优秀作文应该有扎实的基础，包括词汇量的积累和语法知识的运用。以下是一些经典的优秀作文范文，读后不仅让我们受益匪浅，也能提高我们的写作水平。
中国精神演讲稿
是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新。
中国。
50余年来的成就，就足以折人之心：
的近代史，可以发现，
中国。
的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族。
精神。
高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后我们更面临许多机遇与前所未有的挑战我们万众一心致力于发展民族工业弘扬爱国主义更是值得提倡。
这一切，缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于。
中国。
人民血液中的巨大神力——。
那么，什么是。
呢?是“愚公移山”式的奋斗。
精神。
还是“羿射九日”的拼搏。
精神。
是“共工怒触不周山”的不屈。
精神。
还是大禹“三过家门而不入”的忘我。
精神。
应该说，这些都是中华民族。
精神。
的精华。然而，笔者以为，
更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，君子当自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的。
作一个大致的概括。
中国。
曾是一个多灾多难的国家，自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展，必须需要一种。
精神。
的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明，——这些素质绝不能少，否则只靠众多的人民，如何能在世界民族之林屹立不倒呢！而只有。
则使得。
中国。
在漫长的历史中得以存在、延续、发展。到了近现代，作为。
之主导的忧患意识，更成了。
中国。
的先进分子们拯救国家、救亡图存的强大。
精神。
支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的欺凌和政府的腐败，用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了。
中国。
人不甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的经历定格成了“中华绝唱”。新。
中国。
成立后，为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业，更有多少体育健儿努力拼搏，汗洒赛场，为祖国赢得了荣誉；为了改变祖国“一穷二白”的面貌，又有多少优秀儿女兢兢业业，奉献在自己普通的岗位上，从而创造了无数的奇迹；而为了。
中国。
的现代化建设，多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇，学成归来，甘愿与祖国母亲同甘共苦，把自己的激情与才智贡献给祖国……在不同时期、不同历史条件下的。
表现了不同的形式和各异的内容。然而，其本质却只有一个：为了。
中国。
的腾飞、为了。
中国。
人的。
中国。
其心可鉴，其志可钦。
以“兼容并蓄”的。
看待世界，融入世界，而不仅仅以“。
中国。
人”的标准来衡量自己。在寻找民族归属感和民族。
精神。
的同时，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让。
与之相融，只有这样，我们才能运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献！如何继承和发扬中华优秀文化、振兴民族。
精神。
无疑成了二十一世纪。
中国。
人的一个重大课题。
作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振兴奋斗不息的坚强意志。她才是中华民族的铁的脊梁!
中国精神作文
暑期，连日的强降雨给多地造成了灾害，尤其是河南郑州遭遇了千载难遇的特大暴雨，道路一片汪洋，地铁被淹，商店浸泡，人们举步维艰。市区60%的地方断水、断电、断粮、断网，汽车漂泊于大街上，房屋倒塌，大树冲断，我的老家郑州真的成了“郑洲”。这几天一看到电视里实况转播，我们的心都悬着。全国人民都在心里祈祷：郑州，挺住！
不过，洪水无情人有情。在一片汪洋大水中，一位中年叔叔见到有人在水中遇险，奋不顾身地跳进水中，将三人抱住靠在一旁车的后备箱上，随后将三人拉上了岸。
一方有难，八方支援。连日来，众多的志愿者、各地的消防官兵，都出现在抗洪第一线。肆虐的洪水冲走了物品，但冲不走人们内心的温情。
在黑暗的地铁里，八号车厢的.乘客都泡在水里焦急地等待救援。当救援官兵赶来时，每一个人的眼里有了光，看到了生的希望。开始救援时，不知谁喊了一声：“先救老人和孩子”。大家不约而同靠边空出了一条道，没有一个人乱了阵脚。这就是人间大爱。
在激流中，一位大哥哥光着脚，独自撑着伞，拉着两辆单车，站在被冲走井盖的井口旁边充当路标，提醒过往的车辆和行人。
一位和我年龄相仿的少年，一只手撑伞，另一只手拿树枝疏通下水道。
终于，滔天的洪水被向善向美的河南人征服了！我想，这就是中国精神，它将继续在中华大地绽放光彩！
中国精神演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《弘扬中国精神，实现民族复兴》。
同学们，众所周知，在漫长的历史长河中，古老而文明的中国走过泥泞，踏过风雨，带着复兴上路，形成了一道自己独有的靓丽风景“中国精神”。“中国精神”也成为了我国在历史洪流中屹立不倒、奋勇向前、长久生存的灵魂。而当下艰苦奋斗与敢于创新更是激励党员干部不断前行，挑起时代大梁的宝贵财富。
艰苦奋斗，传承中国精神，是实现伟大复兴的基因。
同学们，生活水平虽然已经提高，但我们不能忘艰苦奋斗的精神，这一精神在每一代人的心中扎根发芽，无论是大庆精神，还是右玉精神，抑或是雷锋精神。不同时代将中国精神中的艰苦奋斗诠释出不同的意义。大庆精神的精髓是艰苦奋斗。原石油部部长余秋里说，对一个国家来讲，就要有民气；对一个队伍来讲，就要有士气；对一个人来讲，就要有志气。这三股气结合起来，就会产生强大的力量，就没有克服不了的困难。原深处施工，被暴风雨隔绝，失去联系，困在野外。他们吃野菜充饥，喝雨水解渴，坚持施工，度过了艰难的7天7夜。大庆冬天最冷时可达零下40度。石油工人在野外作业，泥浆水浇在身上，冻得就像穿了冰盔甲，走路前要先用木棍在身上敲—遍才行。工人们说：任凭零下四十度，石油工人无冬天！正是有了这种艰苦奋斗的精神，才有了油田的春天！而这种精神所赋子我们的时代意义也不仅仅是能吃苦，更是一种在安逸之下能够铭记历史，传承精神，并以此激励自己为社会主义事业不断拼搏，实现复兴。
敢于创新，践行中国精神，是实现伟大复兴的途径。
同学们，习近平总书记说：“把创新摆在国家发展全局的核心位置”唯有不断创新才能避免再一次落后挨打。创新精神也成为了中国精神必不可少的一部分。在科技领域，我们需要创新精神，延续两弹一星、载人航天、嫦弘扬中国精神实现民族复兴在漫长的历史长河中，古老而文明的中国走过泥泞，踏过风雨，带着复兴上路，形成了一道自己独有的靓丽风景“中国精神”。“中国精神”也成为了我国在历史洪流中屹立不倒、奋勇向前、长久生存的灵魂。而当下艰苦奋斗与敢于创新更是激励党员干部不断前行，挑起时代大梁的宝贵财富。
同学们，“两个一百年”，时光太久；从落后挨打到民族复兴，前路太难。唯有不忘艰苦奋斗，才能让我们恪守发展底线、坚定价值信仰、坚守赤诚之魂；唯有敢于创新，才能让我们走出安逸，知晓忧患；让复兴的每一步都走得稳健，在时代变幻的五彩斑斓中演绎不凡的精彩中国，秀出自信的华夏风采。
我的演讲完毕，谢谢大家。
中国精神作文
“目不明可以明，耳不聪可以聪”这是毛泽东于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的，可以通过努力使他看得更清楚，耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强，强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人，才能变得更加强大。
