独特的魅力（通用19篇）

作文是对表达能力和思维逻辑的一次综合考验，我们应当努力写好作文。10.让我们一起来欣赏这些优秀作文，感受其中的情感和智慧。

刘禹锡诗词的独特魅力

五色绣团圆，登君玳瑁筵。

最宜红烛下，偏称落花前。

上客如先起，应须赠一船。

2、《踏歌词》。

春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。

3、《踏歌词》。

日暮江南闻竹枝，南人行乐北人悲。

自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。

4、《踏歌词》。

桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

5、《潇湘神·湘水流》。

湘水流，湘水流，九疑云物至今秋。

若问二妃何处所，零陵芳草露中愁。

6、《玄都观桃花》。

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

7、《杨柳枝》。

金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

8、《杨柳枝》。

南陌东城春草时，相逢何处不依依？

桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

9、《杨柳枝》。

轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

春尽絮飞留不得，随风好去落人家。

10、《杂曲歌辞·浪淘沙》。

九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

11、《杂歌谣辞·步虚词》。

阿母种桃云海际，花落子成二千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

12、《插田歌》。

冈头花草齐，燕子东西飞。

田塍望如线，白水光参差。

农妇白纻裙，农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。

但闻怨响音，不辨俚语词。

时时一大笑，此必相嘲嗤。

水平苗漠漠，烟火生墟落。

黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎，乌帽衫袖长。

自言上计吏，年幼离帝乡。

田夫语计吏，君家侬定谙。

一来长安道，眼大不相参。

计吏笑致辞，长安真大处。

省门高轲峨，侬入无度数。

昨来补卫士，唯用筒竹布。

君看二三年，我作官人去。

13、《昏镜词》。

昏镜非美金，漠然丧其晶。

陋容多自欺，谓若他镜明。

瑕疵既不见，妍态随意生。

一日四五照，自言美倾城。

饰带以纹绣，装匣以琼瑛。

秦宫岂不重，非适乃为轻。

14、《途中早发》。

马踏尘上霜，月明江头路。

行人朝气锐，宿鸟相辞去。

流水隔远村，缦山多红树。

悠悠关塞内，往来无闲步。

15、《酬乐天咏老见示》。

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案

落日余晖，一本好书，细心阅读，缕缕书香沁润心田。清风拂过，秦时明月，流水静听，唐风宋韵尤如纸鸢，淡淡情思，随那文字串成长长的丝线，放飞心空。和着清风流水，低吟浅唱，泛起嘴角微微一笑。幸福，因为有你，无论冬去春来。

“面朝大海，春暖花开。”桃花林里，落英缤纷，轻抚花瓣，感受它点点腥红的美丽。忽然想起“人间四月芳菲尽”却不记得下一句是什么。她说：“是‘山寺桃花始盛开’。”春风拂面，带来细雨，张开双臂，静静地感受春雨的柔和。她说：“这便是‘桃红复含宿雨，柳绿更带春烟’。”看着看着，我笑了。日子，因你而美丽；生活，因你而幸福。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”不只是那一缕清香让我沉醉。繁星满天，书香怡情，动人心弦，独坐荷塘边，趁着美丽的荷塘月色，随手展卷，烟云缭绕，轻轻撩起我的裙摆。我不知道我什么时候爱上阅读。也许，夏夜静听蛙声一片，可以有陶渊明的“心远地自偏”；也许，遥望银河牵牛织女星，可有对幸福的憧憬；也或许，就是那数不清的浪漫与美好紧扣我的心门。荷塘月色，很美亦很静。

一抹柔光，一本好书，怡情夏夜，幸福随花香涌动。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”已是深秋，却没有萧瑟和悲凉。秋风吹过，抬望眼，枫叶漫天飞舞，幸福洋溢其间。枫叶飘零，书香萦绕，一抹斜阳，一本好书，细细品读，心遗失在幸福的梦里。

“冬天来了，春天还会远吗？”南方的冬季，没有雪花飘扬，有的是挂在天边的暖阳。寒风吹来，书香缕缕，一本好书，迷人冬季，幸福如暖阳，映入心扉。

夕阳西下，余晖染红了万道霞光，亦映红了心海。在我最无助的`时候，是谁给了我希望和鼓励？在我最彷徨的时候，是谁给了我一盏明灯？在我最幸福的时候，是谁和我一起分享喜悦？是你，书。谢谢你。

风吹落叶，浅浅一笑，如夏花般绚烂，如秋叶般静美。书，谢谢你。若不是你鼓励我要走出“望尽天涯路”的迷茫，若不是你告诉我要“衣带渐宽终不悔”的付出，我又怎么会看到“灯火阑珊处”的幸福。

“知于天地外，意在有无中。”临窗而立，看日转星移，听树影婆裟之声。凭栏远眺，看落日余晖，品唐风宋韵。因为有你，幸福萦绕其间。

记得那天，我坐在课桌上写作业，写着写着就不耐烦地丢下手中的笔。手累了，休息一会儿，看会儿电视，再来写吧。我心里想着，可就在我洋洋得意之时，《曹刿论战》里的一句话在我脑海里闪过：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”告诉我们做事要趁热打铁，一气呵成。我终究没去看电视，拿起手中的笔，一心一意地完成作业。

快月考了，老师给我们每人定下了理想分数，但是给我定下的分数却远远超出我的想象。我心里十分惶恐。怎么办？我的成绩一向只是中上水平，考高分，对于我来说简直是一个梦，一个我无法触及无法实现的梦。正在我绝望之际，耳旁突然响起《雷锋日记》里的一句话：“世上无难事，只要肯登攀。”是啊，别人能做到的事我为什么不能做到呢？于是，这句话把我从绝望的边缘拉了回来，一股热劲突然涌上心头。我拿起书本，为月考取得好成绩而奋斗。尽管路程中有许多艰辛，但只要我想起这句话就会坚持不懈。

雨水滋润了禾苗，阳光温暖了大地，而书，成就了我们。没有书，就等于在森林中失去了方向，鸟儿失去了翅膀，鱼儿没有了鱼鳍……读书，是件快乐的事。

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”“书读百遍，其义自见。”回顾生命中的往昔，发现书香伴随着我一路走来，我的生命中无不留有她的足迹……书，影响我们一身的好老师，读书，让我走上正确的道路。我阅读，我自信！

《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案

在杂剧产生以前，正统的诗文一直占据着文坛的统治地位，而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴，可以说从根本上改变了这种状态。读元明杂剧，既要看到它与我国传统文学艺术的联系，更要注重它的特殊性。

说到联系，我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响，它首先是诗的戏剧，是“美文舞蹈的、诗韵兼全的”一种艺术形式。元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美，还熔铸了诗的灵魂和精神。只要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词，就不难领略到这一点。如明人何良俊评郑光祖的《倩女离魂》之〔圣药王〕曲曰：“清丽流便，语人本色；然殊不浓郁，宜不谐于俗耳也。”

