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所罗门王的指环读后感(模板15篇)

时间:2024-03-07 06:56:08 作者:文轩

读后感是读完一本书、一篇文章或一段文字后提出的感想和思考。下面是小编为大家准备的一些别具一格的读后感范文,希望能给大家带来一些思考和启示。

所罗门的指环读后感

在《所罗门王的指环》的每一章,都能看出作者对动物的包容,今天我就来谈谈包容。

在第一章,无论是宠物鼠在家里随便乱跑,从床单上咬下整齐的小圆片,用来在礼帽里做窝;还是风头鹦鹉见到花园里晾着洗过的衣服,把衣服上的所有的扣子啄下来;亦或是僧帽猴格格丽亚,把笨重的青铜床头灯举到鱼缸的最高处,并将其当做破城锥,砸开鱼缸的玻璃盖。作者和他的夫人都没有生气,甚至还觉得有趣,由此可见他对动物的包容。

我认为包容其实很简单,就像一个大包子把东西放在粉嫩的外皮里,然后吃掉,什么事都没有。比如说别人弄坏你的东西时,说一声没关系;在别人赶时间撞到你时,不要争吵,想想“恕”字,在心里多想几个如果,也就过去了。而且在包容别人时,脑部会产生大量多巴胺,而多巴胺正是“快乐使者”,负责传递开心和兴奋的感觉,使你更快乐。

在日常生活中,还是会有人太暴躁,都没想过包容。我还记得那一天,天气十分闷热,好像是把人放到了烤箱里,热浪滚滚袭来,使人十分烦躁。上午时,邻居让奶奶帮她给菜浇水,而到了下午,奶奶却因为事情太多而忘记了。邻居回来往地里一看,菜都被烤得蔫黄蔫黄的了。她人像过年放的火炮,直往上窜,用食指指着奶奶破口大骂。奶奶本来也是个暴脾气,气不打一处来,直往脑门飙。霎时间,两人骂了起来,秽语不堪入耳,唾沫星子像喷泉直往外喷。爷爷上去劝过,但一看是要打架的架势,也不敢了。从此以后,我家和邻居家老死不相往来,虽然我们之间靠的很近,但却像隔了条鸿沟,也只有过年时拜个年。

包容其实很简单,但就是人们在做事时想不到罢了,多多包容一下,事情大事化小,小事化了。

所罗门的指环读后感

天空上,风云动摇,光影迷离,太阳光已无力再割开斑驳的屋影。在一个星期六的傍晚,我读完了《所罗门的指环》。

在读这本书之前,我以为这是一本小说,写所罗门王的指环的离奇故事。刚读几页,都是在写景,写阿尔腾贝格是动物乐园,我还以为是借此引出故事。然而,事实与此大相径庭。除了前言开头提到了所罗门王,其他地方就没出现这位智慧之王的影子(也许我读得不太认真)。在我看来,本书的作者,同时也是文中的主角康拉德﹒洛伦茨,就是那位所罗门王。从来没有哪位科学家,能像他一样。他可以和动物说话,就像两人闲聊家常。

全书约10万字,介绍的小动物数目非常大。这众多的小动物中,绝大部分都是洛伦茨在不同时段亲手养的。在全书中,作者表达出的都是自己的欢悦之情。他因养动物而开开心心地度过80多个春秋,这一生是真正的享受。虽然,养动物时常遇到麻烦,但他所忍受的麻烦,换来的补偿,不仅仅是科学成果,还有许多许多。洛伦茨一直遵守着人与动物平等”的原则,热情地呵护着它们。他总是尽力模拟出与现实一样的环境供他们生存。在他看来,人就是动物,动物就是人,二者全无区别。

现代生活熙熙攘攘,忙忙碌碌,一个人需要时常提醒自己不要迷失自我。可是,如果我们养几只寒鸦,看着他们如何玩弄暴风雨,发现他们与人一样的感情,欣赏他们的甜蜜爱情,区分他们的等级划分;如果我们养几只金丝雀,看着这些憨厚可掬的胖家伙进行最搞笑的摔跤比赛,看着他们滚来滚去,一会儿作撕咬状,一会儿大声尖叫,在笼子里你追我赶。那么,即使我们无法像洛伦茨一样快乐一生,至少在孤独时有了喜悦的来源。有知心动物相随,任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。