自强者，努力向上，完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”，那这样的想法就错了。毛泽东说过，强者滥用其强，最终也许会转为弱者，弱者勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大，而这个自身，不仅仅指的是自己的身体，还有自己的精神。努力使自身能力增强，同时美化自己的内心，才是自强的含义。
自强者，应野蛮其体魄和能力。强健自身，培养能力，是自强的外在体现。一百多年前的近代中国，在外交上因为没有坚船利炮，被列强争相打压和瓜分；在体育方面因没有强健的体魄，被嘲笑为“东亚病夫”。这样的中国，近代以来受尽屈辱。后来中国奋发图强，如今拥有世界上先进的武器和军队，外交上也硬气了不少；体育上，刘翔、姚明、马龙等运动健将，狠狠地回击了“东亚病夫”这一侮辱性称号。当今这个时代，国家也在大力的推动德智体美劳的发展，在抓好学习的同时，青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力，从外在实现自强。
自强者，应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的.力量源泉。再拿回中国的历史来说，为何在近代时中国的处境会如此狼狈，除了表面上看到的硬实力不足以外，根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”，于是实行闭关锁国，不随时代发展，不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道中国人思想麻木不仁的表现，可见当时国人精神危机之严重。新文化运动，这一思想精神上的革命，在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生，我们要学习先进的精神和思想，才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进，才能从内在实现自强。
吾生而弱乎，或者天之诱我至于强，未可知也。没人生来就是强者或者弱者，唯有自强才是正道。若是每个人都能自强，这个民族才能自强，整个人类文明才能自强，才能永续不断地发展下去。
人者，动物也，则动尚矣。人者，有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪？何贵乎此有道之动邪？动以营生也，此浅言之也；动以卫国也，此大言之也，皆非本义。动也者，盖养乎吾生，乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也；敬，非动也，亦静而已。老子曰“无动为大”，释氏务求寂静，静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者，曰体育。前既言之，体育之效则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后即一成无变，今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而力强，今亦知其非是。盖生而强者滥用其强，不戒于种种嗜欲，以戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼？故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自闵其身之不全，而惧其生之不永，兢业自持：于消极方面则深戒嗜欲，不敢使有损失；于积极方面则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福，德之孙棠，日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之：精神身体不能并完，用思想之人每歉于体，而体魄蛮健者多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健；释迦往来传道，死年亦高；邪苏不幸以冤死；至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世，此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也；王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者其何以解邪？总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也，于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也；不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人往往为感情所役，而无力以自拔；五官不全及肢体有缺者多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，旨意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识，感情，意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
奥运精神中国精神
208月8日，举世瞩目的第29届奥林匹克运动会在北京成功召开，在奥运会期间涌显了许许多多感人的场面和事迹，非常值得我们去学习。
奥运会的参与者不但有运动员、裁判员及相应的工作人员，还有许许多多的志愿者，他们来自祖国的四面八方，他们有一个共同的目的——为北京办好奥运贡献自己的微薄之力。他们通过自己的行为把我国的优良传统—文明礼仪传诵给全世界，让世界了解中国，让中国走向世界。
奥运会的召开昭示着祖国综合国力不断提升、文明在延续，这就是奥运精神，这就给我们指明了方向。我们要好好学习，学习这种精神，将来为祖国的繁荣、强大贡献自己的力量。
中国精神演讲稿
各位嘉宾：
大家好！
我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发；我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业；如今，我们自己的祖国强大，兴盛，能屹立于世界东方，是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于发展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。
“海不辞细流故能成其大，山不辞土石方能就其高”，随着世界进入全球化的趋势加强，我们要逐步树立一种“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中国精神看待世界，融入世界，而不仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻找民族归属感和民族精神的同时，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让中国精神与之相融，只有这样，我们才能运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献！如何继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成了二十一世纪中国人的一个重大课题。中国精神，作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力，作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂，作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振兴奋斗不息的坚强意志。她，才是中华民族的铁的脊梁!