然而，元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来，甚至必须与表演艺术水乳交融。《元曲选》的编订者臧晋叔谈到：“词本诗而亦取材于诗，大都妙在夺胎而止矣。曲本词而不尽取材焉，如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语，无所不供其采掇，而要归断章取义，雅俗兼收，串合无痕，乃悦人耳。”杂剧展现的是广阔的社会生活画面，故须兼收并蓄，雅俗共赏，便是所谓“情词稳称之难”。王国维激赏《窦娥冤》第二折的〔斗虾蟆〕等曲，说：“此一曲直是宾白，令人忘其为曲，元初所谓当行家，大率如此。”王国维是真正读懂读透了元曲，他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读，且当成美文来读：“由是观之，则元剧实于新文体中自由使用新言语，在我国文学中，于《楚辞》《内典》外，得此而三。”

王氏在《宋元戏曲考》中说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰自然而已矣。”同一著作中，他又指出“元剧最佳之处……亦一言以蔽之，曰有意境而已矣”。足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。但是，元杂剧的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同，这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍，即本质上的自然之美，本色之趣。这个特点，比较集中地体现在其艺术语言方面。明初无名氏的《贫富兴衰》第一折〔点绛唇〕以下三曲，起手不凡：“四玲云迷，雪花飘坠；长空内，柳絮纷飞，裁剪的鹅毛碎。”将雪景描写与人物内心活动溶成一片，用语精炼，比喻恰切，真可与《水浒传》中“风雪山神庙”的描写相媲美。

“自然”之誉当然包括剧作家深刻敏锐的思想感情，“意境”说也与戏剧情境、人物命运以及矛盾冲突相联系，语言文字自然是情感与思想自然的外化，而深层的东西当然是思想感情和内容。

韩国留学读研究生的独特魅力

大学魅力女生自我介绍范文_独特的女生自我介绍

自我介绍。

不仅是向别人展示自己的一个重要手段,也是展现自我魅力的一个很好的方式，大学魅力女生的自我介绍怎么写。下面是本站小编为大家整理的大学魅力女生自我介绍范文5篇，仅供参考。

姓名：

班级：

魅力宣言：两粒种子，一片森林。用勇气对自己忠诚到底。

姓名：

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魅力宣言：环境不会改变，解决之道在于改变自己。

自我介绍：

大家好!我是来自重庆长寿的余文希，今年十八岁，是一个典型的狮子座女生。我是一个随和的人，喜欢把自己认为快乐的事情分享给朋友。在生活中我养成了坚强的性格，这种性格使我克服了学习和生活中的一些困难。在人生中不会一直是一帆风顺，总会有磕磕碰碰，这正是对我们的一种考验。我们要用正确的心态，去面对我们所要经历的一切。

姓名：

魅力宣言：只有对自己足够自信的女人，才是最有魅力的女人。

自我介绍：

一个自信的性格，一个放松的状态，以及一种让人亲近的感觉，这就是我，一个地地道道的重庆女孩，大家好，我叫蔡仕华。现在就读于重庆新华电脑学校建筑表现专业。我是一个非常乐观的女孩，最大的特质就是执着，只要是我自己所选的事情，我所选择的道路，我都会坚定的走下去。我喜欢挑战自我，喜欢在强手之中找到自己的位置，如果胜利我会嫣然一笑，如果失败我会得到更大的动力，争取更大的成功。

姓名：

班级：

魅力宣言：两粒种子，一片森林。用勇气对自己忠诚到底。

自我介绍：

大家好，我是来自重庆奉节的曹莉，今年17岁。性格和外貌表里如一，追逐简单和平静。

一生是一个成长的过程，我们在这条路上驰骋。如果一个人的一生必须面临不同的选择，那么我们就是伴随着“选择”成长起来的。自信让我们更聚魅力，勇气带给我们动力，我们必须具有自己独有的创新思想，做最好的自己，充实我们的每一天为青春留下完美的足迹，学习没有尽头认真的人最有魅力。

姓名：

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魅力宣言：在有限的生命做无限的事儿。

爱好：听歌，爬山，看书。

特长：是个很尽职的无限电灯泡。

自我介绍：

亲爱的同学们敬爱的老师们，我是来自tc数码1301班的陈黎。我的性格很开朗，了解我的人都知道我很疯，是个不择不扣得女神《女神经病》。我爱看书，喜欢看恐怖小说和心理学等。希望大家可以喜欢我。谢谢!

教师要有独特的人格魅力

“教师人格”是从事教师职业的各个个体作为教育者这一主角所具有的共同的心理特征。教师的人格特征是教师所表现的有别于其他职业从业人员独特而本质的心理品质，它包括作为教师的自我意识、他人意识、职责心、意志品质、情感及能力等。

所谓魅力是指能吸引人的力量。一个优秀的教师，在对学生的教育中不仅仅要授业、解惑，还需要经过教师的嘉言懿行来加以补充，对学生产生影响，并成为学生努力效仿的榜样。仅有这样，学生才会认同教师、敬佩教师，而教师的教育、批评和提议才会得到学生的理解和认同，并在此基础上，充分调动学生的主观能动性，从而收到事半功倍的效果，这往往是依靠单纯的理论说教所难以到达的。这种建立在教师自身良好素质基础上，并对学生的精神领域产生健康影响的力量，就是教育学意义上的人格魅力。它具有强大的感染力和辐射力，是一种非权力的影响。

既然如此，那么教师的人格魅力来自何处？为了更好地探讨这个问题，我做了一个问卷调查，结合学生们的回答，总结概括如下：

第一是“敬职”。

他们明白自我的职责和影响，不把教师职业仅仅当成谋生的手段。在教学活动中，教师的敬职精神对学生是很具感染力、说服力的。“教师，注意自我的身体！”“教师，您辛苦了！”这是学生对教师说得最多的话。“上课有活力”、“思路清晰”、“和学生互动”这些都是教师敬教乐职的精神魅力的体现。

作为一名敬职的教师，他们能够始终用胜不骄败不馁的形象去感召学生。既不会陶醉于成功之中而不思进取，也不会沉溺于暂时失败的痛苦中不能自拔。他们会反思，并从反思中获得宝贵的经验教训，确立新的奋斗方向和目标，有一种永不满足的执着精神。这种精神是教师人格魅力风采的最重要一点。

第二是“渊博的学识”。

问卷中，问及学生“你喜爱的教师是谁？为什么？”学生们列数的理由中比例最高的就是“知识渊博”。

教师不是操作工，简单的把学生加工成某个零件或产品。正如一位教育家所说：“教师要给学生一杯水，就必须具备一桶水，并且是‘常流水’。”一个合格的教师，一要有深厚的专业知识；二要有广博的相关领域知识，具有跨学科、跨专业的结合力；三要不断更新知识体系，及时吸收学科前沿知识。

