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端午节的传统文化(专业15篇)

时间:2023-12-28 00:48:56 作者:笔砚端午节的传统文化(专业15篇)

优秀作文是作者用心灵的火花点燃了文字的火焰,将思想和情感融入其中。接下来是一些获奖作文的摘录,展示了写作的精髓和优秀之处。

端午节传统文化演讲稿

各位老师同学们:

大家好!

再过几天就是我囯传统节日端午节了,关于端午节由来相信大家都很清楚,它是纪念我囯著名诗人爱囯主乂者屈原节日。

屈原是距今两千多年前战囯时期楚囯人。他所在时代是一个战乱频繁弱肉强食时代。当时楚囯在列强环视状况下,却不能及时发现自己错误,依旧墨守陈规,没有改愅锐志,在囯力方面远远地被倡导地主阶级政治改愅囯家抛在了后面。

面对连年战争失败,割地求和,统治阶级采取办法是偏安一隅,置囯家存亡不顾,依旧过着醉生梦死生活。

屈原就生活在这样时代环境里,他对当前形势有着清醒认识,于是在囯内倡导推行了一系列政治改愅。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全思想,在与保守势力斗争中显示了自己高尚节操,赤诚爱囯之心。这一片冰心,穿透了两千年时空,依然光耀在中华大地。

两千年之后今天,我们谈论屈原爱囯主乂,倡导是什么呢?我们倡导是屈原热爱自由,和平精神,是面对危以天下为己任高度责任感,是面对强权宁折不弯精神,要体会到屈原对于囯家人民深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地深厚感情。

和屈原不同,我们身处时代是盛世中囯。囯家富强,民众和谐。在这一个富足自信新莳代,我们更应该学会爱囯,知道自己胸前红领巾来之不易,学会珍惜我们看似应得宽敞明亮教室,我们学习机会,甚至我们衣食。

这都是我们父辈甚至我们祖辈怀持爱囯理念,对幸福和平生活向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在中囯人民头上阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来。

最后用一句屈原话送给所有同学"玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。",希望我们珍惜今天生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖囯建设贡献心智人,能为自己将来铺垫繁花似锦人,能回报呵护自己父母师长,无愧于炎黄子孙人。

在这里预祝大家端午节快乐!

端午节传统文化作文

又到了端午节。每当这个时候,我就想起端午节的粽子。

端午节前几天,妈妈就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、绿豆等,到端午节那天,就把它们拿出来,用水浸湿,洗干净,然后开始包粽子。她拿起一些粽叶,叠成开列一排,随后一层糯米、一层绿豆、一粒猪肉,最后加上一层糯米把绿豆和猪肉包在中间,再把叠好的粽叶,压紧,按平,折叠,最后用线捆住,就这样一个粽子在她们的手上包好了。

粽子包完后,她就把粽子放进锅里,加上合适的水,让它蒸煮。大约煮到两个小时吧,厨房里飘散出一股粽子的清香,深深地闻一口,沁透心脾。这时,馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子,不管它炙热烫手,就解开线团,送进嘴里,用牙齿咬一口,滚烫的粽子,有时弄得我牙齿根,舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡,尽管这样我还是不肯吐出来,味道好极啦。

听大人们说,端午节这天有一个古老的故事。据史料记载,春秋时期楚国的大诗人屈原因仗义直言遭革职放逐。眼见国破家亡,百姓流离失所,屈原是有心报国而无力回天,愤然之下,于五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。

端午节传统文化演讲稿

尊敬的各位老师,同学们:

大家好!

如火的石榴点缀着初夏的阳光,淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去,我们触到了五月的尾音——端午节。古老的节日传载了千年,前人将端午递送到我们的手中。它依旧保持着古朴的面貌,被历史冲淡的哀伤凝固成坚决的曲调。提及端午,浮现在我们脑海的,是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,缓合上双眼,像沧凉的人世辞别,写尽了离骚的屈原,以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

伴随着屈原投江的悲壮,端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息,仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠着,惜怜着屈原短暂的生命。然而,他的身躯落入汨罗江,化做一股至明至澈的水,他的灵魂,带着对祖国的热诚、对百姓的`责任,在中华国土上空熠熠生辉。

爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神,因端午节的代代传承,铭刻在每一个心中。

今天,端午的气息正围绕在我们的身边,屈原的灵魂在明朗的天空中停伫,向我们宣读着的誓言,抬起头,望向天,对着他坚决地眼神,让我们也大声呼喊:屈原你的品格让我们敬佩,我们的人生,是你指明了方向。

爱国、责任,我们并不陌生。

地震,所有的民的在行动,慷慨捐献自己的心血,向灾区的人民寄去温馨的牵挂,满目疮痍的土地,因为我们的心手相连而风貌重现。

奥运,从曲折的火炬传递到精美绝伦的开幕表演,从国家领导到人民群众的全员参与,积极配合,为奥运空前绝后的精彩,铺垫了一条夺目的阶梯。

这是爱国、是责任,是每个都应具备的精神。

对祖国的热诚之心凝结在一起,引领着中国走向强大。而责任,那么让我们的生命焕发光荣。责任存在于生活的点滴,不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助,对于作为中学生的我们,对老师、父母殷切希望的答复。

会考即将来临,绚烂的未来正等待我们触及,二十几天的艰辛,汗水将会换来成功的喜悦。在端午节灿烂的阳光下,伸出双手,展开双臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不抛弃,不放弃!凭借对父母老师和自己的责任,迈出梦想的第一步。

端午,是属于我们的节日,让千古传承的信念,在我们的把戏年华中永不淡却。

我的演讲完毕,谢谢大家!

端午节传统文化作文

我国每年的农历五月初五是传统“端午”佳节。端午节又叫“重五节”或“端阳节”。

端午节家家户户包粽子吃粽子。传说吃粽子,是为了纪念古代楚国伟大的爱国诗人屈原。屈原一生写过许多著名诗篇,提出过许多爱国的政治主张。但是,当时的皇帝并不愿意采纳屈原的建议,再到后来国土沦丧,屈原满怀忧愤,跳入汨罗江自尽。人们为了怀念他。两千年来,每年在端午节,人们把粽子投入江中,不让小鱼小虾吃屈原的尸体。四面八方的人划着龙舟前来汨罗江打捞屈原的尸体,后来就形成端午赛龙舟的习俗。

有一首儿歌是这样唱的:“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋”。

我每年都到爷爷奶奶家去过端午节。我最喜欢他们家端午节的那种气氛,满屋栀子花香和着棕叶、艾草的香味,寓意着生活美满幸福。最绝的是奶奶包的粽子,不仅式样好看,而且有很多中口味。蜜枣味的、红豆味的、牛肉味的、猪肉味的、豆沙味的……。今年端午节,我一下吃了七八种口味的粽子,把我肚子胀的连路都走不动了。

现在,中国人过端午节不光是为了放假休息,一家人团圆在一起,更重要的是时刻牢记屈原伟大的爱国精神。

传统文化端午节广播稿

甲:亲爱的同学们!(放音乐)。

乙:敬爱的老师们!

合:大家中午好!红领巾广播站在动听的音乐声又和大家见面了!

甲:我是播音员——。

乙:我是播音员——。

甲:告诉你一个好消息,

乙:什么事,说来听听。

甲:下周我们要放三天假,6月17号回校上课。

乙:不可能吧!

甲:别不信啊,6月16日是农历五月初五,端午节,今年我国将端午节定为法定假日,所以这星期多放一天。

乙:哇,这的确是个好消息。

甲:你先别乐,我还有几个问题要考你呢!

乙:好,谁怕谁啊,你说。

乙:这还不知道?关于端午节的由来,其实向来都说法不一。最早的说法是纪念屈原,据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

甲:你还真说得头头是道。

再问你一个问题:端午节在我国所有的传统节日里叫法最多,你能说出几个吗?

乙:那还不简单,你听好了:端午节又叫端阳节、重五节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

甲:你真了不起一口气说了那么多,想必没有什么问题能难倒你了。

乙:那还用说!对了,端午节那天你有没有空到我家来?

甲:去干啥?

乙:我们一起学包粽子呀!可不能让这绝活失传呀。

甲:嗯,你说得有理,是得好好学学。

乙:说了那么多,我们的节目也该进入尾声了。

甲:亲爱的同学们,今天的校园之声栏目到这里就结束了,

乙:希望我们的节目给大家带来收获和喜悦,

合:感谢大家收听,再见。

端午节传统文化的演讲稿

亲爱的老师和同学们:

大家好!

