总结是对某种工作实施结果的总鉴定和总结论，是对以往工作实践的一种理性认识。总结书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇总结呢？那么下面我就给大家讲一讲总结怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
棒球总结心得篇一
每个人的前半生，都在不停地做加法。可到了后半生，我们就要学会不断地做减法。
也许年轻时，我们身上扛着很重的担子，承受着很大的压力，为此我们受过很多委屈，吃过很多亏，走过很多弯路。
但经过千锤百炼后，我们长了见识，有了经验，增了智慧。此时，你就要学会，跟曾经放不下的一切，达成和解。
学会放下一些人，毕竟相识一场，是一种缘分。相处一场，也是一种注定。既然无缘再重逢，不如学会挥手告别，而不是死死纠缠。放过别人，亦是宽待自己。
学会放下一些事，毕竟无论是错了的，还是过了的，都留在了回不去的昨天。无论重要的，或者不重要的，都已成了无法改变的事实。既然如此，不如学会将往事清零，轻装前行。
学会放下一段路，如果此处不通，还有别的选择和余地，不必固守在一个走不出的死角中，心生悲凉。也不必待在原地，执意跟自己过不去，也许转个弯，绕个道，就豁然开朗。
当你学会了如何放下，也就学会了如何重新开始。当你学会了释然，也就学会了如何让自己活得更轻松和简单点。
棒球总结心得篇二
半年来第一次拖更如此长的时间，很惭愧，接下来会尽快补足。此次想要分享的书目是《人生》，这是作家路遥的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是笔者送出去最多的书，综合来讲是一本难得的好书。
在本书的开篇有这样一段话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。然而没有一个人的道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”对此深有感触，毕竟家家都有一本难念的经。
关于《人生》这本书其实是重读，阅读时，心境不同，关注的重点就会不同，综合来讲，好书重读都会有不一样的体会。随便说一句，阅读治百病，亲测有效，这是真的。
回归主题，《人生》里的主人翁叫高加林，写作背景是上世纪80年代初期，刚恢复高考那几年，才真的是千军万马过独木桥，一个班参加高考全军覆没是常有的事，尽管我们的主人翁成绩名列前茅，最终还是与大学失之交臂。
作为一个高中生，在那个年代还是少有的，上不了大学，有关系的同学都在找关系，但对农村出身的高加林来说，回农村似乎是他的唯一选择，争取到一个民办教师的名额是不幸中的万幸。
尽管三年的小学教师生涯给高加林带去了无限的慰藉，但第一次意外还是不可避免的发生了，其民办教师的名额被其他关系户顶替了。不得已，高加林只有作为农民，面朝黄土，开始自己的新生活，每一个优秀的庄稼人都应该有的品质——吃苦精神，这点高加林身上从来不缺乏。
繁重的体力劳动会让人暂时忘记精神的思考与自由的追求，然而，读书越多思想就越不安分。同时，读书人大多好面子，始终拉不下脸面，就拿去城里吆喝卖馒头这件事来说，我们的主人翁就犹豫了很久，最终还是没有迈出那一步。
就在其最为绝望之时，村上最美的女孩巧珍帮他“卖掉了”所有馒头，并对他袒露了心意，原来巧珍多年来一直钟情于他，默默的关注着他。爱情拯救了迷茫的他，又让他看到了美好生活的憧憬。
于是发生了接下来这一幕，故事的背景还没有包产到户，依然采用工分制，高同学被安排去城里拉粪水回村里施肥。为了争粪水甚至与邻村青年大打出手。
人的格局与眼界都会受制于所处的环境，就像李斯所说厕所里的老鼠与粮仓里的老鼠之间的区别一样，这是真的。看到这段，真的是很心酸。正所谓：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，经历过一系列的苦难之后，高加林终于迎来了人生的春天，二伯高玉智从部队转业成县上劳动局局长，自然的，高同学被安排到县上当宣传干事。由于文章写的好，工作肯拼命，高同学一路平步青云。