学识是连接教师与学生的纽带，渊博的学识不仅仅是教师自我完善的需要，是从事教学工作的保证，并且还是教师业务水平的标志，影响力的源泉。教师的学识愈深湛，视野愈宽广，教学的效果就愈好。因而教师必须要博览群书，书读得越多，读得越杂，文化背景知识就越广阔，文化底蕴就越深厚。未来社会需要的是立体型、多元型、信息型的人才，教师仅有具备广博的学识，才能为指导学生横向涉猎、纵向求索供给知识保证。这样的教师给学生以高山仰止的感觉，是学生学习的典范。

第三是“完善的个性，健康的心理”

人格魅力不仅仅是由教师的授课方式、资料决定，还由教师个人性格决定。包括心理品质，如梦想高尚、意志坚强、个人需要合理、工作动机纯正、性格开朗、兴趣爱好广泛，进取乐观等等。心理健康、个性完善是一个人愉快地工作、学习、生活的重要前提。简而言之应当是：

（一）简便愉快的心境。

（二）昂扬振奋的精神。

（三）豁达开朗的心胸。

（四）坚韧不拔的毅力。

（五）进取乐观的人生态度。

（六）较高的人际交往技巧。

（七）出众的口才。

（八）与时俱进，教书育人。

对于人格魅力的问题，一名学生在问卷中是这样答的：一般爱笑的教师比较受欢迎，理解学生的教师是最受欢迎的，平易近人，幽默风趣再加上爱笑那绝对十分受欢迎。问卷中90%以上的学生喜欢多才多艺的教师，不喜欢教师占自由时间补课等。

事实上，不管教师自觉不自觉，情愿不情愿，有些学生走路、说话、写字都有教师的影子，这就是“随风潜入夜，润物细无声”的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。故而，教师作为身负重任的社会一员，更应当进取地自我教育，在人格自我完善的道路上不断前进。

第四是“对学生的爱”。

学生问卷中提到的最不能容忍的教师的问题：“不能一视同仁”。爱成绩好的学生容易，爱能力强的孩子也容易。能做到一向爱所有的学生的确不容易。唯其不易，能够做到一碗水端平才成为难能可贵的教师的人格魅力之一。

拥有宽阔胸怀的教师就能够接纳性格各异，兴趣爱好不一样的学生。他们会在平等的基础上善待每一位学生，不会因为学习成绩的好坏与家庭背景的不一样而不一样对待。把欣赏的目光投向每一位学生。尊重学生的创造精神、独特的思想和不一样的个性，鼓励不一样的思想、不一样的理念、不一样的方法相互碰撞、交流。尊重学生主体地位和主体人格，他们明白，学生发展是教师发展的前提，学生成功是教师成功的保障。所以他们会努力供给学生展示的舞台，人尽其才。哪怕是学生有过失的时候，同样相信学生改正过失重新开始的能力。他们不光看到学生的此刻，更关注学生的将来，善于发现学生的长处，利用此刻为学生将来的发展奠定坚实的基础。他们既是学生此刻的引路人，也是学生未来发展的设计师。现实也告诉我们：伟大的师爱对一个人的影响是终生的，“没有爱，就没有教育”。成为教师们的座右铭。

第五是“完美的自身形象”。

调查中学生普遍认同：人格魅力表现是内在和外在的结合，对于只注重外表华丽而无真才实学者普遍嗤之以鼻。他们认为风度是一种发自内心的自然流露，而非矫揉造作。

完美的形象包括外在的精力充沛，神情自然；仪表整洁，衣着得体；谈吐幽默，言语高雅；举止大方，温文尔雅。还有内在品行是谦逊文雅而自信，活泼开朗而端庄，热情大方而严肃。这样的教师一言一行都会成为学生的表率。给学生留下十分完美的印象。问卷中学生对自我所欣赏的教师赞誉之词溢于言表。喜欢、崇拜乃至成为偶像。

教师的人格在教育的过程中制约着教育的格调、质量和品位。教师的人格魅力具有的感召力和凝聚力，甚至能够幅射影响学生的一生。一名学生在问卷中就说：我有幸遇到过一位人格魅力极高的教师，至今仍是我前进的推动力。而教师人格魅力的构成是一个复杂长期的过程，不是一蹴而就的事，需要每个教师在教育实践中自觉地、有意识地积淀与养成。教师仅有具备必须的人格魅力，才能成为一个真正意义上的教师。让我们每一个教师努力地提升自身的素质，用自我健全的独特的人格魅力来影响和教育我们的学生。

教师要有独特的人格魅力

对于一名教师，尤其是一名不懈追求的教师而言，要想独具魅力、走向卓越，要经历以下方面的修炼与锻造。

作为教师，传道授业方为根本。著名特级教师于漪曾说：“一堂好课，是用‘心’上出来的”。亲其师信其道，要让学生因你的魅力而喜欢你的课堂，因你的课堂而爱上你的风采。这就需要教师静心阅读文本、潜心钻研教材、精心设计课堂，创设学生喜闻乐见的教学情境，让学生亲身经历知识的构成过程，充分调动他们学习的进取性与主动性。在平时，我们要虚心学习，借助专家的引领、同伴的互助、自身的勤奋，打造自我独特的魅力课堂。欣赏名师课堂、研究教学艺术、反思自身素质，是我一向坚持不懈的奋斗历程。唯有情感撞击、方有心灵对话，才能把学生紧紧吸引在自我周围，用自身的魅力感染学生，抚育心灵。

“教师要给学生一碗水，自我须有一桶源源不断的活水。”活水的源头，则是教师深厚的文化底蕴。而读书，则是提高教师素养的最重要的途径，也是教师专业成长的生命状态。因为读书，让我们开阔视野、增长才气、激活灵气。我们仅有不停地读书，才能拥有源头活水滋润学生求知若渴的心田；仅有不停地读书，才能打下深厚的精神底蕴，引领学生丰富的精神境界。读读经典名著，聆听古今中外教育大师不朽的声音；看看学术前沿，了解教育同行对前沿问题的思考与探索；翻翻文学作品，徜徉于人类精神礼貌的长廊，在叩问心灵的同时，沐浴智慧、充实自我。

众多功成名就，或者正在成长中的优秀教师，总是以极大的热情和严谨的实践不断追求着教育工作的完美。他们的身上，都闪烁着自我挑战精神所催生出的各种优秀品质的光芒。其中重要的一条就是——善于反思。当一个教师缺乏反思时，他的行动往往是盲目的；仅有不断检验、鉴别和完善自我的思想时，教师的行动才走向了自觉。正是“为实践而反思，对实践的反思，在反思中实践”的专业自觉，让教师在行为上表现为从被动理解走向主动发展，从自在的人走向自为的人，从而提高工作成绩。

