的不仅仅是一座房子,更是陪我生长,陪我欢乐的家。《我爱我家》。

让爱天天住你家。

让爱天天住我家。

充满快乐拥有平安。

让爱永远住我们的家。

同学们,家里有我们的爸爸和妈妈,有我们最亲的人,没有了家,便没有了亲人,没有了以前美好的回忆。如果现在让你瞄准自己唯一的家。你的心里会想什么呢?我们不想瞄准,是什么让我们不得不亲手毁了自己的家?战争!他是多么残酷啊!(板书:残酷)。

可!炮手却做出了什么决定呢?――谁有话想说?(板书:舍小家,为大家)的奉献精神!

5、现在,再让我们看看炮手的最后一句话,现在,你能不能体会到炮手说这句话的时候的心情?我们先练一练,小学三年级语文教案《北师大版小学语文第六册《炮手》教学设计和反思》。谁来读。

6、全篇通读(分角色)。

看来同学们对课文已经有了很深刻的理解,下面我们就分角色朗读,进一步走进将军和炮手的内心。

在残酷的战争中,炮手为了国家的利益,为了消灭侵略者,把仅有一点财产也奉献了。其实,还有很多和炮手一样的英雄。

四、课外延伸:

我们就来交流课外搜集的故事。

现在,你想对炮手,对将军,对这些英雄,或者对发动战争的侵略者说些什么呢?是的。希望世界永远和平。希望奉献精神能永留人间。

老师给大家推荐一组名言:

(103页的名言)。

课程改革的春风给原本机械、沉闷的课堂带来了生机和活力。在新课程倡导的新的学习方式下,学生作为一个个活生生的人,使课堂教学呈现出丰富性和多变性。在短短一学期的教学实践中,我越来越深刻地体会到教师要“以人为本,以学定教”。新课标明确指出:语文课程应关注学生的个体差异和不同的学习需求,充分激发学生的主动意识和进取精神。不同的学习个体,对同一事物的理解是千差万别的,互动是促进学生深入思考,促进学生个性发展的有效途径。因此,让互动走进我们的课堂,让我们的语文教学焕发生命活力与创新精神。在《炮手》一课的教学中,我努力地体现着这一点。

一、创设互动情境,让学生学生走进课堂。

“兴趣”是求知欲的源泉,是学生学习自觉性和积极性的核心因素。托尔斯泰曾经说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”可见,兴趣是学生互动的起点,教者应想方设法,调动一切手段,让每一个学生都迫切参与其中,都跃跃欲试,形成一种良好的互动情境。在《炮手》的教学中,我主要用语言来渲染。饱含感情地读,感情地说。这样以情感打动情感,学生动之以情,晓之以理。很快把握住了文章的脉络。

二、以读为本,体会感情。

首先我问学生怎么样才能读好对话,在学生充分交流之后,让他们带着这些经验来反复朗读,通过读理解将军以及炮手复杂的内心世界,从而理解到炮手身上所凝聚的奉献精神。但在教学中由于操作上的欠缺,课堂效果不是很好,今后有待进一步提高。

总之,语文教学是多方面因素有机的统一。以后将根据不同的内容,用不同形式的教学来感染学生,让课堂轻松一点,使学生在轻松的环境中成长。

文档为doc格式。

窦桂梅秋天怀念教学设计

(五大堡乡中心小学)。

教学预设:

1.在“秋天”的故事中,理解“母爱”的内涵。

2.在“怀念”的情意中,感受“爱母”的思绪。

3.在“秋天的怀念”中,获得“好好活”的思考。

教学层次:

走进母亲怎样的好好儿活;

感受作者怎样的好好儿活;

思考我们要怎样好好儿活。

教学步骤:走进秋天——读出味道。

走出怀念——读出思考。

一、揭示课题。

1、我在北京的清华附小工作,有一位曾经就读那里的校友叫史铁生。现在已经54岁了。母亲离开他已经几十年了。这么多年,他一直思念着自己的母亲。这是他写的一段话,请读一读,看你读出了作者怎样的情感。

那时的我,作为她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲着想,我被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到——而这样的母亲,注定是世界上活得最苦的母亲。

2、谈体会:你感受到了作者怎样的情感?

我感受到了,作者对母亲的怀念、思念之情;

作者对母亲的忏悔、懊悔、后悔、悔恨之情;

作者对母亲的自责、内疚之情;

作者自己的成长,完全理解母亲了……。

小结:看来,之所以有这秋天的怀念,就是秋天的故事所引发啊,作者怎么会有这份怀念?让我们一起跟随史铁生先走进秋天的故事。

4.为了更好理解这秋天的故事,我们先来检查一下自己读书的情况。这里有个自测题,请同学们自测一下看到达哪个台阶:——正确、流利、有感情。

5.根据学生朗读情况得出结论。比如,提出进一步要求:。你怎么理解这个“味道”?

6.怎样读出自己的理解,读出自己的“味道”?下面让我们一起走进秋天的故事。

二、探讨母爱的内涵。

走进母亲自身的“好好儿活”。

1.请同学看课文第一段,母亲的一句话却深深地刻在“我”的心底,说说是哪一句话。

2.顾名思义,这娘俩指的是——母亲和儿子两人在一块好好活。

3.这是母亲对儿子说的话,儿子是怎么不好好活了,母亲才会说出这样的话?请用课文中的句子,朗读给大家听。比如:

双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁群,我回突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

“哎呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”

“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲!”

4.是啊,我活着还有什么劲?所以:独自坐在屋里,看着窗外的树“唰唰啦啦”地飘落,我—。

小结:面对这样天大的打击,他活着好“苦”啊!6.请注意:母亲的自身情况又是怎样?请也找课文相关句子读给大家听。比如:

a.可是我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

7.有没有知道得肝癌的病人的疼痛滋味的,请补充说明?

8.这些痛苦儿子知道吗?除了外人不能知道的痛苦,还有一点,就是病人清醒地知道她离死亡更近的痛苦啊。然而,即使面对死亡,母亲有没有把玻璃砸碎?有没有把东西摔向墙壁?有没有喊着我活着有什么劲?史铁生的发怒我们都可以理解,母亲的发怒我们更可以理解啊。可母亲为什么没有那样做,而要这样做?!

1/41234下一页尾页。

1、请再细细读读课文,看看哪些地方说明母亲一切都是为了儿子?

比如——母亲进来了,挡在窗前:”北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。

小结:母亲的爱好勇敢!带着这样的感受再读这句话。

再比如“她忽然不说了,对于‘踩’和‘跑’一类的字眼,她比我还敏感”……。

小结:母亲的爱好细心!带着这样的理解读这句话。

“什么时候?你要是愿意就明天。”

小结:母亲的爱多么急切。再读带着感受读。

“她高兴得一会坐下,一会站起:‘那就赶紧准备。’”

小结:母亲的爱多么热烈,读出这句话的滋味。

再看看这句话——母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘俩儿在一块儿,好好儿活,好好儿活……”

a母亲“扑”过来,扑住的究竟是什么?

小结:母亲的爱好坚定!送到句子中再读这句话。

b母亲抓住我的手,母亲“抓”住的究竟是什么?

小结:母亲的爱多么执着!送到句子中再读这句话。

c母亲忍住哭声,母亲“忍”住的究竟是什么?

小结:母亲的爱多么深沉!送到句子中再读。

2.学生发散谈后,重点探讨下面的句子:从几个“悄悄儿”中,再细细品味母爱:

读下面的话,比较用上“悄悄”和去掉“悄悄”有什么不一样,选择一处谈谈:

a“……母亲就悄悄儿地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄儿地进来,眼边红红的,看着我。……她比我还敏感。她又悄悄儿地出去了。她出去了。就再也没有回来。”

b调整后——“……母亲就躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又进来,眼边红红的,看着我。……她比我还敏感。她又出去了。她出去了。就再也没有回来。”

同一个“悄悄”表达母亲不同的情感。然而,这复杂的情感又有共同的东西,是什么?

3、小结:母亲的爱是小心翼翼!读出这样的味道。

4、通过体会,此时的母亲已是万箭穿心啊,自己身体的毁灭性打击让母亲“苦”;还要面对的是自己抚养了21年的儿子的瘫痪,可以说,对母亲的打击可谓“苦上加苦”。可无论如何还要让儿子好好活!母亲的爱——用心良苦!

总结。

:母亲的意义,蕴含于平常生活的点点滴滴,我们并不觉得。可是,这种意义只有在秋天的场景中,才会凸现出来。由于母亲的疾病,失去生命夺目的光华。可我们对母爱的意义有了特殊的发现——正是她的要好好活,让我们懂得母爱不仅仅是爱和给予,还担起一份责任——就是教给儿子如何面对有缺憾的生命。正是她的要好好活照亮了儿子的后半生,让有缺憾的生命活得如此光亮。

三、

探讨爱母的怀念。

1.就是这样的一位母亲,她出去了,就再也没回来!——引读课文,“邻居们……”

a出示母亲没有说完的话,“我那个有病的儿子和我那还未成年的女儿……”

b把“……你们俩在一块儿,要好好儿活……”加进母亲没有说完的话中,变成“我那个有病的儿子和我那未成年的女儿,你们俩在一块儿要好好活,好好儿活。”

3.所以,我和妹妹都懂,因此“我俩在一块儿要好好活……”

“又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黄色的淡雅、白色的花高洁、紫色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。”

5,透过看菊花,母亲给儿子三究竟是什么,也正是史铁生在文章中写到——随着小说获奖的激动逐日暗淡,我开始相信:我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。

6.升华:当儿子懂得母亲告诉儿女的“好好活”的含义,那和母亲发生的秋天的故事啊,就深刻在心中,化作心中无比的怀念。

7、过渡——越是怀念,就越是充满对往事的回忆,然而,母亲再也不能和我一起吃豌豆黄了;母亲再也不能和我商量一起到北海公园看菊花了;我再也看不到母亲为了我的回答而喜出望外高兴得一会坐下,一会站起了;我再也听不到因为我发脾气母亲对我的说的安慰话了。

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8,越是怀念,越是深深的自责啊,越是自责就越要好好活啊。所以,又一个秋天,望着望着天上北归的雁群,我——————;听着听着李谷一甜美的歌声,我——;看着看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落,我—————。

9,越是懂得“好好活”的含义,就越是无比的怀念,就如飘落的树叶片片飘到儿子的心里,融入了生命,化作了血液:

10、越是怀念,就越难过,我多么想让母亲推着我到北海的公园看菊花啊,我是多么想再听听母亲对我说,咱娘俩在一块儿好好儿活啊,母亲,你让我怀念的“好苦”啊。所以,为了还母亲的心愿,为了这永远的怀念,又是一个秋天——引读,“又是秋天……”

13,因此,这33年的怀念里,也是他和疾病搏斗的33个年头。现在,他完全超越了一般生存的“好好活”的生命层面,已经超越到了一种漠视和超然的境界。这深深的怀念,让她懂得,好好活,不仅仅有坚韧的意志,而是把打击当作别开生面的游历,当作一种人生的另一种享受——他对好好活又有了进一步的理解,那就是——活着就是一种幸运,活着要懂得满足。

15,对于史铁生的“好好活”,我们是怜悯吗?感到他活得痛苦吗?那究竟是什么?