中国精神读后感
第一次听说辜鸿铭是在初中三年级的时候。在那个倾向于崇拜的岁月里，这个学贯中西，精通多国语言，却又极端保守的鸿儒自然是给我留下了不可磨灭的印象。然而真正捧读他的著作确是多年后的今天，退去了初中时的那份天真与幼稚，对辜鸿铭的认识从平面地仰视到立体地正视，关于对他的一些评价也学会了更客观、辩证地去对待。
在党课老师推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为它的作者是辜鸿铭。认真拜读完该书，心中泛起点点涟漪，现整理如下：
首先还是简单介绍一下该书，《中国人的精神》共有四十节，在辜氏的所有著作中，可算是最有影响、较能反映他思想风貌的作品。本书主旨在于揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，从对中西方的宗教、哲学、语言、婚姻、女性、道德等等许多方面进行对比中肯定了中国文化的价值所在，极力鼓吹儒家文明较之西方文明的优越性。
从文化角度来看这本书，《中国人的精神》一书放映出的作者的思想风貌，总体上来说，它是伟大的。从现在的视角来看，它又是不够客观全面的，有许多地方是存在不足与缺漏，甚至是错误的。比如说在维护君主制与纳妾制等这些腐朽的东西方面。辜氏总是极力地为自圆其说，但其说法是有许多牵强之嫌的，对于西方文明也存在着先入为主的偏见。然而不可否认的是，本书对于传播中国的思想文化，推动中国走向世界的重要作用，它为西方了解中国的东方文化打开了一扇窗。
“我们不能苛求古人！”这是我们对待历史的应有的态度。联系当时的外部大环境，我们会发现辜氏那颗火热的中国心以及那份自尊自重的中国人情感。在中西方文明发生冲突，几乎所有的中国先进分子都主张全盘否定中国的传统文化，毫无保留地吸收西方文明之时，辜鸿铭却勇敢地站出来捍卫中华传统文化。也许该书在一般人的心目中，就只能留下一个形象的记忆，如同辜氏那条传奇般的小辫子一样，不过成为他顽固守旧的生动象征罢了，可是我却从中看出了他那颗火热的中国心，正如他在北京大学讲课时对学生们公开说过的“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦”那样。尽管他的观点中有许多是从顽固保守的立场出发，向西方不适当地宣扬和维护了本国文明中的一些糟粕，可在那个背景下，这也是可以理解的。
读《中国人的精神》一书，我看到了一些不客观，这让我想起了最近畅销一时的《中国不高兴》中的许多关于民族狂热主义的不当观点。虽然两者都是对中国不能很客观地去正视，然而我认为这两者还是不能等同起来看待的，因为他们的出版背景与意图是截然不同的！前者更多的是对传统文化的一种推销，尽管其中包含不少的腐朽思想，可是不同的文化，在不同的时代，对不同的民族可能具有不同的价值，而后者则更多的是无视中国的实际，盲目地自大，毫不负责地哗众取宠，这种狂热缺乏冷静、科学地思考如果被社会接受，那么其后果将是不堪设想的！
因此，读完本书与联系当下，掩卷沉思，我认为“正视中国”在新形势下显得非常有必要的！我们的改革开放已经走过了三十个春秋，我们的成就固然是举世瞩目的，但是我们却无法因此而忽视了我们的社会存在的种种矛盾，只有正视这些存在的矛盾，努力地通过更加深入地改革与开放，在发展中去解决发展所带来的问题才是我们的出路所在，而不是盲目地为今天的成就歌功颂德，甚至以此为资本，鼓吹诸如《中国不高兴》等狂妄之说。
正视中国，就是要保持冷静的头脑，以解放思想、实事求是的态度去科学地剖析当今天下的形势，沉着地应对每一个挑战，抓住每一次机遇。一步一步地去实现我们的大国梦想、建立起我们的大同世界。
中国精神演讲稿
我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路;我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发;我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业;如今，我们自己的祖国强大，兴盛，能屹立于世界东方，是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于发展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。
这一切，缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神!
那么，什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神，还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神，还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说，这些都是中华民族精神的精华。然而，笔者以为，中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，君子当自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。
“海不辞细流故能成其大，山不辞土石方能就其高”，随着世界进入全球化的趋势加强，我们要逐步树立一种“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中国精神看待世界，融入世界，而不仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻找民族归属感和民族精神的同时，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让中国精神与之相融，只有这样，我们才能运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献!如何继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成了二十一世纪中国人的一个重大课题。中国精神，作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力，作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂，作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振兴奋斗不息的坚强意志。她，才是中华民族的铁的脊梁!