“教而不研则浅，研而不教则浮。”作为教师，不仅仅满足做一名教书匠，要把教学实践与科学研究相结合，让实践助力理论的提升，让理论检验实践的正确。目前，科研已经成为一种自觉自愿的教育精神，是教师成长发展的“同义词”。我们工作的每一个细节都能够作为课题，都值得研究。把教育教学不能看成是简单的完成任务的过程，而是探索教育规律的研究过程，则我们的工作就显得平凡而伟大，大有文章可做。不仅仅如此，我们还应当养成记录自我平时思想火花的习惯，与习作牵手，与思考为伴，一次联想、一回顿悟、一缕思绪、一个念头，都是我们记录的好材料，以随笔的形式整理与提升，大胆提炼自我的“一家之言”，成就自身发展。

尊重学生的人格与尊严，尊重学生的爱好与选择，尊重学生的思想与观念。没有尊重，一切教育都会变成无源之水、无本之木。尊重学生的个性。个性就意味着创造性，越是尊重学生的个性，学生在未来就越有创造性。换位思考，理解学生。理解是走进学生心灵的桥梁。在尊重和信任的基础上，用学生的眼睛观察世界，用学生的心灵体会世界，用学生所处的位置确定世界。这样才能真正理解学生，走进学生的心灵。

培训是短暂的，但收获是充实的。让我站在了一个崭新的平台上审视了我的教学，使我对今后的工作有了明确的方向。这一次研修学习活动后，我要把所学的教学理念，咀嚼、消化，内化为自我的教学思想，指导自我的教学实践。要不断搜集教育信息，学习教育理论，增长专业知识。

《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案

1．下列对于原文内容的理解和分析，正确的一项是(2分)。

a．宋元以后，戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位，使文坛面貌发生了根本性变化。

b．元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点，是指曲词与表演艺术的水乳交融。

c．诗、词、曲一脉相承却又各有特点，但曲作为新的艺术形式，又具有特殊性。

d．元杂剧的“自然”特指语言文字上的自然之美、审美之趣，即奔放、朴野的艺术风格。

答案：c解析：本题考察关键概念的理解与分析。

d.元杂剧的“自然”在原文中涉及最后两段，不仅语言文字上的自然之美、审美之趣，还包括剧作家深刻敏锐的思想感情。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(2分)。

b．文章分析了杂剧与诗词的联系与区别，并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。

c．文章采用举例论证和道理论证的方法，通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。

d．对于杂剧的分析，文章兼及艺术和内容两个层面，对内容的分析是其更重要的`目的。

答案：d解析：本题考察论证方法。

“对内容的分析是其更重要的目的”有误，选文侧重介绍元杂剧在艺术形式上的特点，其中主要分析了“自然”与“意境”两方面。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(2分)。

a．按照何良俊的观点，《倩女离魂》的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。

b．元明杂剧必须与表演艺术相互交融，这既是一种约束限制，也为其发展带来机遇。

c．只有真正读懂、读透元曲的人，才能体会到杂剧曲词的“稳称之难”，进而欣赏其美。

d．《窦娥冤》中窦娥临终发下三桩誓愿，由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。

答案：a。

解析：本题考察对于原文的理解。“充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越”有误，没有体现对诗歌传统的超越。且这一论据主要论证的观点是：元明杂剧是诗的戏剧。

体验俄罗斯读后感作文字：独特魅力

《体验俄罗斯》讲述了特里丰诺夫大街是莫斯科市中心偏北的一条街道。结尾点明主旨，富有感染力。

离放假已经有了些日子，这才不情不愿的翻开这本《体验俄罗斯》。对这一类的书籍，我总是敬而远之的，总觉得它内容过于枯燥，相对于这类游记。

散文。

我更热衷于情节跌宕丰富多彩的小说。带着郁闷的心情缓缓翻开这本书。

我最先看的是它的目录，对于我来说，挑选几个令我感兴趣的题目是在重要不过的了。

在这篇文章中，讲的是一个社会中最普通的老百姓，作者并没有详细描写卓娅大婶的面貌，只用一句“最引人注目的是她的头发，满头飞霜，不掺一丝杂色，梳得整整齐齐贴在耳后”，这不禁让我想起了我的奶奶，但也正是因此，引起了我对这篇文章浓厚的兴趣。卓娅大婶是个平凡的清洁工，她的平凡却也造成了她的不平凡，看完这篇文章，我很难相信，一个瘦弱的身子却能完成这么重这么辛苦的活，我相信，那些重活就算叫一个年轻的男人来做，也是极为困难的，我佩服她。

在当今的社会，这个残酷的世界，这种任劳任怨的人越来越少了吧!我们不禁要问自己，利益代表了一切吗?我们最真实的心现在到哪去了?我们还能不能回到过去那个淳朴的世界?真的该好好想想了，那些总让我们敬佩的人，其实他们所做的事是多么的微小，我相信我们每个人都可以做到，与其敬佩别人，何不自己去尝试把生活中的每件小事做好，做人不要冷漠。

突然记起很久之前，广东佛山的小悦悦，在被卡车压过之后，18人对她见死不救，像什么都没发生一样走过，辗压和拷问的是人的心。他们已经开始用钱去对比生命。甚至他们觉得人命已经比不上自己随便的一件事情。而且他们认为这与自己没有关系，没有义务去救人。也说明了人心冷漠到了一种可怕的程度。再看如今，不久之前电视里的一则报道，深深触动了我的心，一位母亲在推婴儿车过马路之时，两个小伙子认为她挡了他们的路，就把这位母亲暴揍一顿，甚至把婴儿往地上摔，造成脑死亡。人性啊人性啊!难道现在的人都没有心了吗?如果人人都愿意为这个社会献出自己的一份爱，那怎么会有这么多流离失所的人。不要光说不做，没人会愿意等你所谓的承诺。

家里有组套娃娃，很漂亮，一个套着一个，做工精致，让人爱不释手。文中的套娃娃“玛特廖什卡”是作者在教堂中无意遇到的一个老头为他推荐的。文中的老头所说的没错，现在的套娃娃多用于商业用途，很难再找到纯手工制造的，那种纯朴的语言深深牵动了我的心，现在这个发展中的社会，又有那样东西可以不和钱这种东西挂上钩呢?文中老头的质朴让人深深为之感动。

这本书并没有跌宕的情节，但是一字一句都是最为质朴真实的，我想，如果我有机会，我一定会去俄罗斯，好好游览一番，那个有着渊博文明历史的国家，我想感受着当地的风土人情，让我更好的感受这本书的独特魅力。