关于活着:世界本来就是不完美的。不是有这样的缺憾就有那样的痛苦。世界上有看得见的痛苦打击,也有看不见的痛苦人打击。身体的局限我们这辈子也改变不了,可以改变的是我们的心理局限——史铁生在无法弥补的身体缺憾中找到另一种生命延展。

6,因此,透过史铁生的和兄妹的“我俩要好好活”,经过我们的思考,课文的“俩”应该改成“们”。这句话应该说是“我们在一起要好好活……”

7,这里的“们”会指谁呢?是谁,你就说成你和谁,你想和谁,说你就和谁说,比如:“我和家人要好好活……”

8,就要离开课堂。如果现在回过头来再看课题——你心中最终留下的是什么?

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9,如果你对“好好活”体悟到了特别的味道,读出了属于你的思考,到那时,你一定能想起窦老师和你讨论的这个话题,更希望你能想起史铁生,想起他的这篇《秋天的怀念》。

10,人生的道路多么漫长,我们要好好活,有了这样的思考,更需要用人生的脚步丈量,无论怎样,我们为什么要好好活,我们应该怎样好好活,我们好好活出个什么样,这是应该是伴随我们一生思考和体验的问题。

10.让我们怀着对生命的敬重再次朗读课题——秋天的怀念。

我俩。

好好儿活……。

推荐理由:一直以来,“母爱”和“生命”是两个永恒不变的话题,在这堂课,窦老师用“好好活!”将它们长成了一个树上的两个叉,它们偎依互筑,彼此交融共生。“好好活!”就象是史铁生肉里的灵魂,在千百里外的时空被不同的人磨着,借着灵魂的苦磨,他的文字洗涤了更多的灵魂。生命的思考已经不再是他个人的问题了,这已是芸芸众生共同关注的话题。这堂课上,学生们将一份感动深深根植在心底,但窦老师试图让孩子们带走的,却不仅仅是读出的这份感动,更重要的是读出自己的思考。因为有了对文本的深刻感悟,因为有了和文本的亲密对话,因为有了和史铁生心灵的交融,孩子们此时的交流,显得如此真实亲切,自然有味。

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窦桂梅炮手教学设计

同学们,炮手为了祖国人民的利益,为了把入侵者赶出自己的国寸土,毅然炸毁了自己唯一的财产,多么伟大呀!他的决定是毅然的,然而他的内心是矛盾的,下节课我们继续学习课文《炮手》。

六、堂清检测(10)。

1、分角色朗读课文。

2、用生字口头组词并说句。

七、板书设计。

苍舍惨寒颤滚。

窦桂梅秋天怀念教学设计

观看窦桂梅老师的课例已不止。

一、二次,每次都能从她的讲座或课堂上,让教育教学中某个模糊良久,不能释怀的地方,产生明确的认识。其间不觉茅塞顿开,心中不免为之折服。

一、尊重情感朗读的个性化。

情感朗读本身是因人而异的。可是在实际教学中我们经常渲染了朗读的技巧,并将这种技巧“趋同化”。在形成“千人一面”的朗读模式的同时,忽视了个性的突出,理解的深浅。无疑,窦桂梅老师给我们上了一节生动的课。相信今后的情感朗读将是个性张扬的时代了。

二、深度解析教材,复杂备简单教。

从窦桂梅老师对重点词、句、段的分析中,我们不难看出她研读教材的深度非常人所不能企及。比如在课文:母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活„„”中,对“抓”、“扑”、“忍”的推敲,对层层深入,意义不同的“好好儿活”的挖掘,使一个精心入文,力透纸背的教师功力随处彰显。

另外,课堂上师生之间的交流互动如行云流水一般,教师并没有过多的指导与点拨,学生对最后一段的“黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。”已理解得分外透彻。学生们发言中或高洁、或淡雅、或热情的生活态度,使主题得以升华。

反思自己的教学,又有几日能研读教材超过3遍呢?用朱自清先生的话说:“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。”

三、学文前后相联系,深入浅出。

我清晰地记得,窦桂梅老师在教学母亲谢世之后,作者领悟了母亲的一番苦心,重新扬起了生命的风帆这部分内容时,她用文章开头的语言反问学生:这时候他还会“望着望着天上北归的雁阵,突然把面前的玻璃砸碎吗?听着听着李谷一甜美的歌声,猛地把手边的东西摔向四周的墙壁吗?狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲吗?”在同学们几个坚定的“不会”中,一种复杂又简单的感情——母爱油然而生,至于其如何伟大不言而喻。

在我的教学中,我会尝试着使用这种教学方法来引领学生感悟文章的深意。可能我们循着前人的路走,怕迷失了自己。但是当自己没有方向时,不妨去追寻别人的足迹。也许,这就是我看了课例后最想说的一句话吧!

窦桂梅丑小鸭教学设计

师:有人说,生活就是童话,大胆猜测课文会删掉哪些情景?生1:可能删掉怎么孵小鸭。生2:在农夫家捣乱。生3:别人欺负它的情节。

师:总之,删掉的或者改写的一定是(语言),两种叙述的语言,人物的对话是回到课文里,还是到译文里去,看看课文。结合课文不到五百字,读出童话语言的味道。你怎么理解这句话?生1:童话是欢快的。生2:童话也应有一点悲哀。生3:童话情节中人物的一点自私。

生2:颧鸟非常幽默,像绅士。生3:鸭妈妈非常有责任心。师:你又读出了什么味道?

生1:细写,按整再细,由远至近,读出了乡下的自由,无拘无束。生2:悠闲,优美。

师:优美,特意弄成诗的格式。可以概括成语言,诗意。有人说安徒生是童话诗人,再读读(配乐)读着这诗的味道好像潺潺的小河,这不是感动,而是优美的打动。在这迷人而温馨的乡间,听,噼噼两声,鸭妈妈的最后一个宝宝诞生了,它什么样子。

师:与译文对比,只有一句:又大又丑。

师:如果在大家的眼里,都这样看它的话,可以想象小鸭的童年会怎样呢?读读。师:课文里的话,究竟小鸭怎样遭受欺负,我们选几个片断,读片断一:

呸!瞧那只鸭的丑样……片断二:

窦桂梅草帽计教学设计

(共两节,80分钟)。

第一步:

生:(齐)亲人。(师再板书“人”,组成课题“亲人”)师:我们也会用歌声,比如“世上世上只有妈妈好”(老师和学生一起聊起)。

师:为了表达父母长辈对我们的爱,我们用诗歌表达“慈母手中线——”

生:慈母手中线,临行密密缝„„。

师:在课内、课外读过好多写亲人的文章,比如,五年级时学过的《奇迹的名字叫父亲》,等等。能否结合你的体会谈谈你对亲人的独特感受。可长可短,一个词、一句话都可以。

生:我的亲人对我的爱是不求回报的。(学生板书:不求回报)生:亲人对我们的爱是无私的。(学生板书:伟大、无私)生:亲人对我们的爱是博大的。师:博大,是说你的爸爸妈妈对你宽容——(学生补充说出“理解、包容”,老师随即让学生写到黑板上)。

师:你们对亲人有自己丰富独特的感受。亲人对我们的就是(指黑板)——。

生:(齐)无私、博大、不求回报„„。

师:当然不止这些,所以我们说亲人是伟大的。(和学生一起说出)师:我们是父母生命的延续,我们的生命就是亲人爱的阳光。第二步:

师:不知你们发现没有,有些与我们没有血缘关系的人也被我们称为亲人。比如抗洪抢险的战士,再如非典时期的白衣天使。不知道同学们看没看电视,前几天中央电视台播放的“感动中国2003年度人物”节目的十位人物。谁看了,谈谈。

生:有成龙„„(还有两个学生说出钟南山、杨立伟)。

师:还有一位75岁的老人叫高耀杰,收养了100多位艾滋病孤儿。还有新疆一位村长叫阿西木,地震使自己失去5位亲人,而他仍然抢救其他村民。你们善于读生活的书,这也是一种学习。这样的故事多么令人感动,难怪主持人敬一丹和白云松在讲他们事迹时称他们是生:亲人。

师:(播放课件)下面我们选择其中的两位,请同学们迅速浏览他们的颁奖词,结合在文字中捕捉到的信息谈谈。生:(男生读)钟南山以无畏感动中国„„(内容略)生:(齐)成龙以关爱感动中国„„(内容略)。