就在这个时候，他曾经的高中同学亚萍找到了他，亚萍目前在县广播站做播音员，尽管这两个人志同道合，对文学有着共同的爱好。但此时的亚萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。爱情始终是盲目的，此时的亚萍已然觉得跟周克男在一起索然无味，不符合自己的精神追求。或许是利令智晕，在亚萍对其表现了明显的好感之后，高加林带着对自己的憎恶与巧珍分了手。巧珍至始至终不哭不闹，依然深爱着她的加林哥，甚至最后还在为他的前程着想。
书中有这样一个角色设定，一个叫德顺老汉的人，一个为了守护自己的爱情终生未娶的人，一个宁可自己不吃，也要把好吃的分享给村里所有小孩的人。同村的诸多小孩中，尤其照顾高加林，就是这样一个善良的老人，在知道高加林的所作所为之后，语重心长的对高加林说：“浮得高，跌得重”。
或许冥冥之中一切都有定数，第二次意外突然到访，一封检举信，彻底毁了高加林，本来才去省城学习准备回来就提干的高加林被周克男妈妈实名举报靠走关系上位。结局是，取消城市户籍，再回农村。
总体来讲，《人生》是一个悲剧，但现实生活中发生的事件也大抵如此。古希腊哲学家伊壁鸩鲁说，快乐是衡量人生的唯一标准，如果你感到做一件事是快乐的，能够取悦自己，那就去做吧。但你要尽量做到问心无愧，否则良心的不安会迟早会扼杀你的灵魂。
棒球总结心得篇三
先让我们了解一下路遥的《人生》。《人生》是以改革时期陕北时期的城乡生活为背景，它复杂曲折的故事情节深深地吸引了我，它主要叙述了来自农村的高中毕业生高加林回到土地，又离开土地，再回到土地这样曲折的变化过程，其中他与农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛为故事发生的主要矛盾，最终也没有一个完美的结局。
再让我们对主人公高加林有深入的了解。他，一个土地养大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍对未来的生活充满幻想，令人同情。他，英俊潇洒，文韬武略，对外面的世界无比的向往，幻想最大城市内展翅高飞的生活，他的横溢的才华令人敬佩，他的理想我们可以理解。但对于他对感情的态度，我无言以对。
后来，加林由于自己远在边疆当兵的叔叔的归来，又再一次回到了城市，成为了一名记者。上天又让他再一次遇到了自己高中同学黄亚萍，一个满腹经纶的才女，他们有共同的话题，相同的兴趣爱好，相处的很好，在一起彼此也很快乐。当黄亚萍抛弃了深深爱着自己的张克南，把爱带给了高加林，并且也谋划了他们的未来。高加林抵挡不住大城市生活的诱惑，为实现自己的理想与追求，无情抛弃了深爱自己的农村姑娘。
人生如戏，戏如人生。自己很快就要迈进大城市，生活却跟他开了一个很大的玩笑，他进城的背幕东窗事发，他不得不离开自己梦寐以求的城市生活与和自己相爱的黄亚萍，回到农村，得知巧珍已经结婚，他又陷入了无尽的悲哀与失望之中。也就是对这个人物的描写，反映了当时青年的追求，也是当时社会的缩影。
因此我们就需时时刻刻保持一个清醒的头脑，去认真对待这残酷的现实世界，对待世界上的挫折，要以顽强的个人意志，坚持不懈的去奋斗、去追求，任何的外界因素都不能转移我们的目标，相信最后我们一定能越过现实与理想之间的鸿沟！
棒球总结心得篇四
我是个男子汉，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起来变成一条死狗。
读罢《人生》，心中五味陈杂，不禁感慨：人在命运面前就像是一只小蚂蚁，渺小，不堪一击！
《人生》描写了农村青年高加林两出两进农村的故事，故事开头，主人公高加林教师工作被撤。他没有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达，也没有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母让他去县城赶集卖馍，母亲对他说：“卖东西要吆喝，不然别人怎么知道你是干什么的？”他的自尊心太强，他做不到。就在这时，那团让他重新燃起希望的火苗出现了：那个叫巧珍的女人。