就到此为大家介绍完毕了，希望能够对你的写作有所收获。

韩国留学生活

第一，地理位置与中国接近，文化历史都有交融互通之处;。

第二，韩国名校文凭含金量高，受世界各国认可;。

第四，学费低廉，且奖学金多，一年的全部费用仅为4～8万元;。

第五，精通韩语的人才紧俏，较容易进入大企业和热门行业就业。

近年来，韩国文化不仅在中国青少年中风靡一时，更走在全球流行的最前端。赴韩国学习文化、艺术类专业是许多国际学生的梦想。而韩国动漫、设计、游戏产业也非常成熟，许多韩国着名院校都开设了相关专业，为这些行业培养优秀人才。

韩国是中国的第三大贸易伙伴，随着中韩两国经济合作的逐步加深，市场对韩语人才可说求贤若渴。目前已有部分留学生毕业后进入三星、lg、新罗酒店、海力士电子、农辛拉面等中韩合资大企业，开始他们的职场人生。

另外，韩国大学普通非常欢迎中国留学生，很多顶级院校都安排有韩语培训课程。中国留学生可以先读一年语言，再攻读正常的大学课程。4年时间就可以获得本科文凭，并且韩国留学政策，对外国学生打工和就业都采取宽松的态度。这些都客观上吸引着无数学子选择韩国留学。

刘禹锡诗词的独特魅力

刘禹锡的诗歌创作，善用典实而透脱不滞，词彩丰美而笔致流利，造境明丽清远而风神俊爽，又有一种恢宏的气度，骨力豪劲，具有独特的艺术魅力。

(一)民歌体乐府诗具有健康柔美的艺术魅力。

在中唐，韩愈“以文为诗”，标榜师古;白居易倡导“新乐府运动”，用诗歌反映社会现实，诗风平易通俗。刘禹锡效法屈原，独辟蹊径，努力向民歌学习，从中吸收丰富的营养来提高创作水平。刘禹锡的民歌体乐府诗都在某种程度上吸收了当地民歌的健康朴素的思想感情和丰富多彩的表现手法，并将它与文人诗的协作技巧糅合起来，或多或少地达到了风景画与风俗画的融合，人情美与物态美的融合，诗意与哲理的融合，雅声与俚歌的融合。他的《竹枝词》《浪淘沙词》《踏歌词》《杨柳枝词》等等形象生动、优美自然，含思婉转。有着民歌清新爽朗的情调和响亮和谐的节奏感，多用比兴、谐音、双关语，使人感到表达的感情真挚而又含蓄，又比一般的民歌细腻、华美。另外，以前民歌多用花比女子，而他在《竹枝词》九首之二中写道：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”用花来比男子。他还用桃花来影射权贵：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”可以说，这些作品既有别于普通的民歌，又不同于一般文人的创作，在中唐诗坛上独树一帜，对后世影响很大。

(二)寓言诗具有犀利的魅力。

沉沉夏夜闲堂开，飞蚊伺暗声如雷。嘈然焱欠起初骇听，殷殷若自南山来。喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分聪者惑。露花滴沥月上天，利嘴迎人看不得。我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。天生有时不可遏，为尔设幄潜匡床。清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟。

这是一首政治寓言诗，作于刘禹锡被贬朗州期间。作者先用夸张手法，生动形象地刻画了飞蚊黑夜中张牙舞爪的嚣张神态，揭露了飞蚊的罪恶，然后写诗人同飞蚊展开了巧妙的斗争。诗人把自我形象“七尺”之伟岸身躯同蚊子芒刺渺小之体加以对比，说明诗人的伟大，然后伟大者正在背时，渺小者正“天生有时”，且伟大者孤而渺小者众，诗人十分懂得面临的形势的严峻，以及敌我力量的悬殊，“为尔设幄潜匡床”，避开政敌锐不可挡的气焰，保存自己的实力，积蓄力量，继续斗争，表现了诗人勇于且善于斗争的精神。最后，诗人写了秋天一到便是蚊子灭亡之时。这首诗，用蚊子来比喻那些见不得阳光，专在黑暗中利嘴伤人的权宦、藩镇和趋炎附势之徒，淋漓尽致地刻画了他们卑鄙渺小的形象，揭露了他们残暴凶狠的本性，指出他们一定灭亡的下场，展示了诗人善于斗争的形象。

怀古诗具有旨趣隽永、发人深省的魅力。

刘禹锡的怀古诗有大量佳作，其基本特征是：糅怀古与讽今为一体，熔咏史诗与示志于一炉，旨趣隽永，发人深省。他的咏史以《西塞山怀古》《金陵五题》为代表。例如，他的《西塞山怀古》，全诗通过对发生在西塞山的历史往事的描绘，指出了人世变化巨大而山川依旧，寄托了作者无限感慨，并寓有天下一统，群雄竞逐局面已难行得通的深刻告诫。其主要特色是立意高远。以形象简练的笔墨描绘历史往事，具有高度概括力。面对西塞山，诗人并不从眼前景物落笔，而是描述历史上发生在西塞山的一场惊心动魄的鏖战。然后，诗人将笔锋一转，转到眼前景物，“人世几回伤往事”，既是总结上文，又是下文的开端，足见其手法的成熟。描写现实景物也是寥寥数笔，轻轻点染，格调苍凉遒劲。在这首诗中，他将讽戒之意贯穿在历史事件的描述之中，给人以回味余地，令人深思。早在中唐元和初年，李琦曾据江南东道叛乱。刘禹锡在诗末强调了如今是四海一家的统一时期，这就对有野心的军阀提出了警告，但又不直接说破，结句以西塞山的故垒，及瑟瑟作响的芦荻作收尾，一片荒凉景象让人从中去思考。“兴废由人事，山川空地形”之意十分明显。笔调深雄老健。

刘禹锡的怀古诗在深度和广度上远远超过了左思，而且也为前代的李白、杜甫和后代的杜牧、李商隐所不及。

刘禹锡诗词的独特魅力

仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天;。

游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

2、林天南。

林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬;。

为保威名垂千古，逼女比武赘东床。

3、蝶舞春园。

春花哪堪几度霜，秋月谁与共孤光;。

痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。

4、情愿。

繁星点点，跨越银河能否与你相见?

不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。

往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念;。

纵然追寻万年，今生的情缘不变!

