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我的中国梦读书心得(通用15篇)

时间:2023-12-19 22:53:07 作者:琴心月

读书心得是整理和总结自己在阅读一本书后的体会和感悟的一种方式,它有利于我们加深对书中内容的理解。这几篇读书心得从不同角度和层面对书籍进行了深入的解读和评述。

《美丽中国我的中国梦》读书心得

这本书把我国的大好河山记录的淋漓尽致,并对我国境内一些有损国运的相关人员进行严厉的呵斥,并对我国现在的情况提出一些有价值的建议。

中国的文化博大精深。悠久的中华文化,成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带,培育了一代又一代的华夏儿女,谱写了一篇又一篇的文明华章。中华传统文化积定形成了中华民族不朽的民族精神和传统美德。当然,中国50的传统文化也深受外国人的欢迎。例如:美国俄冈州圣玛丽中学孔子课堂、美国女孩学黄梅戏、美国小学孔子课堂。这些都让我引以为豪!

但我国有一段历史让我们深受耻辱。例如:圆明园受到了外国侵略者野蛮掠夺,夺走了无数件奇珍异宝,令国人心痛疾首。

据联合国教科文组统计,在海外47个国家的两百多家博物馆中,有中国文物167万件,而民间收藏中国文物的数量则是馆藏数量的10倍!

流失海外的中国文物,无时无刻不牵动着中国人的心,大批华侨人收藏家促海外流失文物回归中国,形成了一股势不可挡的潮流。

中华大地,5000年的古国文明,让我们每一个中华儿女都会为伟大的中华民族而自豪。同学们,勿忘昨天,无愧今天,不负明天。让我们放飞梦想,立下建设美丽中国的誓言—”中国梦“,我们圆!

《美丽中国我的中国梦》读书心得

各厅局、直属单位、直管协会、部分京外企业在京单位团组织,委青年理论学习研究会会员:

根据直属机关党委和委青年理论学习研究会的工作安排,直属机关团委继续在直属机关青年中开展2021年度“读书?实践?成才”主题活动暨读书心得征文比赛和2021年度优秀论文(调研报告)评选活动。

今年的活动得到了各单位领导的大力支持和团员青年的积极参与,共收到读书心得243篇,论文(调研报告)88篇。参赛的读书心得,以深入学习贯彻党的及三中、四中、五中全会和系列重要讲话精神为主线,结合“三严三实”专题教育和“忠诚卫士”主题活动,围绕全面深化国企国资改革、实现中华民族伟大复兴“中国梦”这一主题,内容丰富,观点鲜明,贴近时代,具有启迪思路、开阔视野、评品作品、共同提高的积极作用和价值。参赛的论文(调研报告),聚焦“一带一路”、“中央企业‘十三五’规划编制”、“深化国有企业改革”、“国有企业干部职工社会主义核心价值观教育引导”和行业发展等内容,紧密结合本职岗位和工作实际,进行深入思考、建言献策,充分反映出我委广大团员青年在工作中勤于思考、善于总结的良好作风。

经评审委员会认真评审,共评选出读书心得特别奖1名,一等奖10名,二等奖20名,三等奖30名,鼓励奖60名;论文(调研报告)特别奖1名,一等奖5名,二等奖10名,三等奖20名,鼓励奖35名;优秀组织奖10个。

希望受表彰的单位和个人以此为新的起点,再接再厉、积极开拓、锐意进取、再创佳绩。希望各单位深入学习贯彻党的及三中、四中、五中全会和系列重要讲话精神,继续深入开展“读书?实践?成才”主题活动,引导青年多读书,读好书;继续组织广大团员青年加强对深化国企国资改革热点难点重点问题的研究,积极探索和把握规律,不断提高发现问题、分析问题、解决问题的能力,为青年成长发展搭建平台。

《美丽中国我的中国梦》读书心得

日前,随着众多语文教学名家参与编辑的100万份中国梦特刊免费发往各地中学以及读书征文活动专题的开通,由团中央学校部联合语文报社、中文在线共同开展的“我的中国梦”全国中学生读书征文活动正式启动。

20__年11月29日,在新一届中央领导集体参观《复兴之路》展览时,深刻阐述了实现社会主义现代化和民族复兴的“中国梦”,触动并点燃了每一个青年人内心深处“中国梦”的畅想。中学阶段是一个充满梦想的时期,只有从身体到心灵都格外强健、充满理想与追求的一代又一代中学生茁壮成长,才能托起真正的“中国梦”。