《所罗门王的指环》的读后感

《所罗门王的指环》是我阅读的第一本科普书,说实话,对于科普读物我是一直很抵触的,抱着开卷有益的心态看过几本,但都是大张旗鼓的开始进军,还没有走到敌阵就败下阵来。鉴于这样的经历,我对科普书的印象就是知识太过专业内容枯燥乏味,不过阅读康拉德·洛伦茨的这不作品却让我刮目相看,甚至可以很有兴趣的读下去。

阅读缘起是因为教材中有一篇他的文章,介绍他与鹦鹉、野鸭之间的趣事儿,在捧腹大笑后我决定如果有机会一定要读读他的作品,正好学生手中有他的全套作品,我毫不犹豫选择了这本《所罗门王的指环》。

这部作品的名字很吸引我,作者专门介绍了为什么取这个名字,据《圣经》记载,所罗门王讲经时提到了动物,被人们误传为所罗门王因为戴着指环所以能够与动物对话,当然这只是人们的口耳相传。但是对于动物的语言作者是了解的,真的成了所罗门王式的人物。

这部作品除了名字有意思外,内容是真的很丰富,作者为我们普及了鱼、寒鸦、鼩鼱、狗等生物的知识和特点,也讲述了自己与这些动物间的趣事儿,还纠正了人类对动物行为的错误认知,同时还推荐了一些适合人类养的动物。而且在讲述中,作者那不同动物进行对比,甚至也会拿动物来和人对比,有时让人类相形见绌,不得不反思自身行为的愚蠢,比如研制武器。在所有的这些讲述中,我们不仅了解了这些动物的基本常识,还愉悦了心情,因为作者与动物间的相处模式以及由此引发的一系列趣事儿都让人忍俊不禁,甚至会哈哈大笑一番,由此也可看出作者严谨的科学态度,始终如一的坚持精神以及乐观幽默的生活状态,这应该也是作者能够获得诺贝尔生理医学奖的根本原因,也是他的作品脍炙人口的原因,向这位伟大的动物行为学家致敬!

这本有料有趣的科普书让我看到不一样的动物世界,而且有了阅读第一本科普书的成就感,带着这份儿自信,相信我会继续阅读这类书的!

所罗门王的指环读后感

如果前方是一片黑暗,理想是否会暗淡?黑暗终究不能限制理想的步伐,只是需要时间。

在《所罗门王的指环》中,作者为我们讲述了许多属于他和动物们的故事,人类与动物和平共处的世界十分美好无邪,但是,有些时候在完成一个结论之前,总少不了前阶段的细心观察和长时间的证明,用以打破人们顽固的看法,就像《道德与武器》的内容一样,鸽子被世人称为“和平使者”,在任何人的心中,它总是代表高洁与和平,成了任何美好的代名词,但实际上却是那个对同类残忍的攻击,在对方认输之时毫不留情结束它生命的那个;但在童话故事中常以坏人身份出现的狼,当败者低头认输的时候,鸽子会毫不犹豫地咬上去,但狼不会,从这点上来说,我觉得狼比鸽子要有风度,比起鸽子,我更愿意相信鸽子才是童话中坏人的身份,但这又能怪它们吗?这是大自然赐与它们的习性,也是人类给予它们的称号。让所有人明白,鸽子是和平动物的观念是错的,很难,很难,也就是说即使作者现在已经是奥地利著名动物学家,但他前面路却依旧很长,很难,或许一辈子都走不完,但至少他努力过,他作为一个著名的动物学家竭力自己所有可能的向人们倾诉着这一点,即使不能让所有人明白,那又如何?至少!他努力过!