端午节大家都很熟悉。你应该稍微了解一下端午节的习俗和起源。不过一个地方端午节的习俗很多,今天给大家详细介绍一下。

端午节是每年农历五月初五,又称为端阳节、午日节、五一节、初五节、艾节、端午节、重午日、午日、夏日。原本是消灾消灾的夏季节日。端午节是中国汉族人的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变成吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后,端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶,熏苍术白芷,喝雄黄酒,据说是辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一,被列入世界非物质文化遗产名录。诗词歌赋等大量文学作品从古代流传下来。

为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

端午节传统文化的作文

一、教学内容:

二、备课思路:

传统语文教学,注重课本知识训练,以本为本,教学活动时刻围绕课本进行。新课程下,要求以人为本,教学重点放在学生综合能力的提高,发展学生健全的个性,遵循学生的心理认知规律,激励学生主动体验,不断探究,发展自主能力和创造能力,生动活泼的发展个性,获得愉悦的成就感。作为语文教师,要适应语文课特点,充分利用现代化的教学手段,来激发学生的学习兴趣,同时还要充分利用校本资源和现实生活资源,来拓展学生的知识体系,提高学生的综合能力。

三、学习目标和教学过程:

[学习目标]:

(1)了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。

(2)培养学生阅读理解以及联想、想像的能力。

(3)培养学生合作团结的精神。

[教学方法]自主合作探究法。

[学习过程]。

(一)、课前导入:

同学们:能不能告诉我,一年之中你最喜欢过的是哪一个节日?能说说喜欢的理由吗?(老师鼓励畅所欲言,并提示启发:春节、儿童节以外,还有哪些节日?目标导向:端午节)。

有同学说到了端午节,那它是农历的几月初几?

(五月初五)。

我们这里的端午节是怎么过的呀?请知道的自告奋勇站起来告诉你的同学。

(包粽子,吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲,用雄黄涂在小孩的额头及手足心)。

知道端午节的由来吗?知道包粽子的用意吗?

(纪念屈原)。

端午节传统文化的作文

阴历的5月初五,是端午节。这一天,十分热闹。

端午节是由于秦国和楚国发生了战争。秦王需要楚王去谈判,屈原劝楚王不要去,可是楚王不听。还将屈原逐出国,后来,楚国被灭之后,屈原忧愤地跳进了汨罗江,百姓为了怀念屈原,将糯米包成粽子,投入了江中,期望鱼群吃米而不伤屈原身体,后来演化为端午节,所以端午节是纪念屈原的。

端午节里不少有趣的活动:譬如赛龙舟、吃粽子、包粽子等等。其中我最喜欢包粽子了。端午节那天,我早早地起床帮母亲包粽子,我一手拿着粽叶,一手把粽叶卷成筒状。用手握着粽叶,然后舀些糯米放在粽叶里面,把多的粽叶包起来,再用绳子捆住粽子,一个粽子就在我手里诞生了。可是,好景不长,当我筹备去蒸的时候,粽子下面忽然有了一个洞,糯米像调皮的娃娃全漏出来了。

我非常失望。我去问母亲:“母亲,我明明已经包好了,为何还会漏出来呢?”母亲笑着说:“你把粽叶卷紧点。”我照着母亲说的做,果然成功了。包出来的粽子又大又好看。不一会儿,粽子就蒸好了。我揭开锅盖,一股清香从锅里飘出来。我从里面拿出一个来,“好烫!”我发出一声怪叫,丢回了锅里,等粽子冷了,我拿出一个粽子。解开绳子,剥开粽叶,我一口咬下去,软软的`,糯糯的,真美味!

端午节的传统文化作文

我们中国有很多传统节,有中秋节、重阳节、春节等,其中我最喜欢端午节。

端午节是在我国农历五月初五,又称端阳节、重五节、五月节、女儿节等。

端午节是来纪念屈原的。当时,国家患难,屈原想到了一个非常好的办法,立刻去告诉了皇上,皇上不但不听他的方法,而且还将他逐出了皇宫,他每天都在江边上叹气,不久后,跳进汩罗江而死。人们为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的身体,所以人们将粽子投入江河。

端午节又称重五,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。不过,无论南方还是北方,这一天都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,还要佩戴五颜六色的香囊。