阅读积累人生经验,挥笔畅写青春梦想。“我的中国梦”全国中学生读书征文活动热情欢迎全国普通初中、普通高中和中等职业学校在校学生踊跃参加,分初中组、高中组、中职组三个组分别进行创作投稿。为活动特别编辑出版的中国梦特刊,梳理了民族复兴历程,展示了我们国家各方面发展成就,并为同学们提供了写作指导。依托中文在线为全国所有中学生开通个人网上书房,免费提供与主题相关的电子出版物,供同学们学习、交流和讨论。各省级、地市级团委学校部专题页面也将同时开通,充分运用新媒体的平台,展示中学共青团系统以“我的中国梦”中学生读书征文活动为载体开展学习宣传党的精神活动情况。

读书征文活动从1月10日开始至3月31日结束,新学期开学初各学校将要开展一次以“我的中国梦”为主题的团日活动,交流读书心得。读书征文活动过程中涌现的优秀作品将通过网络互动展示,特别优秀的作品将有机会推荐发表、结集出版。团中央学校部要求,学校战线各级团组织要深刻领会为未来社会塑人的重要责任,引导广大中学生过一个愉快而有意义的寒假春节。

我的中国梦读书心得

教师教书育人的职业功能首先体现在教书,因此要请教师学知趣对较为渊博,和具有从事文化科学教育事业所必须的求实创新的良好品格。现今时代是知识信息时代,人力资源的开发越来越遭到人们的重视。教师不再能仅限于知识的传授和解惑,而要唤醒未知晓或沉睡中的能力,使得每个人都能分享到人们完全能够发挥自己才能的快乐。由此,我们的教师不但要向学生传递文化知识,更重要的是:重视学生智力的开发,重视学生对获得知识,创造思惟能力的培养,重视学生应用知识解决实际题目能力的培养,反观现代社会科学的发展,既显现分化又综合的趋势,自然科学与社会科学相互渗透,相互结合,构成一系列交叉学科,边沿学科,跨学科的学科。这就向教师提出了新的要求——既术业又专攻,又要广泛浏览.新时代的教师理应成为通才,通识型人材,既具有专精的专业知识,又具有广博的宽厚的基础知识,基于教育对象成长的特殊性,教育活动同时又是一种创造性的活动,是科学性与艺术性高度结合的实践进程.所以教师必须把握教育规律,把握教育理论,只有依照科学育人的规律往办事,才能取得良好的教育效果;只有具有了从事创造性实践活动所需的求实,创新的良好品格,才能使自己的教育劳动更具自觉性,避免盲目性。教师在平凡的岗位上实践"中国梦”那就必须进步本身的综合素质,培养良好的个人性德修养和发扬忘我的奉献精神.教师教书育人的职业功能,另外一个重要方面是育人,教师要通过自己的教育活动,塑造出具有健康身心,良好品格的新人,因此要请教师本身必须具有很好的道德修养和思想操守,有着为教育事业忘我奉献的精神。对教师的职业而言,教师个人的思想道德修养大而化之成为教师职业道德规范,教育劳动的特殊性要请教师的职业道德,比其他任何行业都具有高标准和更具个性的寻求,考察教育劳动的全进程,我们发现:教师的劳动难以确定严格的时空界限,他们起早摸黑工作,与学生朝夕相处,干起“活”来全身心投进,其工作难以正确量化,还要随时随地遭到学生,学生家长,教学管理者监督,若没有强烈的道德良知和道德责任感,教师的教育活动将没法深进学生的整个身心成长进程;教育工作又是一个周期性较长的实践进程,人们极难在短时间内见到教育劳动的成果,任何一个教育阶段,任何一个单个的教师都难以肯定地说,这个学生成才是由于我,这就要请教师一切从学生发展需要动身,不计较个人名利得失。

从本质上讲,教师的职业劳动就是一种奉献,基于教育劳动的特点和教师角色功能的特殊性,教师角色形象的示范性,客观上要请教师比其他的职业群体,其他行业,其他社会成员具有更高的道德操守。我作为一位一线教师,要把学习的热忱化作勤奋工作的豪情,并落实到学习教育精神的实践中来,努力做好工作,创造优良成绩,以高度的政治责任感和历史使命感,围绕中心,服务大局,加强团结,恪尽职守,认真负责,勤奋工作,扎扎实实把工作做好。

我的中国梦读书心得

报告指出,全面推进依法治国。推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,坚持法律面前人人平等,保证有法必依、执法必严、违法必究。完善中国特色社会主义法律体系,加强重点领域立法,拓展人民有序参与立法途径。推进依法行政,做到严格规范公正文明执法。进一步深化司法体制改革,确保审判机关、检察机关依法独立公正行使审判权、检察权。深入开展法制宣传教育,提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权,绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。

“法治”是一个社会健康持续发展的基础。“一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。非不欲兔,分定不可争也。”法治可以起到“定分止争”、“兴功惧暴”的作用,有利于社会稳定,文明进步,经济发展。