中国精神
在刚刚闭幕的东京奥运会上，431名中国奥运健儿牢记党和人民嘱托，以高昂的斗志、顽强的作风、精湛的技能交出境外参赛最佳成绩单，取得38金32银18铜的优异成绩，并多次刷新赛会纪录、打破人类极限，向全世界展现了新时代中国青年的良好风貌和强大奋进的中国力量。
这股力量，源自勇担使命、团结奋斗的爱国精神。对每一位奥运健儿来说，为国出征、为国而战、为国争光绝不止于口头上的铮铮誓言，更是训练中的不竭动力。他们以在奥运会上升国旗、奏国歌为目标，心怀崇高理想，肩负光荣使命，扬起信念的风帆，为祖国荣誉而战。于是，我们看见了：在膝盖胶布上写着“加油中国”四个字的管晨辰、夺冠后手指胸口国旗的吕小军、身披国旗绕场骑行一圈的鲍珊菊和钟天使……可以说，深厚的爱国主义早已融入每一位中华儿女的血脉，正是在这股爱国精神的支撑下，广大青年紧密团结在党中央周围，同心同向，同力同行，力争在各个领域的赛道上“争金夺银”，奋力谱写新时代新篇章。
这股力量，源自奋勇争先、不断突破的拼搏精神。14岁小将全红婵5跳3满分，以“天才”表现强势摘金；“四朝元老”巩立姣碾压式夺冠，终圆梦东京；亚洲飞人苏炳添闯进奥运会百米决赛，成就历史第一人……在东京奥运的赛场上，中国军团“多点开花”，喜报连连，但天才从来不会天降，奇迹的另一个名字是努力，我们为之振奋、欢欣的点滴突破背后，是中国体育健儿们日复一日的汗水和艰辛。我们不仅要惊叹于“中国力量”“中国速度”，更要传承这份“中国精神”“中国自信”，是拼搏和坚韧让这个夏天熠熠闪光，是勇敢和突破成就全新的奥运辉煌。
这股力量，源自系统谋划、科学先进的'创新精神。四年一度的奥运会既是竞技体育的盛会，也是综合国力的呈现，从刘长春的单刀赴会到数百人的奥运军团，体育强国梦与中国梦紧密相连。要想实现“更快、更高、更强”的目标，除了科学系统的训练方式，科技创新也必不可少，如中国航天风洞变身奥运训练场，助力游泳、赛艇项目夺金；借助计算机仿生模拟数据，苏炳添跻身男子百米短跑世界前列。高科技在东京奥运会赛场中的应用不仅续写着中国体育的灿烂和辉煌，也演绎着大国崛起的力量与自信。
奥运会这扇窗口，折射的不仅是健儿们从慢到快、从低到高、从近到远的成熟，还是一个民族从孤独走向自信、从苦难走向辉煌的历史。历经了百年的奋斗和累积，我们已经前所未有地靠近世界舞台中央，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标。奥运会的比拼已然告一段落，但奥运精神的传递没有终点，中国力量的迸发未来可期，广大青年当从奥运赛场上汲取爱国、拼搏、创新的精神，努力奋进新征程、建功新时代！
中国精神演讲稿
各位嘉宾：
大家好！
说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌，单是新中国50余年来的成就，就足以折人之心：
我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路；我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发；我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船，从而拥有了属于自己的民族工业；如今，我们自己的祖国强大，兴盛，能屹立于世界东方，是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史，可以发现，中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁，人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族，为了伸张正义，维护自身的人生权与民族尊严，高喊民族精神，高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后，我们更面临许多机遇与前所未有的挑战，我们万众一心，致力于发展民族工业，弘扬爱国主义更是值得提倡。
这一切，缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神!
那么，什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神，还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神，还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说，这些都是中华民族精神的精华。然而，笔者以为，中国精神更为重要的`体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健，君子当自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。
中国曾是一个多灾多难的国家，自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展，必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明，——这些素质绝不能少，否则只靠众多的人民，如何能界民族之林屹立不倒呢！而只有中国精神，则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。到了近现代，作为中国精神之主导的忧患意识，更成了中国的先进分子们拯救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的欺凌和政府的腐败，用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人不甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的经历定格成了“中华绝唱”。新中国成立后，为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业，更有多少体育健儿努力拼搏，汗洒赛场，为祖国赢得了荣誉；为了改变祖国“一穷二白”的面貌，又有多少优秀儿女兢兢业业，奉献在自己普通的岗位上，从而创造了无数的奇迹；而为了中国的现代化建设，多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇，学成归来，甘愿与祖国母亲同甘共苦，把自己的激情与才智贡献给祖国……在不同时期、不同历史条件下的中国精神表现了不同的形式和各异的内容。然而，其本质却只有一个：为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴，其志可钦!
“海不辞细流故能成其大，山不辞土石方能就其高”，随着世界进入全球化的趋势加强，我们要逐步树立一种“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中国精神看待世界，融入世界，而不仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻找民族归属感和民族精神的同时，别忘了把自己融入在世界的坐标上，让中国精神与之相融，只有这样，我们才能运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献！如何继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成了二十一世纪中国人的一个重大课题。中国精神，作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力，作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂，作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振兴奋斗不息的坚强意志。她，才是中华民族的铁的脊梁!
中国精神演讲稿
尊敬的各位领导，亲爱的青年朋友们：
大家好!