生:亲人不仅仅是有血缘关系的,给予我们爱心的人也可以称作亲人。生:我认为,在困难面前给予我们“雪中送炭”的人可以称作亲人。(让学生到黑板前写上这条成语)。

师:是啊,比如成龙跟我们没有血缘关系,但他给我们的是——生:无私地奉献。(学生板书)。

生:钟南山不怕死亡地的威胁,对科学实事求的态度是实事求是。他以无畏感动中国。(学生板书)。

师:毕竟是同一个祖先,同一个中华,所以从广泛意义上来说,炎黄子孙都可以称为我们的——生:(齐)亲人。

师:因此,这样的亲人也是伟大的。(和学生一起串黑板上的词句,最后也落脚在“伟大”上)第三步:师:下面让我们跨越国界,放眼世界,看看这两天报纸登载的两张照片。(播放课件:现代国外战争中受苦的人民)。

生:我看了这两张照片心里特别难受,觉得战争非常残酷。战争的残酷,在孩子的眼泪里。照片上妈妈带着孩子背井离乡,战争使许多人无家可归。

生:我从这名孩子的眼泪中看到的是他需要亲人的帮助。

生:也许他们不只是遇到战争,也许他们在那里得了什么严重的疾病,总之他们需要有人去救他们。

生:他们需要的是大爱。家人的、同胞的,甚至于超越国度的。我们这个世界还不祥和,还有灾难,当然包括人为的战争。有战争就会有眼泪,有战争就会有悲痛。

师:这让我们不禁想到当年的朝鲜人民,就在被侵略的痛苦与无奈中得到了一种伟大的帮助,这种帮助来自我们的——生:志愿军。

第四步:

一、导入:

师:(出示课件“忆亲人”)让我们穿越时光的隧道,回到50年前的那次抗美援朝战争,一起回忆这次著名的战争中,千千万万个感人故事中的一个镜头。(放电影《英雄儿女》王成与敌人同归于尽的片断,之后黑底白字伴随打印的声音出示如下文字:抗美援朝战争中,我国先后出兵130余万人。14万英烈的忠骨永远地留在了朝鲜的土地上。这其中有:邱少云、黄继光、杨根思、毛岸英„„)师:(深沉地引读)抗美援朝战争中,有14万英烈的忠骨永远留在了朝鲜的土地上,我们读过邱少云的故事,黄继光的故事,罗胜教的故事,还有毛岸英,他是——生:毛主席的儿子。

师:他们帮助朝鲜人民经过三年的奋战终于以正义和良知取得了胜利。接着志愿军又留下来帮助他们重建家园,加起来就八年。算一下,你们从一年级到毕业几年啊?(生齐回答六年)。

师:再加上两年,你想想,和你的老师、同学朝夕相处,你们的感情那么深厚。他们经历了八年浴血奋战,感情也一定非常深厚。师:1958年10月25号,最后一批志愿军回国。分手之际他们握着手说(边说边和学生握手,语气较平静)——生:再见了,亲人。

师:就要上火车了他们握着手说(和另一个学生握手,语气稍微上扬)——。

生:再见了,亲人。

师:志愿军登上了回去的列车,他们拉着手说(语气有些急切)——生:再见了,亲人。师:列车就要开动了,他们挥着手说(语气再急切一点)——生:再见了,亲人!

二、研讨:

生:我觉得是把自己的想法用恰当的语言表达出来。

生:我觉得就是把自己的想法有理有据地讲给别人听,可以结合具体实例来讲。

生:在讲的时候一定用上课文的好词好句,这样把事儿讲得有滋有味。师:正像你们讲的那样,不光是理解课文,要把你看到读到的故事,变成自己的话有理有据地讲出来。下面就请你们默读课文,看看哪些字眼儿触动了你感情的那根弦儿,哪话语增添了你心中的力量,一会儿讲给大家听。

师:先回忆一下,这篇课文一共讲了几个人物?围绕每个人讲了什么?(回答略。引导学生从整体把握课文,然后从具体细节入手)生:(学生自学思考,边学边画批注,教师巡视并和学生一起讨论)师:一会儿站起来给大家讲的时候,相信你们会侃侃而谈,落地有声。生:我想讲讲大娘给我们“送打糕”这件事情。当我们空着肚子在阵地上跟敌人拼了“三天三夜”的时候,这位大娘带着全村妇女,顶着打糕,冒着很大的危险,送打糕送食物给我们吃。你想啊,如果三天三夜不休息多可怕,志愿军战士忍饥挨饿,可大娘“冒着”炮火,“穿过”硝烟,就是说她随时都有生命危险。面对这样的情况,大娘给予志愿军最大的帮助,真是“雪中送炭”,所以大娘就是我们的亲人。师:你抓住了“三天三夜”和“冒着”还有“穿过”体会,给他点掌声。当然,你还用了刚才同学说的一个成语(指板书)“雪中送炭”概括说明他们是亲人。很好!

生;我再讲一件大娘的事情。有一位伤员在大娘家里养伤,而敌机来了,大娘丢下自己惟一的亲人——可能是战争的原因,大娘只有惟一的小孙孙和她作伴了。可为了抢救伤员,大娘只好扔下唯一的亲人,所以我觉得它不仅是亲人,而且胜似亲人。

生:我应该是她唯一的孙女。

师:应该?难道判断不准吗?(笑声)生:我其实不是她唯一的孙女。

师:不是唯一的孙女,那爷爷奶奶爱你吗?

生:非常爱我,什么好吃的她都舍不得吃,给我留着。虽然不是唯一的孙女。

师:他们这么爱你,更何况大娘这惟一的亲人还是小孙孙,就说明——生:更爱孙子了。

生:这比山还高,比海还深的情谊,志愿军„„怎么„„会„„忘记?师:看把你激动的——志愿军„„怎么„„会„„忘记(模仿学生的表情和动作)?都已经上气不接下气了,而且你像作者一样用了一个反问句强调了自己的观点,真好!我知道你那里透着深深的情,讲得有情,给她鼓鼓掌。(其实是学生有些紧张,但老师故意幽默一下,缓解学生的情绪,于是有了听课者和学生的笑声)。

生:我还想补充:首先是志愿军已经空着肚子打了三天三夜的仗了。要是我平时饿上两餐就两眼发晕,何况他们已经饿了三天三夜,而且他们还耗费和敌人打仗的体力和精力。可志愿军为了保卫朝鲜不惜牺牲自己的生命,即使饿晕了也要继续打下去,保卫朝鲜。而这时候大娘领着全村妇女,也同样怀着不怕牺牲的信念,顶着打糕送到阵地上去给我们吃,使许多战士感到雪中送炭。她们就像我们的父母那样可以为自己的孩子而不惜牺牲自己的生命。也就是说他们两方都为了对方而不怕牺牲自己的生命,所以他们彼此称作亲人。师:我发现你从两个角度来讲,很全面。你会学习,会思考。师:认识你真高兴。继续,你们光讲大娘,大嫂呢?还有小金花呢?生:我想讲讲小金花的事。小金花的妈妈为了侦察兵老王不惜牺牲自己的生命,把老王救了出来,她自己却牺牲了。你看小金花嘴角“抽动了两下”,然后又是“把脚一跺”,表示什么?这是表现对敌人的恨!他们既然都能为了对方牺牲生命,所以他们就是亲人。师:你抓住小金花动作的细节来讲,很好。这恨化作一股特别的力量,她要——报仇!

师:当时小金花是怎么说的?请你把小金花的话读一下。

生:妈妈,这个仇我一定要报!(学生读小金花的话,读出了课文描写的小金花“恶狠狠”的语气)。

师:那你现场采访吧,你想采访谁都可以。(老师灵机一动让该生和同学探讨)。

生2:她把眼泪化做了仇恨,化作了力量,来报仇。生3:我觉得她是伤心的,只是没有表现在外面,而是藏在心里而已。生:非常不错,就是说小金花化悲痛为力量。我已经非常满意了。(同学们笑了,老师夸奖他采访得不错)师:(指一名同学)看你刚才不好意思发言,其实你很行。有困难我们一起合作克服。请你讲讲大嫂吧。

师:谁来评价一下,讲得如何?

生:不错。这样一讲,再用一个反问句,讲服了大家。而且讲大嫂的事情很细致,比如大嫂拄着双拐走在“崎岖”的山路上来为我们送行,这是“比山还高,比海还深”的情谊啊。师:(出示课件:句式训练)刚才是具体地“讲”,现在要概括地讲,用下面的句式概括。注意用上刚才你们所讲的词句:为了志愿军,大娘();为了志愿军,大嫂();为了志愿军,小金花()。

生:为了志愿军,大娘失去了惟一的亲人;为了志愿军小金花失去了自己的妈妈;为了志愿军大嫂只好靠双拐走路。

生:为了志愿军大娘累得昏倒路旁;为了志愿军小金花化悲痛为力量;为了志愿军,大嫂倒在血泊里。师:难道朝鲜只有这样几位亲人?生:不是的,这三位只是朝鲜人民的代表。

师:为什么写的都是女性,而且是老、中、小的代表?

生:男的都在前线打仗,女人也全都投入了战斗。所以这样写,说明朝鲜人民全部投入了战斗。

师:好,请变成一句话再概括地讲。播放课件:为了志愿军,朝鲜人民()。

生:为了志愿军,朝鲜人民不惜牺牲自己的生命。(请学生板书)生:为了志愿军,朝鲜人民失去了最宝贵的东西。

师:为什么朝鲜人民会对我们这般感激?加上半句,请再概括地讲。播放课件:为了朝鲜人民,志愿军();为了志愿军,朝鲜人民()。生:为了朝鲜人民,志愿军抛头颅撒热血;为了志愿军,朝鲜人民和志愿军浴血奋战。

生:为了朝鲜人民,志愿军付出了血的代价;为了志愿军,朝鲜人民不惜牺牲一切。

生(齐):再见了,亲人!(感情和以前不一样了)。

师:火车开得好远好远,他们仍然呼喊着(教师做呼喊状)——生:再——见——了,亲——人!