我国历史上最成功的一次变革当属秦国的“商鞅变法”,这场变革以“法家”精神为指导,通过建立健全法律法规,完善政府法令,“奖励农战”,实行军功制,通过对人外在行为的“奖”与“罚”,调动人们的积极性,投入到国防建设、经济发展、医疗卫生、技术进步、文化进步等各条战线上去,最终秦国短短几十年就成为神洲大地上的超级大国,剪灭六国一统中华。到今,吕不韦的《吕氏春秋》、秦始皇兵马俑、秦国军工生产的标准化、科学化……等仍让后人叹为观止。这些成绩的取得与“法家”精神的实践是分不开的。历史实践证明用“法家”得以强盛,用“儒家”可“二世、三世、以至于万万代”得以稳定,所以后世朝廷逐渐“外儒内法”。

《美丽中国我的中国梦》读书心得

世界上最美妙的东西是什么?那就是梦想。它拥有梦幻般的华美、纯洁和甜蜜;它是每个人心中最崇高的净土。

今天,老师给我们看了一部电影,叫《开学第一课》。

在“开学第一课”中,我看见了一位叫杨孟衡的哥哥,他被高压电电击双臂,失去双手,。

杨孟衡从小喜欢体育,但他失去了双手,有一次,杨孟衡知道可以参加残奥会游泳比赛,他就参加了,但是比赛排名是第九名,杨孟衡很难过,可是他没有放弃,他知道他不应该喜欢体育,所以他就用脚写字,今天,他做到了,他用自己的努力,进入了他的理想大学,他被中山大学录取,这是多么不容易的事啊!但是他真的做到了。

看“开学第一课”,我觉得梦想要自己争取的,就像房祖名哥哥说的“成功是失败不放弃”。只要我们不放弃,每个人都会实现自己的梦想。

梦想是位绝代佳人,她拥有幽深的眼眸,让我们看到了未来的希望;她拥有甜美的声音,告诉我们如何走好自己的路;她拥有纤巧的双手,给予我们无私的帮助;她拥有博爱的心灵,永远含笑相伴你身旁。请你也寻到一位属于你的佳人,将她拥在怀中,在月色下回忆她的美妙,承诺对她的付出,在她的指引下走向成功。

我的梦想是当一名优秀的医生,像旦周一样,让全世界的人有健康无病,我要向我的梦想努力,不放弃,一定会成功的。为了我的梦想,我要好好学习,孝顺父母,做一个有用的人。

让我们一起向梦想努力吧!

我的中国梦读书心得

十八大的顺利召开,是中国政府换上新面貌,走出新姿态,创造新格局的一个开端。中国政府面临一个新的契机与挑战,同时考验着中国新一届领导人改革开放30年以来中国发展的新动态和新面貌的格局转变,这不仅是中国一届领导人的转角,也是中国政府的转角,也是中国亿万群众的转角。

时光的流逝,党代会的召开,我们又迎来了一个历史转折点。在这阳光灿烂,安宁详和的幸福生活之时,我不禁想起了那些曾为中华民族的民主,科学,独立而抛头颅洒热血的青年们,是他们,在民族遭受屈辱的时刻挺身而出,以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中,青年们敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬,点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目呀,这种使命是多么震撼人心啊!

在这历史的时刻,我们该做些什么呢?我们应珍惜时光,珍惜青春,践行属于青春该做的事,不辜负大好的青春时光。有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是,我要问:难道青春仅仅就只剩下这些了吗?青春可以有远大的志向和崇高的理想;青春还可以是面对峰回路转,披荆斩棘,举步探索的毅力。青春不仅仅是一声声的赞美,它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。

作为当代大学生,肆意挥洒我们青春的地方应该是对祖国热爱的那一片净土。青春的活力不应该只在个人的物质享受上涂抹。更应该去广阔的天地,去社区,去广场,去公园,在网络上,用我们哪矫健的身影,阳光的笑脸,谦逊的态度去感染身边的每一个人,用行动,去支撑起祖国的明天。

我的中国梦读书心得

梦是什么?“中国梦”又是什么?与“美国梦”不同,“中国梦”是个人的,是国家的,更是民族的当代中国所处的发展阶段,决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求,相应地,“中国梦”也显现出这个阶段的诸多重要时代特点。

十八大提出:在中国我党成立100年之时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。我们怅然的可见,中国已一跃成为仅次于美国的世界第二大经济体,国民生产总值实现了翻番。

在改革开放后的几十年里,中国在经济社会建设等领域获得了举世注视的成绩,从经济大国到经济强国,从文化大国到文化强国,从体育大国到体育强国。我想我们“90后”这一代是荣幸的,我们虽没有经历过改革开放早期的热血与豪情,但我们却见证了改革开放给我们带来的成绩与荣誉。