而我的同学呢?一个女生,从幼儿园开始学业舞蹈,在每年的表演时,为大家献上那只属于她一个人的独舞,但多少人只看她在舞台上的华丽绽放,不看背后的泪水呢?一次又一次,因劈叉下不去而被老师硬踩下去,当她想继续自己的艺术生涯,上一所艺术院校的时候,家长反对,或许只是一个舞者,但她也会有自已的梦想,或许等到数多年后,她理解了家人的反对,但如今她不能完成自己的梦想了,只能等,顺其自然或许就是,给梦想一点时间。

我,在今天主持时,肆意洒脱,尽量地把所有的突发状况降到最低,控制往自已的紧张情绪以及部分同学的不配合,有阵阵哄笑,也有我尽力把课堂气氛调得很活跃,但依然有人一心只顾着自已的作业,面对他们我无奈,或许有的时候,能改变的只有我自己。我可以在正式主持前一遍一遍的练习,减少哄笑,减少错误,做到多改改课件,动画做得完美生动一点,因为我不能对不起自已。或许很久很久以后,我不能胜任主持类的工作,那又如何?至少我努力过!

给黑暗一缕曙光,是否会撕裂黑暗的结果?给理想一点时间,是否会完成理想的目标?太多的时候,黑暗限制了理想的脚步,时间成了撕裂黑暗的曙光。

社会的压抑,未来的迷茫,甚至是现实的打击,都成了所谓的黑暗。

所罗门王的指环读后感

前段时间,我读了康拉德·洛伦茨的,以描写动物著称,堪称“动物小说“。

其中,我最喜欢的一段来自第12章,道德与武器:”我们不是从自然中获得武器,我们是按照自己的意志制造武器。以后还有什么更容易的?它是在发展武器,还是在培养跟上它们的责任感?没有这些禁忌,我们人类肯定会被自己的发明毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌,因为我们不能依靠本能。总有一天,两个敌对的派系会发现他们可以互相残杀。这一天可能会到来,整个人类被分成两个对立的阵营。我们应该像鸽子还是像狼?人类的命运将取决于这个问题的答案,这段话,我想,是洛伦兹在书中写的,是最哲学的。

这段话用狼和鸽子,鸽子的比喻在击败对手后,会毫不留情地干掉对手,和狼相反。这意味着,作为我的论文我们人类,当我们的利益,贪婪的心就设立了两个敌对的阵营,并有破坏对方的能力,我们该何去何从?这是现代人的警告,但也担心后市对人类和无奈。

这让我想起了一首歌,是薛之谦的《动物作为世界》。在这首歌中,人们可以唾弃动物,嘲笑动物,当贪婪膨胀到极限时,人们研究发现,最愚蠢的其实是一个他们通过自己。在现实社会生活中,有何尝不是我们这样呢?1990年到1991年的海湾地区战争,不就是伊拉克的总统就是为了企业获取信息更多的石油来赚取暴利,才侵略科威特,最后导致以美国国家为首的多国部队对其进行自我毁灭式打击的吗?堪称人类死亡教育人数数量最多、损失影响最大的二战,也是学生因为这些法西斯希特勒的梦想是统治成为全球而入侵波兰最后可能导致整个二战的发生。这一切发展都是不能因为只有两个字---“贪婪”造成的,贪婪是所有人心中的魔鬼。

通过上述事件得到启发是:人不能太贪,适可而止,如果我们不遏制它,人类的贪婪可能会导致死亡。

所罗门王的指环读后感

《所罗门王的指环》,一提到这个书名,是不是立马就联想到一些关于宗教的书,我听到这个书名也有同样的反应,其实不然,它是奥地利作家康拉德·洛伦茨所著。

康拉德·洛伦茨是当今社会最杰出的博物学家之一。曾有人称他为现代的法市尔,当然他的研究对象是鸟类和鱼类,而法布尔研究的是昆虫和蜘蛛。不过,洛伦茨的成就更大,因为他不仅像法布尔那样,用别具一格、魅力十足的语言提供了大量新事实和新发现,而且还在动物思维与行为的基础原则和理论方面做出了不小的贡献。