师:刚才你们讲的只是他们八年相处的点点滴滴。这样的故事,就是讲上三天三夜也讲不完哪。这一别真不知道什么时候再相见。列车就要开动了,千言万语只好化作“诵别”的深情。(出示课件:诵亲人)你怎么理解这个“诵”?生:我觉得诵是赞扬的意思。生:我觉得是用心灵赞颂。

师:那就把刚才讲中的感情送到你们的朗读中,用你们的心歌颂他们。师:现在你们就是志愿军。你想和谁告别就和谁告别。可以选择一段可以选择几句话。

生:小金花,不要哭了,擦干眼泪再给我们唱一个捣米谣吧„„(和小金花诵别)。

师:哪位是妈妈用生命救回的老王,请你来和小金花告别。生:(一男生读,创造教材,把文中的“老王”变成了“我”,真正进入角色)。

师:是啊,听了你的安慰,小金花更坚强了。

生:(深情地)大娘,停住您送别的脚步吧!为了帮我们洗补衣服您已经几夜„„。

生:(恳求大娘,尤其是“大娘”一词由慢到快的语气处理,感觉很有味道)。

生:(哀求大娘,有个学生连续强调了两次:大娘!大娘!„„)师:你不断地哀求大娘,可大娘还是不回去。没有办法,我们只好以军人的口气命令她。谁来命令大娘——生:(命令大娘,比如读“大娘”语气很坚定)。

师:这命令中也有不忍,命令中也含着深情——是一种复杂的情感啊。谁再来试试——。

生:(读出的感情很复杂。台下响起了掌声。)。

师:现在你想怎样对大娘诵别,你就怎样对大娘诵别,开始——生:(全体学生带着各自的体验诵别,有的还用自己的语言表达)师:我们由衷地感到这“比山高,比海深”的情谊是用鲜血凝成的,谁说他们不是亲人?他们不但就是亲人,而且胜过亲人!

师:所以,分别的时候,他们才这样难舍难分地倾诉(教师用眼神提示画面中的“再见了,亲人”)——生:再见了,亲人!(感情热烈)。

生:(齐)再——见——了,亲——人——!(感情深情,声音由近及远)。

师:(出示课件“别亲人”)再见了,亲人——他们就这样依依分别(教师语气很慢,很动情,同时播放站台上当时真实的告别场景)生:(表情激动,完全进入情境,把自己当作志愿军经历催人泪下的感人场面)。

师:列车就要离开了,志愿军们只好发出了最后的呼喊(引导读课文最后三段)。

生:再见了,亲人!再见了,亲爱的土地!我们的心„„”(出示课文后三个自然段)。

师:听着志愿军的话语,朝鲜人民会怎样告别?

生:“再见了,亲人!再见了亲爱的‘志愿军’!”(学生在老师手势的暗示下改动后三个自然段)。

师:对!他们的心声和志愿军是一样的,只是称呼的改变。那就是——生:(齐)再见了,亲人,再见了亲爱的战士„„(课件把课文后三个自然段几个称呼改动一下,创造性地使用教材)。

师:你们这边(指左边的同学)是志愿军,这边(指右边的同学)是朝鲜人民,你们就这样一句接着一句不停地向对方诵别,你们(指左边的同学)读课文最后三个自然段,你们(指右边的同学)就读上面(课件)的三段。

生:(教师用手势引导,学生扮演不同角色互相对读,此起彼伏,气势感人)。

师:(课件播放火车开动的情景,这一景象更是感人)车轮滚滚,列车在走,情却不走!一边还是志愿军,一边还是朝鲜人民,他们的告别一声叠过一声。(指刚才扮演的两组)一边还是志愿军,一边还是朝鲜人民,你们的告别声叠叠起伏,一浪高过一浪。(教师用手势指挥两组学生。就这样,在“再见了!”的声音重叠中,在火车声音的渐渐远去中,在老师的指挥中,最后声音越来越弱„„台下掌声想起)师:历史的车轮走过,“再见了”之后最终沉淀在我们心中的是两个字——生:亲人!

师:让我们永远铭记的是这声音!带着你刚才的体会,把志愿军和朝鲜人民这样深厚友谊的体会再来读读。生:(深沉地)亲人。生:(神圣地)亲人!生:(热烈地)亲人!生:(崇敬地)亲人。第五步:

师:50年过去了。我们不想评论这次战争的历史价值,但是,当年,面对美国的侵略,亲人的正义和良知凝结成的力量最终战胜了侵略者。因此,我们要感谢文章的作者魏巍,让我们仿佛也经历了那战火纷飞的年代,也感受了那样的亲人情怀。他让我们领会了这样的亲人是何等伟大,他们的爱是壮烈的。(板书“壮烈”)。

师:今天,我们也许不会遇上这样的壮烈,更多的是在和平的日子中幸福的感受。因此让我想起了魏巍的另一篇很有影响的作品——《我的老师》。《我的老师》发表后,引起了很大反响。他在接受记者采访的时深情地说:“几十年过去了,经历的事情太多太多,可童年时遇到的几个小学老师会经常浮现在我的眼前,尤其是那位蔡老师——她是我思念的亲人。”注意,作家又一次用了这个让人心里发烫的词语——亲人。

师:同学们可以按照刚才的学习方法,结合文中的几件事,前后桌互相讨论讨论作者怎么会把自己的小学老师当作亲人呢?可以“讲”,晓之以理,也可以“读”,动之以情。生:我觉得魏巍对他的老师很爱,在第二自然段他把老师描写得十分细微,就连她嘴角上的一个黑痣都记得那么清楚。

生:蔡老师不是真的想打他,可是教鞭敲下来,“我”用石板轻轻一迎,教鞭轻轻地敲在石板上,这是一种老师和学生的默契。生:我想谈魏巍写的两件事。这两件事给“我”的触动非常大,首先一件就是“我”小的时候父亲在京城部队里,好几年都没有回来,“我”的反动派们常常在我的耳边猛喊:“你爹回不来了,他吃了炮子喽。我想像我们这些正在成长中的孩子,即使是一点点的心灵创伤,对我们来说也是非常大的,有些时候甚至会影响一个人的一生。这个时候,这个老师治好了我这个创伤,使魏巍一生免受了这个创伤的影响,所以我感觉这个老师胜似亲人。因为当孩子心灵受到创伤时都是父母来治好这个创伤的,而这个时候却是他的老师,所以在作者眼里,这个老师是多么公平。(学生板书)。

生:还有一件事,魏巍即使在放暑假睡觉了的时候,还会爬起来模模糊糊地说要去找蔡老师,只有对妈妈才会有这种依恋,可见“我”是多么爱我的老师啊,他对蔡老师的情谊太深了!

生:温暖,还有安慰。(让该学生上前板书)。

师:同学们,你们看那里面还有老师教孩子们学诗的情景,我们一起来读读好吗?

生:(学生美美朗读——“圆天盖着大海,黑水托着孤舟,远看不见山,那天边只有云头,也看不见树,那水上只有海鸥”)。

师:也许正是有了这样诗的熏陶,才有了魏老师成为了不起的作家的可能啊。

生:我觉得蔡老师有一种无私付出的精神,在魏巍需要帮助时伸出了援助之手,这使我想起了现在教我们数学的王老师,王老师也是像魏巍的老师一样经常在课下给我们讲一些课外知识,而且很幽默。在我特别需要帮助的时候他就能耐心地帮助我。记得有一次,我头磕了一下,特别疼。王老师知道了一边摸着我的头,一边说,去医务室看一下吧„„总之,他在我最需要帮助的时候,王老师给我安慰,给我关心,我觉得心里很舒服,所以也特别的感动。

师:这名同学很会读书,读了文中的老师联想到了自己的老师。其实,我们阅读作品,就是走进作者的心灵,也触动自己心灵的那根弦,于是你的心灵世界也得到了提升。把你对老师的理解表达上去吧。(该生上前板书)。

师:通过他的发言对我也是个提醒,其实蔡老师和你们的老师是一样的,都是小学老师,结合上面的事情联系你的老师讲也都可以,这也是学习的方式。

生:蔡老师对他的学生真好,还领着他们观察蜜蜂„„。

师:阔别30年的师生终于又重新恢复了联系,以后他们经常书信往来。作家对于教师的尊敬和爱戴流淌在每封信中。而蔡老师呢,面对学生的礼赞,却认为自己只是做了应该做的事情——在她看来,老师爱学生正如母亲爱孩子一样是最平常不过的了!生:我想谈一下我的班主任刘老师。

师:你也想起了自己的老师,好。刘老师在哪里?(刘老师站了起来)请面对刘老师,眼睛看着她说。

生:(激动地)记得选市三好的时候我落选了,(哽咽,泣不成声,停顿了好长时间,同学掌声给予鼓励)我特别伤心,跑到校园后面去哭,当时也没有几个同学找到我,因为我躲得比较隐蔽。但您找到了我,给予了我最大的关爱与安慰,我特别感动。晚上回家时,您怕我难过,怕我伤心,还给我发了个电子邮件告诉我:在人生当中也许会有很多挫折,要勇敢地面对,这样你才会成功。这句话给予我莫大的鼓励,我振作起来了,我相信我一定会成功的。(掌声)师:(刘老师从自己的听课位置来到该同学面前,拍着她的肩膀)听到你这句话我就放心了,你确实理解了我对你说的,只要你有坚强的翅膀,你想飞多高就能飞多高,你想飞到哪就能飞到哪。懂了吗?(掌声)。

师:谢谢你刘老师!我发现同学们的眼睛里含着泪花。我知道你们从书中触动了自己的内心。在同学们的交流当中,我发现你们的老师都和蔡老师一样。虽然经历的都是些平平淡淡的小事,虽然我们的老师不一定那么完美,但是,“温柔慈爱、热情公正、平易近人”却是我们做老师的追求啊。我相信,你们即使毕业了,也不会忘记教你们的那些老师的真情,你们一定和魏巍体会蔡老师一样,充满真情实感,充满无限思念。魏老师呼唤他的蔡老师是亲人,我相信你们也一定会把你们的小学老师称为你们的——生:(齐)亲人!

