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我的金钱观小学(汇总14篇)

时间:2023-11-30 10:45:21 作者:薇儿我的金钱观小学(汇总14篇)

通过写作,我们可以不断提升自己的语文素养和审美能力。小编为大家整理了一些优秀作文的写作技巧和经验,希望对大家的写作有所帮助。

我的金钱观初三作文

我认为,我们不能产生错误的理财观。错误的理财观不能给你带来好处,只会给你带来坏处,是有百害而无一利的。金钱只是一个替代品,并不能代表什么。

的确,有钱你可以买豪车、买大房、买所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是这只能代表你有钱,并不能代表你有知识,不能代表你有自己的朋友圈。现在,钱对于我们来说是次要的,能在学校里学习知识,能考上好的初中才是主要的。有知识,能带给我们钱,但是你花再多的钱也换不会来半点知识。所以说:智慧是无价的,金钱也不是万能的。

虽然说钱乃身外之物,但是没有钱却什么时都做不了。所以,我们花钱不能大手大脚,要节俭一点。比如说要买一个东西,我们不一定要最贵,只要实用就行。我们也要学会存钱,如果在小的时候没有形成这样的理财思维,养成习惯,长大之后通常就会变成“月光族”。我们也不一定要跟别人攀比。你赢了,这又没什么用;你输了,也没什么好丢脸的。

钱这个东西说白了就是几张纸,但是这些“纸”却能掌握我们的一生。

我的金钱观作文

现实社会,充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的.生活,就不能不需要金钱。

冯梦龙说:“钱财如粪土,仁义价千金!钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。他所创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。他并不稀罕金钱,他曾经幽默地说:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”

我认为:金钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识,是智慧,是高尚的品德!

我的金钱观初三作文

当今社会,谁还会在乎几块钱的问题呢?就连那些小孩身上也少不了几块钱,这些孩子都是被家宠坏的。那谁会注意到,以前的中国人民群众是怎样过的。告诉你:他们的生活艰难的连一分钱都很保贵,而我们现在,一点都不珍惜粮食。那些孩子是衣来伸手,饭来张口,真应该学习以前的祖祖辈辈们。

科学在发展,人类的生活在发展,人类过得越来越好,鸡、鸭、鱼、肉,样样都吃得香,吃得好。以前的劳动人民只能吃树皮,连那些草都被地主的牛羊给占着,人民群众连牛马都不如,真的让人惨不忍睹。那些地主不但强占人民的粮田还殴打人民群众,要是让你去当当时的农民,你会有那些宽宏的胸襟吗?你能忍受吗?你如果受到地主的压迫,你会向这些残忍的地主求饶吗?我想你会,因为现代人的意志太脆弱了。以为只要有钱什么东西都可以买到。要是以前那些受苦的人到现在还活着的话,也许就不会发生浪费钱财的事了。

朋友们,如果你是一个不乱花钱的人,就请去帮助那些乱花钱的人吧!赶快行动起来吧!

我的金钱观初三作文

社会主义核心价值听起来似乎很深奥,很玄妙。其实,它的内容很明确,很具体,就体现在社会成员的具体行为中,体现在现实生活里,与我们每个人息息相关。社会主义核心价值观,是指人们对社会主义的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的社会、不同的民族,有着不同的核心价值观。这是一件现实生活中发生的事。

那是个星期六,天空阴沉沉的,似乎预兆着将要发生的这件事。

我和表哥迈着格外轻松自在的步伐往新华书店走去。可是,刚走到半路,却有一个小女孩跌坐在路边的草坪上,我扭过头想装作一副没看见的样子,可表哥却拉着我的手,三步作两边地走到了小女孩身边,柔声问道:“你怎么了。”小女孩流着泪,指着受了伤的胳膊肘,越哭越大声。