端午节有的地方还要赛龙舟。传说,是要把水里的鱼虾给吓走了。我们这儿还有个习俗,就是大家都要在门上插着有淡淡清得的艾叶。几天前,人们就会包着各种各样口味的`粽子,到端午节的时候拿出来吃。

端午节的传统文化作文

大概是四岁时吧,那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时,好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥,我也把她看作自己的亲人,她便拖着我的小手,颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好,河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排,气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后,箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙,在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬,特别是船两头正奋力击鼓的鼓手,划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉,家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手,和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了,而在我这稚嫩的眼中,冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了,婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体,又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说,这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子,我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的,大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团,用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容,我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了,但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子,来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾,端午节被韩国人注册了,家乡的的河脏得不能再划龙舟了,婆婆寿终正寝了。然而,端午节被外国人注册了,我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天,我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是,我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节,但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思,思忆至此,足矣。

一说起端午节,心中就会想起“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋……”伴着这首儿歌,我们渡过了一个又一个的端午节。

端午节的由来,有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人,到吴国后受到吴国阖闾信任,对吴国的贡献非常大,苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城,开凿了我国最早的运河胥溪,推荐了大军事家孙武,使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死,苏州的老百姓很怀念他,在民间封他为“涛神”。由于他是五月初五被投入江的`,所以苏州人民在那天总要纪念他,故有“五月端午迎伍胥”的说法。

真的,说来也怪,每年的五月初五,胥江的水最汹涌,人们常说这是伍君显灵了。

在苏州,端午吃粽子是少不了的习俗。到时,古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣,每年的五月初五,人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟,是端午节的主要习俗之一。在古代,苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样,上面系满各色彩绳,随风飘荡,令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天,男女老少几乎倾城而出,争睹赛龙舟的风采,那时胥江两岸彩旗飘扬,十几条龙舟像离弦的箭在水面上“飞行”。各式龙舟你追我赶,各显本领,互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心,这种龙腾虎跃的热闹场面,如能身临其境,一定会让你热血沸腾,跃跃欲试。

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味,孩子们欢快的儿歌,也从窗外轻轻地飘来,“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖……”

端午节传统文化的作文

1、知道端午节的日期,知道端午节是中国的节日。

2、初步了解一些有关端午节的来历、故事及相关活动,初步感受民风民俗和民族传统文化,激发爱国情感。

教学准备。

1、教师准备。

(1)提前了解学生对端午节的来历、故事及相关活动认知状况。

(2)收集有关端午节的来历、故事、活动等相关资料和情境图片。

(3)认真阅读、了解有关屈原的故事,思考和研究如何帮助学生理解屈原的故事,敬佩屈原的爱国精神。

2、学生准备。

(1)把自己了解到的有关端午节的来历或特色活动的情况,用自己喜欢的方式记录下来。

(2)有条件的话,可以参加一项端午节的特色活动或者品尝一下粽子。

(3)准备制作工艺小粽子的原材料和简单工具。

教学重、难点。

引导学生初步了解民族文化,感受民俗民风,激发学生的爱国情感。在活动中培养学生与他人交流合作的能力。

教学时间:2课时。

教学过程:

第一课时。

(农历的五月初五是中国的传统节日――端午节。端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。)。

2、你知道哪些关于端午节的故事吗?请你和同学们说一说吧。

3、在教师的引导下,师生共同讲故事。

a出示屈原图像。

介绍屈原。

b出示有关屈原故事的连环画。

c讲故事。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

1你还了解端午节里的特色活动吗?赶快介绍给大家吧。

a播放赛龙舟的情景,若有学生了解有关内容可让学生自己介绍。

西湖的龙舟分为两种。

竞赛用的龙舟则绕著大龙舟周围打转,待大龙舟上抛下物件,小龙舟上的水手便下水争抢。

其中以钱、鸭两物最难抢得,因为钱币入水即沈,鸭子则会四处游窜躲避。

b挂蒲草和艾叶。

民间古来有门前悬艾、菖蒲之俗。

艾,即艾蒿,多年生草本植物。

菖蒲,多年水生草本植物两者皆可入中药。

艾叶可制灸条,是传统中医针灸疗法中必不可缺的用品。

燃点艾条可灸治多种病症。

艾与菖蒲中都含有芳香油,因而可充作杀虫防治病虫害的农药。

端午期间,时近夏至,天气转热,空气潮湿,蚊虫滋生。

疫病增多。

其实,真正起到净化环境、驱虫祛瘟作用的,还是两草的香气。

中国江南地区,有的习俗是在端午节饮菖蒲酒,则其药用效能就更为直接。

通常是在节前,便把菖蒲切碎,伴上雄黄,浸入酒中,节日便可饮用。

c做香包。

d挂彩线。

中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。

因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。

系线时,禁忌儿童开口说话。

五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里.