我演讲的题目是《自强不息，传承中国精神》。
中国是一个具有悠久历史的国家，在5000多年文明发展的漫长进程中，中华民族以勤劳智慧的民族品格、不懈进取的创造活力、自强不息的奋斗精神创造了辉煌的中华文明，为人类文明的进步作出了重大贡献。抚今追昔，伟大祖国的自强不息的民族精神极大地激发了全国人民的自信心和自豪感，极大地增强了中华民族的向心力和凝聚力。指出：“在开创祖国美好未来的征程上，青年一代责任重大、使命光荣。”因此，我们青年一代要充分发挥自身优势，自强不息，传承中国精神。
刚工作时，我真的不太理解为什么社区干部们总是能耐心细致、微笑服务，有时一句话要反复说上几遍甚至十几遍，她们总能换位思考以居民的角度认真地帮助居民排忧解难。在前不久开展的裸土地面改造中，我们社区的崔书记，每天早上7点来到社区，顶着烈日挨家挨户地动员，还亲自上阵与20多岁的小伙子一起清理庭院，一干就是一整天，连口水都喝不上，经常晚上10点多才回到家，顾不上吃饭就累倒在床上。太过疲惫的她不慎摔坏了腰，大家都劝她去医院，但她坚持到全部清理完毕才肯去医院检查。正在进行的全国第六次人口普查，我们的社区主任也都放弃休息时间，每天加班加点认真入户普查。她们就是这样，总是把人民群众和社区的事情放在第一位。渐渐地，在办事处领导地关爱与鼓励下，在社区干部的言传身教中，我对于社区工作的观念也发生了转变。
一次，有一位居民来到社区，五十多岁的他小心翼翼地从门口走进来，咨询办理就失业证的问题。我们多次请他坐下，他就是不肯坐。当我们让他说说自己详细的情况时，他支支吾吾了半天，最后低着头才说出他是刑满释放人员。我再次把椅子放在他身边让他坐下来，他看着我，向后退了两步，深深地鞠了一躬并连连地说谢谢。那一刻，我愣住了，我的眼睛湿润了，我做了一个再普通不过的举动，竟能带给他如此大的触动。对于真正需要帮助的社区居民，他们也许不需要多么高深的理论，有时只是一句简单的问候，一个动作，甚至一个注视的目光，就能帮助、温暖他们。
在社区工作者岗位工作的日子里，我充分认识到基层工作是个人成长进步的有效平台、重要舞台，社区的建设需要像我们一样的青年人，我们的发展也需要到社区去历练。艰辛成就伟业，奋斗创造辉煌。我们青年就是要在自强不息的中国精神的鼓舞下，努力向书本学习，向实践学习，向人民群众学习，始终以饱满的工作热情在自己的岗位上认真工作，用热心、诚心和爱心全心全意地为人民群众服务。
青年朋友们!
作为80后的我们：是敢于担当的一代;是张扬个性展现自我的一代;是独立自主创新的一代!我们要永远铭记我们是自强不息的中国精神的传承者。未来是属于我们的，让我们顽强拼搏，让我们尽情挥洒，为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗!
20xx年11月30日。
中国精神
有人说，民族精神如一缕春风，像寒冷时母亲给儿女们送来的温暖；有人说，民族精神是一泓清泉，像酷热时母亲为儿女们扇出的凉风，也有人说，民族精神如一杯清茶，像迷茫时母亲给儿女们送来的忠告。
突破空间的约束，翱翔历史的长空，我们的热血会开始沸腾。深入险境，以寡敌众，大胜而归的霍去病；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之忧患意识的范仲淹；有“精忠报国”之动人壮举的岳飞，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之民族气节的文天祥，有“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态兮，”“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”之英勇无畏的屈原，真是他们这些仁人志士为我们民族翻开了精彩的一页。
是什么让他们有如此坚定信念？是什么让他们奋不顾身？是母亲，是祖国，赋予了他们伟大的精神——民族精神。是的，我们的祖国需要民族精神，他是我们走向繁荣富强的根基，使我们走向光明的航标。中国人民从来没有屈服于外国列强的侵略和压迫，在多灾多难的那段岁月里，我们的爱国志士们救亡图存所走的每一步都付出了学的代价，他们视死如归，为国捐躯，正是这种民族精神鼓舞着一切爱国者，因为我们永远铭记“我们是炎黄子孙”。
是它——民族精神，让祖国美得无与伦比，让我们刻骨铭心。因此我们所有人都要学习他们这种为祖国发奋学习的精神，树立民族自信心，百折不挠的为祖国的事业努力奋斗！为中华民族争光！
中国精神演讲稿
各位老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《。
永存我心》。
就是在强敌面前不屈不挠的视死如归；
就是在。
中国。
遇到灾难的时候，全国人民众志成城；
就是在遭到外辱的时候挺身而出为。
中国。
和平出一份力！