中国梦使全中国上下凝心聚力,共筑美好未来。实现中国梦必须宏扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神气力。不论是民族危亡关头的同仇敌慨,还是众志成城抵抗重大灾难,凝聚在爱国主义旗帜下,个人命运才会与民族命运紧密相连,滴水之微才能会聚成无坚不摧的磅礴气力。

在实现中国梦的征程中,大力宏扬爱国主义精神,就可以最大限度凝聚共鸣,团结一切可以团结的气力,会聚每一个人的梦想成绩伟大的中国梦,构成推动社会发展进步的强大正能量。物资贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。实现中国梦,要求我们不但在物资上强大起来,也要在精神上强大起来。

在中国梦这一雄伟构想中,“每一个人都有出彩的机会”,千千万万个小梦会聚在一起便是伟大的国家前程。世界是我们的,中国的未来在我们脚下。每一个人做甚么梦,怎样实现梦,关系到中国梦的真正样子。

我们的“中国梦”既不虚幻也不远远,“小康梦”、“强国梦”、“复兴梦”,这些共同构筑成了我们的中国梦。我们的“中国梦”亲身实际,与中国特点社会主义,与党的领导,与十八大的会议精神密不可分。可以预感的是,只要我们胸怀理想,坚定信仰,脚踏实地,苦干实干,我们就一定能拥抱美丽的中国梦!

《美丽中国我的中国梦》读书心得

近日,哈巴河县第二小学领取了12本自治区党委宣传部编印的《画说中国梦》连环画,发到了学生手里。

《画说中国梦》是一本解读中国梦的通俗性、普及性的维汉双语连环画。它以通俗易懂,喜闻乐见、雅俗共赏的文字和画面,用中国梦的当代故事,阐述关于“追求中国梦”、“实现中国梦”的生动典型的事例。该书主题鲜明,通俗易懂,弘扬了正能连传播了文明新风尚,非常吸引人。这些小册子一领回来,就被县二小的学生们争相传阅。

学校也通过班会课、读书课开展形式多样的读书活动,让孩子们尽情享受这精神食粮。学生对《画说中国梦》爱不释手,分享读书心得,对其内容赞不绝口!

《画说中国梦》分为四个部分,第一部分:序言,第二部分:中国梦:13亿中国人的梦,第三部分:中国梦是中华民族的价值追求,第四部分:中国梦·新疆篇。该书是国内第一本解读中国梦的通俗化、普及性双语连环画。用中国梦的当代故事阐述关于“追求中国梦”、“实现中国梦”的生动事例,让读者通过简单、方便、形象的形式了解中国梦、社会主义价值观和新疆精神的意义。

“我特别喜欢看这本画书,它让我知道了中国梦就是由无数个千千万万的百姓梦组成的,我要把这本书介绍给更多的伙伴,传播新风尚,传递正能连实现我们的中国梦。”哈巴河县第二小学五年级一班的张旭同学说。

据悉,县二小将通过流转的形式,让这些小册子在全校32各班级全部轮转一遍,让每个孩子明白“中国梦”的真正含义。

乡土中国读书心得

《乡土中国》是当代社会学家费孝通创作的社会学著作,是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。本书主要著述了中国农村的乡土社会,以及蕴含其中的乡土文化。

《乡土中国》主要由十四个篇章组成,这十四个篇章分别为乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为而治、长老统治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要。

在这十四章中,令我最印象深刻的是《乡土本色》和《男女有别》这两章。起初读到《乡土本色》这一章的时候真的觉得十分简练且完整精确的讲述了乡下人与土地的关系。《乡土本色》中有一句话令我有很深的感触:只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方生下根,这些生了根在一个小地方的人,才能在悠长的时间中,从容地去摸熟每个人地生活,像母亲对于她地儿女一般。这句话让我想到从古至今乡下人与土地都是紧密地联系着的,我们生于那片土地,并从那片泥土中长出,向下生根,向上发芽开花。绝大多数的农村人都是持着“生于斯,死于斯“的信念。他们都对土地有着深深的情感。就像我自己的家庭一样,在我的记忆中打从我爷爷那辈起,就一直扎根在那片土地上。我父亲这一辈也住在与自己父辈相同的土地上。这么多年在那片土地上发生的至多是些建筑的变化罢了。而且,尽管我们一家人居住在城市中,我父亲依然会时时刻刻地惦记着老家地那一亩三分地。由此不难看出一个农村人对土地眷恋。对于乡土社会是熟人社会这一点我是再同意不过的。在乡村中,人家与人家之间极少有不相识的,并且在逢年过节之时还会互相上门拜访,哪一户人家有什么好吃的好玩的都会拿出来分享,大家都十分相熟。乡土社会绝对是一个由熟人组成的社会,在其中你难以见到根本不了解、不认识的人。人与人之间哪怕没有血缘关系,熟识度也在世代中逐渐积累,就如同书中所说:这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。