我也看不下去了,细心安慰道:“小妹妹,别哭了,我们赔你去医院吧!”小女孩的抽泣声渐渐小了一些,她哽咽道:“我没力气・・・・・・”她的声音越来越小,到后来,甚至完全听不清了。表哥从来都是“行动派”,他选择了直截了当的方法---背上直接去医院。表哥这种“毅然决然”的方法,使我深受启发,原来只有最简单粗暴方法才最有效。

等到了医院,表哥先让医生包扎了伤口,紧接着又把我赶到了墙角,恶狠狠地说:“把身上的钱交出来!”我只好打着哆嗦,把刚才要买书的钱交给了这个“强盗表哥”。

“强盗表哥”满意地点点头,继而转身把小女孩的医药费交了个干净。我心想:哎,早知道出门时就该看看吉历,早知现在何必当初呀!

社会就是一个大家庭,人们彼此互相关心着、爱护着。可是,并不是所有人都能做到文明守法、团结互助。但我相信,我们的素质正在逐渐提高,总会有一天,我们人与人之间会变得更友好、社会会变得更和谐。“社会主义核心价值”将一直记在我们心里,真正的“中国梦”将得以实现。

我的金钱观初三作文

一天,金钱去买东西,正巧知识也要去买,他们俩在商场门前相遇了。

金钱不由自主的对知识说,我们俩来打个赌,看谁最被人们喜欢。话音刚落,知识说,金钱老兄,当然我是最被人们受喜欢的,每个人做任何事情都要有知识才能做好,没有知识将一无所成。

哼!哼!你算什么东西,人们最喜欢的恐怕是我吧!不是流传着怎样一句话吗,瞎子见钱开。你看看现在这个社会谁不喜欢我,有了我他们要想买什么就买什么。就怎样知识和金钱各有各的说法和理由,两个人争的不分胜负,他们最后决定,通过具体事情来证明各自的能力。

有一天,知识和金钱来到了一家酒楼,酒楼老板连忙把金钱请到了大厅的席位上。金钱得意洋洋对知识说,怎么样,还是我最受欢迎吧!

正当金钱得意忘行时,知识凭着他满腹经纶的学问,突然查出酒楼里弥漫着一种新的流感病毒,叫大家快离开酒楼,有于发现得早,伤人数不少,但是,金钱因为雅间里待的时间长,也染上了病毒,住进了医院。事后,人们夸奖知识感谢他的提醒。

经过这次事件以后,金钱这么也想不通,非要知识再比一次,于是,他们俩又来到了买房屋市场购买房屋。金钱呢凭着自己一声的钱财不假思索,地看上了一套非常豪华的房子,开始今天住的好好的,可是住着着住着,突然发现房子有质量问题,里面都是破的,连厨房也是破的,还有睡觉的床和被子都是破的。而知识通过认真挑选买了一套称心如意的房子。

几天来,金钱一直很不服气,最后他请来了一位老者,让他来评判一下谁是最受人们喜爱的,老者拉着知识和金钱的手语重心长的说,小伙子,你们各有各的长处。是天生的一对好朋友,人们少了你们一个也不行,所以要全心全力去帮助人类,而不是互相攀比,谁更加受欢迎,他们听了老者的话,知识和金钱都惭愧的低下了头。

从此以后,知识和金钱成了一对形影不离的好朋友。

有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。

但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。

所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

“有钱能使鬼推磨”,你听说过吗?为了追逐金钱,有些人不惜一切代价,甚至用恶劣的手段,丧心病狂。

金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,它使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。――狼加纳有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,()它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。

可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的`知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。

改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

谁的一生中能不提到钱呢?我想很难吧!在生活中金钱是十分重要的,不论是食衣住行,都不能没有它。但金钱也并非是万能的,像亲情和友情,都无法用金钱来取得。

金钱是生活中的必备品,少了它,许多工作都无法继续下去,生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我,并没有累积零用钱的习惯,拿到的钱,全被我花费掉或随手乱丢,绝对不会在我手上超过一天。但有一次,父母都出去了,只留我一个人看家,过了中午,他们没有回来,到了晚上,他们还是没有回来,我饿到整个人软在沙发上,却没有钱去买任何食物,才知道金钱是如此重要,时时刻刻都需要它的陪伴。于是,我告诉自己,要养成储蓄的好习惯。