师:通过交流我们感觉到虽然老师间、同学间,没有血缘关系,也许我们这辈子也不会经历像朝鲜战场上的壮烈之爱,生活中更多的是平凡平淡,这也是真哪。(板书“平凡”)。

第六步:师:今天,我们围绕“亲人”这个主题,跨越家庭,跨越时代,跨越国籍,跨越自己;从不同的角度,不同的侧面,探讨我们对亲人的理解,体会到了亲人的重量和分量。黑板上所写出的就是你们自己创作的诗篇,题目是——生:亲人!

师:让我们大声朗读吧!

生:亲人是壮烈的。遇到危险,亲人会挺身而出,会雪中送炭„„,因此,这样的亲人是伟大的!亲人是平凡的。在平静的生活中体现温柔、慈爱、理解„„,因此,这样的亲人也是伟大的!(教师引领学生把黑板上的词句串联成散文诗,并画了一个“翅膀”,板书中间是竖写的大大的“亲人”,把所写文字包起来)。

师:两节课中关于“亲人”的主题讨论不可能全面而深刻。重要的是我们大家以此引发开去,随着人生的感悟生命的成长,会对这个话题有更深的领悟和实践。我相信,你这堂课不仅仅是学会感动,你会把获得的感受内化为力量,去学会爱。那么,无论是轰轰烈烈,还是平平凡凡,我们相信你的这份爱是实实在在的,并伴你走好生命的每一天。因此,这篇散文诗并没有写完,我们思维和感情的触角还要延伸。师:给大家推荐几本书。描写人间亲情的:《爱的教育》《马燕日记》《我们仨》等。这种美好的感情是否只存在我们人类呢?推荐大家看看沈石溪的《鸟奴》《红奶羊》《一只猎雕的遭遇》;椋鸠十的《独耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等动物小说。读后,你一定会感受到动物的亲情也是很动人的。当然,你还可以阅读人类和动物之间创造的如人类的亲情。(学生拿出本子记录书目)。

师:最后送同学一份礼物——请把这三句话高声朗读,送给自己,送给同学,送给爸爸妈妈,送给我们今天听课的老师,甚至是天下所有的人!

生:(放课件:在《鸽子》的歌声,三段文字相继出现,学生相继朗诵)让我们爱朝夕相处的骨肉至亲,是他们给我们生命中最初的阳光;让我们爱情同手足的老师同学,将我们平凡的生活泛起欢快的波浪;让我们爱每一个需要帮助的人。以心感动心,以火点燃火。当亲人的涵义普遍超越了家庭,世界将无比温馨和辉煌!

师:鸽子啊,在蓝天上翱翔,带走我殷切的希望。化作我们成长的力量!

《灰雀》窦桂梅教学设计

1.认识本课的生字新词,理解词语意思,能正确读写“郊外、散步、胸脯”等词语。

2.正确、流利有感情地朗读课文,联系上下文读懂文中的语句。(这是本课教学重点)。

3.了解列宁用爱鸟之情感染、启发孩子放鸟归园的故事,体会列宁爱鸟更爱孩子的情感,懂得知错就改是诚实的表现。(这是本课的教学难点)。

一、讲故事,引出人物。

1.出示《蜜蜂引路》的故事,让学生阅读并找出主人公,说说他是个怎样的人?

2.介绍人物:列宁简介(出示课件)。

3.讲述故事《诚实的孩子》认识小时候的列宁为本课内容做铺垫。

今天,我们要学习有关列宁的另一个故事《灰雀》,从题目看好像看不出他们之间有什么关联,那我们就一起走进文本去了解内容吧。(板书课题)。

二、初读了解内容,感知情节。

1.自由读课文,用自己喜欢的方式学习生字新词,不懂得查字典或同桌交流学习。

2.检查预习,认读生字新词(出示课件)指名让学生来读并帮助纠正字音。

3.读懂课文讲了一件什么事?理清思路找出(时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果)来概括文本内容。

三、理解内容,体会感情。

1.从文中的哪些语句中可以看出列宁对灰雀的喜爱?列宁为什么喜欢灰雀?

2.理解词语意思,体会列宁的用心用情。

3.当你喜欢一件东西时你会怎么想怎么做?

4.当有一天你喜欢的东西不见了,你会是什么感受?列宁呢?感同身受。

5.分角色阅读对话,体会各自的心理活动,并读出当时的语气,体会列宁的担忧着急、惋惜关心灰雀的心情。

6.当你是那个小男孩,看到这一幕听到列宁的话,你是什么感受?你又会怎么做?

8.思考:列宁为什么问灰雀而不问小男孩?

9.列宁和小男孩都爱灰雀,你更喜欢赞同哪种爱,说说你的`理由。

10.小结:爱不一定要拥有,放手也是一种爱,就像你的父母把你捧在手心里是爱,但这种爱会很累会让你失去了体验生活的感受,不如放手让你自己来走进生活感受生活会活的有尊严更自信。

四、延伸拓展,感情升华。

1.列宁对灰雀的爱是给予自由,而对小男孩的爱是尊重,让他做个诚实的好孩子,这就是列宁小时候的故事。

2.学了这课你有什么感受或收获?

3.假如你是这只灰雀,面对列宁或小男孩想说点什么?

4.学习并积累列宁名言。

五、课后作业。

1、搜集阅读列宁的一些故事,学习他的优秀品质。

2、把读后的故事写写感受。

窦桂梅《落叶》教学设计

散文《落叶》它选自幼儿园中班语言教材,这是一首充满儿童情趣的作品,它以生动的童话语言描绘了秋天树叶飘落的景象,散文中充分发挥想象力,将秋天的情景作了巧妙的比喻和契合的联想,显得具体而又形象。“小树叶由绿变黄,一个个好像穿着金黄色裙子的小姑娘,搀着大树妈妈在秋风中翩翩起舞”这都和幼儿的生活,幼儿的想象紧紧相扣。《纲要》指出:要引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿对作品的体验。散文拟人化富有人情味的语言风格给幼儿清楚明了的记忆和想象线索,便于幼儿理解和感受,能够充分发挥幼儿的想象力。符合中班幼儿的学习特点,可以很好地为幼儿所接受。

《纲要》在语言领域中提出:发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境以及鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受,发展幼儿语言表达能力和思维能力。根据这一目标和要求,结合中班幼儿的年龄特点和语言发展水平,制定以下目标:

1、引导幼儿感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快。

2、加深幼儿对树叶从春天到秋天逐渐变黄,最后变成落叶的认识。

3、帮助幼儿理解新词:“翩翩起物,四面八方,焐焐,惦记,盼望。”

根据目标,我把活动的重点定为第一个目标:引导幼儿感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快。

我将本次活动的难点定为第三个目标:帮助幼儿理解新词:“翩翩起物,四面八方,焐焐,惦记,盼望。"在这个过程中,我主要通过启发提问、动作表演等方式让幼儿理解并掌握新词,以突破难点。

为了展示给幼儿,作品的优美意境,又能使幼儿在活动中得以充分的理解和表达,我作了以下的准备:

1、图片若干张,实物投影仪。

2、大树妈妈头饰1个,小树叶头饰若干个。

3、录音机,一段舒缓的音乐磁带。

了解春天、夏天、秋天、冬天不同的季节特征。

新《纲要》指出:教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。活动中应力求“形成合作式的师幼互动”,因此本活动我除了和幼儿一起准备丰富的活动材料,还挖掘此活动的活动价值,采用适宜的方法组织教学。活动中我运用了:

1、直观教学法:本活动为了帮助幼儿熟悉散文内容,加深对作品的理解我采用了直观教学法。当老师在有感情地朗诵散文时,逐段地出示相应的图片。让幼儿通过眼、耳、口等多种感观欣赏作品。

除以上教法外,我也将引导幼儿用多种方法学习此散文,体验母子亲情交流的愉快。

1、动作表演法:本活动中要求幼儿学习新词,为了避免让孩子枯燥地学习理解新词。

我将引导孩子通过动作表演加深记忆和理解。如学习翩翩起舞一词时请孩子们用各种。

优美的舞姿来表现,而表现四面八方时则请孩子们四散站立。

2、游戏法:活动中还要求。

幼儿能感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快,我则采用游戏法,由老师扮演妈妈,小朋友扮演小树叶,在游戏中加深体验。

1、幼儿交流导入活动。

让幼儿俩俩结伴,根据已有的以经验春夏秋冬的树叶及特征。

2、完整欣赏散文。

介绍散文名称,有感情地配乐朗诵散文,幼儿第一遍欣赏。

第二遍幼儿边看图片边欣赏散文。接着老师提出问题:小树中落下来时先飘到哪?后飘到哪?像什么?它们心里在想什么?最后小树叶又飘到哪?为什么?幼儿根据散文内容进行回答。

3、通过动作表演学习新词“翩翩起舞、焐焐、四面八方、惦记、盼望“。

4、集体朗诵并表演一遍散文。

教师扮演大树妈妈,小朋友扮演小树叶,体验小树叶快乐的情绪和爱妈妈的情感。在表演过程中着重引导幼儿用抱一抱、亲一亲、看一看等动作表现母子相亲相爱的情感。

5、迁移作品情感。

通过提问引出谈论的话题:小树叶是怎么爱妈妈的?你喜欢自己的妈妈吗?你是怎么关心妈妈的?围绕这样的话题进行自由交谈或到集体面前谈。在幼儿交流时提醒其他幼儿认真倾听,发展语言理解能力。

6、活动延伸。

请每个宝宝对妈妈说一句关心的话或做一件事。

卖火柴小女孩教学设计窦桂梅

她在九岁的时候读过后,写下了这样的感受。今天我们就再一次走进这位女孩!齐读:女孩好可爱啊,稍微再儿化一点,更美了。来呀。加上一个字,再读读。生读。

我们的眼前仿佛看到女孩个头矮小,身子瘦小。再读,那位卖火柴的小女孩又给我们什么样的印象呢?打开课本。(窦老师以为学生是六年级,可学生是五年级的)。

从头到尾浏览一遍,这是我们五年级学生应该学会的本领。从头到尾浏览一遍,好吗?