在《男女有别》这一章中,费孝通先生向我们阐释了乡土社会中感情的不激动恰恰好维护了乡土社会的秩序与规则,男女之间得以产生下一代,社会关系更加稳定,就如同《男女有别》中的那一句:纪律是必须维持的,纪律排斥了私情。男女有别这一点,就是男女天生生理上的不同以及社会传统无形中赐予他们的不同,令男女之间的互相了解存在一个极大的障碍,这障碍恰好使得一个家庭中男女之间感情不易激动,私情被排斥。乡土社会是亚普罗式的,这与现代社会的浮士德是十分不同的。乡土社会的男女有别使得男女之间的隔阂加大,使得他们可以在自己的家庭中各司其职扮演好自己的角色,加固了社会的稳定性。这在现代社会的角度上看起来是有些许荒谬的,现代社会的男男女女对于爱情大多都具有美好的向往,若想让他们不去了解对方,随着时间的推移不断加深两人之间的.隔阂,只是扮演好自己的社会角色,失去自己对于爱情的追求是很不可能的。

最后说说本书中除了章节我最喜欢的段话:为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。起初刚刚看到这个比喻的时候觉得整个人醍醐灌顶,眼前仿佛出现了石子掉入平静的水面中所泛起来的涟漪。这句话表达的意思很像儒家学说里孔子所说的的人与人之间是由近及远的,从自己出发,离自己最近的那一圈中的人是最亲近的,之后的每一圈都变得慢慢疏远,人与人之间都或多或少的存在联系。因此我们会去推己及人。圈子是动态的,界限是模糊的,圈子是以人的个体为中心而非团队,圈子是有丰富交集的,在不同地时间不同的地点,我们的圈子在发生着变化,我们在别人圈子里的位置也在发生着变化。这让我想到哪怕掉入水中的石子消失,但泛起的波澜也不会立马消失,就像一个人从世界上消失了,他的故事仍然活在认识他的人的记忆之中,他还有在这个世界上的痕迹。直到最后一个与你有联系的人从世上离开时,你才算真正的离去了,这让我想起了电影《rememberme》。电影中死去的人在另一个世界生活,当他们活着的亲人将他们忘记时,他们才彻底消失。联系消失了,我们也就真正的消失了。那段话中的比喻非常有意思,不仅清晰地整理了中国和西方人与人之间的关系,我们社会格局与结构的不同,还可以让人联想到许多与之相关地话题,值得好好地研读。

中国触动读书心得

一直以来,关于中国是否已经真正崛起、贪污腐败是否会导致亡党亡国以及中国为什么不实行“一人一票”式的民主等等问题,都是大家的讨论热点,各种观点在网络上和现实中激烈碰撞。近日正在阅读张维为所著的《中国触动》一书,觉得对厘清思路大有裨益。

张维为1983年第一次出国,二十多年间走访了106个国家和地区;他曾作为翻译陪同多位国家领导人出国访问,也曾在国际组织中工作,参加了在世界各地举行的国际会议,作为研究中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的知名学者,他还赴多国进行学术访问。其中,尤为特别的经历是,他曾在80年代中期担任邓小平的英文翻译。一百多个国家地区的实地到访、学术视角的深入观察与思考,使他在书中的论述有理有据,令人信服。本书是他在走访百国后写的第一本书,20xx年曾以《中国触动全球》为题出版,20xx年出版的《中国触动》是前者的修订版。

作者首先以一章的篇幅纵览了他走访的这些国家,叙述了他在访问过程中的所见所闻所感。以此作为铺垫,作者在第二章中开始讨论中国近30年来走过的发展路径,他认为,如果不是邓小平的主张和坚持,中国本来可能选择另外四种发展模式:

前两种是非改革模式:第一种是“极左模式”:不改革开放,全面肯定和延续过去的“以阶级斗争为纲”、“政治挂帅”、“抓革命、促生产”的思想,朝鲜目前仍然走在这条道路上。第二种模式是“极右模式”:全盘西化;菲律宾是这种模式的典型代表,而且在第三世界此类国家比比皆是:经济和社会结构式中世纪的,上层建筑是后现代化的,政府与人们的需求严重脱节,人民处于贫困,国家陷于动荡。