e吃粽子。

荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸棕糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹简盛装糯米饭掷下,以后渐用棕叶包米代替竹筒。

f佩香囊。

端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

g写符念咒。

中国古代将五月视为“恶月”,所以端午驱“鬼”在民间非常盛行。驱“鬼”的方法有许多,常见的一种,是在节前五月初一晚上插桃树枝。当时,人们认为桃木能辟邪,所以日落之前折些桃树枝,插在门前、窗上,以达驱邪的作用。另一种重要的方法,是在室内挂避邪驱“鬼”的符咒。

h挂钟馗像。

在陕西南部与四川交界的一些地方,端午这天,流传挂钟馗像的习俗。挂钟馗像,主要是为了消灾避难。

i迎鬼船。

江西南部的部分地方,流传着迎鬼船的习俗。因为这一带水浅,不能进行龙舟赛,故在五月初五这天,用纸扎成旱船,带着去登高、游街,谓之“迎鬼船”。

j滚鸡蛋。

在东北,端午节这天清晨,长者要将熟透了的鸡蛋,在小孩肚皮上来回不断滚动,尔后去壳让小孩吃下,据说这样可以免肚子痛。

冠军,雅琪队和沙冈美林队分别获得男女标准龙舟赛冠军。

2如今社会进步了,我们可以怎样继承这些传统文化呢?

a还向江河里投食物吗?为什么?

b你愿意参加龙舟赛吗?

三、作业。

回家学包粽子,下节课将自己的作品带来。

端午节的传统文化作文

来了,来了!五月初五的端午节载着满龙舟的粽子,喊着响亮的口号,划了过来。河边的人们聚在一块儿,看精彩的龙舟比赛,屋里的人忙着包粽子……家家红红火火,热闹极了。大家都在做端午节必做的事情,想要看看我家端午节做了什么吗?别急别急,我马上带你们去看看。

早晨刚起来,厨房里就闻到一阵粽子的香气,一会儿,妈妈就把喷了“香水”的粽子摆在桌上。住在远方的奶奶也赶了过来,还记得带了几个自己包的粽子。想知道谁的粽子最有福气吗?当然是奶奶,要知道奶奶的粽子里是什么馅儿吗?不是肉馅儿,也不是红枣馅儿,鸡蛋馅儿也不对,猜不着了吧,哈哈,是钱馅儿。

奶奶的粽子里包着大大小小的钱,运气好的话,会zai拿到一个鲜红的一百元,差的话,没得到钱,粽子里也肯定包着一个粽子,或者是玩具,还可能是一个粽子娃娃。

到了中午,是过端午节最为热闹的时候,大人小孩都在河边看赛龙舟,淘气的孩子还把粽子扔到水里,说:“鱼儿们,你们不能把屈原吃掉,想吃就吃这个吧,可香了,保证你喜欢。”龙舟们一批一批地划了过来,你前我后的'。我和小伙伴们也玩起了“龙舟比赛”规则是每人自己选一条龙舟,看谁的龙舟先到达远处的桥,谁就赢,游戏玩得很刺激,到了傍晚人才慢慢散去。

端午节的传统文化作文

中国有很多传统节日,热闹的新年,追悼亲人的清明节,纪念爱国诗人的端午节,团团圆圆的中秋节,在这部分节日当中,我最喜欢端午节,由于端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原,端午节在阴历5月初五。

在阴历5月初中一年级,大大家都会先在门楣上挂艾叶、昌蒲,这部分可以驱赶蚊虫,而且还要喝雄黄酒,防病防灾,大大家还会去采摘粽叶洗、浸,还要浸糯米,糯米里面可以加红豆、肉、花生等食物。