渐渐的，他们恋爱了。他们每晚都在麦地里约会，此时此刻，高加林觉得也许这就是幸福吧！他不再赌气的折磨自己，他开始认真面对生活，日子好像好起来了。
是的，巧珍是一块金子。
恶有恶报！不久，高加林被张克南的母亲举报走后门，他被撤职。
黄亚萍和刘巧珍两个女孩子同样漂亮，同样善良，同样爱慕高加林，巧珍大字不识一个，一辈子与土地离不开关系；黄亚萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更亲近与他有种同样思想交流的黄亚萍。这是一个故事，也是一个启示。
好多路要自己走，不是每个人的生活中都有德顺爷爷。
其实，高加林是无数在农村与城市之间徘徊的青年缩影；是无数在现实与理想之间徘徊的青年的缩影。他有一定的实力和野心。他的能力和骄傲不允许他一辈子生活在这贫穷落后的地方，但是他没有独自挣脱的能力，当他有机会做出选择时，他必然不择手段让自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后门，必然丢弃巧珍选择黄亚萍，然后走向那早已注定的结局。
最后，高加林扑倒在德顺爷爷面前，两只手紧紧的抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了两声：“我的亲人呐……”是的，他本来就是大地的孩子，正是这些让他看不起的土地，供养了一代又一代人。他曾两次选择背叛土地，如今潦倒归来，大地又以宽阔的胸襟重新接纳他。
相信命运的人，跟着命运走；不相信命运的人，被命运拖着走。网上有句话怎么说来着？往后余生，且行且珍惜！
棒球总结心得篇五
6月15日，我有幸参加并学习了专职讲师朱笑涵老师，人称二师兄的"孝立人生"的公益专题课。此次学习，让我重新认识了"孝"的含义。"孝"不仅仅体现在对父母，长辈的相处之中，更反映在人与人的和谐相处中。一个人的品德修养是从一点一滴开始积累，最基础的积累是从家庭开始的。懂得了孝道，进入社会以后就知道如何处理人际关系，对上级服从尊重，对同事友好互助，也是一种孝的体现。
"感恩"是"孝"文化的重要内涵部分，人常说"滴水之恩，当涌泉相报"。作为子女，我们首先要学会感恩父母，是他们把我们抚育成人，同样作为企业的员工，我们应该感恩公司，是公司引领我们成长，我们应该忠诚于自己的公司，对外展现的一言一行所代表的是企业而不是个人，更要谨言慎行，当得起公司对我们的信任，正如朱笑涵老师所说的，做一个让人放心的人。
1、事务本身并不重要，重要的是我们看待事务的行径。
2、人何以立世？一是能力，二是素质。
3、一个不肯学习传统文化的人就是一个不愿面对自己的人，其实他30岁就死了，只是70岁才埋葬。
4、我们不能改变对方，但可以改变与之关系，事实上，改变关系也就等于改变了结果。
棒球总结心得篇六
很有幸，老婆公司组织一堂关于孝的培训，可以邀请家属参加。我欣然前往。对于我的个人爱好而言，我更喜欢纯学术类的培训，对类似〈国学与管理〉，〈孝立人生〉这类明显具有应景色彩、投现实所好的课程，并不太喜欢。两天的课程，因为周日有公干，非常遗憾的只听了一天。课程的知识层次不高，但立意不低，主办方的良苦用心，也未能让许多人理解和认同。当下的培训，都非常会调动人的情绪，通过声光的配合，把培训需要的气氛渲染到及至。一曲〈跪羊图〉，三遍之后，全场泣不成声。公司合伙人16岁的儿子，上台哽咽半天，最后大声的说：爸爸，谢谢你!全场动容，潸然泪下。客观而言，情绪来得快，也去得快，文化的滋润是缓慢且持续的过程，这样的培训，其实也不是我喜欢的。但礼崩乐坏的当下，金钱至上、消费享乐成为价值主流，用此种培训手段，也是不得已而为之。由于我带着6岁的儿子前去听课，所以在第一天的课程结束后的交流中，我主动上台发言，旨在给儿子树立榜样。我向来不善演讲，又缺乏锻炼和训练，上台后天然的紧张通常让我大脑一片空白，当天的课后分享环节，我大概也尚未表达清楚我想说的，遂写成文字，算成纪念。