金钱固然很重要,但金钱也并非是万能的,人生有什么是千金不换的?世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱,失去了家人,同时也失去了健康,这样值得吗?不妨问问自己,在自己未来的志向中,金钱到底占了多少份量?为了有足够的钱而放弃了自己的梦想,还是忠于自己的目标?若是我的话,我宁愿追寻着理想,而将赚钱的机会先放一边,人生多少梦想难以用金钱实现?许多心中的满足和慰藉,是无法从物质上得到的。

金钱对我而言,是十分矛盾的,既实用又不实用,钱,够用就好,不要大富大贵,更不要家徒四壁,只要珍惜自己身旁所拥有的,不在乎自己无法得到的,这就是我的金钱观。

关于金钱观的作文(五):金钱是万能的吗。

金钱,在现实社会中起到很大的作用,所以有人说:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。还有人说:有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的,只要有了钱,就会有种种物质享受,就会幸福,快乐以及健康。

在现在这种物欲横流社会里,那些所谓的有钱人,无论什么事都会用钱去摆平,贿赂领导,高价买关系,甚至还出现了包小三,富二代的现象,这些人统统都认为钱就是一切。

但是,钱真的是万能的么?

我记得以前看过这么一个故事:从前,有一个年轻人,没有钱觉得很痛苦。于是,他就离家出走,到处寻找挣钱的方法。第一次,他向一位盲人求教,盲人说:请把你的眼镜送给我,你就可以得到五十万美金。

年轻人想了想,说:如果我失去了眼镜,就看不到这美丽的世界,那要那么多钱还有什么用?第二次,他请教了一个囚犯,囚犯说:你替我服刑,我可以给你三十万美金。年轻人想了想,说:失去了自由,有钱还能做什么呢?最后,他请教了一位老者,老者说:你把青春给我,我给你一百万美金这时年轻人恍然大悟:原来有许多东西是用金钱是买不到的!可见钱并不是万能的。

由此可见,钱并不是万能的。在现实生活中,金钱固然需要,它可以买到许许多多的东西,但是,也有很多东西比金钱更重要,都是金钱所遥不可及的。

我的金钱观初三作文

人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的唯一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人人狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼—阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的价值与钱一样与日俱增,他越来越崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老147万元,骗了南方某单位130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后,他被判坐牢巧年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等这些人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

金钱,生不带来,死不带去。生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家、为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

《我的金钱观》范文

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的案例:阿明很想用钱买到高的社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安工作,干个体卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,于是更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。为了弄到更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手kao紧紧地铐住了双手。最后,他被判坐牢15年,妻子离开了他,他年富力强的人生时光将要在牢里度过。他因为拼命地追逐金钱,最终失去了家庭、亲人和自由。

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求,尽管其中不少方面离不开金钱,但却不是完全用金钱可以买到的,并非与金钱等值。

金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是,我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短,而在于人的生命是否在有限的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,绝不在于拥有金钱的多少。所以,我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花,金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大的,是值得我们去推崇的、攀登的高峰。

金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。有了钱,才能解决吃,穿,住等问题。人们才能买生活必需品,才能生存,人们已离不开钱。

钱在有的人眼中,是自己辛辛苦苦劳动所得,拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中,是权利的挛生兄弟,它是权利的产物。

说到“权”,不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器,运用它为人民做出无私的奉献。然而,在有些“官”眼里,“权”却成了贪婪索取的武器,他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。

钱,有人认为它是权利的复制品,有人认为它是权利的象征。有了权就有钱,有了钱就能买到权,钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。