这本书的读者会了解到很多有趣的事情:灰雁的幼雏怎样通过“印记学习”把洛伦茨当作了自己的母亲;赛鸦们怎样把他当作领导人的伙伴,却把其他类似于乌鸦的鸟作为飞行伙伴,并把洛伦茨家的女仆视为“恋爱对象”;一条斗鱼或狼的某种态度或动作是怎样起到了“释放因子”的作用,促使或禁止同类的其他个体做出战斗反应。通过这些事,读者了解到的不仅仅是这么多奇怪的现象,还有现象背后最本质的原则。

希望大家读一读这本书,你会发现洛伦茨语言的乐趣,了解动物。

《所罗门王的指环》读后感【】

最初读《所罗门王的指环》这本书时,我自以为是地认为这是一本单纯地介绍动物的说明文,并不以为然。读完之后,才发现这本书用诙谐幽默的语言讲述了人与动物的种种趣事,反映了一个深刻的道理:我们要平等地对待每一种生物。

读着这本书,我不禁联想到几日前在马路偶然遇到的一幕:一个男子骑着一辆电动车行驶着,不知从哪里蹿出一只流浪猫,在路边飞奔着,不知为何跑着跑着偏离了轨道,跑到了路中来,那男子明明瞧见了它,可并未减速,而是不以为然地径直蹍轧了过去。那只猫临死前的眼神是怎样的?是无助,惊慌,还是恐惧,忧伤?我无从得知,但是见到那男子的反应时,我心中的怒火犹如浇上了一桶油似的燃烧起来。只见那男子满不在乎地轧死猫后,皱着眉头轻蔑地瞥了一眼死猫的尸体,不屑一顾地低声嘀咕了一句:“真是晦气得要命。”便骑上电动车扬长而去了,丝毫不顾旁人的义愤填膺。

动物也同样是一条条鲜活的生命,尊重它们,就是尊重人类自己。希望每一个人,都能够关爱每一只动物,尊重每一个生命。

所罗门王的指环读后感想

天空上,风云动摇,光影迷离,太阳光已无力再割开斑驳的屋影。在一个星期六的傍晚,我读完了《所罗门王的指环》。

在读这本书之前,我以为这是一本小说,写所罗门王的指环的离奇故事。刚读几页,都是在写景,写阿尔腾贝格是动物乐园,我还以为是借此引出故事。然而,事实与此大相径庭。除了前言开头提到了所罗门王,其他地方就没出现这位智慧之王的影子(也许我读得不太认真)。在我看来,本书的作者,同时也是文中的主角——康拉德﹒洛伦茨,就是那位所罗门王。从来没有哪位科学家,能像他一样。他可以和动物说话,就像两人闲聊家常。

全书约10万字,介绍的小动物数目非常大。这众多的小动物中,绝大部分都是洛伦茨在不同时段亲手养的。在全书中,作者表达出的都是自己的欢悦之情。他因养动物而开开心心地度过80多个春秋,这一生是真正的享受。虽然,养动物时常遇到麻烦,但他所忍受的麻烦,换来的补偿,不仅仅是科学成果,还有许多许多。洛伦茨一直遵守着“人与动物平等”的原则,热情地呵护着它们。他总是尽力模拟出与现实一样的环境供他们生存。在他看来,人就是动物,动物就是人,二者全无区别。

现代生活熙熙攘攘,忙忙碌碌,一个人需要时常提醒自己不要迷失自我。可是,如果我们养几只寒鸦,看着他们如何玩弄暴风雨,发现他们与人一样的感情,欣赏他们的甜蜜爱情,区分他们的等级划分;如果我们养几只金丝雀,看着这些憨厚可掬的胖家伙进行最搞笑的摔跤比赛,看着他们滚来滚去,一会儿作撕咬状,一会儿大声尖叫,在笼子里你追我赶。那么,即使我们无法像洛伦茨一样快乐一生,至少在孤独时有了喜悦的来源。有知心动物相随,任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。