5、雨。

悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神;。

感动诸神奏玉帝，上苍垂怜降甘霖。

6、桃花幻梦。

紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥;。

粉铸脂凝柔似水，桃林深处伴君娇。

7、君莫悲。

红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。

今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。

8、比武招亲。

逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。

为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。

9、《竹枝》。

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。

10、《步虚词》。

阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

11、《步虚词》。

华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

12、《抛球乐》。

五色绣团圆，登君玳瑁筵。

最宜红烛下，偏称落花前。

上客如先起，应须赠一船。

13、《抛球乐》。

春早见花枝，朝朝恨发迟。

及看花落后，却忆未开时。

幸有抛球乐，一杯君莫辞。

14、《纥那曲》。

杨柳郁青青，竹枝无限情。

同郎一回顾，听唱纥那声。

15、《纥那曲》。

踏曲兴无穷，调同辞不同。

愿郎千万寿，长作主人翁。

16、《浪淘沙》。

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

17、《浪淘沙》。

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

18、《浪淘沙》。

流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

19、《浪淘沙》。

洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

20、《浪淘沙》。

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。

21、《浪淘沙》。

汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

22、《浪淘沙》。

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。

独特的魅力作文

当清晨的第一缕阳光映在窗棂上，一个崭新的世界就此敞开，万千事物的独特魅力相互深深吸引着，让一切焕发着无限的光彩。

记得那年秋天，我们一家人去了乡下奶奶家。枯黄的叶子拂了一地，秋雨淅淅沥沥地下着，让路面变得泥泞不堪。家人互相寒暄着，我一人觉得无聊，独自来到庭院中。枯叶被雨水浇的贴在地面上，散发出令人作呕的腐烂味道。奶奶不知何时拿来一件衣服出来，递给我说：“入秋天气凉，赶紧穿上吧”。我点点头，穿上衣服正欲转身回去，奶奶开口道：“院子里的味道不好吗？我闻到一股芳香呢”。我很不解的摇摇头，心想，奶奶是乡下人，对这些味道早已习以为常了吧。

奶奶自顾自地微微一笑，面庞上的皱纹更加深了岁月的痕迹，深深地刺入了我的眼帘，她并不灵巧的身躯缓缓蹲下，苍老的手颤颤拾起一片已经被踩烂的叶子，毫不厌恶的放在手上，静静端详着。我走上前去一同俯下身子问道：“这叶子有什么稀奇吗？”虽这样说着却不愿意拾起一片看看。奶奶轻声对我说这叶子的芳香并非现在的味道，他们自己腐烂又经过雨水的不断拍打，渐渐融入泥土中，为春天的花朵作养料，使它们愈芳香扑鼻。听到奶奶的话我有些错愕，有些顿悟，有些惊喜。原来这便是龚自珍那句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，的真谛啊。

心中油然而生的敬佩之情让我更加理解了生命的价值与其独特的魅力。这魅力不是外表的美艳，也并非诱人的芳香，而是对下一代的呵护与无私奉献。正因为这样的魅力，没有任何东西可以掩盖它的光彩。我曾愚蠢地认为所谓魅力在于是否能被吸引，但现在我却更加笃信，心灵的无私才是真正的魅力。我从奶奶手中接过落叶，闭上双眼虔诚地希望，它能在静谧的土壤中安息，用它独特的魅力感化大地。

真正的魅力在于内涵与心灵，让这个世界独特的魅力永远保留，不断传承，让那缕阳光暖彻心房。

秋天的独特魅力作文

我校自xxx年开始国旗下演讲这项活动，至今已坚持了十多年。这期间，学生换了一届又一届，社会也发生了很大的变化，可这项活动始终受到广大同学的欢迎，保持着良好的教育效果。国旗下演讲的独特魅力在哪里?本文拟从以下几方面进行一些探讨。

一、新时期中学生的思想特点。

学生进入初中后，思维的独立性和批判性有了明显的提高，他们开始不满足老师的说教和书本中现成的结论，开始用审视、挑剔、批判的眼光来看待周围的事物。除此之外，当代中学生还有以下一些新的特点。

1.思想解放，价值取向多元化。

当代中学生思想活跃，思路开阔，敢说敢想，评人论事不拘一格。他们敢于从不同角度思考问题，求新求异，不崇拜权威。这样的思想特点是以往几代中小学生所没有的。

但在思想开放活跃的同时，他们的思想观念也存在着混乱的情况。同50～60年代的中学生相比，当代中学生在人生价值、道德取向上失去了明确的、统一的标准。

在奉献与索取、社会利益与个人利益的关系上，大多数学生追求的是个人与社会利益的统一，无私奉献在当代部分学生头脑中已经淡化，甚至难以理解了。老师们反映，当代学生与过去的学生相比，生活条件优越得多，他们拥有过去几代学生所不曾拥有的精神和物质享受，然而他们的不满足感却比任何时代的学生都要强。他们希望拥有一切，但不懂得要为别人作出奉献和牺牲，对奉献和索取的关系缺乏正确的、深层次的理解，渴望得到别人理解而不懂得体谅别人，只知道接受爱而不知道爱人，这是当前青少年中存在的较为普遍的问题。

2.求实求真，注重个人发展和现实利益。

求实求真是当代中学生又一明显的思想特点。他们更相信自己的亲眼所见和亲身体验，就是对于报纸宣传、学校教育也持审视和怀疑态度。然而，这种求实求真离开了高尚的人生理想导向时，又难免陷入追求实惠的狭隘圈子。社会观念中经济意识增强、人生理想趋于现实化，择业取向偏重个人发展和经济收入，是中学生思想变化的一个重要趋向。

3.渴望独立，主体意识增强。

当代青少年独立意识明显增强，这种独立意识表现在许多方面。有人作了这样的归纳：在思维方式上由求同转向求新、求异;在思想观念上，由接受灌输转向独立思考、平等探讨;在集体生活中，由被动追随转向主动参与;在审美需求上，从他择转向自择;在家庭生活中，不再把父母教导奉为行动指南，由听从父母转向自己怎么想就怎么办。值得注意的是中学生年龄尚小，他们在思想上、言论上崇尚主体的能动性，而在行动上却有很大偏差，出现独立意识与独立行为的不一致。在顺利时，他们的独立意识往往表现得很充分，当遇到挫折或大是大非时，又表现出很强的软弱性、依赖性，尤其独生子女更是如此。与前几代学生相比，他们的意志相对薄弱。在学生的自我评价中，承认自己性格中最大的弱点是意志力差的占三成多，居于首位。这种独立意识增强、自主能力滞后的矛盾，正是中小学生心理发展不成熟的具体体现。

通过以上分析，我们意识到：传统的说教、灌输方式，要求学生不能做什么，只能做什么，应该怎么做的教育方式只会是事倍功半，甚至让学生产生抵触情绪。这就要求我们的德育应该是开放的德育，是内容丰富而生动的德育，能引起学生心灵震动的教育。

二、开放的德育应让受教育者主动参与。

我们所进行的一切德育活动应该是一种开放式的德育，而不应该是封闭式的、灌输式的、居高临下的德育。一定要让学生主动参与，接受锻炼，在活动中获得体验，在活动中接受熏陶。我校的国旗下演讲活动也是开放德育的成功尝试。学生自己观察和思考、收集资料，自己写稿自己讲，能不能成功，就看你的题材、内容、演讲技巧等能不能打动听众的心，你阐述的观点能不能被听众接受。这种参与过程就是受教育的过程。既让学生的自我表现欲望和参与愿望得到充分满足和体现，又锻炼了学生的能力。同时，每名参赛选手代表了一个集体，往往是通过选拔产生，老师和同学们都在关注和支持。从表面上看，演讲是个人行为，而实质上则是集体行为，成功了是集体的成功，失败了是集体的失败，这就对全班学生进行了生动的集体主义教育。如果演讲者的观点能引起大家共鸣，就让更多的人受到了教育。这比老师只靠口头说教要求同学有集体荣誉感效果好得多。