(学生开始浏览课文,师巡视)。

生;小女孩非常可怜,在大年夜里还要卖火柴。生:小女孩的家比较穷。生:小女孩是穷苦的。都是穷,你用了穷苦的。生:她非常爱她的奶奶。生:虽然穷,怀着美好的梦想。生:对生活充满了希望。

回到语言里里,慢慢地读,细细地品,看看感受是怎样蕴育在课文里的。让我们走进第一自然段。开始。

虽然五年级,我相信你们有力量。再读。前半句说,天生:冷了。冷这是交代了?生:再往下读,下着雪。这是交代生:季节。

再往下读,又快黑了,这是交代故事?时间。

对,一句话,当你细细读的时候,你品味到背后的东西。你来读读这句话。生读。

你看,还是这句话,请同学们再读读一遍。生读。

一读到这个冷,你就感受到?

这个冷还补了一个词,冷极了。再往下读。下着雪,加上一个雪,感觉更冷了。

再加上一个词,又快黑了,连续读这些字,加上一个字,叫寒冷。

寒冷这个词,平常我们是不分开的,但是我们是一个词一个词的背后体会到这个寒意的。

你看看,就这一句话,当你这样慢慢地读啊,细细地品,你获得的不仅是背后的信息还有这样的感受。就请你再读这句话。生读。一次次加深。生读。

当然,这份寒冷也可以压在心头。内心的寒冷一次次沉重。(让学生读轻些)就这一句话,刚才就这样慢慢地读完了,瞧就读出了词语背后的信息和感受。味道自然就不同了。下面我们就用这样的方法继续读这段的后几句话,放开声音,读懂哪个词。放开声音读吧。生读。手势让生说。

从头冷到脚,读给我们听听。生读。

真好。这是一个怎样的光着头赤着脚的小女孩?

生:很可怜,鞋子是她妈妈穿的。每个女孩都有自己的一双鞋。

你多会读啊,你读到了一向这个词语女孩穿她妈妈的鞋子,说明她一向没有自己的鞋。真好。

生:我发现小女孩不仅冷,而且处处遇到危险。师:从哪个地方读到危险?吓。

师:内心一定特别地生:害怕。生:可以叫恐惧。

师:读给我们听。我帮你写在黑板上。生读。还有吗?

你见过像摇篮一样的鞋吗?背后藏着信息,用了什么样的修辞?生:夸张。用这样的方法体会到男孩特别地调皮。生读。

我们继续往下读。鞋都没有了,只好生读。

师:就是这第二自然段,来,我们看看,小女孩只好赤着脚一天下来,结果……让我们好好推敲。这整天,把谁改成没有人,体会师:意思一样,效果一样吗?生:不一样。师:谈谈。生:

师:谁也没有买她,这个谁是谁?生说。

师:你体会到了什么?生;

师:原来这句话强调的是人们对小女孩的态度是如此地冷生漠。

师;还是这句话,言外之意是,这整天卖下来的结果是?生读。

生;突出强调了人们的冷漠,突出她的可以。师:你怎么能体会到呢?生齐读最后一句。

师:当我们细细地读啊,反复地推敲,比较,就会获得句子表达的意思,你还能体会到句子里的情感,叫做?对小女孩来说,用一个成语,真可谓雪上加霜。

师;来我配合同学们,我来读前半部分,师生齐读第二段。师:谁也没有买过她一引读。

师:同学们,你看。

通过一个词,一句话,把我们的理解感受写在课文的旁边,不就是我们常说的批注吗?我们要学着写读书笔记,这真是一种很好的读书方法呀。我们自学三四自然段,任选一个自然段,默默地慢慢地读细细地品,还有其他的内容都可以批注在旁边。

生读书(师强调眼睛远离书本一尺远)生在边读边做批注,老师不断地指导学生。生谈体会。

师:在又冷又饿中体会到了叫饥饿。师:把你批注的写在黑板上。

师:一个寒冷加上饥饿,用个成语叫?生:饥寒交迫。生读,体会成语生继续交流。

师:抬头看,她发现了两个特别有意思的句子。生:她没注意这些。生读这一句。

有没有同学也批注了这两句或其中的一句?

这两样的对比中,不仅体会作家的匠心也能体会到背后的强烈的感情与反差。继续交流。

师:可怜的小女孩,这句话是谁走出来说话?生:安徒生。

师:他一定冷静地躲在背后后,客观地描述。也许安徒生没写这句话。也许翻译家按捺不住同情,就写了这句话,这不就相当于批注吗?就这样继续往下。生读不敢回家……说体会。师:你听到了一个新的词语,冷淡。

师:读到了自然环境的……还读到了家庭的冷淡。都是一个字,冷。从头冷到脚,从身体冷到心灵。

生继续交流第四段。

生读……灌进来。家里非常穷。师:注意了一个词,我听的是灌。生说。

师:一般用吹,用刮。为何用灌?生说。

师;体会家如些地生寒冷。

师:又是一份怎样的寒冷,冷到心里去了。看图。

孩子有家不敢回。爸爸一定会打她的。老师描述图。让你批注的话,你一定会用一个词,那可真叫,一起说生:孤独。师:你来读。生读。

师:瞧,就这样,身体的冷到心里的冷,这样寒冷。她必须要点燃火柴。她第一次点燃火柴,她看到了什么?生说。

师:第二次看到了?生说。

师:在西方圣诞夜吃的是烤鹅。挨次说;

师:火柴会熄灭,再点燃,就这样,让我们回过头来,再来梳理一下刚才读到的地方。看。

配乐让学生读(音乐是赞美诗,很圣洁)读的是前面四段。(读的内容部分被省去了)师:你又会读出她怎样的心情?生:痛苦。

师:她是这般的痛苦。我们可以想象,她见到了唯一疼爱的奶奶,她会怎么喊生齐读。

师引导怎么说“啊”。抽泣,委屈。

师:我知道,你实在控制不住了。要是别人会这样(师范读这句话,奶奶,请把我带走吧)生齐读。

师:要这样告诉奶奶为什么要带我走的原因。生读原因。

师:来呀,一起来。这样呼唤奶奶。生读。

师:她一定非常着急,这份请求是特别的生说。

师:是特别地乞求,我们想象一下,把手伸向天空,仰望奶奶,来。生伸出手,读。

师:也许她还会双腿跪地,然而,尽管这样,火柴最终还是灭了,随之熄灭还是女孩的生:生命。

师:这不就是课文最后一段的内容。读吧。生读。

师:请你为小女孩的生命点上自己的标点吧。出示:她死了在旧年的大年夜冻死了。

生加标点去读。加句号去读。生:用句号。

生:后面省略号,说原因。

师:不仅是反思,难道就是冻死了吗?也许……生接着说。

师:你就这样读给我们听。生读得好。

我们一起来读出这种感觉来。师:还有吗?引导用感叹号。一起读。没有生回答,师:那就留着,建议回去看看叶君健爷爷用的标点。不同体现了同学们的超越。一个小小的标点,都可以关注到你的理解与味道。好,现在回过头来读题。生读。

师:我们是怎样读到这看不见的感受的?生:慢慢地读出来的。

怎能承受生命的沉重为什么。

有家却流浪风中为什么。

人们已忘却同情。

生;为什么面对的总是又冷又厚的墙。生:为什么这么大的世界容不下这个小女孩。

师:这么多个为什么,是啊,我们的阅读就让我们体会到一次又一次的追问。一起读最后一段。生读。

师;是阿,这是为什么,让我们再一次回到课文里去。好好读读,她看到过哪些美丽的东西。生说。

师:快来看,原来是大大的火炉。安徒生是这样写的,读读看。生读。

师:有一句话和它照应在一起。生读。

师:原来温暖对生:暖烘烘师:明亮对生:旺旺。

师:多么温暖多么明亮对生:暖烘烘。

师:注意照应的地方,温暖的获得是通过这样的感觉体会到的。她真是多么生:温暖。师:不再生:寒冷。师:读读,体会温暖。生读。

师:她获得者了温暖,是多么地舒服。还有吗?生读烤鹅一段。

师:快看,是不是这只烤鹅,瞧,在笔下太有趣了。这只烤鹅就会走,怎么走下来的,生读。

师:那可是烤鹅自己跳下来,摇摇摆摆地走向了生:地板。

师:那就读出来,让画面活起来。生读。

生:是自己的身体。

师:是的,就要把自己的身体奉献给生;小女孩。

师:小女孩不再饥饿,获得了一份生:满足。请你写上。师:还有吗?生读圣诞树。

师:谢谢你,你让我们分享了又大又美的圣诞树,睁大眼睛,怎么大怎么美。比去年看到的生:还要大还要美。师:你通过怎么样的读看到生:几千只蜡烛师:画片竟然生;眨眼睛。

师:画片上一定写满了祝福,眨眼睛不就是送去那祝福的话吗?你们就是那许多的贺卡,送给他。同学向一女生说祝福的话。

师:不管是哪个角度,但心是一样,写了对你的生;祝福。

师:怎么样的感受?生:很开心,满意。

师:这么多的友爱包围了你,获得了内心的祝福。这就是你内心的生:安宁师:写上它。

师:在幸福的祝福中第四第五次看到了自己的生:奶奶。

师:快来看,读起来。生读。

师:不再孤独,而是获得了一份特别的生:慈爱。(师板书:慈爱)师:这回该怎么呼喊?生喊。

师:这回要请奶奶把她带走,这回的啊叫什么?生读(含着的是。

师:啊在心里撒着娇(师用不同的啊说)说吧。生读。

师:啊出自己的味道,来啊。生读。

师:啊得真不一样。幸福地对奶奶诉说。一女生说。

师:这样的朗读是慢慢的诉说。师读。就会。

生用不同的语调说不见的。

师:好不容易见到了奶奶,就会说这几句话吗?用个成语。生:千言万语。师:来吧。生说。

师:说了这么多,奶奶听也听不够,无论我们怎么想象,怎么朗读,也无法再现女孩就这样双手伸向天空,双腿跪地,呼唤奶奶的情景。让我们双手放在朐口,静静地倾听,天使对奶奶心的呼唤。音乐起,生默读小女孩的话。