所罗门王的指环读后感

前段时间,我读了康拉德·洛伦茨的所罗门之环,以描写动物著称,堪称“动物小说“。

其中,我最喜欢的一段来自第12章,道德与武器:”我们不是从自然中获得武器,我们是按照自己的意志制造武器。以后还有什么更容易的?它是在发展武器,还是在培养跟上它们的责任感?没有这些禁忌,我们人类肯定会被自己的发明毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌,因为我们不能依靠本能。总有一天,两个敌对的派系会发现他们可以互相残杀。这一天可能会到来,整个人类被分成两个对立的`阵营。我们应该像鸽子还是像狼?人类的命运将取决于这个问题的答案,这段话,我想,是洛伦兹在书中写的,是最哲学的。

这段话用狼和鸽子,鸽子的比喻在击败对手后,会毫不留情地干掉对手,和狼相反。这意味着,作为我的论文我们人类,当我们的利益,贪婪的心就设立了两个敌对的阵营,并有破坏对方的能力,我们该何去何从?这是现代人的警告,但也担心后市对人类和无奈。

这让我想起了一首歌,是薛之谦的《动物作为世界》。在这首歌中,人们可以唾弃动物,嘲笑动物,当贪婪膨胀到极限时,人们研究发现,最愚蠢的其实是一个他们通过自己。在现实社会生活中,有何尝不是我们这样呢?1990年到1991年的海湾地区战争,不就是伊拉克的总统就是为了企业获取信息更多的石油来赚取暴利,才侵略科威特,最后导致以美国国家为首的多国部队对其进行自我毁灭式打击的吗?堪称人类死亡教育人数数量最多、损失影响最大的二战,也是学生因为这些法西斯希特勒的梦想是统治成为全球而入侵波兰最后可能导致整个二战的发生。这一切发展都是不能因为只有两个字---“贪婪”造成的,贪婪是所有人心中的魔鬼。

通过上述事件得到启发是:人不能太贪,适可而止,如果我们不遏制它,人类的贪婪可能会导致死亡。

《所罗门宝藏》读后感

先说语言这一块,有许多值得学习和借鉴的地方。无论是描绘美丽的自然风光,还是神奇动物们各不相同的姿态,例如调皮的鹦鹉科卡,在老太太们喝茶时像直升机般的把糖粉卷到她们的脸上;例如水鼩在探索路线时聪明地用胡须试探,然后猛冲一段距离;例如寒鸦在空中如石块般坠落,飞时又像飞絮般轻盈……正是有了这些多姿多彩的描写,才让我们更加清晰地了解到大自然生物的多样性。

我印象最深的是《契约》这章,写狗与人类之间一种神秘奇妙的联系,就好似签订了契约般。狗对主人是忠贞不渝的,书中讲到两种原因:他们对首领狗的忠诚转移到了人身上,对母亲的依赖之情会得以永久保留。狗又分为狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被诱拐的,“只要谁手里有杆枪,猎犬都会跟着他走”,显然,养一只豺性犬要做好随时丢失的心理准备。它们也容易被驯服,但狼性犬就完全不一样了,如果它已经是你的狗,那么就再也不会对别人有感情。虽然它们不一定会听主人的话,但会为主人赴死。豺性犬也是好的,他们会讨人的欢心,也是有情感的。有一只狗能像朋友一样陪伴着你,这是很让人羡慕的。

我最喜欢的一部以狗为主角的影视剧,是《忠犬八公的故事》。讲的是小狗八公,在一次主人外出时极力挽留,却失败了。主人站在演讲台上,突然倒了下来,谁也没有预料到,唯独八公。之后它天天到火车站旁的花坛上等,等待他的主人会有那么一天,微笑着走向他。

我不禁想起了我曾经的两只小狗,虽然没有什么值得赞颂的壮举,但在我的心中却是很重要的伙伴。有它们的陪伴,不会觉得孤单。

读完了这本书,使我有了想让自己的家变成动物园的冲动,或许我该好好养一只动物了。

《所罗门宝藏》读后感

自打九月份以来,就一直开始下乡督导,阅读计划的书到现在还没有读完,漂流书籍一本接着一本的到来,目前手中还有5本书未读呢,究其原因不是工作,是自己的惰性问题。本周一下乡督导终于告一段落了,趁着这段时间好好的读书,运动,好好的充实一下自己。先表表决心,开始主题吧。