三、题材广泛，内容生动，贴近生活。

80年代以来，国际国内形势发生了很大变化，学校德育工作面临着更为复杂的环境和严峻的挑战。面对变化和挑战，学校德育工作现状与客观环境的变化不相适应的矛盾明显地显露出来，德育工作的实际效果达不到人们的期望。造成德育效果不如人意的原因，我认为除了德育的途径、方法和社会环境中的不利因素外，德育内容过度单一的问题也不容忽视。而国旗下演讲则有效地克服了这个弊端。在规定的'条件下让学生自由取材，不拘一格，各抒己见。因此，演讲的题材相当丰富，来自社会生活的方方面面：有爱国主义题材，如《为了这片疆土》、《当五星红旗冉冉升起的时候》、《不悔的选择》等，有谈人生观、价值观的题材，如《诚实是做人的本分也是做人的力量》、《金钱并非罪恶的渊薮》、《什么是潇洒》、《扬起理想的风帆》等;有谈友情的题材，如《真情在你我身边》;有谈学习的题材，如《用进取托起明天的太阳》、《要珍惜今天》等;有谈中学生热点问题的题材，如《吃苦是一种资本》、《请表现你的才能》、《坚强些，中国的新一代》等;还有谈论时事、评述新闻的，等等。这些题材很容易引起大家的共鸣。同学们不再感到内容抽象陈旧。用中学生的眼光，站在他们的角度去思考评说生活中的人和事，让同学们倍感亲切、真实而生动，其效果远远胜过老师的说教和领导的报告。

四、同龄人的心声更容易被同龄人认同。

几乎所有中学生都有个共同特点，那就是学生不愿跟老师和家长讲心里话，他们总认为老师和家长不理解他们。不管你作出多大努力，真正把心里话讲给家长和老师听的学生也是不多的。这很正常，一方面，随着年龄的增长，青少年思考问题的批判性和独立性越来越强，有些想法，看法与家长不一致，这就是有的学生经常说的没有共同语言;另一方面，由于知识水平、社会阅历和成长经历的不同，所处的角度不一样，对问题的看法和处理方式肯定有较大差异。这就使得师生之间、家长与孩子之间难以真正沟通。这大概就是人们所说的代沟。

但是，相当多的学生都有自己的知心朋友，他们愿意把知心话讲给对方听。这也正常，因为他们的年龄相近，成长经历和知识层次相似，心理活动有较多的相似性，对问题的看法接近，共同语言就多。因此，让学生自己去分析许多问题，谈他们的看法和想法，其教育作用远比老师和领导的说教好得多。

在一段时间内，校内有少数学生大把花钱以显示潇洒，有的学生则以入时的打扮来显示时髦，有的同学盲目模仿明星的装饰、动作来显示新潮。针对这些现象，有个叫张玉琳的女生作了一次题为《什么是潇洒》的演讲，她声情并茂地讲道：

有的同学把大把花钱看作是潇洒，无非是让别人瞧一瞧：我很富有，我可以随意花钱而不必为钱担忧。但是，这种同学不知意识到没有，我们花的钱是父母辛辛苦苦用劳动才换来的。我们没有权利用父母的钱来挥霍无度充潇洒，我们不需要这种追求虚荣的败家子式的潇洒!

有的同学把打扮入时看作是潇洒。诚然，打扮得漂亮些，能给人以美的感受，这是无可厚非的，但是我们一味追求外表上的漂亮，像有些人那样金玉其外，败絮其中，这种潇洒，我们更不需要!

真正的潇洒，应该是渊博的知识、丰富的内涵、高尚的情操和高贵的品质的外在表现。

整个演讲一次又一次被全校师生的热烈掌声打断。这说明，这种肺腑之言既打动了她的同龄人，也被广大教职工赞同。

国旗下演讲的独特魅力论文欣赏

我校自1988年开始“国旗下演讲”这项活动，至今已坚持了十多年。这期间，学生换了一届又一届，社会也发生了很大的变化，可这项活动始终受到广大同学的欢迎，保持着良好的教育效果。“国旗下演讲”的独特魅力在哪里？本文拟从以下几方面进行一些探讨。

学生进入初中后，思维的独立性和批判性有了明显的提高，他们开始不满足老师的说教和书本中现成的结论，开始用审视、挑剔、批判的眼光来看待周围的`事物。除此之外，当代中学生还有以下一些新的特点。

1.思想解放，价值取向多元化。

当代中学生思想活跃，思路开阔，敢说敢想，评人论事不拘一格。他们敢于从不同角度思考问题，求新求异，不崇拜权威。这样的思想特点是以往几代中小学生所没有的。

但在思想开放活跃的同时，他们的思想观念也存在着混乱的情况。同50～60年代的中学生相比，当代中学生在人生价值、道德取向上失去了明确的、统一的标准。

在奉献与索取、社会利益与个人利益的关系上，大多数学生追求的是个人与社会利益的统一，无私奉献在当代部分学生头脑中已经淡化，甚至难以理解了。老师们反映，当代学生与过去的学生相比，生活条件优越得多，他们拥有过去几代学生所不曾拥有的精神和物质享受，然而他们的不满足感却比任何时代的学生都要强。他们希望拥有一切，但不懂得要为别人作出奉献和牺牲，对奉献和索取的关系缺乏正确的、深层次的理解，渴望得到别人理解而不懂得体谅别人，只知道接受爱而不知道爱人，这是当前青少年中存在的较为普遍的问题。

2.求实求真，注重个人发展和现实利益。

求实求真是当代中学生又一明显的思想特点。他们更相信自己的亲眼所见和亲身体验，就是对于报纸宣传、学校教育也持审视和怀疑态度。然而，这种求实求真离开了高尚的人生理想导向时，又难免陷入追求实惠的狭隘圈子。社会观念中经济意识增强、人生理想趋于现实化，择业取向偏重个人发展和经济收入，是中学生思想变化的一个重要趋向。