有了权就有了更多的物质欲望,有了欲望便越要权的增长,随着权的增长,欲望也像加入了酵母的面团,不断膨胀。腐败便随风增长了,他们也就成为钱与权的奴隶,成为钱与权的傀儡。

每个人都想富,这是很正常的。只要取之有道,用之有度,钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏,在人本身,责备钱,不免有推脱责任之嫌。

古人云:“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成为钱的奴隶。人生在世,活得开心快乐才是最重要的。

我的金钱观作文【】

我的爷爷十分喜爱栽花,栽植物,特意在他家的阳台做“植物园”。

在我有记忆的时候,也就是我四岁的时候,我跟着爷爷到他家的阳台上栽一棵黄豆苗。我的眼睛紧盯着爷爷的手转动。爷爷一会儿松土,一会儿往土里倒水,一会儿把黄土种子放入土里,一会儿把土有合了起来,最后,又灌上了一些水。“好了!可以了。”爷爷说完,向我微笑着“你会了吗?”我使劲地点头,说:“爷爷我会了。”

过了几天,我看见了黄豆发芽了,我高兴地跳了起来。我跑去问爷爷:“爷爷,黄豆会结果吗?”爷爷说:“会的。”我奸笑了几下。其实,我并不在乎黄豆会结果,而是想到了一些哄妈妈爸爸的方法。

我想:妈妈和爸爸整天买玩具给我,要花这样多钱,我要把买玩具的钱还给爸爸妈妈。我要去爷爷家的阳台种钱!

又过了几天,我拿着自己的十元压岁钱鬼鬼祟祟地跟着妈妈来到爷爷家。我趁全家人不注意时,偷偷地跑上阳台,开始种钱了。

先松土,往土里倒水,把十元钱放进土里,再把土合起来,最后灌上一些水在土里。突然,爷爷说:“昭,你在种黄豆是吧?”我怕爷爷揭穿我种钱的事情,就从慌张变成镇定。对爷爷说:“是的,爷爷,以后请你帮我浇水。”

又过了几天,我来到了爷爷的阳台,看到那盆“钱”没发芽,就心急起来,就像铁锅上的蚂蚁---团团转。我耐不住了,就拿着铲子铲了起来。我把泥都铲走了,可就是不见了那张十元钱,钱不翼而飞了。

我把事情一五一十的告诉爷爷,爷爷听后,哈哈大笑,说:“你这傻孩子,钱怎能种呢?往纸上泼水,纸不就会融化了吗!”我听了后,傻傻的笑了笑,脸变红了。

每一次提到爷爷的“植物园”,我都会大笑一顿。“植物园”不仅可以种花,种草,还可以“种”钱呢!

《我的金钱观》范文

一、金钱不能满足人精神上的需求

有人敛钱不择手段,贪污、盗窃一齐来,要钱不要命;还有一种拜金主义,把自己的肉体当作赚钱的“资本”,要钱不要脸。这种违背社会伦理道德而谋得的金钱,既无价值,又极龌龊。这种人表面上看来很富有,实际上是世界上最贫穷、最可怜的人。既丧失了人格,又失落了灵魂。贪得者身富心贫;知足者身贫心富。

首先,我认为金钱只有通过自己诚实地劳动而得到的,才有意义、才有价值,花得也心安理得。不是自己应得的钱,一分也不能要。俗话说:“君子爱财,取之有道”。这是做人最起码的道德规律。

其次,我觉得钱有点带“毒”,不可“滥服”。否则贤达之士会因之而玷污品格,贪婪者狼吞虎咽,更要上吐下泻,导致“毒”死。自古以来多少人为它命归黄泉、锒铛入狱,却不计其数。唯对清廉之士,其毒无法逞其威。现在社会上有很多人只向钱看,不向前看。把钱视为万能的至尊之物,终生只肯为钱“服役”,我总觉得其是可鄙的。人——一个顶天立地的名字,是宇宙的精华,万物的灵长。我认为人应该只做金钱的主人,而不做金钱的奴隶。因为金钱本是为人而造,并不是人为金钱而造。高尔基说:“一切在于人,一切为了人”!那么我祈祷:愿普天下的人都只做金钱的主人,而不做金钱的奴隶!