托妮.莫里森的《所罗门之歌》主要这本书讲的是黑人的故事,主人公偏多,但是文中始终由奶娃与父母与朋友与亲人之间的冲突贯穿于整篇文章,奶娃从一个任性叛逆的孩子到一个成熟稳重有思想的青年,这应该也属于逆袭成长的典型吧。

文中从奶娃离家出走开始找寻“金子”之后的章节,达到了本书的巅峰。通过追寻,没有找到传说中流失金子却有了其它意外发现,解开了家族的谜团,完成了自己的蜕变和救赎。作者没有华丽词语的描述,却给我们展示了一个奇妙的世界,一个在远离自然的大城市里想像不出来的世界,人人神往。

所罗门王的宝藏读后感

《所罗门王的宝藏》描述了一个非同寻常的寻宝故事。故事的叙述人名叫艾伦夸特梅因,一个偶然的机会,他认识了柯蒂斯爵士和古德上校,并同他们一道寻觅柯蒂斯爵士失踪已久的兄弟,此人已去库库安纳国寻找所罗门王的宝藏。同行的还有他们在当地雇用的仆人昂博帕。一行人穿过极其可怕的沙漠,并且在山顶几乎冻僵,后经过长途跋涉,终于来到了目的地。不料,仆人昂博帕的真实身份竟然是当地合法的国王继承入,他依靠众人的帮助,战胜了邪-恶的篡位国王。最后,所罗门王的宝藏找到,但狡诈的巫医加古尔设计让他们深陷在地下墓室。在艰难逃脱之后,他们找到柯蒂斯爵士的兄弟,回复到了文明社会。

所罗门王的宝藏是属于谁的?肯定不是属于这三个人的那么也就是说这三个所谓的英雄不过是三个小偷罢了或者说只跟盗墓贼是没什么区别的。然后说那三个人真的是拼了命穿过草原的吗?在穿越草原的时候他们确实险些丢了命但却是他们惹火了大象在先的谁让他们不停的猎杀大象了为了食物杀一头大象是可以解释的但为什么要不停的猎杀?是为了象牙为了敛财不停地杀无辜的动物这种行为是英雄所为吗?在生命关头为了保住性命用很低劣的知识欺骗原始人这也是英雄所为吗?而且在这个时候突然出现了月食哪里有这样的巧合的事作者显然是黔驴技穷想不出让他笔下的人物逃命的方法才用这样牵强的情节敷衍。从头到尾这几个所谓英雄并没有做过几件值得称赞的事情相反的他们只是为了本不属于他们自己的财产不惜搭上命去疯狂寻找这样的人只能说是亡命徒不值得称赞。

我看了《所罗门王的宝藏》,觉得第十八章《我们绝望了》比较好看。

这篇文章写了,有一天,他偶然遇到一位叫亨利·柯蒂斯的英国贵族。这位英国贵族要求郭德曼带他到非洲是部一个神秘的村庄去,亨利想趁这次机会找到杳无音讯的弟弟。起初,听到亨利的请求时,郭德曼很犹豫,但是他为了能给正在大学学医的儿子支付学费,决定参与这次冒险。加入了这次冒险旅行的共有四个人:郭德曼、英国贵族亨利·柯蒂斯、海军军官约翰·古德,还有一名年轻的土著人。这名海军军官也是英国人,经验太少,显得更有点轻浮,易感情用事,土著人极具冒险精神,善良,身体强壮。这四个人虽然各有不同的动机,但在深险过程中共同经历了险境、困难,逐渐产生了友谊,他们模穿陆地,饱尝沙漠的酷热,冰雪的严寒,无边际的不毛沙漠地带和水草茂盛的森林,都让他们感到大自然的严酷。从这些极其恶劣的环境,就能看到自然屏障封闭起来孤立生活的非洲人的性格,那里的人们既有凶残的一面,又有善良的一面;既渴望权力,又期待真诚,对生和死都有很高的认识水平。在这片陌生而又险象环生的土地上,他们战胜了所有的困难险阻,不仅找到了神奇的宝物,还通过打胜一场场战争,体验到了自己的力量。