3.渴望独立，主体意识增强。

当代青少年独立意识明显增强，这种独立意识表现在许多方面。有人作了这样的归纳：在思维方式上由求同转向求新、求异；在思想观念上，由接受灌输转向独立思考、平等探讨；在集体生活中，由被动追随转向主动参与；在审美需求上，从他择转向自择；在家庭生活中，不再把父母教导奉为行动指南，由听从父母转向自己怎么想就怎么办。值得注意的是中学生年龄尚小，他们在思想上、言论上崇尚主体的能动性，而在行动上却有很大偏差，出现独立意识与独立行为的不一致。在顺利时，他们的独立意识往往表现得很充分，当遇到挫折或大是大非时，又表现出很强的软弱性、依赖性，尤其独生子女更是如此。与前几代学生相比，他们的意志相对薄弱。在学生的自我评价中，承认自己性格中最大的弱点是意志力差的占三成多，居于首位。这种独立意识增强、自主能力滞后的矛盾，正是中小学生心理发展不成熟的具体体现。

刘禹锡诗词的独特魅力

刘禹锡在中唐异彩纷呈的文坛上独树一帜，其文章可与韩愈、柳宗元媲美，《陋室铭》可为例证。

刘禹锡现存诗词700余首，大致可分为讽喻诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗，诗风清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活，具有独特的魅力。

刘禹锡诗词的独特魅力

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回，玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

诗人用桃花比喻朝中新得势力的权贵，用看花人比喻那些趋炎附势、奔走权门之徒。一句“尽是刘郎去后栽”更是令他的政敌难以忍受，满朝中红极一时的权贵们，你们哪一个不是我刘禹锡被排挤后才爬上去的!此诗传出，执政者当即以“语涉讥讽”再贬刘禹锡等为远州刺史，实际是靠镇压永贞革新起家的宪宗不愿起用他们，因为起用他们则意味着自我否定。刘禹锡以诗获罪，三月又远去连州。

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

这时的玄都观，百亩庭院已半是青苔，往日那灿若红霞的千树桃花已荡然无存，代替它的是不足以观赏的菜花，那种桃的道士也不知所终，而上次因看花题诗被贬的刘禹锡却又重返长安，旧地重游!作者还是用桃花比新贵，用种桃道士比喻打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年有的死了，有的失势了，就连皇帝也由宪宗、穆宗、敬宗而文宗换了四个，刘禹锡作这首诗，是有意重提旧事，表示丝毫不为十四年前因诗得祸而悔恨，不会因屡遭贬谪而屈服，而为再题笔赋诗而欣喜，而且说题为《再游……》是为了“以俟后游”又一次显示了他的傲岸不屈。但是，这个“再游”又引起执政者的“不悦”。他又被派出长安，到东都洛阳做“太子宾客”这一闲散的官。

(二)追求执着、意志坚定。

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

作者这里借“银河喻指政治清明的理想境界。黄河喻指当时黑暗现实，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流‘直上’，实现自己的理想。‘如今’二字大有弦外之音，隐含着往昔无限事……此词为诗人久历**之后所作。黄河风狂浪激，万里泥沙险恶，混浊喻黑暗的现实，‘浪淘风簸’又可理解为作者长期遭受挫折，打击的坎坷生涯。末句‘同到牵牛织女家’则喻渴望朝政清明之日，能与远贬异地的革新派朋友再回长安，聚首一道的坚定信念和急切心情。

在《浪淘沙》其八中作者还这样写道。

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

开首两句以坚定语气表明谗言如浪深，迁客似沙沉现象未必是必然发生的现象。或者说，谗言如浪深，迁客却未必是沙沉。遭受不公正待遇的迁谪之客逆境中也不都会如沙沉江底。也有的还会努力奋争搏击不已。联系刘禹锡的`政治生涯看，谗言明显是指那些诋毁永贞党人的谰言，以及对他百般挑剔的流言。他在此词前两句已明白表露了他的坚强意志，接着又以沙里淘金这一具体事理联系到正义之身，历尽千辛万苦终归会经受住磨难而显出英雄本色，为天下所知。这种正义必定战胜邪恶的豪迈信念是刘禹锡一贯思想品格的反映。

很多诗人有自己的政治理想，比如李白，他“欲上青天揽明月”，也想“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，但更多地表现理想与现实的矛盾，并且想的更多的是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”借此来逃避现实，摆脱苦闷。与刘禹锡相比，李白多了一些对社会的失望，而刘禹锡则比李白多了一份坚定与执着。刘禹锡可谓“真金”，令世人景仰。

(三)奋发自励的乐观精神。

这首诗形神兼备地写出了刘禹锡的高尚情操。“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”作者通过看和想，很受教益。“蜜蜂”繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜，一生何尝偷闲?对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战何尝退却?诗人从蜂的勤奋勇敢中受到启示，表现出一种积极的生活态度。诗人又崇尚“鹤仪形”，勤奋修德，心存社稷。虽然诗人的理想和现实有矛盾，作者也深感苦闷，但他仍借饮酒，清琴陶冶性灵，表现了诗人直面现实，不甘沉沦，在寂寞中力求振拔的精神，而李白面对现实，则往往表现为“举杯消愁”、“但愿长醉不愿醒”。

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

“永贞革新”失败，打击沉重，且二十三年谪居“巴山楚水凄凉地”，这么漫长的岁月，这么凄凉的巴山楚水，既“寂寞”，又“蹉跎”，足以摧毁一个人的意志，令人精神颓废，万念俱灰。但刘禹锡以他坚韧的品格，不屈的意志没有“似沙沉”，纵然“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，他始终不改初衷，逆境不衰。诗人以“沉舟”、“病树”自比，虽感惆怅，但又相当达观。因为作者明白，这仅仅是个人的沉滞，生活的新陈代谢规律却不会停滞，沉舟侧畔，有千帆竟发;病树前头，正万木皆春。诗人满怀信心，以昂扬的精神，饱满的热情迎接属于他的春天。

国旗下演讲的独特魅力论文欣赏

魅力在哪里？本文拟从以下几方面进行一些探讨。

一、新时期中学生的思想特点。

论，开始用审视、挑剔、批判的眼光来看待周围的事物。除此之外，当代中学生还有以下一些新的特点。

1.思想解放，价值取向多元化。

异，不崇拜权威。这样的思想特点是以往几代中小学生所没有的。

生在人生价值、道德取向上失去了明确的、统一的标准。

多，他们拥有过去几代学生所不曾拥有的精神和物质享受，然而他们的不满足感却比任何时代的.学生都要强。

望得到别人理解而不懂得体谅别人，只知道接受爱而不知道爱人，这是当前青少年中存在的较为普遍的问题。

2.求实求真，注重个人发展和现实利益。

想变化的一个重要趋向。

3.渴望独立，主体意识增强。

增强、自主能力滞后的矛盾，正是中小学生心理发展不成熟的具体体现。

富而生动的德育，能引起学生心灵震动的教育。

二、开放的德育应让受教育者主动参与。

得多。

三、题材广泛，内容生动，贴近生活。

过老师的说教和领导的报告。

四、同龄人的心声更容易被同龄人认同。

韩国留学的独特魅力有哪些