再次,我认为钱只能满足人物质上的需要,却不能满足人精神上的需求——真、善、美、圣。我觉得精神上的追求远比金钱重要,精神上的享受胜过物质上的享受。两者相比,简直是天渊之别。

人生在世固然不得不追求一定的世俗的利益……然而,人越忙于外在的有形世界,越易忘却内在的精神世界,人需要宁静地反省自己的内在世界与精神生活。因为人活着却不仅仅是为了吃喝、金钱等。人之所以为人还有更高的追求,那就是精神世界的追求。一个人假如能从主观上重视自己的精神生活的享受与发展,他不但免陷金钱的泥沼,还会有所作为。因此,我崇尚淡泊的生活,它是医治思想肤浅,精神浮躁的一帖良药。

二、金钱是身外之物

有人说:“问世间,钱是何物?”我今天对他说:钱是身外之物,生不带来,死不带去。因为自古以来世界上没有任何一个人在入世时能带钱同来,在离世时能带钱同去。都是盖棺曰:“一钱不带”。

我赤身出于母腹,将来也必空双而归。因此,我要追求人生内在的价值——就是人身体内存有的良知、品格、智慧和一切真善美的东西。我对人生的外在价值——金钱看得很淡。因此在人生追求中表现出自己的执著,觉得很坦然。我不想为了追求金钱而破坏自己的心灵和放弃高尚的追求。使我最引以自豪的,是我从来不把金钱和享乐看作是我生活目标的本身。因为照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是真善美。人们所努力追求的庸俗的目标——金钱、地位、华靡的生活,我总觉得都是可鄙的。这种思想,我叫他“超脱”的理想。

最后,我觉得人生的失误莫过于少读书。读书可以不断地吸收人类智慧的精华;读书可以不断地丰富自己的精神世界;读书可以不断地增加自己的学识;读书能提高自己的修养;读书能不断地陶冶自己的性灵……书籍是我生活中不可或缺的生命伴侣和导师,特别是圣经这本举世无双的宝书。我深信读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。人的知识越广,人的本身也越臻完善。古人云:“一日不读书,言语淡无味,三日不读书,面目就可憎”。莎士比亚也说:“书籍是全人类的营养品”。赫尔岑更说:“不去读书就没有真正的教养”。我觉得他们讲得很对。

今天,我只能向金钱说声“对不起”,因为我所追求的是真善美圣,我所热爱的是书籍。我要用毕生的时间和精力去努力地追求真善美圣,并积极地去实现真善美圣,以便克服自身的弱点。我愿一生同清贫结伴,与书籍作伴侣。只要一息尚存,我都要扑在书籍上,并象一个饥饿的乞丐扑在面包上拼命地啃一样,直至我生命的终结。所以我无心顾及金钱,全然冷落了它,只好向它说声“对不起,与你无缘”。

我的金钱观作文

走到我家楼道口时,我又看了一下这一块钱,我的心里再次涌起一阵热流。我蹦着跳着向楼上走去,不料,我一下子扑在楼梯扶手上,因为太兴奋不小心被台阶绊了一下,同时,还发生让我一件心寒的事。那块硬币竟然从我的口袋里蹦了出来滚下了楼,坠入了一楼的楼梯间,我的心如同坠入了万丈深渊之中。我赶紧冲下楼找,心里像250只老鼠在闹我的心。我走到了一楼,瞪爆了眼球,可这钱好像跟我过意不去似的,就死不肯见我,不仅如此,最打击我的是我下来的时候还依稀听到‘叮零当郎’的声音。