三位勇士被一个狠毒的老巫婆,困在装有钻石的密室里,凭借他们的聪明才智,通过空气的流动,而找到了出口。

“他点了一支火柴,在这个令人压抑的黑暗中,刺眼的火焰几乎都让我们失明了。”

从这句话能看出,密室里特别黑。我要学习这种以一个物体表达另一种意义。

之所以他们能通过空气的流动,而找到出口,是因为他们在生死关头,不慌张、十分冷静。

《所罗门宝藏》读后感

晚上跑完步,突然很馋牛肉锅,纠结了会,一个人跑出去吃,隔壁三个纹身男,很想过去挑衅干一架。

去年一年写了百多篇读书笔记,今年半年还没过完,写到第一百篇了。

买南海和译林出版社的书要看运气,所以一般我不乐意买,这次的翻译又不太好。

托妮被称为黑人历史的百科全书,这部书算是她最巅峰的作品。第一代黑奴获得解放,户籍官喝的醉醺醺的,给了他一个dead作为姓,老戴德娶了一个印第安混血女孩伯德做妻子,通过辛勤劳作,他们拥有了一个农庄,有了第一个而已麦肯,生第一个女儿的时候,伯德难产死去,女儿自己钻了出来,没有肚脐眼。老戴德不识字,翻圣经找到了杀害耶稣的罗马总督派拉特作为她的名字。十二岁的时候,老戴德被白人枪杀,土地被抢走,两兄妹躲在山洞里,杀死了一个白人,而后哥哥要拿走白人的黄金,妹妹反对,从此两人分道扬镳。

哥哥去了北方,多年后娶了黑人医生的女儿,拥有大片住宅,富甲一方。妹妹全国流浪,有一天带着女儿,孙女找到哥哥,哥哥还惦记着那些黄金。

第三代奶娃,上面还有两个姐姐,读了大学,反而成了老处女,没有上等家庭的男人愿意娶她们。奶娃同派拉特的孙女谈恋爱,按照他说的,就像嚼腻的口香糖一样又抛弃了她,于是哈格尔每个月总会发作,去追杀他。

奶娃听了父亲讲的黄金的故事,去偷窃姑妈的口袋,而里面只有石头和尸骨。于是他开着车又去那个山洞寻找,由此踏上了戴德家族的寻根之旅。

这本书既有一个黑人家庭的悲欢离合,也交织了当时尖锐的种族冲突,黑人经常被杀害,于是七个黑人组成七天小组,每人值班一天,只要这一天有黑人被杀,值班的人要用同样手段杀死相同数量的白人。这本书算是现实主义题材,不过加入了些许魔幻,里面有些奇奇怪怪的白色动物,白孔雀,白鸡什么的。还有时常出现的鬼魂。

1993年托妮获得了诺贝尔文学奖,给予的颁奖词是,在小说中以丰富的想象力和富有诗意的表达方式使美国现实的一个极其重要方面充满活力。

《所罗门宝藏》读后感

这个故事是我不喜欢的那种。

保险代理人罗伯特.史密斯在家门口挂出了一则通告,他将依靠自己的翅膀从慈善医院出发飞向远方。到了约定的时间,史密斯像他曾经许诺的那样,带着一对宽大的蓝色丝质双翼出现在楼顶,然后纵身一跳。当然,他没有飞向远方,而是直接摔倒了地上,终结了这无果的、经不起考验的人生。史密斯死的时候,奶娃刚刚出生,托妮.莫里森的《所罗门之歌》就这样拉开了序幕。

书中描写奶娃的母亲和父亲关系的几段文字,让我感觉他们是活生生的在我身边就有的人。她已经斩断了礼仪的最后一根丝线。曾经有一段时间,她是他在这个世界上最珍贵的东西。可现在她变得古怪、阴沉,而最糟不过的是,还这么邋遢。要是他接受了她的这一切,就会经常使自己处于尴尬的窘境。当然他不会接受的。