接着是包粽子,在大家家,奶奶包粽子包得。奶奶包粽子的时候,我问奶奶为何端午节要吃粽子,奶奶说:“在公元前278年,楚秦争夺霸权,楚国的楚怀王昏庸无能。屈原建议他富国强军,举贤授能,而楚怀王却听信小人谗言,把屈原削职流放,屈原在京都听有人说秦国把楚国攻破了,屈原听我们的国家被别的国家占领,悲痛万分,他就抱着一块石头投江自尽了。大家见伟大的`爱国诗人屈原自尽后,就把叶子包着糯米投到江里去,让那些鱼虾吃饱,不要咬屈原的尸体,这就是为何每年的阴历5月初五大家要吃粽子是什么原因了。”奶奶说完,我恍然大悟。

粽子包好了,煮粽子也是门绝活,锅里放入蒜瓣等作料,吃粽子的时候还要醮白糖,如此才困难坏肚子。

吃饱喝足,大家一块去看赛龙舟。赛龙舟同样是端午节的一个要紧传统风俗,赛龙舟主如果为了驱赶水中邪灵,让屈原的灵魂归到故里。

端午节的传统文化作文

明天是6月23日,是我们中国传统的节日端午节,这一天为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。

所以明天是特别的一天,是热闹的一天,更是欢快的一天。

关于端午节的来历和为什么呀包粽子,划龙舟,有这么一个传说:传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,屈原通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。

据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。

那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的'身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

下面我给大家讲一下划龙舟吧,龙舟,与普通船只不太相同,大多有龙头,而且又长又窄,在正式竞渡开始时,气氛十分热烈。记得去年看电视上的龙舟竞赛,那场面真是壮观,划船手个个都鼓足了干劲,力争上游,锣鼓手虽不划船,但也用力。有了大家的配合,使得我们能欣赏到这么壮观的比赛可惜的是家在北方,大多数地方是哪个都没有水,所以不能亲眼看见了,但是,还有别的活动等着我们,有得必有失嘛。

在端午节,当然少不了吃粽子了。家乡的粽子,一个个长长的尖头,加上短短的小角,组成了金字塔那样神奇的样子,又活脱脱像个可爱头。真是“粽子很久远,代代永流传”,可不嘛,在春秋时期就已经出现“筒棕”,到现在怎么说也有几千年了吧。而且粽子有很多的口味,北方有很多种,南方也有很多种。但后者居上,且应有尽有。我觉得粽子就是糯米,花生,大枣再加外面的粽叶一包,下水一煮,就行了,但南方的配料有的让人倒叫不出名字。还有的粽子竟然是用稻草被火烧过的灰又泡又煮,真是天下之大无奇不有,人的一身是很短暂的,有机会学习就学习吧,在端午节,我们姐应该学习端午的知识。可能你会发现你的家长在门上挂艾草,不要以为这是迷信,其实艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。

在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。

它也是有用的。明天就是端午了,然我们一起去迎接这个欢快的节日吧!古老的中国节日,端午,我们的骄傲。

端午节的传统文化作文

阴历的五月初五,是端午节。这一天,十分热闹。

端午节是由于秦国和楚国发生了战争。秦王需要楚王去谈判,屈原劝楚王不要去,可是楚王不听。还将屈原逐出国,后来,楚国被灭之后,屈原忧愤地跳进了汨罗江,百姓为了怀念屈原,将糯米包成粽子,投入了江中,期望鱼群吃米而不伤屈原身体,后来演化为端午节,所以端午节是纪念屈原的。

端午节里不少有趣的活动:譬如赛龙舟、吃粽子、包粽子等等。其中我最喜欢包粽子了。端午节那天,我早早地起床帮母亲包粽子,我一手拿着粽叶,一手把粽叶卷成筒状。用手握着粽叶,然后舀些糯米放在粽叶里面,把多的粽叶包起来,再用绳子捆住粽子,一个粽子就在我手里诞生了。可是,好景不长,当我筹备去蒸的时候,粽子下面忽然有了一个洞,糯米像调皮的娃娃全漏出来了。

我非常失望。我去问母亲:“母亲,我明明已经包好了,为何还会漏出来呢?”母亲笑着说:“你把粽叶卷紧点。”我照着母亲说的做,果然成功了。包出来的粽子又大又好看。不一会儿,粽子就蒸好了。我揭开锅盖,一股清香从锅里飘出来。我从里面拿出一个来,“好烫!”我发出一声怪叫,丢回了锅里,等粽子冷了,我拿出一个粽子。解开绳子,剥开粽叶,我一口咬下去,软软的,糯糯的,真美味!

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