《我的金钱观》范文

金钱不是万能,但没钱万万不能,此话基本上没人能否认,我也一样。但我对于金钱 的确不怎么看重。大多数人都会为了没钱而苦恼,但我不会。赚钱的目的只是为了让自己更 快乐,如果因为没钱而不快乐,那就是丧失了生活的真谛了!钱只要够用就好。我拥有健康 的身体,正常的脑袋,自信无论在任何地方都能够解决自己的衣食住行问题。这就足够了。 我需要的是轻松愉快的生活, 有一个自己全心爱着的人和同样全心对待自己的人、 以及家人 的和谐美满。这些都不是金钱可以买到的。很多人没钱的时侯都以为,有钱了,自己一定就 会快乐,然而,金钱可以买到锦衣美食、香车豪宅,以及一切有形有价的物品,甚至是无形 的权力、荣誉。但偏偏买不到感情和快乐。有谁看见快乐或亲情、爱情、友情是可以论斤卖 或论件卖的?金钱只能满足我们永远无法满足的欲望。 但欲望满足了并不一定快乐。 就像一 个有强烈道德感的男人一时冲动在一个**身上满足了欲望后只有悔恨。 就像一个为了满足虚 荣而去追逐名利与金钱的女人、 当离开众多仰慕的目光放下屠戮山珍海味的刀叉走下宝马香 车,回到一个人的房间里,剩下的只有无尽的孤寂与空虚。这些是快乐吗?快乐只是我们内 心的一种感受,而能否感受到快乐,金钱不是必然的因素,只是一个辅助性的如锦上添花一 样附属物而已。 一个人要什么一亿十亿的财富是没有什么用的, 除了让别人羡慕一下和让犯 罪分子虎视耽耽外,对于自己并没有实质上的用处。一个人一生中,只有花出去的钱才是属 于自己的,而存在银行里的钱,从活着到死去,不过是一个写着自己名字的数字而已,事实 上从活着到死去,自己从没有拥有过它们。

• 金钱对每一个人来说都是非常重要的,不是有一句名言吗?“金钱不是万能的,但没

动果实而已, 生活中那些花钱如流水的主, 大部份花的不是自己辛苦赚的钱。 强调生活节俭, 并不是说过着像“葛朗台”、“阿巴公”那样“吝啬鬼”的日子,对自己和家庭太苛刻,对他人、 社会更只有索取、从来不想到奉献。我还是坚持赚钱要“取之有道”、花钱也要“用之有道”, 生活中“该花的钱就一分钱也不能省”、“不该花的钱最好一分钱也不要花”。比方说对家庭, 父母的赡养是做儿女的义务,这钱不能不花;子女的教育,是孩子们的终身大事,这全也不 能省;亲朋之间,礼尚往来,有条件的有不能忽略;毕竟“失钱事小、失礼事大”也。对社会 献爱心、做一些善事,有时也会给自己带来很多的快乐,不要对些漠不关心,尽可能地献上 自己的一份心意。经常听人说这么一句话“会花钱才会赚钱”,反之当然就是“不会花钱就不 会赚钱。”,我想这世界上不会花钱的人,真的很少!(要有的话也许多在精神病院里。), 但会花钱的人真的不一定能赚钱的。

我的金钱观 “钱”,这个字是值得大家永远去探究。

什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天 使又是魔鬼。对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志, 令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣 华富贵,还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。的 确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能,而没有钱就万万 不能。”

拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天 快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。”这又是有金 钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。

所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智 慧的人才能正确对待。

钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康; 钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能 解决任何问题。

对于金钱,我们得学会运用。王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没 钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他 对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊! "君子爱财,取之有道".对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获 得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。

树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。

所以,我的金钱观是:不要把钱看成一切,因为它买不到我们精神上无形的财富.