我们的祖国——一个饱含着我们炽热的爱的地方，饱经沧桑的她早已度过了五千多个春秋，从女娲造人的上古时期，到黑暗封建的夏、商、周时代，从七国战乱到秦始皇统一天下，从兴盛的隋唐五代到受尽侮辱的明清时代。祖国母亲经历了紫禁城落成后百年的辉煌，经历了圆明园被烧毁的奇耻大辱；经历了五门事变的战火；经历了朝代更替的血洗；经历了开国大典上亿万人的自豪，更经历了六十年来共和国一次次美丽的蜕变。
回顾历史，祖国经历了太多的坎坷与磨难，走过哀伤，走过喜悦，走过阳光灿烂，走过风雨萧瑟，这条路上有过欢歌和笑语，也有过汗水和泪珠，但祖国的脚步却越走越坚定，祖国的脊梁却越挫越坚强。
年2月，天降雪灾；3月，拉萨事件；4月，奥运火炬受阻；5月，火车相撞，手足口病，还有震撼整个。
中国。
的汶川大地震；
2009。
年，h1n1流感病毒肆意横行；
2010。
年四月玉树地震；
2010。
年八月甘肃舟曲特大泥石流太多太多的磨难，太多太多的伤痛，但我们都没有抱怨。全民一心，齐心闯渡天大的难关；共同迎接命运的挑战。面对灾难，中华儿女挺直了不屈的脊梁，共同迎接命运的挑战，这就是。
自强不息、奋发图强的。
风雪来了，我们不怕，因为我们的背后是祖国；地震来了，我们不怕，因为我们的背后是祖国；洪水来了，我们不怕，因为我们的背后是强大的祖国！
中国。
人民并没有屈服于命运，在灾难中，上演了一幕幕感人肺腑的故事，他向我们诠释了。
的博大。
感动世界
在灾难中，崛起的。
中国。
也铸就了前所未有的辉煌：载人飞船发射成功举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起世博会成功举办圆满结束。嫦娥一号、二号的发射成功。
中国。
令世人瞩目，这些都说明了。
中国。
科技日新月异、飞速发展，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有。
中国。
脊梁的光彩！这就是我们千年不衰，不屈的民族。
精神。
的民族。
精神。
做动力，她必将在我们的身上得到传承和发扬！我相信，
中国。
会更加繁荣富强，更加辉煌！
中国精神演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我认为最能代表“中国精神”的“年度之星”是被人亲切地称为“糖丸爷爷”的顾方舟先生。
诚然，另两位人物各有千秋。我们歌颂许其凤高瞻远瞩，为国考虑，弥补研究短板，突破技术封锁；我们赞扬毛蔚放弃高薪，毅然回国，开创芯片量产，不忘报国初心。但是，在我看来，顾方舟更值得这份荣誉。他舟车劳顿，举家搬迁；他以身试药，牺牲小我；他潜心科研，积极探索——在他身上，更好地体现了新时代的“中国精神”的内核。因此，顾方舟是我心中当之无愧的“年度之星”。同时，他也激励着我们要勇踏拓荒之旅，去绽放奉献之花。
他勇踏拓荒之旅，折射出中国精神勤劳勇敢、自强不息的璀璨光辉。当顾方舟义无反顾地开始从事公共卫生事业，当脊髓灰质炎将无数患儿的一生褪为灰色，多少悲剧促使他下定决心，研制疫苗，击败病魔。北宋文坛泰斗苏轼曾言道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”此言信然。顾方舟在漫漫修远的荒芜中上下求索，在一片空白的科研背景下艰难地迈出一步又一步，终于实现全国“无脊髓灰质炎”之梦，他用小小的一颗糖丸，守护了中国儿童未来。
他催绽奉献之花，勾勒出中国精神舍小为大、报效祖国的宏伟蓝图。为了更接近实验用的猴子，顾方舟带着老母稚子搬到昆明的山中；为了测试疫苗的免疫效果，他把第一颗糖丸喂给了自己不满周岁的儿子。我一直十分敬仰陶行知的一句话：“捧出一颗心来，不带半根草去。”君可见“氢弹之父”于敏，埋头奉献三十载，大国重器显威风；君可见“时代楷模”张桂梅，投身支教并改写山区命运，一生清贫却成为精神高标。“身当一叶无轻重，愿将一生献宏谋。”正是因为有这些无私奉献、默默牺牲的身影，才丰富了我们的中国精神、撑起了我们的中国脊梁。
许其凤走在时代前沿，以一己之力为国家军队铺路，他的前瞻性和大局观值得赞扬；毛蔚作为“世界第一才女”，将在国外学到的知识用在建设祖国上，她的纯洁初心令人叹服。但平凡如我们，可能做不到像许其凤先生那样去预测未来国际局势，我们也没有毛蔚那样超出常人的天才智商，我想，我们可以学习顾方舟勇于踏上拓荒之旅的魄力，学习顾方舟浇灌奉献之花的坚定，为祖国的现代化建设添砖加瓦，贡献力量！
是的，运海抟扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫。让我们以拓荒精神为垂天之羽，以奉献精神为飞云之楫，如此，定能传承中国之精神，璀璨明日之星空！
我的发言到此结束，谢谢大家！
中国老女排精神
“郎平带领的新一代中国女排，把我们老女排的精神，完全不褪色的传承下来。”女排获得胜利完全离不开老女排精神的支撑!