还有两种改革模式:古巴的“保守改革模式”和前苏联的“激进改革模式”。古巴曾在80年代初尝试物价改革、工资改革和外贸改革,以及开放农民自由市场,但由于很快出现了投机倒把、贫富不均等问题,古巴政府又回到了计划经济为主的状态;目前古巴仍然坚持计划经济,增加了有限的市场调节,与中国改革开放初期的“计划经济为主,市场调节为辅”的思路类似。古巴至今经济困难,人民生活艰苦,市场供应匮乏,主要生活用品都实行配给供应,政府对社会的控制非常严格,手机受到严格管制。戈尔巴乔夫以政治改革为主轴,用经济改革来辅助政治改革,改革的结果是苏联迅速解体、经济全面崩溃,人民生活水平大幅下降。

而中国在邓小平的领导下,走的是“稳健的改革道路”,即较大规模的经济体制改革与较小规模的政治体制改革,政治改革的重点是为经济改革铺平道路。这种“经济改革优先”的模式虽然有利有弊,但它使我们的国家避免了大的动乱,国家经济规模自改革开放以来已经增长18倍,人民生活大幅度提高。经过这些比较,作者认为,在发展中国家实现现代化方面,没有其它模式比中国模式更好。

在中国民主化进程问题上,作者的观点很鲜明。他认为,西方的民主社会演变顺序是:首先是经济和教育的发展,然后是市民文化和法治社会的建设,最后是民主化。在民主化的问题上,西方仍然没有摆脱“唯我正统,别人都是异教”的思维模式。长期以来,西方都在要求第三世界国家一步到位的实现民主化,这是不切实际的。“民主是普世价值,但西方这种民主形式是不是普世价值,还很有争议。……如果以普世价值的名义,强行在世界上推广你们的制度,甚至为此而不惜使用武力,那就过分了。”——作者对要求中国接受民主的西方学者如是说。

作者对中国现在实行普选进行了假设:“假设万幸中国没有四分五裂,没有打起内战的话,我们可能会选出一个农民政府,因为农民的人数最多。……但是连领导过无数次农民运动的毛泽东主席都说过:严重的问题在于教育农民。一个农民政府是无法领导一个伟大的现代化事业的。”

他认为:民主不是西方的垄断和特权,新技术革命为民主提供了各种新的手段,其他非西方文化传统的国家完全可以探索自己独特的民主道路和形式;中国应该超越西方狭隘僵化的民主观,推动符合中国国情、渐进而又深入的政治体制改革,建立新型民主社会。

除了自豪于中国在自己独特的发展道路取得的令全世界瞩目的成绩外,作者也对中国在发展过程中衍生出的社会问题作了冷静的分析,包括贫富差距加大、腐败、生态恶化等。他认为,如果不去积极的解决这些问题,中国可能会自己打败自己;但如果自己乱了方寸,以为天要塌下来了,国将不国了,也会自己打败自己;只要自己不打败自己,没有一种外部力量能够阻碍中国实现民族复兴的伟大目标。

最后,以作者的一段话,与大家共勉:

“一个国家的命运就是这样,关键的几步不能走错。回头看一下中国走过的30年,不能说没有犯错误,有些错误不能说不严重,但是在最关键的几步上,我们走对了,中国也因此而赫然崛起。

“不管我们今天面临多少挑战,我们还是处在1949年以来最好的时候,处在近320xx年来最好的时候,而且处理各种问题的资源和回旋余地都是前所未有的。我们可以冷静从容地面对各种挑战,继续在中国960万平公里的大地上推进这人类历史上最波澜壮阔的现代化事业。”

中国读书心得体会

作为一个中华文化圈的人,读书一直是我生活中不可或缺的组成部分。读书让我懂得更多,让我更深刻地体会到人生的意义和价值,也让我从不同的角度认识到这个世界和社会。在这篇文章中,我将分享我的几点读书心得体会。

第一点,读书让我更具博爱之心。阅读可以拓宽我们的视野,让我们更注重个性和多元性,更好地理解和接纳他人。阅读《红楼梦》时,我被贾宝玉与林黛玉之间的唯美爱情深深打动,感慨人生离别之中的爱恋。我读到村上春树的《挪威的森林》时,深刻领悟到生活的无常和深邃;读到毛姆的《月亮与六便士》时,从艺术家的角度看到了人性的复杂和内心的躁动。这些不同的视界拓宽了我的认识,让我更好地理解和接纳他人,对于自己的人生也更容易做出深刻的思考。

第二点,读书让我更具心灵力量。让我感到强大的不仅是书中所提供的知识和信息,还有书中承载的情感和感觉。在读《西游记》时,我曾感到疲惫,但也曾感动于孙悟空对师父的忠诚与爱护、沉醉于心灵的奋斗;在读珍妮特·温特森的《流浪密约》时,我曾感到绝望无助,也被主人公无惧生死的热血和感叹物质社会的浮躁感动。我渐渐明白,书本是能够传递出一种力量的,那是一种让自己更加坚定生命意志和寻找人生方向的力量,那是一种让人更加真诚、勇敢和感性的力量。