她的样子是慢慢变成这样的,我有共鸣。不论在哪个时期,女人总是要做回女人,把礼义廉耻实施到位,才能将一个家庭引入正常人的轨道上来。

奶娃是黑人麦肯.戴德的儿子,也叫麦肯.戴德,可无人叫他的真名,都叫他奶娃。奶娃成长的家虽然富裕,但缺乏温情。自私冷酷的父亲,古怪孤僻的母亲,两个比他大很多的姐姐对他也是不管不问。这样成长起来的奶娃自然也是自私、冷漠的。他对生活没有冲动和欲望。不愿意为任何事承担责任。他不爱任何人,对哈格尔也只是没有灵魂的爱,缺乏自我,也没有自由。32岁了,依然靠家里生活,是父亲办公室助手,负责帮父亲收房租,生活似乎一成不变,然而一袋丢失的黄金却开始改变奶娃的生活。他去了南方,本意是寻找金子,结果却发现了家族的历史,寻金之旅变成了寻根之旅。他们的真名不是戴德(dead,喝醉酒的白人填错了),而是所罗门,是“会飞的所罗门”的后代。发现自己真实名字的奶娃兴奋不已,对自己的身世倍感自豪,他迫不及待地赶回北方,在这个国家许许多多的地名里面或背后,包含着多少失去的生命和记忆!正如“麦肯·戴德”一样,在那些正式记录下来的名字下面还有许多其它的名字。它一直是登记在蒙灰的卷宗里的名字,而正是这正式的名称隐去了真实的人名、地名和物名。这些名称都有含义。

托妮.莫里森的语言绵密紧实,刚开始读会比较吃力,我是不得不大声读出来才可以集中注意力。书中人物众多,故事跨三代,似乎都是些散落的珠子,却被莫里森串成了网,直到最后紧紧裹住我。

《所罗门王的指环》读后感

我在暑假读完了《所罗门王的指环》,被作者一家的事所深深吸引。这本书主要讲述了作者和家人在生活中与动物相处的一些有趣的生活片段。

这本书的作者是著名科普作家洛伦茨,也是一名动物学家,因为他对动物的喜爱,所以写下了许多与动物有关的科普著作。

作者通过十二章的描写,为我们呈现了温柔可爱的灰燕、聪明顽皮的猴子、乖巧伶俐的鹦鹉、喜好战斗鱼棘鱼。他在生活中细致地观察,把动物都拟人化描写,连动物们的心里变化都活灵活现,似乎动物们就在我眼前活蹦乱跳,具有强烈的.画面感,充满了童话气息。想必作者一定与动物建立了真正的友谊。

读完了这本书,我明白了许多。想象作者记录的过程,我知道了在生活中要留心观察身边事,并且做事要专注。而听了这些故事,我想像作者一样,与动物交朋友。没错,动物不仅是我们的朋友,更是我们的亲人,他们也有语言,有表情,有思想,同样生活在地球这个大家庭里,我们和它们是平等的,都有生命,不能因为人类强大而随意杀害它们,能力越大,责任越大,我们应该去保护去善待它们,以及我们共同的家园。如果你也想和动物做朋友,请你走进大自然吧,多与它们接触、相处,观察它们,安抚它们,我相信你会对它有更深入地了解,到那时候,你一定能与它们建立起深厚的友谊。我希望在人与动物之间搭起一座沟通的桥梁,使双方相互理解,相互信任,创造和平。

书读完了,可还有个问题,那就是这本书为什么叫《所罗门王的指环》呢?这也是所有读者的疑问。面对这个问题,作者用渊博的知识、丰富的语言和幽默的语气回答了这个问题:“据史料记载,所罗门王可以与任何动物交谈,但需要借助手中那枚指环的魔力,而我虽然只能与我熟悉的动物交谈,但不要借助任何东西,这点他就不如我了。活泼的生命无需借助魔法,便能向我们诉说至真至美的故事;大自然比诗人所能描摹的境界还要美上千万倍。”

这番话使我更加崇拜作者了。

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