非常感谢诚汇会计师事务所，给我提供的这样一次福分的机会。刚才张老师(公司合伙人)说，诚汇是一家小公司，我完全不赞同。在当今四大所都致力于把自己的员工培训成技能机器、赚钱机器、竞争机器的时候，诚汇开始致力于让自己的员工获得内心的幸福感和丰盈感，就此一点，诚汇就是一家伟大而充满智慧的公司。公司的大小，不是靠规模、产值、利润、人数来界定，我们都在沉迷于现代化的公司指标，把满足人性贪婪、虚弱、享乐的营销和创新能力作为评价公司的核心竞争力，比如苹果公司，几乎没有人质疑它的伟大，却很少有人思考这些所谓的伟大能力，对人性的损害。当下许多的培训，热闹非凡。听的时候，热血澎湃，雄心壮志。一觉醒来，依然故我，什么都不会改变。为什么?因为这些改变不是发自内心。真正的改变，是从内心开始。
我前几天与朋友谈起，说要来听一堂关于孝的课程，朋友说，这是你的福分。也有人大惑不解，认为这是件荒唐的事情。为什么有人会觉得荒唐?因为他们的心灵完全被现实的问题所占据和困扰，不明白所有的问题，其实都有文化的根源 ，也能从文化中找到答案。刚才张老师说，要做个内心强大的人。怎么才能做到内心强大?阿q的内心也很强大，但那是自欺欺人。我认为要做到内心强大，基础在于你要看清楚三件事：人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系。刚才有个10分钟的短片，叫《源远流长》，讲述了5020xx年文化传承的脉络，为什么其他古文明都消失了或者变异了，只有中华文化能源远流长的走到现在?她正是解决了这人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系这三个层面。儒家重点解决了人与人之间的关系，三纲五常，说的就是人与人的关系，各种社会角色的本分。还有道家，解决了人与自然的关系，佛家解决了人与神的关系。可以说，儒释道几乎穷尽了人需要面对的所有问题，这才是中华文化源远流长，生生不息到现在的根本原因。儒释道有很多交集，有很多共同的逻辑起点，最终都是包括花草在内的所有生命，和谐幸福的共处。
这三种关系中，与我们时刻发生关联的是人与人的关系。我们的苦恼困惑，都源于人与人的关系出现了问题。夫妻，婆媳，上下级，同事，孩子的教育，常常都令我们不快，甚至痛苦。儒家的逻辑大概是，自上而下，强调仁，自下而上，强调礼。而礼和仁的内在核心是本分，本分就是人定胜天，内心安定，克己复礼，自己做好自己该做的。今天我们讲孝文化，恰恰是因为孝是天然的，是所有人际关系和谐的根本出发点。孝的基本情感来源于感恩，身体发肤，受之父母，我们天然的充满了感激。父精母血，没有父母，哪有我们自己?我想这是生命最原初的情感状态。今天举办这样的讲座，我想是为了换回我们被尘封已久的质朴情感，从抱怨回归感恩。我时常觉得共产党的干部腐败，不谈制度上的原因，最根本的就是他们没有感恩的心态，不清楚自己的领导岗位是怎么来的，不清楚自己的权力、名望、财富到底是自己有通天能耐，还是福分赐予。我们应该感恩自己的岗位，提供给了我们衣食住行，养家糊口。此所谓孝的外延意义。
我们常说，富不过三代。又说，三代出不了一个贵族。富贵来了又去，去了又来，在芸芸众生中辗转轮回。今生你是富翁，来世却成了乞丐，百年来一场战争，所有财富都重新归零。历代有众多的富商大贾，他们的财富，最终都去哪里了呢?所以说，富不过三代，这是财富的本质属性，如果你从财富着手打造基业长青，注定要失败。又说，三代出不了一个贵族，为什么呢?是因为没有文化的传承。不是穿上西服，打上领带就成了现代公民，它一定是需要一个积累、传承、发展的变化过程。今天给我们上课的东方孝文化基金，创始人南柏先生曾讲过，你活30年，不过30年的智慧和经历;如学习中华文化，通过中华文化的润浸，你就有5020xx年的智慧打底。这些都是我们重开国学课堂的重要意义。我们都需要找到适合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物质上，你将永远的痛苦下去。你今天买个普通的lv包，明天你会想限量版的。今天你有100万，明天你想要1000万。而当你辛苦的有1000万后，你会发现，千万级的人物多如牛毛，而你依然还是千万级的最低层。这就是物欲的苦海，永远没有彼岸。
最后再次感谢诚汇会计事务所，感谢东方孝文化基金会的老师。谢谢你们。