师:小里面还包蕴着大。联系刚才的内容,小里面包蕴着不都是女孩她所看到的那么多个大?这都是刚才读到的大大的烤炉……高大的奶奶。我们又读出了看得见的大的后面藏着的看不见的大。温暖,满足,慈爱,快乐。你看看,他们的幸福的获得是通过什么得到的?生:火柴。

师:有火柴便从黑暗获得了生:光明。

师:从痛苦寻到了生:快乐。

师:火柴究竟是?生:希望师一起说出来:生梦想。

师:让我们看看梦想吧。安徒生为什么不这样写,而放在点燃火柴的过程中呢?好好读读。让学生读看到的情景。

出示提示语:她敢从成把的火柴里抽出一根她又抽出了一根……。

师:(话筒出问题,没记下来。

生:这样写写出了小女孩对美丽事物的幻想。师:一次次点燃火柴,体现了内心生:渴望。

师:所以,相信同学们把过程的句子放在一起,你一定会批注下面的话。不仅体现故事的一波多折,更是体会到女孩的内心那份强烈的生:渴望。

师:原来物质上的渴望让她更加追求精神上的渴望。强烈的反差与对比,就是因为女孩有强烈的渴望。作为高年级同学,读到此处,你一定会批注下内心的梦想。你还会继续追问:幸福的获得仅仅是内心的渴望吗?生;不答。

师;不怕没问题,还是回到课文,再回到课文,读读刚才读到的句子。生读。

(出示的她在人世间的痛苦的句子)。

师:咱们一点都不变,只作一点小小的角色体验,把小女孩换成你,走进故事,对比一番,体验一番。师:你一双小脚……你的心情?生:愤怒,气愤。

师:一整天下来,却在一座房子的墙角……生:很害怕。

师:最终,你的面前只是一堵……你又会师:课文里写到愤怒等情绪吗?课文里究竟是藏着小女孩一动不动的心呢?那么现在,请你拿起笔,面对那么多的苦难与痛苦,你一定有话要对小女孩说,把你最想说的批注在旁边。生边读边批注。

生:苦难与挫折打不垮你的心。生:你从不抱怨。生:没有一丝的抱怨。生:一点怨言都没有师:我听到了忍受。生说。

师:你忍受了一切,你用死亡的微笑回答一切。生说。

师:一个个为什么就意味着她的与众不同。

你们说的不就是女孩内心的灵魂吗?被你们揭示出来的究竟是怎样的心?生:善良的心生:忍受的心生:不抱怨的心。

师;承受,忍受,不抱怨的心。这样的一份忍耐与忍受(板书:隐忍)用一个词说:生:隐忍。

师:这样的隐忍是面对苦难的接受与忍受,却不放弃心中的渴望与希望。

我们发现,最终最根本的原因是有一颗隐忍的心,渴望不放弃梦想。快看啊,不正是你们说的那样吗?(出示:飞到哪没有……)生读。

师:天堂里课堂里已经出现了。奶奶告诉她,读生读星星一句。

师:叶君健爷爷译文最后有一句:她们和上帝在一起。写的时候我们可以想,和上帝在一起,就是和什么在一起?生:和幸福在一起生:和善良在一起。

出示:幸福不是艺术家的名声,王冠的光辉,幸福存在于对清贫的满足,对苦难的承受,追求幸福的途中,才是最幸福的。此刻,上帝与我们同在。安徒生。

生:是幸福的。

师:有隐忍和渴望的心才和上帝在一起。我们已经完全超越了现实的理解,读到了西方文化背景上的理解。安徒生在最后两个自然段写到:那些冷漠的人根本看不到幸福的存在……他们离上帝太远。他们不知道,小女孩曾经多么生接读。

师:然而我们今天的两节课我们是幸福的,我们站在现实生活的角度又从西方文化背景的角度理解到小女孩的的确确是幸福的。生读这段话。

师:读到此处,看黑板,无论从现实还是文化的角度我们丰富了视角,归功于谁?生:安徒生。

生:乐观向上。生:充满自信。生:珍惜生活。

生:有一颗隐忍渴望的心。生:忍受穷人师:不是忍受他们生:接受他们。

师:不是接受他们,是赋予他们生;爱。

生:渴望未来。

师:小女孩相信未来。幸福就在她的眼前。

从小女孩对幸福的追求之中,我们体会到在座的各位体会到最终回归的都是我们此刻的心,交流的心感受到我们彼此需要爱的警醒与生命的警觉。因这样的阅读变得高尚。……如果生活如此苦难,我们也要在寒冷中播种温暖,在孤独中渴望慈爱,在痛苦中追寻快乐。你有一颗隐忍与渴望的心,你就能获得生:自己的幸福。

窦桂梅教学设计

——我在新京报2015年教之道思享会上的五个故事。

窦桂梅。

作为一个普通的老师,我曾经有16年的班主任工作经验。虽然现在我当了校长,但是我并没有离开我热爱的讲台。更多的时候我还是活跃在课堂中,为了学校和我可爱的学生们在进行着不断的研究。在研究的过程中,我越来越发现教育的问题太多了,我的困惑也太多了。当然,对内来说,我的种种困惑也会在思变和蜕变的过程当中不断调整。但今天的主题是谈谈家校之间家长不该做什么以及学校建议家长们做什么,所以我想和在场的各位分享以下几个故事。

1向名师学习资料。

第三个故事起源于一首诗。

诗是这样写到的:

每次,听到你下班回家的脚步,我的心就像好不容易完成了一幅拼图。爸爸,我们这个家是一块拼图也不能少的。

2向名师学习资料。

反应。那个时候,身为班主任的我发短信跟他说:“孩子给您的作业,麻烦请您写点读后感,拜托了。”爸爸说:“我知道你要我写信是什么意思。可是你怎么不问问我儿子,看看我儿子现在的表现不就行了?”我说:“我明白了。您能这样就说明你读懂了那首诗,理解了我布置这项作业的目的与意义。”现在回想起这个故事,我还是能够深刻地感受到那时候的家长还是有这样的教育敏感度的。

3向名师学习资料。

要。比如说请老师照顾一下孩子上厕所的问题;亦或是和老师“讨价还价”——我的孩子在幼儿园写了那么多字,可是到咱们班就显得什么都没有,什么都不是了呢?您能不能给他一个位置,让他当个小组长,给他一个锻炼的机会,能不能让他表现一下自己。不然的话,我的孩子好像到您这个班就一无是处了。这些还不是最让老师“头痛”的。这个老师还遇到了这样一个问题,一到期末,我们的老师就会接到家长对他的各种要求。其中一个要求就是要他把所有孩子的情况都跟各自的家长叙述一遍。因为老师白天不能打电话,所以她只能在晚上一一与各位家长沟通,每次一打起来就要打个一小时左右。粗略算下来,如果一个班40个学生的话,这位老师的工作量是多少呢?她至少要打四十小时的电话。所以在一次家长会上,这个班的副班主任说话了:“这个老师才23周岁,请各位家长想一想,你们23周岁的时候在做什么?现在的爸爸妈妈你们在做什么?这个老师就坐在教室里,从早到晚都要陪伴在孩子的身边。孩子走了以后要打扫一个小时的卫生。如果孩子拉肚子,这个独生女要给他擦屁股,发生在教室的所有事情都需要这样一个23周岁的年轻小姑娘去面对的。大家能不能给予班主任一些关怀与体谅?”这难道不是教育的困惑吗?难道教育仅仅是老师的责任吗?家长难道可以将所有的责任都转嫁到我们的老师身上吗?我认为这些都应该引起我们所有人的反思。

但是如果孩子落课则是老师的错误。谈话并没有起到作用,这样的情况一直延续了一个学期。在这中间,这个小朋友还曾经遇到过这样一件事情。在我们的趣味运动会上,上场以前家长拿着水瓶,让他喝口水再去。孩子因为怕耽误班里的比赛成绩,并不想这样做。在家长再三地要求下,孩子无助地哭了。因为他不知道该往前跑,还是听家长的话喝水。还出现过这样一个情况,按照学校的时间安排学生需要在学校吃午饭。这个时候,我们听到了一些声音。有的家长反复强调——我们的孩子不能吃辣的,一点点辣味都不能放。当班主任苦恼地把这个问题当成一个课题分析的时候,我选择直接与家长面对面沟通:“我们宝贝的孩子,万一将来当了成都的省长和副省长那咱们孩子怎么办?您说该不该让孩子去成都呢?”