第三点,读书让我更多样化。互联网时代,消费需求变化快,但阅读是一种质朴、优雅、长远且单纯的追求。越来越多的人每天为工作和生活所繁忙,但我发现了一种让生活变得更加丰富的方式——通过阅读各种不同类型的书籍。我喜欢读小说,但也爱读科普、哲学或经济类的书籍。阅读《资本论》让我更了解马克思的生活和思想,让我认识了工人阶级在生产过程中的真实经历;阅读《灰度之剑》可以让我看到黑客世界的真相及其黑暗面;读《半小时漫画中国史》更迅速地学习到了历史中的各个重要事件。我喜欢读不同类型的书籍,那可以让我更好地认识不同的领域,也可以得到不同思想的熏陶,让自己的灵魂更富有多样性。

第四点,读书让我更富有。虽然读书没有直接的获益,但对于未来的人生规划及建设却有着重要的作用。阅读可以教我们沉稳思考,经常阅读好的书籍,可以帮助我们更好地处理事情,更加明白自己的方向,也能够为个人和社会发展带来价值。读书也可以为我们拓展人脉,参加书友会、读者群或者阅读社团都可以沟通交流,结识到不同背景和经历的人,并从他们那里获取到宝贵的学习机会。读书可以让我们更早地做出明智的决策和判断,更早地在自己的人生道路上得到前进的启示。

第五点,阅读让我拥有人文灵魂。在这个商业化的世界里,人们越来越注重物质,而忽视了内在的东西。阅读好书可以让我们回归内心,培养人文情怀。当阅读自己喜欢的好书,情感就会纷至沓来,体验到心情的浪漫和情感的深沉。那种澎湃的情感涌上心头,是可以提升我们的品格和修养,也是可以拓宽我们的情感世界,更好地认识和理解这个复杂的世界。

总之,读书对于人们的生活有着重要的作用,让我们在获得知识的同时,更全面、多元地认识世界和社会。而读书更多的是一种内心的体验,能够给予我们力量和灵魂的力量,让我们在生活中更加自信且充实。最后,我希望每个人都能拥有更多时间,从阅读中获得愉悦和启示,充分发挥自己的潜力和价值。

《中国通史》读书心得

历史最早要追溯到什么时候呢?是从结绳记事,还是从石头上刻字的时代呢?人类的文明发展到了今天,经历了好多年的发展,每次变更都让时代发生着很大的变革。

文字让人们有了记录并且传承的前人的观点以及发生的历史事件。楔形文字,象形文字,这些都是依照着人们对于外在世界认知所造出来的字。中国古代的神话传说里,是仓颉造字,中国的文字看起来好似那个字本身就能看出它代表的意思,而无需你去读出它们。很多古代的传说里都有着关于这个世界美好的想象,盘古开天辟地,女娲补天,后羿射日,夸父逐日。

但是说起中国的历史,却丝毫不逊色于这些神话故事。中国有着5000多年的历史,从小每每看电视纪录片的节目,就会听到旁白解说这样讲,从遥远的远古,到有了朝代记载的夏商周,夏朝的农民起义,商朝末年的武王伐纣,隋唐时期的历史,明朝的农民起义,这些都曾经被搬上了戏剧舞台,以及被后世的文人加以修饰和夸张的写成了小说,演艺。但是不能不说这些历史本身有着让人发掘的地方。

《中国通史》是一部按照朝代记录的历史书籍。为什么我们要读历史呢?上学的时候,可能会说,因为有这门学科啊。那么对于既不需要考试,平时工作中也几乎不接触历史相关的我们,读历史又是为什么呢?个人认为,首先前人的价值观念以及他们身上发生的历史事件,一定程度上印象着后人的处事观点、对待事情的看法,孔子的儒家思想,至今影响着不止中国的人们,也影响着其他国家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人会对他的思想这样的推崇。经过千年历史之后,仍然有着人们值得学习之处;读历史可以从前人的经验中吸取一些知识,用于自己所专长的行业。说起前人的经验,如果不是孔融理解了应该谦让的道理,那么不会有孔融让梨的故事,同样,后世的我们也不会知道这个关于谦让美德的故事。

通读中国的历史是一个需要很长时间的事情,从夏朝到当代历史的更替是一个长且历史渊源深厚的时间段。三位作者合著了这部书,相信也有一部分这方面的原因吧。我们之前学校中所学的那部分历史,有中国各个朝代,以及世界史,却不是连贯性的,相对于考试来说,课本上的粗略的做些理解和记忆是足够的。