中国女排精神，就是奋力拼搏，为国争光;中国女排精神，就是精诚团结，永不服输;中国女排精神，就是耐得住寂寞，不骄不躁;中国女排精神，就是无私奉献，不求索取;中国女排精神，就是永不放弃，韧劲十足;中国女排精神，就是在哪里跌倒，再从哪里站起来。所以，她们不怕开始遭遇失败，而且能在失败之中找到成功之母;所以，她们能在铁榔头主教练的带领下越战越勇;所以，中国女排能在2019年后重返奥运决赛;所以，中国女排能在2019年后重新站到奥运会冠军领奖台上。
据澎湃新闻网8月21日报道，2019年后，中国女排再度站上了奥运决赛的赛场，姑娘们要为郎平指导带来那块奥运金牌。年轻的姑娘们做到了!中国女排在先丢一局的情况下，以3比1战胜塞尔维亚，继2019年世界杯夺冠后，再度站上世界之巅!从低谷中的“哀兵”，到平均年龄不到24岁的世界冠军球队，郎平只用了两年。
在这极不平凡的道路上，郎平耐住寂寞，一心扑在训练和管理上;在这极不平凡的冠军筑梦道路上，女排姑娘们没有被灯红酒绿的缤纷世界所干扰;在这极不平坦的奋斗历程中，郎平和所有队员们都留下过五味杂陈的心酸泪水;在这极不平凡的世界女排风云榜上，中国姑娘就是做梦，也想让自己踮起脚尖在网上把对方的扣球拦回去。
然而，在每一个新一代中国女排队员的心中，她们把老女排精神的种子播种在了自己的心田。她们既然加入到了这支队伍，她们就想用自己的实际行动向公众回答，究竟什么是中国女排精神，究竟怎样才能把中国女排精神继承和发扬光大。因为，她们拥有中国老女排精神的灵魂人物和主教练;因为，她们拥有社会责任担当精神，她们也想奋力拼搏，为国争光;因为，郎平主教练也想通过自己的言传身教把中国女排精神的接力棒传承下去;因为，全国各族人民都在用急切的眼神期待着中国女排展翅腾飞。
然而，任何事情都没有我们想象的那么简单，许多问题都需要一步一个脚印地去克服;然而，世上无难事，只要肯登攀，就什么险峰都敢攀登，什么困难都能战胜。正如《韩非子·喻老》中曰：“志在难也，不在胜人，在自胜。”意思是，人的意志最艰难的地方，不在于战胜别人，而在于战胜自己的弱点。就中国女排来说，和我们每个人是一样的，必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能找到中国女排与世界各国女排存在的差距在哪里;就中国女排来说，只有每个运动员和教练，以及每个后勤保障服务人员，能够积极主动地在自己身上找到存在的问题和缺点，并制定出切实可行的科学整改措施。这样，中国女排才能拥有足够的自信和信心，中国女排就会拥有东方升起的一轮朝阳。
应该说，这些90后和95后的姑娘们除了获得中国老女排精神的激励，那就是她们跟着郎平主教练在永不放弃中找到了能够战胜自己的自信、信心和勇气;应该说，这些90后和95后的姑娘们能够积极主动地继承和发扬中国女排精神，就是她们拥有了中国老女排精神给予她们每个人的巨大精神财富;应该说，郎平主教练亲力亲为，为人师表的示范与带动，也是这些年轻女排姑娘所拥有的榜样力量;应该说，榜样的力量是无穷无尽的。因此，在外国人眼中，她们永远读不懂中国女排为什么会在郎平带领下发生神奇的质变;因此，在外国女子排球运动员和教练员眼中，他们根本读不懂中国老女排运动员，用心血和汗水浇灌培育出来的中国女排精神为什么会成为新一代运动员的精神财富。
所以，当中国女排2019年后再次回到奥运会冠军领奖台上之后，中国人总会异口同声地说，中国女排精神又回来了;所以，当中国女排在赛场上一次又一次让比赛结果发生极具戏剧性的逆转时，国外的排球同行们看不懂究竟郎平主教练的葫芦里卖的是什么药。因为，他们根本不理解中国女排精神为什么会成为年轻运动员的精神财富;因为，他们根本不理解中国女排精神在关键时刻，为什么能发挥出攻无不克和战无不胜的巨大威力。
但是，我们愿意告诉世界上所有的人：我们年轻的运动员，只要继承和发扬好中国女排精神就是胜利。因为，他们善于精诚团结;因为，他们善于努力拼搏;因为，他们善于永不放弃，牢记为国争光的初心;因为，他们从教练员到运动员，大家都是平等的。所以，他们能够心连心，肩并肩，手挽手地拼搏到底。而这就是中国女排为什么能够笑着站到巴西里约奥运会冠军领奖台上的理由与底气。
时隔2019年再夺奥运冠军，中国女排姑娘成为了20日里约夜空最闪亮的星。面对满场飘扬的五星红旗，女排姑娘们十分感慨。队长惠若琪说，现在这个社会需要一种精神，不论是球场上还是生活中，都需要打出中国人的精气神。
当天的小马拉卡纳体育馆几乎成为了中国队主场，在这种氛围下，女排姑娘们在先输一局的情况下成功逆转。
赛后，姑娘们都把胜利的原因归功于集体，以及困难时候咬牙坚持的拼搏精神。被评为最有价值球员的朱婷赛后说：“大家看的就是我在打，但是有大家的防守，有大家的传球才有我那一下。尤其是在小组赛打到那种结果之后，这几场球大家打的特别团结，每次落后大家眼睛都是红的，都想要这场球。”
这种拼搏“杀气”也感染了队伍中的其他队员。20岁的张常宁说：“我觉得就是像大家说的女排精神，坚持不放弃，把握最后一丝希望全力以赴去拼，然后最后就赢了。”
19岁龚翔宇说：“遇到困难，顶着头我也得上，我觉得就是要有那种不服输的劲，不管怎么样我也得顶住，如果不行的话我们是一个集体，我们后面还有别人能顶替我。”
中国女排一直寄托着国人的一种特殊情感，女排精神也在一代又一代的传承中不断激励着各行各业的人们。惠若琪说：“老女排的精神给了我们这样一个氛围，我们所要做的就是传承这种精神，发扬下去。现在这个社会一直会需要的一种精神，不论是球场上还是生活中，都需要打出中国人的精气神。今天我们做到了，希望对于我们今后的人生有所帮助，对于大家的人生有所帮助。”
中国精神读后感