以上就是我今天要和大家分享的就发生在我们身边的五个教育小故事。也许,这五个故事不能全面地代表目前教育出现的问题,从教育学上讲可能也不一定对。但是至少可以反映出一些问题与困惑。大多数的家长都望子成龙望女成凤的,都知道要配合学校,或者说和学校一起来做。当然我也要说配合也不一定绝对的正确。那么,从这个意义上来讲,家长到底该怎么办?是一味地推卸责任、放任不管还是盲目跟从?我相信,这些都是值得各位深思的。

5向名师学习资料。

为最聪明的地方。

作为校长,我每天都会遇到上千万的家长们——爸爸、妈妈、爷爷、奶奶们。我一直在想,我们怎么做更好呢?我想的不一定深刻,因为我毕竟是小学老师的感觉,但是我想说几点,我们蜕着变着试着看行不行?第一点,我特别希望我们的家长并不是要配合学校,而是我们共同来营造或者共同去达成一种人成长的基本价值观。因为我是一名孩子的母亲,所以我深刻地了解健康对于孩子的重要性。于是,在我们清华附小我就特别要强调健康第一。清华附小牢牢地把最普通的“健康、阳光、乐学”六个大字大大地写在了全学校。首先要健康,所以清华附小的体育课每周五节,相当于每天一节。大课间50分钟,还要加上各种体育项目的自由选择。我们算下来,超过了国家规定的一小时零二十分钟。也就是说国家一小时,我们两个小时二十分钟。high起来!体育的要求就是出汗、有趣,然后再谈安全和技能问题。第二,阳光。阳光就是心理和生理状态如何让你的家长、学生、老师们一起达成的共识。如果你一味的阴天,咱孩子长出的就是一地的苔藓。如果你一味的暴热,咱孩子就是一片盐碱地。如何去处理、去面对?第三,乐学。乐学不是你要完全地小学的会学,好奇有趣,充满一种期待,甚至是在这个过程中永远保持这样一种状态,这是我们追求的。看似很简单,做起来的确是需要学校一起去达成的认识。所以我在想,未来的社会我们不能完全地理性说我们的孩子就要考这样、那样的大学。别看我们是清华附小,但是我们从来没有把考上清华大学作为你的目标。清华附小的认识和理念就是既不应试唯一,也不以素质教育做掩护的无所作为。于是,我们如何去感受这个世界,进而把这种感受化作成一种能力,把每一天变得有趣,让每一天都有一种生长的感觉。也许这是我们的一种蜕变的追求吧。

第二,我特别地拜托我们的家长和学校不是甲乙方的关系,也。

6向名师学习资料。

不是敌我矛盾,我们的关系应该是去共同地完成一些任务。当然这里所说的任务并不是所有的学校任务。需要完成什么呢?我想我们可以一起来丰富学校的课程内容——把世界带进教室。清华附小“1+x”中的x就是可能性、个性、选择性,我们要做的就是穿越边界,寻找和选择每个家长,把所有的家长都当成附小必要的课程资源。所以在清华附小,我们的家长们必须要承担相应的课程内容。而且,类似课程的开设数量有五六十门之多。家长的参与让孩子们知道我的爸爸也是重要的课程,人人都可以是这样的课程。家长和学校一起来了解沟通的班级微信群,我和家长们的微信群,每天要做的就是现场直播,争取做到及时沟通与现场反馈。除此之外,我们会轮流听课,将学校和教室向家长敞开大门。很多专家到清华附小发现,为什么学生家长老在教室、操场上?因为我们希望在低年段强调母性的力量,我们特别建议妈妈来,让妈妈把温暖安全感带到教室,带来学习的过程。中高年段要求爸爸来,用父亲的力量让孩子感受到成长与坚定,所以家长就有了必须来学校的理由。通过这样的课程建构,我们才知道,原来学校里的事,家长们都有共同的参与的愿望与责任,我们一起来补充完成学校里的课程的菜单。

7向名师学习资料。

工,戏剧、社团、主题活动都是所有的家长们一起来经营和参与的。我们相信言传身教的力量,只有家长以身作则,我们的孩子才能更加懂得责任与担当的重要意义。

这时候,我们就深深地感觉到一个好的家长一定是积极建立与社会的联系的。因为这个社会未来就是一个大社会,那班级就是一个小的道德社区,学校就是一个中的道德社区。如何去建立呢?尤其是我们这些独生子女们,他们更需要去学会分担,学会选择这样一份责任。这也是我们清华附小所提倡的核心素养之一——责任担当。只有有了这样的使命感,家长们的付出与以身作则才有了彼此共同的方向与目标。于是我们的孩子从小就知道我是应该这样感恩的,我是应该这样付出的。更重要的是,付出是不需要回报的,这是必须的。从这个意义上来说,这就是我们清华附小一直提倡的公益情怀。如果说公益情怀很大的话,其实背后还有更实惠的事情,清华附小一直坚信,陪伴才有感情,做才能得到。只有您亲自参与了,只有您亲自做了,您才知道,教育原来如此辛苦。日出而行日落而归的这些小学老师,尤其是要包班、每天要面对不同差异的家长们、孩子们的老师,我们才能真正心疼、理解他们。于是家长们就有了那种慈悲,就有了理解而后的参与,更有了那种大家相互配合走向共同愿景的希望。

8向名师学习资料。

葡萄沟教学设计窦桂梅

葡萄沟公开课视频(优质课、示范课)。

教学目标:

1:通过虚拟的情境,让孩子在葡萄沟游览一番,在情感的世界里深深感到:葡萄沟真是个好地方。

2:识记“最、坡、梯、够、修、味、留,运用多种方法感悟“梯田”、“山坡”、“茂密”、“五光十色”、“热情好客”等词语及句子。

3:运用采访、角色朗读、节目表演、导游等形式,在整体感悟课文中进行口语交际训练。

一、激励。

1、听说新疆的吐鲁番有个好地方(板书:好地方),想去吗?要想去,事先要对葡萄沟有些了解,课文会告诉你。下面同学们借助拼音自由读课文,做到正确流利,特别遇到难读的句子要多读几遍,生字更要多读几遍。

2、检查朗读情况。(板书生字带出来的词语:最喜爱、山坡、梯田修在、留着、味道、茂密。这样,为下一步借助词语定位联想生字做铺垫,注意指导第二段中描写葡萄的长句子。

3、采用猜字、定位联想等游戏识字,重点指导“最”的结构和最后一笔,同时趁热打铁指导书写。用引读的方法让学生知道葡萄沟出产水果;五月有杏子,七八月有沙果、蜜桃,到九十月份有人们最喜爱吃的葡萄。(以上环节从兴趣入手,总体上把握全文,认识生字。)。

二、体验。

1、通过刚才的了解,我们知道葡萄沟出产水果,五月有杏子,七八月有香梨、沙果、蜜桃,十月份还有人们最喜爱吃的葡萄,既然人们最喜爱吃葡萄,那么老师就带你们去葡萄园玩一玩好不好?说去就去,快把书打开。

2、葡萄沟到了。快看看葡萄种在哪儿?(学生读文后,画图理解“山坡、梯田”。)。

3、赶快登上山坡,用你们的慧眼仔细瞧瞧这里的葡萄生长的怎样?(学生可能会说枝叶,也可能会说葡萄可以按顺序学习)(1)让大家一起画图理解“茂密”。(2)这山坡上茂密的葡萄架就像什么?教师用手势表演让大家感悟出是“凉棚”)老师只画了一个凉棚,难道只有这一个棚吗?(让学生发现句中的“一个个”,并说说自己的理解)赶快钻进去感觉如何?(引导学生创造“凉快”、“凉爽”、“舒服”等词语或句子引导学生带着感受反复朗读。)。

4、快抬头看,透过茂密的枝叶你发现了什么?(引导读书上的句子,看看葡萄沟的葡萄有什么特点)(1)用图片,让孩子到前面认红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的葡萄,悟出葡萄颜色的不同。并让孩子“挂”在葡萄架下(教师已经画出茂密的葡萄架)(2)出示“五光十色”和“五颜六色”,在比较中悟有什么不同。(教师引导学生在词语中的“光”中发现)(3)实物演示“一大串”,同时悟出“一大串一大串”之意。

小结:这葡萄串儿这么大,数量这么多,颜色这么多,种类这么多,而且水灵灵的,像一个个玛瑙,晶莹剔透,真是美丽极了!让我们美美的读一读。(板书:五光十色,让学生带着感受反复朗读)。

5、下面我们要演一个节目,老师扮演新疆老乡,谁愿意到前面表演?

看,新疆老乡来了!(教师戴上新疆帽,微笑着走来)(1)小朋友你们好!欢迎你们到葡萄沟来玩儿,汉族小朋友长的真可爱,你们猜猜我是哪个民族的?你知道“维吾尔”是什么意思吗?(学生知道就让他们介绍,不知道教师就介绍:维吾尔就是联合协作的意思,我们新疆还有哈萨克,回族,汉族,这些民族联合协作团结向上。)对我们新疆的葡萄沟的葡萄印象如何?(训练学生口语交际时,有意指黑板的画面,适当鼓励引导学生用上刚才学习的好词佳句)(2)“我”摘下最甜、最美的葡萄让你们“吃个够”是怎么吃?(鼓励学生联系生活中的体会悟这个词)(3)。

家嘛。(版书热情好客)多么热情好客的老乡,赶快夸夸老乡吧(带着感受读课文)。

6、是呀,我们新疆人就是热情好客,你们就要离开葡萄园,还想不想亲眼看看葡萄沟的葡萄?想看的请举手。我再给你们放一段录象。(放音乐朗诵,让学生闭眼想象画面。把“看”

到的互相讲讲,把抽象的语言文字变成形象直观的画面,进行形象思维的训练,整体感悟这段。)。

7、同学们,刚才我们学习了这段语言,背诵了这段语言,这还不够,我们学语言更重要的目的是用语言。这里正好需要导游,而且这段话就是很好的导游词。谁愿意当导游小姐或者导游先生?用书上的语言或者创造语言介绍介绍葡萄沟的葡萄?注意要向别人介绍葡萄沟不能光背诵这段话,还要想想开头和结尾怎么说,还要注意态度亲切,礼貌和蔼。(学生进行口语交际时,老师相机表扬学生。例如,这个词你用的真好;我们一定把你这句用上,你态度温和,适度等等)。

8、多么热情的老乡呀,非要带咱们去阴房看看,想想阴房是什么样。(发散思维,让学生异想天开)不过。他还有个问题要考者你:“葡萄干是怎么制成的?”(读课文,看录象悟,再讲一讲,可以创造语言,只要意思对即可。)。

9、观察、品尝葡萄干。(让学生观察、品尝后发表意见,把感受到的讲讲。根据学生的感悟书:色鲜味甜)。

三、

升华。

1、看出来,同学们参观游览的真心。大饱眼福,大饱口福。就要离开葡萄沟了,难道你就没有什么话要说?新疆老乡要咱们留言,哪怕写一句话也好呀,现在请同学们签名留言。

(动动笔,把对葡萄沟之行的感受写下来,此环节既是对课文的总体认识,又是感悟、交际的训练)。

小结:千言万语化做一句话:葡萄沟真是个好地方!(板书:把“好地方”前面加上“真。

是个”句号改成叹号)没有发言的同学一起读一读。

2、旅游到此结束,回家把见闻讲给爸爸妈妈听。

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