三位作者简明,生动的描写,客观公正的阐述了中国历史的进程。如果作为对历史的读物,则不说值得关注,也不可错过。

《乡土中国》读书心得

仅仅读了本书的第一章,我便默默地长舒一口气,原本兴致勃勃的情感被截了一大半,本想放弃但又转头细想:今天这是教材上点明要读完的书,我轻轻地抚摸皱起来的眉头,无意中看到一段文字:朱光潜不光是读有趣的书,还要硬啃那些初看很枯燥的书,估计就叫做啃着啃着自然就啃出滋味来了。

读完整篇文章,似乎对乡土社会有所了解了。本书开头就注重写中国的乡土,后面转化为写乡土的中国,费孝通先生说:“中国社会是乡土性的。”这一点是感同身受的`,正因我们的民族确实和泥土分不开。在中国,从女娲用泥土造人的传统神话故事开始,到历代的引起社会轰动和反思的农民起义,都与泥、与土分不开。“土”是中国人的根,是中国人身上的烙印,是中国人骨子里流淌着的东西,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗便能提示我们乡土社会以农民为荣。

中国社会自古以来便受“私”的影响,费孝通先生从社会结构的角度分析了这个问题,在《差序格局》这一章中,作者一步一步地推到“差序格局”,个体的行动在差序圈层中展开,呈现出自我主义的风貌,格局如同水面上放开的涟晕一般,由自己延伸开去。一圈一圈按离自己距离的远近来划分亲疏。在“推己及人”的波纹式社会结构中,也构成了维系人际关联的道德要素。

“家”在这本书中意义非凡,在这本书中,“家”通常指的是父亲一系,费孝通先生称之为“小家族”。家庭与家族有所不同,在中国社会的家庭关系中,重要关系是父子关系,是婆媳关系,然后才是夫妻关系。男女之间存在着鸿沟,中国人在情感上的矜持和保守也是在这种社会格局中养成的。

费孝通先生认为,乡土中国不是一个法治社会,但是无“法”并不影响这个社会的秩序,正因乡土社会是“礼”治的社会,乡土中国的“礼”靠社会传统来维系和传承。

在《礼治秩序》中,最令我感触深的话语便是:“残酷与否和合礼与否无关”。”礼”背后靠的是传统,在不听老人言吃亏在眼前中,人们逐渐对传统愈发敬畏,而我们对行为和目的之间的关系不加追究,又带有不这样做就会有不幸的信念时,便形成了一个所谓的“仪式”了,所谓“礼”便是按着仪式做的意思。相比之下,法律是强行限制人的行为的,而道德是整个社会所支持的、默认的。

作者费孝通先生认为,薄弱的基础决定了农业社会不能建立强大的权力帝国,自给自足的农业经济也构建不出西方式的民主社会,乡土中国在人民实际生活看是松弛的,是微弱的,是挂名的,是无力的。在乡土社会,亦有一种发生在长幼之间很强的“教化权利”,该种权利保证文化传统的延续。

在乡土社会中,血缘关系决定了社会地位。在稳定的社会之中,血缘又推而广之为地缘。在群体内部,人们靠人情往来,这样就限制了商业的发展。

在本书的最后两章,作者认为,乡土社会的稳定是相对的,但是乡土社会的变化极其缓慢。乡土社会到现代社会的标志就是人们由欲望转向需要,现代社会由于变迁迅速,作为文化事实的欲望已经不足以解释人们和社会的行为,这时“需要”就产生了。

在读完这本书的一刹那,我忽然读懂了乡土社会与现代社会,但这一次也是略懂一二,希望有时间再啃第二次,第三次。

在这一次阅读中,我将乡土社会看作为现代社会的“亲兄弟”,也亦是其一面镜子。

《中国通史》读书心得

《中国通史》记录了从远古时期到中华民国的名人故事。从中我敬佩许名人:文天祥、孙中山、岳飞、苏轼、史可法等。从中我学到了坚贞不屈、做人要像山里的石头,不要像河里的`石头。许多人生感悟。就是从这里学到的。

比如文天祥:他是一名忠臣,当宋朝被攻陷,他被俘了。有许多人来劝他投降,有权力大的马黑,有前朝的丞相赵炎。都被他一一拒绝了,敌人见来软的不行就来硬的。对文天祥是严型烤打,文天祥在狱中1000个曰日夜夜始终没有屈服,并经常用自己写的《过零丁洋》来勉励自已;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。元世组忽必烈对他佩服的五体头地,亲自来劝降,遭到拒绝后,第二天被杀害,年仅28岁。

革命先行者:孙中山。孙中山先生是革命的创始人,他推翻了清朝,结束了我国二千多年的封建社会。把中国推向了一个全新的统治。他先后发生了武昌起义和广州起义等多次武装暴动,虽然均失败了,但它沉重打击了清朝腐朽统治。

书是人类进步的阶悌,望大家好读书,读好书,在书里找到乐趣。

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