怀着一种崇敬的心情读完了钱穆先生写的，中国文化精神。读完的第一个感受就是，作为一名中国人我们应该自信，都应该把“应该”这个词去掉。很多时候我们不自信，是我们对自己根的文化了解的太少，在当代社会发展的潮流中，我们少不了对物质的追求，但在物质追求中，不能忘了我们的精神文化。
书中说到，中国文化就体现在中国人身上，就像英国文化也体现在英国人身上一样。从中国人身上就能看到传统的家文化，国文化，中国文化看中如何“做人”；西方文化看中如何“成物”。因此中国文化更重在“践行人道”；而西方文化则更重在“追寻物理”。让我想到大学老师说的，希腊哲人在爱琴海边上思考着人与物的关系,印度哲人在恒河边上思考着人与神的关系,而中国哲人则在黄河边上思考着人与人的关系。
可以看出来中国文化更注重的是精神，做人。这就是中国文化伟大的地方，做人得大家做，所以要无条件的做。我们今天，还能学做孔子，至少可做一不贤的孔子，复兴中国文化的大道就在此。
书中写道，作者去日本，感受到日本在飞速发展的同时，日本的本民族氛围也很浓，他们能不忘本，日本人很以日本为荣，甚至还带些傲慢，而在中国讲中国，中国人则觉得中国的全要不得。我们就要学习西方的，我们急于前进，要变，使我们陷在一时常的病态下，我们知变而不知化。让我想到在抗日战争时期，我国的作战方式都与苏联不同，苏联是从城市开始进攻，而根据我国实情，则是从农村包围城市。所以在面对文化交流，学习中，我们首先想到的也应该是根据自身情况的基础上，加以了解判断与吸收。
在讲到文化传统中的冲突与调和时，我感受到了我们中国文化强大的调和性，想想第一次，第二次世界大战，都是有西方文化的帝国主义国家发起的，他们之间的冲突乃是西方文化内部自身的大冲突，西方文化中一面讲“个人自由”，一面讲“集体统治”，这本来不就是一大冲突吗？看看我们中国文化，照中国人的想法，一男一女，配合在一个家庭之内而成为了一夫一妇。既同在一家之内，大可不必再各争自由互论平等。在中国，就变成修身，齐家，治国，平天下一路贯通下去。之所以说中国文化调和力量很大，是因为在中国文化中很有“分寸”。比如，佛教再中国魏晋南北朝，隋唐时期传入中国的，那时的中国人，一面信受了一个出家的宗教，而另一面又保留着一个大家庭传统，其间却没有发生过冲突。不得不说，中国文化调和性，兼容性都很大。
中国传统文化具有完整性，先要学“为人”。学为人，要“尽人道”。中国文化的完整性，寄托在我们每一个人身上。每人可以影响其他人。穷则独善其身，先影响我自己，其次可以影响到我家，影响到我朋友。达则兼济天下，就从这里达去。范仲淹为秀才时有言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；顾亭林有言：“天下兴亡匹夫有责”。从这些流传下来的名句中，就能深刻地感受到中国文化的一种士的理想与培养。我们现在提倡文化自信，我觉得首先就要弘扬我们传统文化中的士精神。
都知道中国是一个人情社会。中国人不看重外面事业，而看重在内面的性情上。看到这句话时，我首先想到了四大名著之一的水浒传，读后感里面的108位梁山好汉，个个都是性情中人啊，这就是中国文化。在家可以做好儿女，好丈夫，好妻子，对外可以做一个够得上朋友的，或做一好下属，好上司。这些从哪里来，一切皆从“性情”来。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。——老子《道德经》。
圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。这是中国人一番极高深的道理，而在一种极平凡的人生中表现。
看完这本书，才发现自己对自己本民族的文化竟了解的那么少，源远流长的中国文化在我们每一个中国人身上都有很好的体现。我们每个人都应该好好品读一下《论语》《道德经》。
中国精神
中国，对于经济发达的国家，他是一匹不容小觑的黑马；对于经济落后的国家，他是一个遥不可及的对手；而对于我，一个中国人，他是一方热土，不大不小，恰恰嵌在心中央。
从仕途坎坷，屡遭重创却依然深思高举，“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，甚至宁愿以死明志的屈原，到信奉“邦有道则仕，邦无道则隐”，却息影林泉都心系祖国，刚直不阿，慷慨殉国的文天祥，再到在枪林弹雨中穿梭不息，祖国人民的安危与利益而奉献自己的青春乃至生命的爱国军人们，还有现代仍然为了社会群众而在山林泥泞中滚爬训练的.特种兵，他们或许不是英雄，因为战争年代已早早地成为过去，但他们同样会在和平年代挥洒属于自己的别样的青春年华。这些东西是看不见，摸不着，只能用心感受的，因此，它们被称为“精神”。这些精神是许许多多的中国人用血与泪诠释的，因此，它们被称为“中国精神”。
并不是每个国家都拥有五千年的深厚历史文化，并不是每个国家都承受得了五千年来的大起大落，也并不是每个国家都像中国一样耗费五千年的青春从原始的远古攀上世界的巅峰。因此，并不是每个国家都能代表一种精神。
然而，那一树柔嫩的枝承载不了过多的阳光，也并不是每个中国人都能拥有中国精神。
或许是因为中国精神太高尚以至于显得有点遥不可及，我们似乎只能远远地展望，却没有办法付诸行动。时代的进步不会改变一种好精神的实质，却会使那个时代的人们渐渐将其淡忘，这是无法避免的，没有人能阻止进步的步伐！
忙于在校园中奔波的我们，闲暇时分，取舍关头，或许会涌现出一点点淡淡的遐思与怀念。在灯红酒绿的大都市中，或许偶尔浮现出几张熟悉亲切纯朴的脸，但却极有可能叫不上名来。我们就好比那些柔嫩的枝，承载不了过多的阳光，只能任由其砸下一地的斑驳。我们没有先辈们的勇猛与刚毅，却多了几分聪颖和开朗，这或许就是所谓的跟上时代的步伐吧。
那砸下的一地的斑驳早已被历史拾辍，而被我们所接纳的阳光将成为不久之后的辉煌！