我的金钱观的作文

于我而言,金钱就像是个带锁的匣子,要打开它,需要给自己一个理由。这个理由可以是任性的,甚至是古怪的,只要能说服自己。因为我希望我的钱财能为我创造令我满意的价值。

从小到大,身边人常说我把钱看得很重。曾经的我,懵懵懂懂,还对这个评价感到无比光荣。如今思量,倒有点心疼自己了。毕竟,重视钱不代表不想花,把想法克制住的是舍不得,舍不得手中看得见的拥有。现在的我仍依稀记得幼时居住过的、昏暗的弄堂,父母不言语的节俭、压抑的诉求。

可是幼时的我的心很小很小,小到连一丝烦恼也留不久。因为几枚硬币能够换来一包美味的糖果,带给我一整天的甜;又或是一块印有卡通图案的橡皮擦,赠于我莫名的自豪感。从那开始,我逐渐意识到金钱的力量,那是一种难以抗拒的诱惑,只有使用它,才会得到更多你想要的。这种认识尽管偏向物质化却没有错误。在我的金钱观念形成过程中,父母用早出晚归告诉我世间没有不劳而获,老师用言语启迪我看待任何事物都不要绝对化。

然而无论是过去还是现在,我对钱都保持一份敬畏。敬畏金钱的威慑力、敬畏人们对钱的渴望、敬畏金钱对我的影响。

夜深时分,细细思索,关于钱的回忆开始翻涌。我记得小学时不慎遗失五元钱时的`焦灼,记得第一次获得奖金的快乐,记得弄坏别人家玻璃门要赔偿时的懊恼……太多的悲欢都与钱有着千丝万缕的联系。如果钱在世界上消失了,那么快乐是否一定会大于痛苦呢?答案因人而异,但衡量价值尺度的丧失与人类追逐欲望的本能却在本质上是对立的,痛到极致也许也会变成另一种甜。于我而言,我难以接受自己的劳动没有计量与回报,不希望无差别的获得抹杀人类的创造性。

在人世间,由“金钱”衍生出的贪婪、嫉恨、痴念在许多人的心中扎下了深根,他们耗尽一生、追逐钱财。当“钱”最初被赋予的意义被污浊所掩埋,又有多少人可以看出其本质的光芒,又有多少人拥有“千金散尽”的态度与“还复来”的能力。在我看来,钱不可无,人不可缚。“钱”字由“金”与双“戈”构成,“金”为珍物,“戈”是兵器,古人造此字时尚认为财富需用兵器争夺,现代人早已在武力取得的基础上扩展出另一番天地。

于我而言,我尚不可知即将进入社会的自己是否能抵制物欲的洪流,但我希望当我在向“钱”看的漫漫途中,不会遗忘精神上的簇簇繁花。

我的金钱观作文【精选】

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

在人类社会中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。

我的金钱观作文【】

我来到教室,看到自己脚边有一张十元钱,我顺手把它捡起,准备等一下交给老师,不想老师正巧过来了,她一来教室就问:“是谁拿走了高浩洋的十元钱呀?如果现在交出来我就不叫家长,否则后果自负。”我心里想:如果现在交了的话,老师就不会叫家长,万一我不交,如果有哪位同学看见是我拿了钱,那我肯定要完蛋,再叫家长来的话就更惨了,我还是自觉交钱吧。

我就悄悄来到老师办公室,对老师说:“金老师是我拿了高浩洋的十元钱。”老师用吃惊的眼神看着我说:“嗯,不错,你这么勇于承认错误,我就不叫家长了,你回教室去吧。”回到教室后,我就后悔了,早知道不交了,万一老师认为我是小偷,要是被同学听到了,我的脸往拿放呀!下午,我上课都没心了,一直在注意金老师有没有把十元钱还给高浩洋。

放学后,我回到家里。奶奶说:“品涵,奶奶早上给你的十元钱花完了吗?”我一听就赶紧摸摸自己裤子的口袋,空空的什么也没有呀。天哪!搞不好我捡到的十元钱根本就不是高浩洋的,也许是我自己不小心弄掉的。我可真是糊涂呀,不光丢了钱,连自己的名誉几乎都要毁在这十元钱上了。嘿!真够倒霉的。

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